賓麗燕
摘要:《采茶撲蝶》是劉福安先生根據(jù)福建民間舞蹈《采茶燈》的內(nèi)容和曲調(diào)改編而成的鋼琴曲,描寫了茶民們愉快采茶的場(chǎng)景,曲子的旋律優(yōu)美、高昂、活躍,作品在保持原來(lái)曲調(diào)的基礎(chǔ)上對(duì)旋律進(jìn)行加花變奏,用鋼琴模仿民族樂(lè)隊(duì)的音響,保持了原曲濃郁的南方漢族音樂(lè)風(fēng)格。本文從音樂(lè)美學(xué)的角度對(duì)鋼琴曲《采茶撲蝶》音樂(lè)中所具有的美學(xué)特質(zhì)進(jìn)行剖析?!恫刹钃涞返囊魳?lè)美學(xué)特質(zhì)主要表現(xiàn)在三方面:一是勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族性格之美;二是活波典雅、清新明亮的音樂(lè)風(fēng)格之美;三是樂(lè)觀向上、純樸和諧的民族精神之美。
關(guān)鍵詞:鋼琴曲 《采茶撲蝶》 音樂(lè)美學(xué) 美學(xué)特質(zhì)
中圖分類號(hào):J605 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1008-3359(2018)04-0019-02
音樂(lè)是特定的社會(huì)存在的藝術(shù)反映,是人們審美意識(shí)和思想觀念的真實(shí)呈現(xiàn)。鋼琴曲《采茶撲蝶》汲取了福建當(dāng)?shù)孛窀杳裎璧拿褡逦幕A,結(jié)合創(chuàng)作手法重現(xiàn)了鄉(xiāng)村勞作的畫面,表達(dá)了漢族勞動(dòng)人民熱愛(ài)生活,熱愛(ài)勞動(dòng)的愉悅心情。鋼琴曲以高昂、活躍的節(jié)奏帶入,營(yíng)造了一種歡欣鼓舞的音樂(lè)畫面,曲調(diào)清新自然、純樸,同時(shí)又饒有風(fēng)趣,凸顯了獨(dú)特的民族風(fēng)格。
一、鋼琴曲《采茶撲蝶》的概述
地域性的民族音樂(lè)是地方特定時(shí)期和特定自然環(huán)境下人們精神面貌和音樂(lè)文化的社會(huì)存在反映,音樂(lè)滲透于該地區(qū)的社會(huì)生活諸多領(lǐng)域。南方漢族音樂(lè)以溫婉柔和、清新明亮為美。音樂(lè)內(nèi)容以借景(物)抒情為創(chuàng)作主流,側(cè)重寫意性,通過(guò)對(duì)某一自然景物或歷史人物的描寫,贊美祖國(guó)大好河山、歌頌幸福美好生活。
鋼琴曲《采茶撲蝶》是極富鄉(xiāng)村氣息、民族氣息的鋼琴音樂(lè)小品,是在勞動(dòng)的基礎(chǔ)上,展現(xiàn)人民辛勤勞作的情景。音樂(lè)的旋律音調(diào)等所描繪的音樂(lè)愿景表達(dá)了人民內(nèi)心的熱望,充分體現(xiàn)了福建漢族音樂(lè)委婉柔和、清新優(yōu)雅的美學(xué)特質(zhì)。
《采茶撲蝶》主要是采用福建民間舞蹈“采茶燈”的曲調(diào)以及劉福安先生對(duì)于音樂(lè)藝術(shù)的獨(dú)到想法來(lái)進(jìn)行改編的,其充分借鑒了《采茶燈》這首民間歌舞中所描繪的勞動(dòng)人民辛勤勞作,大自然生意盎然的鄉(xiāng)村田園氣息的景象,利用原歌舞中曲調(diào)上的旋律和“正采”“倒采”“撲蝶”三部分的緊密結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)作改編。本文從音樂(lè)美學(xué)的角度切入,通過(guò)探討鋼琴曲《采茶撲蝶》的音樂(lè)美學(xué)特質(zhì),從而把脈漢族音樂(lè)的美感、審美與發(fā)展。
二、鋼琴曲《采茶撲蝶》的音樂(lè)美學(xué)特質(zhì)
音樂(lè)美學(xué)是以作為人類文化行為方式的音樂(lè)存在為研究對(duì)象和認(rèn)識(shí)依據(jù),主要對(duì)人類音樂(lè)立美審美實(shí)踐活動(dòng)及其普遍規(guī)律與總體目的以哲學(xué)思考的一門特殊的藝術(shù)哲學(xué)。音樂(lè)美學(xué)其研究以音樂(lè)的存在與音樂(lè)美的存在為研究對(duì)象,特質(zhì)是指用來(lái)描述個(gè)人人格、作品特點(diǎn)等等的描述詞,在本文是用來(lái)描述鋼琴曲《采茶撲蝶》所具有的美學(xué)特征。
鋼琴曲《采茶撲蝶》是屬于標(biāo)題性的,名稱充滿了詩(shī)情畫意的意境,是民族性格、音樂(lè)風(fēng)格、美學(xué)特質(zhì)集合于一體的呈現(xiàn)?!恫刹钃涞凡捎玫湫偷膸ё冏鄰?fù)三部曲式的組織形式,旋律輕快、活波,速度為快板,?=138,作者使用主題的多次反復(fù)再現(xiàn)的手法詮釋了這首經(jīng)典之作。下面從音樂(lè)美學(xué)的角度對(duì)《采茶撲蝶》的美學(xué)特質(zhì)進(jìn)行剖析,從而更深入把握漢族音樂(lè)藝術(shù)的美學(xué)特質(zhì)。
(一)勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族性格之美
現(xiàn)代中國(guó)美學(xué)家朱光潛認(rèn)為:“美是主觀與客觀的統(tǒng)一”。美的對(duì)象是客觀存在的,并不依賴于人而存在,但是這些美的特性,只有在人的美感感受后,才是美的。美最重要特征就是能使人愉悅,一首作品呈現(xiàn)的美是主題內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活情緒的表現(xiàn)與傾注相互融合而成的。
鋼琴曲《采茶撲蝶》A段(1-81小節(jié))為E羽調(diào),由一個(gè)四小節(jié)的短小引子、正采茶旋律和兩個(gè)變奏構(gòu)成。引子由前八后十六加八分音符節(jié)奏型的五度音程組成,將音樂(lè)引入到歡樂(lè)的氣氛之中。緊接著右手奏出正采茶的旋律,左手用切分音的音型進(jìn)行伴奏,采用了三個(gè)相同主題的樂(lè)段構(gòu)成,這三個(gè)樂(lè)段相互之間銜接緊密。首先1-28小節(jié)以上聲部積極向上的旋律和下方帶有伴奏音型似的音樂(lè)織體形式出現(xiàn),描繪出了一幅勞動(dòng)人民在茶園中勤懇勞作、快樂(lè)自由的農(nóng)忙場(chǎng)景。
29-52小節(jié)則是對(duì)主題的第一次變奏,作者緊接著用幾個(gè)變奏對(duì)音樂(lè)進(jìn)行擴(kuò)展,在保留了主干音的前提下,以十六分音符為基礎(chǔ)音型,用加花變奏的手法在高音區(qū)創(chuàng)作,空靈延綿的音色好似竹笛,用以渲染一種歡樂(lè)的節(jié)日氣氛。
53-81小節(jié)是對(duì)主題的第二次變奏,在變奏二中,作者加入了托卡塔式的柱式和弦音響,在力度對(duì)比上也做了細(xì)致布局(ff-pp),宛如是民族樂(lè)隊(duì)與竹笛的器樂(lè)合奏,一重一輕,一剛一柔,猶如山歌的對(duì)唱形式一般,一方聲音高昂,一方溫婉細(xì)膩。又仿佛是頑皮的采茶女與蝴蝶輕聲交談,表現(xiàn)出采茶女與蝴蝶嬉戲時(shí)的歡喜、活潑天真,使人置身其中,鋼琴的音色呈現(xiàn)了民族器樂(lè)合奏曲生動(dòng)、典雅和諧的美學(xué)特質(zhì)。
首部音樂(lè)的旋律歡快、靈動(dòng)、明朗,表現(xiàn)了采茶女忙碌的快樂(lè)場(chǎng)景,傳達(dá)出了漢族人民勤勞勇敢、奮發(fā)向上、不怕苦不怕累的性格特質(zhì)和幸福歡樂(lè)、喜悅的心情,同時(shí)也是對(duì)新中國(guó)美好生活的贊美。
(二)活波典雅、清新明亮的音樂(lè)風(fēng)格之美
音樂(lè)是時(shí)間性的藝術(shù)。音樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)的形式是動(dòng)態(tài)的,表現(xiàn)的內(nèi)容對(duì)象也是現(xiàn)實(shí)中美的運(yùn)動(dòng)事物。
B段(82-150)由倒采茶旋律及兩個(gè)變奏組成,倒采茶的旋律由右手奏出,描繪蝴蝶形象的主題出現(xiàn)。左手變?yōu)檫B續(xù)斷奏的八分音符和弦伴奏,像是蝴蝶輕盈的撲閃著翅膀在茶樹(shù)的上空盤旋起舞。
B段的第二次變奏左手奏出主旋律,但右手伴奏為弱起的八分音符和弦音型,增添了音樂(lè)的活潑之感,仿似采茶結(jié)束后正在休息的茶女們,起身?yè)浜那榫?,蝴蝶與茶女們一同嬉戲,構(gòu)成了一幅茶女撲蝶圖,別有一番清新淡雅的意境,呈現(xiàn)出一種輕松愉悅的生活氣息、田園氣息。
中部段旋律抒情委婉,營(yíng)造出一種清新典雅的生活化意境,構(gòu)成了一幅茶女撲蝶圖,呈現(xiàn)出一種輕松愉悅的濃郁鄉(xiāng)村氣息,展現(xiàn)了漢族音樂(lè)的活波典雅、清新明亮的音樂(lè)風(fēng)格美。
(三)樂(lè)觀向上、純樸和諧的民族精神之美
中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的美學(xué)思想里,“和”是不同事物關(guān)系協(xié)調(diào)后的統(tǒng)一,音樂(lè)的美在于諸音樂(lè)要素之間的和諧統(tǒng)一,以“和”為美的音樂(lè)美學(xué)思想,側(cè)重于從不同事物之間諸要素的協(xié)調(diào)統(tǒng)一角度去發(fā)現(xiàn)事物的美。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)審美中講的“和”有兩層含義,一方面人樂(lè)之和,另一方面是倫理學(xué)思想上主張的“禮之用,和為貴”“中和且平”。單穆公和伶州鳩的音樂(lè)審美評(píng)價(jià)“聲和—心和—人和—政和”的思維模式,正是古代“天地人和”宇宙觀和哲學(xué)觀在具實(shí)踐性的音樂(lè)審美諧和論中的反映。
《采茶撲蝶》再現(xiàn)段落(151-198)完全解釋了曲子的主題,在保持A段旋律的基礎(chǔ)上進(jìn)行了加花再現(xiàn),通過(guò)改變節(jié)拍、旋律模進(jìn)等手段將音樂(lè)推向高潮。音樂(lè)氣勢(shì)恢宏、更有渲染力,呈現(xiàn)出在春天里采茶、撲蝶的歡樂(lè)和諧的生動(dòng)真實(shí)場(chǎng)景,充分展現(xiàn)了茶民和睦相處、溫婉、積極樂(lè)觀的民族性格,歡快的旋律音調(diào)營(yíng)造出了人民對(duì)美好生活的追求,表達(dá)了對(duì)未來(lái)充滿希望的積極心態(tài)。最后在22小節(jié)的快速上行琶音中結(jié)束了全曲,全曲在一種極為歡快的氣氛中結(jié)束,渲染出了一種熱鬧的節(jié)日氣氛和歡欣鼓舞的生活憧憬,將茶民們真實(shí)純樸、善良樂(lè)觀的生活態(tài)度和對(duì)圓滿的生活向往深深地包含在樂(lè)曲音色之中?!恫刹钃涞非袪I(yíng)造了諧和的生活愿景,也正是契合天地人和,歡樂(lè)融洽的美學(xué)特質(zhì),旋律的生動(dòng)呈現(xiàn)出茶民生活蒸蒸日上,且與大自然萬(wàn)物和諧交融的情境,熱烈向上的旋律與歡喜祥和的采茶撲蝶,表現(xiàn)了生機(jī)勃勃的大自然景象和充滿希望的生活,樂(lè)觀向上、純樸和諧的民族精神在《采茶撲蝶》這首曲子里得到了有力的體現(xiàn)。
三、結(jié)語(yǔ)
劉福安的鋼琴曲《采茶撲蝶》具有獨(dú)到的音樂(lè)美學(xué)特質(zhì),它展現(xiàn)出的民族性格和民族音樂(lè)元素傳達(dá)了漢族音樂(lè)的內(nèi)在神韻,具有鮮明的民族色彩,是民族情懷、民族精神、民族風(fēng)貌的充分體現(xiàn)。
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