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技術文化背景下的通用技術課堂有效教學

2018-04-03 03:14:31陳金海
福建教育學院學報 2018年3期
關鍵詞:臺燈生活評價

陳金海

(莆田第一中學,福建 莆田 351100)

技術是人類需求的誕生物,技術的創(chuàng)新不斷推動人類社會的進步,每一項新技術的產(chǎn)生都凝聚著人們在長期生產(chǎn)生活中積累的經(jīng)驗、手段和方法,最終必然以技術文化的形式進行傳承,回歸人類社會,為人類的生產(chǎn)生活服務。而高中通用技術是以提高學生技術素養(yǎng)為目的,是一門注重實踐、科學與人文結合、學科知識綜合應用的課程,結合設計學習、操作學習,培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和實踐能力,提高學生對技術文化的理解。因此,高中通用技術的課堂教學不能像職業(yè)技術學校那樣教學生學習技術,而要讓學生在自己的生活世界中體驗技術的魅力,理解蘊含在技術中的文化特性,透過技術文化掌握技術的發(fā)展背景及社會現(xiàn)象,提高學生對技術設計思想的認識和理解。

一、貼近生活實際,進行設計課題選擇

設計是技術發(fā)展的基礎,最能體現(xiàn)人們創(chuàng)新思維的過程,是技術文化形成與傳承的重要階段。而發(fā)現(xiàn)與明確問題是技術設計的起始階段,一切從問題開始,而如何提出問題,提一個有價值的問題呢?這就是教學的重點。

愛因斯坦說過:“提出一個問題往往比解決一個問題更重要?!?因此在平時教學中要貼近學生的生活,列舉生活中的案例進行分析。教師可以采用思維導圖的形式,引導學生在生活中觀察,在觀察中質疑,在質疑中思考,在思考中探究,培養(yǎng)學生的問題意識與探究能力。對于學生提出的問題,要分門別類進行梳理,根據(jù)學生的知識結構及探究能力,貼近生活實際進行設計選題,應用缺點列舉法及需求法發(fā)現(xiàn)問題,并選擇一些容易實施且提高生活質量的問題作為設計課題。比如高中學生在學習中常用的臺燈設計,學生可以按照思維導圖的形式對現(xiàn)有的臺燈進行缺點列舉,從而盡可能多地發(fā)現(xiàn)存在的問題,臺燈的基本功能是照明,學生思維的核心內(nèi)容是臺燈的設計,一級要素是人、物、環(huán)境,再進行思維擴散,所設計的臺燈是什么樣的人使用;使用的環(huán)境是什么樣的,是否有特殊要求;設計的物就是臺燈,什么樣的臺燈。之后再進行二級思維擴散,根據(jù)使用的人及環(huán)境,設計必要的臺燈,臺燈的材料、結構、性能、開關設計、價格要求等,必須先設計問卷進行設計前的調(diào)查,廣泛收集資料,提煉有用的信息,為設計方案構思奠定基礎。課堂上教師一般要引導學生交流結構的設計方案,提出基本的設計思路,有的學生說要設計落地的臺燈,不占用桌面空間;有的學生說設計帶鐘的臺燈,可以顯示時間;有的學生說要設計帶電風扇的臺燈……一下子整個課堂就活躍起來,一個個設計課題就生成了。

立足學生生活,探究身邊的科學,這是技術設計課題選擇較有效的途徑。生活離不開工具、用品,而凝聚在生活用品中的技術文化,往往是不太引起人們注意的。因此,在生活生產(chǎn)中,人們使用了產(chǎn)品,不但要了解產(chǎn)品的使用方法、規(guī)程及注意事項,還需了解產(chǎn)品誕生的緣由、歷史背景、凝結的技術要素等。技術產(chǎn)品在生活中的應用,無處不充滿著設計,到處是創(chuàng)新之源,貼近學生的生活,開展設計選題,讓學生自主發(fā)現(xiàn)問題,根據(jù)自己的興趣及特長,將問題轉化為自己喜歡研究的課題。

二、基于技術文化,開展生活用品設計

設計與技術的關系是相輔相成的,設計是技術發(fā)展的基礎,技術的發(fā)展為設計提供了條件。設計方案的制定需要多學科知識的綜合,體現(xiàn)了學生綜合素質的高低,可以培養(yǎng)學生技術意識及跨界思維。而技術文化是人們在認識世界、改造世界的活動中長期積累形成的,包括物質層面的顯性技術產(chǎn)品、精神層面的隱性技術內(nèi)涵以及中間層面的完整技術規(guī)范,其中顯性的技術產(chǎn)品是技術活動中的外在形態(tài)文化,是技術文化形成、發(fā)展、傳播的基礎和載體,位于最表層;隱性的技術內(nèi)涵是技術活動參與者經(jīng)過長期生活、學習、生產(chǎn)等活動積累起來的價值取向、技術精神和道德規(guī)范等, 是技術文化的內(nèi)核,位于最潛層;完整技術規(guī)范位于中間層,是潛層的技術內(nèi)涵與表層的技術產(chǎn)品聯(lián)系的紐帶,是技術實踐及技術文化建設的載體。所以基于技術文化的生活用品設計,設計的產(chǎn)品能滿足人們的需要,讓人們用得方便、用得舒心。

在設計方案構思教學中,作為教師不能照本宣科,要根據(jù)學生實際,選擇貼近生活的選題,引導學生回歸生活實踐體驗,從書本的學習走向生活的學習。正如陶行知先生所說:生活即教育,社會即課堂,教學做合一。是的,要從生活中來,到生活中去,加強課程內(nèi)容與學生的生活實際聯(lián)系,在學生真實的生活環(huán)境中解決問題,開展教學,從生活的體驗中感悟技術的魅力。例如:在教《結構與設計》一章時,列舉了很多結構,有拱形結構、榫卯結構、三角形結構、四邊形結構等,雖然也展示了一些圖片,但學生還是聽不懂,無法調(diào)動學習積極性,這樣的課堂必定是死氣沉沉的,教學效果很差。后來就改為實踐課堂,結合綜合實踐活動課程的研學旅行,帶學生去參觀古建筑,學生的興趣一下子就調(diào)動起來,大家積極性很高,在參觀過程中讓學生找找建筑群不同的結構,講講這些結構的功能,大家暢所欲言,你一言我一語,將結構的強度、穩(wěn)定性等理解很透,講得很到位。接下來就安排學生設計結構、體驗創(chuàng)新,大家根據(jù)生活中的需要,有的設計可以折疊的椅子、有的設計密碼鎖、有的設計可以伸縮的掛衣架、有的設計變形書架、有的設計骨骼連接方式的相片框……不同的結構方案就構思好了。

喬治亞羅曾說過:“設計的內(nèi)涵就是文化。”親近學生生活,基于技術文化融入生活的設計構思,不僅使教學內(nèi)容緊密聯(lián)系學生的生活實際,讓學生有一種親近感,同時讓學生感受到技術設計在提高生活質量中的重要性,學有所用。而且要引導學生發(fā)散思維,大膽假設,不要受到知識的局限和傳統(tǒng)生活方式的束縛,設計構思要標新立異、異想天開,體現(xiàn)創(chuàng)新思維,這才符合技術設計的目標要求,這樣的課堂教學才有效。

三、參與技術實踐,完成原型模型制作

有了設計構思,就要制作原型模型,工具的使用就成了教學的重點。而現(xiàn)在的學生生活上基本是衣來伸手、飯來張口,缺乏生活經(jīng)驗,連一些基本的生活常識都不知道,讓他們操作工具就更難了,一不小心就受傷。在教學中,課堂上教師講技術、講工具的使用及演示,似乎學生都能聽懂,抽查時也能說得出來,可是操作時就不知道如何下手。上次有一個學生,問他鋸子如何使用,他講得很到位,可是讓他鋸一根鋼筋,半小時還沒有辦法搞定。因此講工具的使用、技術的學習,就要像學習游泳一樣,不能在課堂中講游泳,這樣學生一輩子也學不會游泳,而必須下到水里去學,教師也必須在水中教,讓學生在水中體驗游泳技巧,感悟游泳要領,做到教學做合一。

制作原型模型的教學中,教師要結合學生的生活經(jīng)驗,讓學生親歷技術、動手操作,及時指導,讓學生體驗工具的使用,領會技術的奧秘,才能提高技術設計課堂教學的有效性。例如:教材中給定的案例——小板凳的制作,小板凳是人們必備的生活用品,天天使用但很少有人去關注它,忽略其蘊含的文化內(nèi)涵,有的家庭使用的小板凳還有一段故事,有的家庭使用的小板凳文化內(nèi)涵深,具有傳承家風家訓的功能……引導學生充分挖掘小板凳的生活文化內(nèi)容;而這種簡單小板凳的制作,需要用到的木工工具有木工手鋸、鑿子、刨子等,加工材料可以是各種各樣的木材。木工手鋸的使用技巧是學生必須掌握的,握鋸姿勢、人的站姿必須正確,技巧是便于操作用力,推鋸、回鋸、起鋸、收鋸的用力也是有講究的,一般推鋸是工作進程,需要向下壓;回鋸是非工作進程,不需要壓力;起鋸時不要用力太大,而且行程要短,速度較慢;快鋸斷木頭收鋸時也是一樣,用力不能太大,這些基本的操作常識,必須讓學生掌握。同時要引導學生通過顯性的技術產(chǎn)品——鋸子,以及鋸子的使用規(guī)范等,掌握其隱性的技術內(nèi)涵,充分了解鋸子產(chǎn)生的根源及發(fā)展歷程,了解這一項技術蘊含的文化特點,如:鋸子是誰發(fā)明的,是怎樣發(fā)明的,在歷史上鋸子發(fā)揮了什么作用,未來的鋸子將會是怎樣的,將學生使用工具帶向工具技術文化的了解與創(chuàng)新。

四、立足技術思想,客觀評價學生作品

技術與設計是以提高學生的技術素養(yǎng)為目的,以設計學習、操作學習為主要形式的一門課程,它立足于實踐、注重創(chuàng)造、體現(xiàn)綜合、面向學生真實世界,科學與人文相統(tǒng)一。學生作品的評價在技術設計課堂教學中是重要的環(huán)節(jié),一般貫穿于設計與制作的全過程,而且每個階段的評價目的和標準都不同,因教學內(nèi)容而異。立足技術思想,對學生作品進行評價,有利于提高學生的技術素養(yǎng),提高表達交流能力。

評價的一般流程是:根據(jù)教學內(nèi)容設計評價標準、明確評價目的意義,學生介紹自己的設計理念或制作策略,答辯評價。評價的主要形式有學生自我評價、學生或小組互評、教師課堂點評、教師課外評價、教師與學生面對面評價,也可以請家長參與評價。同一個作品在不同教學階段的評價目的、評價內(nèi)容是不一樣的,而且除了對學生作品本身的評價外,還要結合作品的使用環(huán)境、內(nèi)涵文化等方面進行評價,彰顯作品的技術性與文化性。例如:“紙質橋梁”這個作品的設計與制作,在“設計方案構思”教學中,教師采用的評價內(nèi)容是設計的創(chuàng)新性、外觀的獨特性、結構的合理性;在“技術圖樣”教學中,評價的內(nèi)容是參考三視圖各種線型的含義及國家標準規(guī)定的畫法、尺寸標注規(guī)范;在“結構與設計”教學中,最大承重力應該是評價的主要內(nèi)容,評價重點應為制作工藝;而在“技術試驗”的教學中,則評價的重點內(nèi)容應是試驗過程的設計、試驗報告的撰寫。在每次評價中都要根據(jù)技術的思想,引導學生闡述作品的技術性及蘊含的文化性。

文化本是一個抽象的概念,是物質成果和精神成果的總和。在通用技術課堂教學中,引導學生融合文化,尤其是技術文化在產(chǎn)品設計中的融合,讓學生融入自然,親近生活,從而激發(fā)其學習興趣,提高課堂教學的有效性。

[1]陳穎瑩.通用技術教學與本土文化生活有效融合探討[J].福建教育研究,2014(1).

[2]張春瑜.通用技術課堂教學有效性初探[J].教育研究與評論·技術教育,2010(3).

[3]倪鋼.技術文化的現(xiàn)象描述與本質理解[J].江蘇工業(yè)學院學報,2007(3).

[4]曾鷹.技術文化意義的合理性研究[M].北京:光明日報出版社,2011.

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