(衡陽師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院,湖南 衡陽 421008)
國畫,即中國畫的簡稱,其作為全球繪畫體系中的重要組成部分,無論是技法還是工筆均自成一體,因而是我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的瑰麗珍寶。國畫是全球繪畫領(lǐng)域的重要組成部分,也是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶,是國人創(chuàng)新、積淀而形成的藝術(shù)珍寶,凝聚著國人的民族文化精神與藝術(shù)結(jié)晶。國畫藝術(shù)是立足于我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)而發(fā)展起來的,因而二者之間存在著千絲萬縷的聯(lián)系,無論是創(chuàng)作的內(nèi)容、形式、藝術(shù)、精神等方面,國畫集中呈現(xiàn)了創(chuàng)作者對人生、自然、社會(huì)、哲學(xué)、文化等各個(gè)方面的理解和認(rèn)識(shí)。但結(jié)合我國高校國畫教學(xué)現(xiàn)狀,受到外來文化的沖擊、傳統(tǒng)文化氛圍不足、經(jīng)濟(jì)利益等因素的影響,國畫教學(xué)與傳統(tǒng)文化藝術(shù)嚴(yán)重脫節(jié),對國畫教學(xué)質(zhì)量帶來了嚴(yán)重的影響。
正如有些學(xué)者所提到的那樣:“國畫是國人長期創(chuàng)新、積淀下所創(chuàng)作出來的凝聚民族精神與傳統(tǒng)文化藝術(shù)的勞動(dòng)結(jié)晶。長期以來,國畫成為了國人審視自然、呈現(xiàn)世界、承載文化藝術(shù)觀念的一種重要載體,也成為其有別于其他繪畫藝術(shù)形式、獨(dú)一無二的文化藝術(shù)品格,成為全球繪畫藝術(shù)寶庫中的重要組成部分,也促進(jìn)了全球繪畫藝術(shù)的多元化發(fā)展,也促進(jìn)了我國國畫這門獨(dú)立學(xué)科體系的逐步形成?!币簿褪钦f,隨著傳統(tǒng)文化藝術(shù)的逐步積淀,國畫藝術(shù)體系開始朝著日趨成熟的方向不斷拓展,并最終形成了這樣一套獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的藝術(shù)體系。在長達(dá)千年的發(fā)展中,國畫成為了國人觀照自然、呈現(xiàn)世界、承載精神的一種重要途徑,也呈現(xiàn)了其他繪畫形式所難以匹及的文化藝術(shù)風(fēng)格,促進(jìn)了全球繪畫藝術(shù)的多元化發(fā)展。由此可見,國畫的發(fā)展離不開傳統(tǒng)文化藝術(shù)的積淀。而國畫教學(xué)也需要借助傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源的支持,方可全面發(fā)揮其美育功能,為國家培養(yǎng)大批與時(shí)俱進(jìn)兼具深厚傳統(tǒng)文化藝術(shù)熏陶的優(yōu)秀國畫人才。
國畫教學(xué)承載著厚重的傳統(tǒng)文化積淀,而國畫創(chuàng)作過程與我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)關(guān)系密切,只有將傳統(tǒng)文化藝術(shù)視為國畫的基礎(chǔ)與精神,方可使國畫及其教育在如今這個(gè)時(shí)代展煥發(fā)出應(yīng)有的活力與生命力。在國畫教學(xué)中,必須注重引導(dǎo)學(xué)生深入認(rèn)識(shí)、理解傳統(tǒng)文化藝術(shù),逐步引導(dǎo)其對國畫藝術(shù)的文化精神有一個(gè)更為深刻的領(lǐng)悟,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化理論的學(xué)習(xí),使其更好地發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)國畫藝術(shù)優(yōu)勢,并在實(shí)踐中更加游刃有余的創(chuàng)作。
縱觀當(dāng)前我國高校國畫教學(xué)現(xiàn)狀,由于與傳統(tǒng)文化藝術(shù)相脫節(jié),有些教師不注重傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源的開發(fā)、銜接、融合,導(dǎo)致國畫教學(xué)效果不甚理想,主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:一方面,國畫教學(xué)中不注重傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承與發(fā)展。作為一種文化傳播活動(dòng),教育教學(xué)的根本宗旨在于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,而國畫教學(xué)的宗旨在于促進(jìn)國畫技法的繼承與傳統(tǒng)文化藝術(shù)的發(fā)揚(yáng),但當(dāng)前很多大學(xué)生文化積淀薄弱,因而很難肩負(fù)起傳承文化的使命,更別提在未來創(chuàng)作出大量的優(yōu)秀作品。關(guān)鍵是隨著時(shí)代的發(fā)展,越來越多的大學(xué)生開始推崇外來文化,致使傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承與發(fā)展面臨著重大的挑戰(zhàn)。另一方面,國畫教學(xué)中不注重提升大學(xué)生的傳統(tǒng)文化藝術(shù)修養(yǎng)。當(dāng)前,文化修養(yǎng)缺失已經(jīng)是大學(xué)生普遍存在的問題。但國畫所涉及學(xué)科很多,因而需要引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)識(shí)到國畫所蘊(yùn)含的深層次的文化精髓,僅僅依靠嫻熟的技巧或筆法,缺乏必要的文化藝術(shù)涵養(yǎng),無法賦予作品應(yīng)有的靈魂,也無法打動(dòng)他人。
當(dāng)前高校國畫教學(xué)中傳統(tǒng)文化藝術(shù)脫節(jié)等現(xiàn)狀,究其原因,主要來自于如下幾個(gè)方面:一是傳統(tǒng)文化受到西方文化的沖擊。西方文化的涌入不僅帶來了諸如“金錢至上”的思想,還導(dǎo)致很多人認(rèn)為傳統(tǒng)文化缺乏實(shí)用性,很多大學(xué)生甚至放棄了傳統(tǒng)文化藝術(shù)的追求和學(xué)習(xí),縱然上世紀(jì)以來掀起了一場國學(xué)熱潮,也是將傳統(tǒng)文化藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)利益相掛鉤,在如此浮躁而急功近利思想的影響下,國畫作品很難呈現(xiàn)其應(yīng)有的文化藝術(shù)蘊(yùn)意,難免流于低俗。二是受到現(xiàn)階段教育體制的影響,導(dǎo)致國畫教育與傳統(tǒng)文化藝術(shù)相脫節(jié)。當(dāng)前國畫教育體制弊端重重,除高等院校外,中小學(xué)教育并未涉及,導(dǎo)致國畫只能作為興趣愛好而發(fā)展,加上有關(guān)部門對國畫教育缺乏應(yīng)有的指導(dǎo)與管理,對于發(fā)展傳統(tǒng)文化藝術(shù)也缺乏足夠的重視,因而導(dǎo)致高等院校所接收生源很多缺乏國畫學(xué)習(xí)所需文化藝術(shù)素養(yǎng),致使國畫學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱。此外,由于國畫教學(xué)重點(diǎn)多放在技法方面,不注重引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)傳統(tǒng)文化藝術(shù)學(xué)習(xí),導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。國畫藝術(shù)創(chuàng)作無論從布局,還是筆墨都貫穿著豐富的哲學(xué)、宗教、禪宗等傳統(tǒng)文化精神,因而在國畫創(chuàng)作時(shí)必須對其有所掌握,但很多教師將教學(xué)重點(diǎn)放在了技法傳授方面,僅僅強(qiáng)調(diào)如何作畫,不關(guān)注為何如此作畫,導(dǎo)致學(xué)生臨摹痕跡過于突出,也無法對國畫有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)和理解。如此種種都成為制約高校國畫教學(xué)改革的阻力,因此,如何實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源與國畫教學(xué)的融合與有效銜接十分關(guān)鍵。
高校國畫教育并非局限于國畫藝術(shù)這一單一藝術(shù)形式的傳承、復(fù)制,而是要適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求,尋找創(chuàng)新與發(fā)展之路,在此過程中,傳統(tǒng)文化藝術(shù)扮演著重要的角色,為了實(shí)現(xiàn)二者的有效融合與銜接,可從如下幾個(gè)方面著手:
促進(jìn)傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源與國畫教學(xué)的融合,關(guān)鍵是要深度挖掘和利用傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源,為學(xué)生國畫創(chuàng)作提供靈感、思路和素材。國畫并不是一門課程,而是涵蓋了隋唐以來所包括的 “繪畫十三科”,由于千余年的發(fā)展,國畫分類十分廣泛,有人物、山水、禽獸、花鳥、草蟲等,也包括水墨、淺絳、青綠等類型,但高校教學(xué)系統(tǒng)中,國畫教學(xué)往往與西洋素描教學(xué)體系相融合,導(dǎo)致國畫教學(xué)缺乏應(yīng)有的國學(xué)文化深度,因此,需要借助于傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源的熏陶,促進(jìn)國畫教學(xué)的深度改革。就傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源而言,基本分為技能型、內(nèi)容型資源兩種,例如,剪紙、堆貼畫藝術(shù)為技能型資源,此類往往具有獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式和語言,因而為國畫創(chuàng)作提供了豐富、形象的素材。例如,在地域風(fēng)格國畫教學(xué)中,教師可以有意識(shí)地發(fā)掘當(dāng)?shù)匚幕囆g(shù)形式,如刺繡、泥塑、民俗畫等技能型資源,并將其融入國畫創(chuàng)作思路中,展現(xiàn)別具一格的藝術(shù)審美風(fēng)格。內(nèi)容型資源其中包括建筑、石窟等藝術(shù)資源,如西安的碑林、洛陽龍門石窟、敦煌莫高窟等,這些均為高校國畫教學(xué)提供了豐富的資源,教師應(yīng)深度發(fā)掘傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源,并探索其內(nèi)容和形式,以更好地融入國畫教學(xué)中,傳承傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),提高國畫教學(xué)實(shí)效性。
受到當(dāng)前藝術(shù)國際語境的影響,高校開始全面推進(jìn)國畫教學(xué)改革,旨在立足于傳統(tǒng)文化,以傳承傳統(tǒng)文化藝術(shù)精髓為宗旨,培養(yǎng)大學(xué)生的國學(xué)、哲學(xué)精神與審美藝術(shù)素養(yǎng),優(yōu)化課程設(shè)置,構(gòu)建起完善的傳統(tǒng)國畫評價(jià)系統(tǒng)。具體而言,一方面,應(yīng)在課程設(shè)置方面注重國畫與國學(xué)內(nèi)容的融合,為國畫藝術(shù)技法、形式傳承提供保障。對于國畫教學(xué)而言,國學(xué)的重要性不容小覷,國學(xué)涵蓋了傳統(tǒng)文學(xué)、藝學(xué)等各種類型以及詩、書、畫、印等多種形式,“氣韻說”理論也是國畫藝術(shù)底蘊(yùn)與品格展現(xiàn)的基礎(chǔ)。因此,高校應(yīng)增設(shè)國學(xué)課程,作為國畫教學(xué)的基礎(chǔ)。例如,可以在大一增設(shè)《國學(xué)基礎(chǔ)》、《大學(xué)語文》等課程,引導(dǎo)學(xué)生明確傳統(tǒng)文化藝術(shù)的重要性,還可增設(shè)一系列選修課,如先秦文學(xué)、唐宋八大家等。到大二、大三,應(yīng)設(shè)置同傳統(tǒng)文化藝術(shù)有關(guān)的選修課程,如《古畫鑒賞》等,利用學(xué)分鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)選修,豐富自身傳統(tǒng)文化藝術(shù)素養(yǎng)。對于專業(yè)課設(shè)置而言,應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕囆g(shù),增設(shè)諸如“民族風(fēng)情國畫創(chuàng)作”等專業(yè)課程,實(shí)現(xiàn)地域傳統(tǒng)文化藝術(shù)與國畫教學(xué)的有機(jī)融合。另一方面,應(yīng)增設(shè)專家講座等課程,聘請當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化藝術(shù)家、國畫大師進(jìn)入校園,為大學(xué)生開展國畫知識(shí)、傳統(tǒng)國學(xué)文化講座,以更好地帶動(dòng)大學(xué)生,深入研習(xí)博大精深的傳統(tǒng)文化藝術(shù),進(jìn)一步提升自身的文化修養(yǎng),為更好地開展國畫創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)。
一方面,應(yīng)構(gòu)建相應(yīng)的實(shí)踐基地,將高校國畫教學(xué)置于傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源氛圍下,促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升。實(shí)踐基地并不是只對大三、大四學(xué)生開放,應(yīng)從大一學(xué)生著手,如此可以使其在國畫研習(xí)之初,接觸傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源,便于更好地將所觀所聞藝術(shù)轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作素材、靈感。實(shí)踐基地的構(gòu)建應(yīng)盡可能多樣化,并緊密依托當(dāng)?shù)氐赜蛭幕囆g(shù)資源開展,可依托當(dāng)?shù)夭┪镳^、藝術(shù)館、歷史文化遺址等,融合藝術(shù)資源種類構(gòu)建國畫教學(xué)實(shí)踐基地,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源與國畫教學(xué)的深度融合。另一方面,加快創(chuàng)新教學(xué)方式、方法,采用多元化教學(xué)方法,如項(xiàng)目教學(xué)法、訂單教學(xué)法、案例教學(xué)法、情境教學(xué)法等,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源與國畫教學(xué)的無縫銜接。例如,可以采用項(xiàng)目教學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生以科研項(xiàng)目的形式開展國畫學(xué)習(xí)活動(dòng),利用當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化藝術(shù)資源,如石窟、建筑、壁畫、民俗畫等主題,進(jìn)行科研項(xiàng)目申報(bào)、立項(xiàng),引導(dǎo)結(jié)合項(xiàng)目主體開展國畫創(chuàng)作,鍛煉學(xué)生科研水平的同時(shí),提高其國畫創(chuàng)作水平。
國畫教學(xué)評價(jià)體系應(yīng)以畫展、學(xué)生評教為主,畫展應(yīng)涵蓋課程畫展、學(xué)期畫展、商業(yè)畫展等多種類型,如此有助于深入呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源與國畫教學(xué)的融合效果,并以不同范圍加以輻射呈現(xiàn),學(xué)生通過展覽增進(jìn)溝通和交流,認(rèn)識(shí)到所創(chuàng)作的缺陷,便于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。其中,對于課程畫展而言,所涉及到的主要包括傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源課程內(nèi)容、專家講座課程等內(nèi)容,便于對其短時(shí)期內(nèi)的課程教學(xué)實(shí)效性進(jìn)行綜合檢驗(yàn),獲得相應(yīng)的反饋信息,以便及時(shí)更新教學(xué)思路和方式方法。而對于學(xué)期畫展而言,其所反應(yīng)的是整個(gè)學(xué)期課程改革、教學(xué)、實(shí)踐基地等各環(huán)節(jié)課程教學(xué)方式、方法、教學(xué)情況、教學(xué)效果等的綜合結(jié)果,也是納入學(xué)期末綜合教學(xué)評價(jià)的重要組成部分。對于商業(yè)畫展而言,主要對是以項(xiàng)目訂單培養(yǎng)的教學(xué)成果進(jìn)行檢測和評價(jià),這樣直接反映的是較為真實(shí)、有效的社會(huì)檢驗(yàn)與評價(jià)效果。學(xué)生評教調(diào)研為教師提供了教學(xué)反饋信息,便于不斷調(diào)整教學(xué)思路,提高教學(xué)效果。國畫教學(xué)與傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源融合評價(jià)體系的構(gòu)建,需要依托于教育工作者的深入研究與教學(xué)方式的創(chuàng)新探究,如此方可促進(jìn)該評價(jià)體系高效、科學(xué)運(yùn)行。其中,基礎(chǔ)研究涉及到的是二者融合、銜接的內(nèi)在影響因素,而教學(xué)方式創(chuàng)新需要依托于高校教育工作者、傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源開發(fā)等的支持,而該評價(jià)體系成為二者融合與發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力。
一言以概之,高校國畫教學(xué)改革絕非一朝一夕的事,它是一個(gè)漫長而曲折的發(fā)展過程,針對目前高校國畫教學(xué)改革與發(fā)展的影響因素,國畫教育工作者必須深入地展開研究與探索,逐步更新其教育觀念,創(chuàng)新教學(xué)方式、方法,結(jié)合大學(xué)生的個(gè)性化需求,尋找一條適宜高校國畫教育發(fā)展的科學(xué)化、規(guī)范化道路,當(dāng)然,這一過程離不開傳統(tǒng)文化的支持。高校國畫教學(xué)必須加強(qiáng)與傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源的融合與銜接,這不僅是高校國畫教學(xué)轉(zhuǎn)型與改革的基本渠道,也是展現(xiàn)高等教育文化傳承性、應(yīng)用性的重要途徑。
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