黨志峰,蘇靖婷
(山西大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,山西 太原 030006)
以抗擊風(fēng)沙播撒綠蔭的艱辛歷程為主線的右玉精神,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)右玉縣人民在實(shí)踐中創(chuàng)造和積累的寶貴精神財(cái)富。習(xí)近平總書記先后多次對(duì)其作出重要批示,他指出:“右玉的可貴之處,就在于始終發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、功在長(zhǎng)遠(yuǎn)的實(shí)干精神,在于始終堅(jiān)持為人民謀利益的政績(jī)觀”,“右玉精神體現(xiàn)的是全心全意為人民服務(wù),是迎難而上、艱苦奮斗,是久久為功、利在長(zhǎng)遠(yuǎn)”,并要求大家“要有‘功成不必在我’的境界”。時(shí)至今日,在傳承弘揚(yáng)右玉精神的過(guò)程中,我們應(yīng)該緊密結(jié)合時(shí)代特征挖掘其新意蘊(yùn),彰顯其新時(shí)代的價(jià)值。
右玉地處晉西北黃土高原高寒地帶,是西伯利亞寒流東移南下的天然大風(fēng)口,距離毛烏素沙漠不足一百公里,自然生態(tài)環(huán)境極其惡劣,自古風(fēng)沙肆虐、土地沙化嚴(yán)重,素有“不毛之地”之稱。同時(shí),右玉因其特殊的戰(zhàn)略位置及其一代雄關(guān)殺虎口的要塞地位,歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地,數(shù)千年來(lái)戰(zhàn)火不斷,使得本就脆弱的自然生態(tài)遭到了更加毀滅性的破壞。“到1949年,全縣只有四萬(wàn)余人口,水土流失十分嚴(yán)重,76%的土地呈現(xiàn)沙漠化或半沙漠化狀態(tài),人居狀況十分惡劣?!盵1]2-3右玉一直流傳著這樣一些民謠:“一年一場(chǎng)風(fēng),從春刮到冬。黑夜土堵門,白天點(diǎn)油燈。立夏不起塵,起塵活埋人?!薄笆骄哦d頭,洪水遍地流。風(fēng)起黃沙飛,十年九不收。男人走口外,女人挖苦菜?!薄鞍嗽聬例埻?,洪水大如蟒?!泵鞒?shī)人王越《朔州道中風(fēng)》寫到:“平地有山皆走石,半空無(wú)海亦翻波?!薄端菲礁尽酚涊d:“每遇大風(fēng),晝晦如夜,人物咫尺不辨,禾苗被拔,房屋多摧,牲畜亦傷。”這就是歷史上右玉人民生活的真實(shí)寫照,這種狀況一直延續(xù)到了中華人民共和國(guó)成立。
處于如此惡劣的自然生態(tài)環(huán)境中,“右玉被國(guó)際環(huán)境專家列為人類最不宜生存的地區(qū)之一,建議舉縣搬遷”[2]17。因此在中華人民共和國(guó)成立之初,擺在右玉人民與第一屆右玉縣委縣政府面前的難題,首先是回答人在這樣的地方能不能活下去?走什么樣的路活下去?畢竟歷史上因沙進(jìn)人退而消亡的文明不在少數(shù),樓蘭古國(guó)、瑪雅文明就是例子!
然而,面對(duì)惡劣嚴(yán)酷的自然生態(tài)環(huán)境和不甘沙進(jìn)人退的被動(dòng)命運(yùn),右玉縣委縣政府與右玉人民沒(méi)有選擇舉縣搬遷,而是不畏艱難,迎難而上,扎根右玉,改造右玉,將中華人民共和國(guó)初期僅有8000畝殘次林,森林覆蓋率0.3%,土地沙化面積76%的“不毛之地”硬是改造成了綠樹成蔭、滿目蔥蘢的“塞上綠洲”。目前,右玉縣90%以上沙化土地得到治理,森林覆蓋率達(dá)到54%。如今,人們這樣評(píng)價(jià)右玉:“春天的黃瑪瑙,夏天的綠翡翠,秋天的金琥珀,冬天的白玉石,一年四季,季季有景”,更被聯(lián)合國(guó)評(píng)價(jià)為“最佳宜居生態(tài)縣”。
右玉人民與歷屆右玉縣委縣政府用創(chuàng)造性的偉大實(shí)踐解答了這個(gè)歷史與自然的難題,擺脫和打破了樓蘭、瑪雅沙進(jìn)人退的歷史厄運(yùn)與詛咒,創(chuàng)造出了人類生存發(fā)展史上的奇跡,走出了一條前無(wú)古人的新道路,為這個(gè)關(guān)于人類生存與發(fā)展的歷史與自然難題貢獻(xiàn)了右玉方案!為世界上因生活在沙漠地區(qū)苦惱而想作出改變的人們提供了全新的選擇!
60多年來(lái),面對(duì)沙化治理難題,歷屆右玉縣委縣政府團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)右玉全體人民艱辛探索,不斷總結(jié)治理經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)新治理思路,設(shè)定階段性任務(wù)以實(shí)現(xiàn)治理目標(biāo)。
1949年中共右玉縣委縣政府成立,第一任縣委書記張榮懷提出了“右玉要想富,就得風(fēng)沙住,要想風(fēng)沙住,就得多栽樹,想要家家富,每人十棵樹”的主張與號(hào)召,從此拉開了右玉綠化大業(yè)的序幕。第四任縣委書記馬祿元提出“哪里能栽哪里栽,先讓局部綠起來(lái)”的主張;第五任縣委書記龐漢杰與馬祿元、解潤(rùn)等面對(duì)黃沙洼治理難題提出“穿靴、戴帽、扎腰帶、貼封條”的有效方法;第六任縣委書記關(guān)毅確定了“一路、二河、三道梁”的造林綠化思路 ;80年代“適地適樹合理栽,優(yōu)質(zhì)三松引進(jìn)來(lái)”;90年代“喬灌混交立體栽,綠色屏障建起來(lái)”。進(jìn)入21世紀(jì)“退耕還林連片栽,右玉大地靚起來(lái)”;“十三五”時(shí)期“綠水青山秀塞外,金山銀山富起來(lái)”。他們不斷完善治理方法、創(chuàng)新治理措施,為沙化的治理作出了有益探索,體現(xiàn)了右玉精神蘊(yùn)含的關(guān)于發(fā)展策略的創(chuàng)新理念。
在右玉自然生態(tài)環(huán)境治理過(guò)程中,歷屆右玉縣委縣政府統(tǒng)籌謀劃,協(xié)調(diào)不同地區(qū)不同階段的治理次序,體現(xiàn)出了右玉精神蘊(yùn)含的協(xié)調(diào)發(fā)展理念。同時(shí),歷屆縣委縣政府之間能夠做到“一張藍(lán)圖、一個(gè)目標(biāo),換屆不換方向,換人不換精神”,這也是右玉精神代際協(xié)調(diào)理念的體現(xiàn)。
“右玉要想沒(méi)有風(fēng)沙,就得種樹;右玉的土地要想打下糧食,就得種樹;右玉人要想過(guò)上好日子,就得種樹!”[1]8種樹是右玉人民生存和發(fā)展的必然出路成了歷屆縣委縣政府的共識(shí)。但怎么種成了他們必須面對(duì)的第一個(gè)問(wèn)題,對(duì)此他們展開了艱辛的探索。20世紀(jì)50年代,“哪里能栽哪里栽,先讓局部綠起來(lái)”;60年代“哪里有風(fēng)哪里栽,要把風(fēng)沙鎖起來(lái)”;70年代“哪里有空哪里栽,要把窟窿補(bǔ)起來(lái)”;90年代“喬灌混交立體栽,綠色屏障建起來(lái)”;進(jìn)入21世紀(jì)“退耕還林連片栽,右玉大地靚起來(lái)”。從局部綠化到風(fēng)口位置綠化,到有空地方綠化,再到連片綠化,最終實(shí)現(xiàn)山川皆有樹,這是右玉人民積極配合右玉縣委縣政府統(tǒng)籌謀劃以大局為重,并且各地區(qū)之間相互配合做到了地區(qū)間協(xié)調(diào)的結(jié)果。
中華人民共和國(guó)成立之初,右玉就存在不種樹就是死路一條,植樹造林是為了解決生存問(wèn)題,所以必須一切以林為綱,這是符合右玉實(shí)際情況的唯一出路。因此,歷屆縣委縣政府與右玉人民一直為此不懈努力?!敖刂?964年6月,右玉全縣完成大片造林14萬(wàn)畝,營(yíng)造大型防風(fēng)林帶8條(包括公路綠化),森林覆蓋率增長(zhǎng)到6.88%,初步控制了水土流失,大大改變了右玉風(fēng)大沙多的自然面貌?!盵2]41右玉初步打贏了“生存戰(zhàn)”。
“到20世紀(jì)80年代,雖然右玉已經(jīng)是山西省乃至全國(guó)‘林業(yè)先進(jìn)縣’,但綜合發(fā)展情況不容樂(lè)觀:1983年全縣財(cái)稅收入只有207萬(wàn)元,糧食平均畝產(chǎn)只有幾十斤?!盵2]48謀發(fā)展成了右玉的頭等大事。1983年,以袁浩基為縣委書記的新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子制定了“種草種樹,發(fā)展畜牧,促進(jìn)農(nóng)副,盡快致富”的發(fā)展方針,打破了過(guò)去單一林業(yè)的思維。20世紀(jì)90年代的“綠色通道”工程、“灌木經(jīng)濟(jì)”思想等打破了過(guò)去只講生態(tài)和社會(huì)效益而不講經(jīng)濟(jì)效益的觀念,形成了生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)效益并舉的格局,右玉“發(fā)展戰(zhàn)”的大幕逐漸拉開。
進(jìn)入新時(shí)代,右玉已經(jīng)不再為自然生態(tài)環(huán)境的威脅而發(fā)愁,也不再為追求單純的經(jīng)濟(jì)效益而擔(dān)心,新時(shí)代的右玉是為文明而戰(zhàn)的右玉。以吳秀玲為縣委書記的現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)班子已打破從生態(tài)看生態(tài)的思路,正從傳承弘揚(yáng)右玉精神的新高度和建設(shè)生態(tài)文明的新要求出發(fā),堅(jiān)持以新理念為指導(dǎo),圍繞提升綠水青山品質(zhì)、共享金山銀山成果的主題主線,以“生態(tài)旅游+”為引領(lǐng),發(fā)揮右玉獨(dú)特的生態(tài)優(yōu)勢(shì)和歷史文化底蘊(yùn)深厚的優(yōu)勢(shì),推動(dòng)文化與旅游深度融合發(fā)展,堅(jiān)持精品化打造,弘揚(yáng)“右玉精神”。
從中華人民共和國(guó)建立之初種樹打好“生存戰(zhàn)”,到20世紀(jì)80年代種樹打好“發(fā)展戰(zhàn)”,再到新時(shí)代種樹打好“文明戰(zhàn)”,歷屆右玉縣委縣政府能夠根據(jù)右玉主要矛盾的變化,不斷調(diào)整發(fā)展策略,體現(xiàn)了右玉精神蘊(yùn)含的階段協(xié)調(diào)理念。
60多年來(lái),歷屆右玉縣委縣政府盡管不斷探索新的治理方法與措施,但從來(lái)沒(méi)有改變方向與主題:“換屆不換方向,換人不換精神,一任接著一任干,一張藍(lán)圖繪到底?!睔v任領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有上任亂“燒火”,而是持續(xù)“燒旺舊任的火”,認(rèn)真“接好前任的棒”,堅(jiān)持不懈干好造福千秋的綠色偉業(yè)。2011年3月1日,習(xí)近平在中央黨校春季開學(xué)典禮上談到右玉:“60多年來(lái),一張藍(lán)圖、一個(gè)目標(biāo),18任縣委書記和縣委、縣政府一班人,一任接著一任、一屆接著一屆,率領(lǐng)全縣干部群眾堅(jiān)持不懈,用心血和汗水綠化沙丘和荒山,現(xiàn)在樹木成蔭、生態(tài)良好,年降雨量較之解放初期已顯著增加?!盵3]正是歷屆縣委縣政府之間“接力賽”般默契與“久久為功、利在長(zhǎng)遠(yuǎn)”“功成不必在我”境界的代際協(xié)調(diào),為右玉如今成為“塞上綠洲”提供了堅(jiān)實(shí)的保障。
“生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰。”[4]右玉植樹造林,不管是應(yīng)對(duì)環(huán)境危機(jī)與文明危機(jī)的被動(dòng)舉措,還是因時(shí)而動(dòng)應(yīng)勢(shì)而為的主動(dòng)選擇,右玉道路從始至終都是綠色發(fā)展道路,形成的右玉精神從始至終都是綠色發(fā)展精神。綠色發(fā)展已經(jīng)由最初的生死選擇內(nèi)化到每個(gè)右玉人民的靈魂深處與其血脈融而為一,成為右玉文化不可或缺的重要組成部分。
“綠色發(fā)展的核心問(wèn)題是正確處理人與自然的關(guān)系?!盵5]74人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的演變過(guò)程:第一階段是人對(duì)自然的臣服;第二階段是人對(duì)自然無(wú)限度的索取,這會(huì)導(dǎo)致人與自然矛盾的凸顯,自然將對(duì)人的生存構(gòu)成巨大的威脅與挑戰(zhàn);第三階段是人與自然和諧共生。
中華人民共和國(guó)建立之初的右玉就是第二階段的典型案例,“右玉的地越墾越多,糧卻越打越少,這種廣種薄收、掠奪自然的路,已經(jīng)越走越窄。沿著這條路繼續(xù)走下去,只能加劇土地的沙化,導(dǎo)致右玉人民失去生存的最后依托?!盵2]33這正如恩格斯所說(shuō):“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)?!盵6]右玉的植樹造林事業(yè)就是在自然已經(jīng)對(duì)人類展開報(bào)復(fù)的背景下開始的。為了改變這一現(xiàn)狀,歷屆縣委縣政府與右玉人民展開了60多年改造自然的持久戰(zhàn),執(zhí)著于植樹造林事業(yè),不斷推進(jìn)大地綠化。第一任縣委書記張榮懷上任第二年春就帶領(lǐng)全體機(jī)關(guān)干部在蒼頭河畔種下了第一批樹,拉開了右玉大地綠化的不懈接力大賽,也開啟了右玉人民與自然和諧共生的新階段。以后歷屆縣委書記都意識(shí)到前任書記為右玉找到的發(fā)展之路沒(méi)有錯(cuò),只有讓大地綠起來(lái)才是唯一的出路。所以有了“若要右玉富,必須風(fēng)沙?。伙L(fēng)沙何時(shí)住,山川皆有樹”的號(hào)召,有了第十七任縣委書記趙向東執(zhí)著的強(qiáng)調(diào):“一任接著一任搞綠化是一場(chǎng)沒(méi)有終點(diǎn)的接力賽。在右玉,只有咬定綠化不放松、植樹造林不停步,今后的接力才會(huì)更加精彩……”右玉縣委縣政府與右玉人民如此執(zhí)著于綠化事業(yè)的精神,正是右玉精神綠色發(fā)展理念的突出顯現(xiàn)。
隨著右玉大地綠化事業(yè)的不斷推進(jìn),右玉森林覆蓋率的不斷提高,沙化土地面積的不斷減少,綠色發(fā)展理念也不斷深入右玉人民的內(nèi)心,綠色發(fā)展方式由最初的不得已而為之成為今天右玉人民自覺的生活方式、生產(chǎn)方式與思維方式。近年來(lái),右玉堅(jiān)持走“生態(tài)建設(shè)產(chǎn)業(yè)化、產(chǎn)業(yè)發(fā)展生態(tài)化”的發(fā)展道路,堅(jiān)持“工業(yè)生產(chǎn)園區(qū)化、園區(qū)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化”的方針,重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)和無(wú)污染的輕工業(yè),大力開發(fā)畜產(chǎn)品、沙棘等無(wú)公害的綠色產(chǎn)品。生態(tài)農(nóng)業(yè)以綠色環(huán)保為方向,生態(tài)旅游以生態(tài)文化資源為依托……右玉的發(fā)展模式體現(xiàn)了右玉縣委縣政府與右玉人民內(nèi)心的綠色發(fā)展理念,體現(xiàn)了長(zhǎng)期以來(lái)形成的綠色思維方式,體現(xiàn)了人與自然和諧共存的新生態(tài)觀。在全社會(huì)為“美麗中國(guó)”偉大目標(biāo)努力奮進(jìn)的新時(shí)代,我們發(fā)現(xiàn)右玉已然走在了時(shí)代的前列,為我們樹立了一面先進(jìn)光輝的旗幟。
開放“注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng)問(wèn)題”[5]105。面對(duì)樹苗、草種、資金等短缺的困境,右玉人民自力更生但卻不自我封閉,在內(nèi)部能夠“鋤頭加窩頭、覺悟加義務(wù)、苦干加實(shí)干” ;對(duì)外部能夠積極主動(dòng)引進(jìn)樹苗、草種與資金,當(dāng)綠化有了成果時(shí)又能夠積極走出去尋找市場(chǎng),具體體現(xiàn)出右玉精神蘊(yùn)含的開放發(fā)展理念。
中華人民共和國(guó)建立之初的右玉是國(guó)家級(jí)貧困縣,可用財(cái)力有限。面對(duì)“有心栽樹,無(wú)錢買苗”的困難境地,右玉人民沒(méi)有聽天由命消極懈怠,而是積極組織全縣有牛車馬車拖拉機(jī)的人日夜兼程遠(yuǎn)赴百里外的大同懷仁,幫人家修剪樹枝,把剪下的楊樹枝壓條扦插育苗來(lái)解決缺苗問(wèn)題。1958年,第四任縣委書記馬祿元到天水參加全國(guó)水土保持流動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)會(huì),看到天水地區(qū)成功種植草木樨而受到啟發(fā),從天水買了10公斤草木樨籽,不顧千里旅途勞頓背回右玉,最終試種取得成功,老百姓高興地稱其為“靈芝草”。為了解決右玉單一小白楊樹種的缺陷,縣委副書記邢志強(qiáng)專程到平陸縣參觀學(xué)習(xí)針葉林栽植工程。在北京林業(yè)大學(xué)的配合與支持下,全國(guó)唯一的縣級(jí)沙棘研究所和北京林業(yè)大學(xué)沙棘科研基地在右玉成立,引進(jìn)國(guó)外19個(gè)沙棘優(yōu)良品質(zhì)。為了解決全縣天然沙棘干枯死亡的問(wèn)題專門到河北等地參觀學(xué)習(xí),成功總結(jié)出四條解決經(jīng)驗(yàn)?!盀榱耸蛊铝荷系墓麡淠軡采纤?,專門去河北省定縣水庫(kù)學(xué)習(xí)連通灌的安裝技術(shù)?!盵2]28……歷屆右玉縣委縣政府與右玉人民能夠清醒認(rèn)識(shí)到自身不足并積極主動(dòng)學(xué)習(xí)引進(jìn)外部的長(zhǎng)處與優(yōu)勢(shì),體現(xiàn)出其不自我封閉的開放發(fā)展理念。
經(jīng)過(guò)幾十個(gè)春秋的艱苦奮戰(zhàn),20世紀(jì)90年代右玉成為全國(guó)首批基本綠化縣,但林業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益不高,人民的生活水平亟待提高。面對(duì)如何實(shí)現(xiàn)林業(yè)資源向經(jīng)濟(jì)效益轉(zhuǎn)換,讓綠色發(fā)展的成果在脫貧致富上發(fā)揮成效的新困境,右玉縣委縣政府“反彈琵琶”積極走出去,實(shí)現(xiàn)了這一轉(zhuǎn)化。
早在20世紀(jì)50年代,右玉就開始種植沙棘,到靳瑞林接任第十五任縣委書記時(shí),右玉沙棘種植規(guī)模已達(dá)幾十萬(wàn)畝。為了讓這一資源造福人民,靳瑞林親自帶人四赴北京與匯源集團(tuán)總公司商談,最終匯源集團(tuán)總公司與右玉縣成功簽訂成立匯源集團(tuán)右玉分公司協(xié)議書,從此右玉沙棘借船出海走向全國(guó),為右玉人民開創(chuàng)了脫貧致富的陽(yáng)光大道。正是借著國(guó)家改革開放的春風(fēng),右玉縣委縣政府與右玉人民利用開放的發(fā)展理念為右玉的綠色發(fā)展道路插上了騰飛的翅膀。
共享是社會(huì)主義道路的本質(zhì)要求。在歷屆右玉縣委縣政府團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)右玉人民治理沙化的過(guò)程中,體現(xiàn)出的為民利民、人民中心的科學(xué)政績(jī)觀和全體右玉人民團(tuán)結(jié)一致共同出力的建設(shè)觀都蘊(yùn)含著豐富的共享發(fā)展理念。
“政績(jī)觀是領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)政績(jī)的總體看法和基本觀點(diǎn),包括對(duì)什么是政績(jī)、為誰(shuí)創(chuàng)造政績(jī)、如何創(chuàng)造政績(jī)和怎樣評(píng)價(jià)政績(jī)等的認(rèn)識(shí)和態(tài)度,其直接反映著領(lǐng)導(dǎo)干部為政的價(jià)值取向。”[7]
右玉的歷屆領(lǐng)導(dǎo)班子面對(duì)威脅右玉人民生存的實(shí)際問(wèn)題,始終堅(jiān)持為人民謀利益,把群眾的向往作為奮斗目標(biāo),想人民群眾之所想、急人民群眾之所急,為人民群眾排憂解難,為老百姓負(fù)責(zé)、為子孫后代負(fù)責(zé),找準(zhǔn)右玉“病根”,為右玉的生存發(fā)展找到了一條可持續(xù)的活路?!耙蝗谓又蝗胃伞?,“一棵接著一棵載,一道梁接著一道梁綠化”,持之以恒,艱苦奮斗,久久為功,政績(jī)寫在山川大地,印在百姓心底,他們用實(shí)際行動(dòng)告訴世人:老百姓的活路就是最好的政績(jī)!“喊破嗓子不如甩開膀子”,政績(jī)是踏踏實(shí)實(shí)干出來(lái)的不是說(shuō)出來(lái)的。所以右玉人民說(shuō):“無(wú)邊無(wú)盡的綠色就是共產(chǎn)黨人寫在錦繡大地上的政績(jī)?!庇矣竦臍v屆領(lǐng)導(dǎo)班子用實(shí)際行動(dòng)詮釋了什么是中國(guó)共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政績(jī)觀,使得某些急功近利、搞面子工程、形象工程的官員無(wú)地自容。右玉歷屆領(lǐng)導(dǎo)班子以人民為中心、為民利民的科學(xué)政績(jī)觀體現(xiàn)了右玉精神蘊(yùn)含的共享發(fā)展理念。
共享發(fā)展理念的內(nèi)涵包括著全民共享、全面共享、共建共享與漸進(jìn)共享。右玉的綠化進(jìn)程就是右玉全體人民與歷屆右玉縣委縣政府共同建設(shè)逐漸推進(jìn)的過(guò)程,也是綠色發(fā)展成果由全體人民全面共享的過(guò)程。
植樹造林改善惡劣的生態(tài)環(huán)境是右玉全體人民的共同事業(yè),離不開全體人民的積極參與。右玉植樹造林從來(lái)都是全民動(dòng)手,王炬坤擔(dān)任縣委書記時(shí)每年春秋兩季組織造林萬(wàn)人大會(huì)戰(zhàn);常祿擔(dān)任縣委書記時(shí)搞群眾運(yùn)動(dòng),發(fā)動(dòng)全民參戰(zhàn),倡導(dǎo)“男女老少齊上陣,人力機(jī)械齊出動(dòng),各行各業(yè)都有份”;袁浩基擔(dān)任縣委書記時(shí)說(shuō):“在右玉這塊土地上,人不分老幼,職務(wù)不分高低,工作不分行業(yè),時(shí)間不分過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái),植樹造林人人有責(zé),抓林業(yè)每個(gè)干部責(zé)無(wú)旁貸,不懂得這一點(diǎn)就不配做右玉的干部和公民!”……右玉歷屆領(lǐng)導(dǎo)班子始終堅(jiān)持群眾路線,相信群眾,依靠群眾,與右玉人民緊緊站在一起;右玉人民始終以團(tuán)結(jié)奮進(jìn)為榮以綠化大業(yè)為重,不計(jì)較個(gè)人得失,不斷推進(jìn)右玉綠化事業(yè)在共建、漸進(jìn)的道路上向前邁進(jìn)。
“前人栽樹,后人乘涼?!痹谥矘湓炝指脑焐鷳B(tài)的同時(shí),右玉人民也分享著綠色發(fā)展的成果。當(dāng)生態(tài)環(huán)境已經(jīng)得到改善時(shí),右玉縣委縣政府能夠不失時(shí)機(jī)將生態(tài)效益轉(zhuǎn)換為經(jīng)濟(jì)效益,讓右玉人民真正嘗到這一艱辛勞動(dòng)的甜蜜果實(shí)。靳瑞林書記與匯源集團(tuán)總公司商談合作為右玉人民找到增收路徑就是印證。陳小洪擔(dān)任縣委書記時(shí),從2009年開始開展“三個(gè)十”工程建設(shè),分別是十大基礎(chǔ)工程、十大工業(yè)項(xiàng)目、十件惠民實(shí)事,分別涉及供水、用電、用網(wǎng)、教育、醫(yī)療、住房、生活補(bǔ)貼、養(yǎng)老保障等方面,實(shí)現(xiàn)了基本服務(wù)均等化,真正實(shí)現(xiàn)了綠色發(fā)展成果由全民全面共享,充分體現(xiàn)了共享發(fā)展理念的要求:即全民共享、全面共享。
右玉精神是自中華人民共和國(guó)成立六十多年以來(lái),右玉的歷任領(lǐng)導(dǎo)班子帶領(lǐng)全縣人民在改善右玉生態(tài)環(huán)境的過(guò)程中共同用心血和汗水鑄成的一座精神豐碑。我們今天學(xué)習(xí)與弘揚(yáng)右玉精神,就要充分結(jié)合時(shí)代要求,深入挖掘其中蘊(yùn)含的新發(fā)展理念意蘊(yùn),讓右玉精神在新時(shí)代彰顯更大的時(shí)代價(jià)值。
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