顧永惠

(江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 江陰 214405)

進入21世紀后，隨著網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)媒介已經(jīng)成為人們工作與生活中必不可少的一部分。相對于報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒介，網(wǎng)絡(luò)媒介以其獨特的影響力與滲透力不斷影響著人們的價值取向與生活方式。作為社會主義核心價值觀傳播的新載體，網(wǎng)絡(luò)媒介促進了社會主義核心價值觀的快速傳播，同時又擔(dān)負著社會主義意識形態(tài)宣傳的重任，但網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境的復(fù)雜性也會對高職學(xué)生的價值觀起到消極影響。因此，對處在網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境下的高職學(xué)生開展行之有效的社會主義核心價值觀教育，就必須發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒介的正面教育功能，通過網(wǎng)絡(luò)媒介優(yōu)勢進一步增強社會主義主流意識形態(tài)對高職學(xué)生的吸引力和凝聚力，創(chuàng)新高職院校學(xué)生思想政治教育新模式，及時幫助學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀，使社會主義核心價值觀成為高職學(xué)生自覺接受的價值標(biāo)準與行為準則?？傊?，網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境下如何有效培育學(xué)生的社會主義核心價值觀已經(jīng)成為高職思政教育工作者需要面對的重要課題。

一、網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境下學(xué)生價值觀轉(zhuǎn)變

(一)價值選擇趨于多元化

網(wǎng)絡(luò)媒介作為信息傳播交流的重要載體，徹底改變了原有信息傳播交流方式，使各個國家、民族、地區(qū)乃至不同群體之間的意識形態(tài)、價值觀念能夠在網(wǎng)絡(luò)媒介上共同存在且互相影響。當(dāng)前，傳統(tǒng)單一的價值觀遭受到網(wǎng)絡(luò)媒介的巨大沖擊與挑戰(zhàn)，高職學(xué)生價值觀選擇由此呈現(xiàn)出多元化特征。處在價值觀形成階段的高職學(xué)生思想不成熟、閱歷不豐富，在遭受各種形形色色價值觀沖擊時，難以進行有效辨別與判斷，逐漸喪失其自身正確價值觀而誤入歧途，這勢必對高職學(xué)生社會主義核心價值觀培育產(chǎn)生不利的影響。

(二)價值取向趨于功利化

網(wǎng)絡(luò)媒介自由開放的特點滿足了高職學(xué)生追求個性、崇尚自我的心理需求，在網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境下，他們的主體性得以充分發(fā)揮，網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力在一定程度上也獲得極大提高。網(wǎng)絡(luò)媒介平臺在為高職學(xué)生提供獨立創(chuàng)新、自由發(fā)展空間的同時，也影響著他們的價值取向，部分高職學(xué)生出現(xiàn)了以自我為中心的功利化價值取向。其原因是受網(wǎng)絡(luò)媒介西方個人主義、自由主義、物質(zhì)至上價值觀的影響，部分學(xué)生對以集體主義為根本宗旨的核心價值觀日漸淡漠，走入以自我為中心的個人主義、利己主義價值觀誤區(qū)，對于核心價值觀所推崇的國家民族意識與社會責(zé)任感逐漸疏遠。當(dāng)個人利益與國家、集體、他人利益相違背與沖突時，部分學(xué)生只考慮個人利益，忽視國家、集體與他人利益，這種功利主義的價值取向勢必會造成部分高職學(xué)生自私自利、唯利是圖的錯誤價值觀，不利于學(xué)生正確價值觀的形成，也不利于社會良好風(fēng)氣的形成，致使社會出現(xiàn)道德滑坡現(xiàn)象。[1]

(三)道德意識弱化

由于受到傳統(tǒng)現(xiàn)實社會法律法規(guī)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等的約束，人們能夠理性地辨別、判斷和權(quán)衡自己的言行，然而在網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境下，由于網(wǎng)絡(luò)的媒介虛擬化、隱匿化等特點，網(wǎng)絡(luò)媒介參與者角色身份難以辨認，傳統(tǒng)“外在規(guī)范”約束力不復(fù)存在，致使部分高職學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上散布網(wǎng)絡(luò)謠言、惡意謾罵攻擊他人等各種網(wǎng)絡(luò)過激言行，最終導(dǎo)致部分學(xué)生自由意識的泛濫與道德人格缺失，忽視自身的社會責(zé)任，放松對自我的道德約束，對網(wǎng)絡(luò)秩序造成了一定的影響與破壞，同時不利于學(xué)生個人、學(xué)校與社會良性和諧發(fā)展。

二、網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境下高職學(xué)生社會主義核心價值觀培育面臨的挑戰(zhàn)

(一)網(wǎng)絡(luò)媒介“去中心化”，削弱了高職學(xué)生對社會主義核心價值觀的認同

與傳統(tǒng)媒介相比，網(wǎng)絡(luò)媒介的信息傳播實現(xiàn)了革命性變革，其特點是網(wǎng)絡(luò)媒介“去中心化”改變了信息單向度的傳播模式，即傳統(tǒng)自上而下的權(quán)威信息傳播被網(wǎng)絡(luò)信息輻射所取代。因此，網(wǎng)絡(luò)媒介的信息傳播主體呈現(xiàn)多元化特征，學(xué)生個體價值目標(biāo)選擇趨于多樣化，一定程度上削弱了國家對信息傳播的主導(dǎo)地位，削弱了國家在意識形態(tài)領(lǐng)域的絕對控制力與影響力，導(dǎo)致占主導(dǎo)地位的社會主義核心價值觀受到了巨大沖擊。[2]網(wǎng)絡(luò)媒介“去中心化”也削弱了社會主流意識形態(tài)的控制力，導(dǎo)致各種不良社會思潮沖擊著高職院校在校學(xué)生。這主要表現(xiàn)為：一方面西方價值觀借助強大的網(wǎng)絡(luò)媒介，通過不斷滲透企圖控制其他國家意識形態(tài)話語權(quán)，來瓦解學(xué)生的社會主義國家觀念、民族的認同感以及傳統(tǒng)核心價值觀。另一方面，網(wǎng)絡(luò)媒介的迅速崛起徹底改變了傳統(tǒng)的社會輿論環(huán)境。在一定程度上主流意識形態(tài)話語控制權(quán)被網(wǎng)絡(luò)媒介部分非主流、非理性的聲音所掩蓋與削弱，加上部分高職學(xué)生價值觀尚未形成，思想觀念不成熟，容易在網(wǎng)絡(luò)媒介日益復(fù)雜的價值觀碰撞與沖突中迷失方向，影響著高職學(xué)生對于社會主義核心價值體系的信任度與認同度。

(二)網(wǎng)絡(luò)媒介“碎片化”增加了高職學(xué)生核心價值觀選擇的困惑

網(wǎng)絡(luò)信息時代學(xué)生首選在網(wǎng)絡(luò)媒介上獲取所需信息，學(xué)生在閱讀網(wǎng)絡(luò)海量碎片化信息時，必然會分散對于網(wǎng)絡(luò)信息質(zhì)量的注意力，直接影響到學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)正能量核心價值觀的關(guān)注與學(xué)習(xí)，這必然會影響到高職院校核心價值觀教育的效果，對學(xué)院如何開展形式多樣的核心價值觀教育并能夠引起學(xué)生的關(guān)注提出了更高的要求。網(wǎng)絡(luò)媒介使得學(xué)生與核心價值觀之間的距離變得更近，但是由于網(wǎng)絡(luò)信息碎片化的特點，網(wǎng)絡(luò)信息知識完整性、關(guān)聯(lián)性遭到割裂與破壞，不利于高職學(xué)生全面地了解、學(xué)習(xí)、踐行社會主義核心價值觀。另一方面，網(wǎng)絡(luò)媒介大量充斥著各種背離社會主義核心價值觀的信息，如享樂主義、拜金主義、個人主義等。這些碎片化錯誤信息對高職學(xué)生核心價值觀認知產(chǎn)生嚴重影響，破壞了學(xué)生獨立完整的思維能力，導(dǎo)致部分學(xué)生政治信仰迷茫、價值觀取向扭曲，對核心價值觀選擇產(chǎn)生嚴重困惑，最終導(dǎo)致對社會主義核心價值觀認同度低、踐行力弱。[3]

(三)網(wǎng)絡(luò)媒介“隱匿性”造成高職學(xué)生價值規(guī)范缺失

網(wǎng)絡(luò)媒介的匿名性特點，使得現(xiàn)實生活中的法律道德規(guī)范約束力大為減弱，學(xué)生個性在網(wǎng)絡(luò)中得到了充分張揚，言行自由度加大，無拘無束發(fā)表個人觀點，任性傳播網(wǎng)絡(luò)謠言，社會責(zé)任意識淡薄，出現(xiàn)種種網(wǎng)絡(luò)道德失范行為，甚至網(wǎng)絡(luò)犯罪行為，極大地沖擊著社會主義核心價值觀在現(xiàn)實生活中對學(xué)生的約束作用。同時，由于網(wǎng)絡(luò)社交具有很強的隱蔽性，網(wǎng)絡(luò)媒介人際關(guān)系的虛擬化使高職學(xué)生過度沉溺于虛擬的網(wǎng)絡(luò)情感交流中，以逃避現(xiàn)實生活的方式來滿足自身的心理需求，忽視了傳統(tǒng)面對面思想交流與溝通，導(dǎo)致現(xiàn)實社會人際關(guān)系冷漠和人際溝通交流存在心理障礙。這種病態(tài)的網(wǎng)絡(luò)社交行為與社會主義核心價值觀所提倡的文明、和諧等是背道而馳的，也不利于整個網(wǎng)絡(luò)社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展。

三、網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境下高職學(xué)生社會主義核心價值觀培育路徑

習(xí)近平指出，培育與弘揚社會主義核心價值觀“要利用各種時機和場合，形成有利于培育和弘揚社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍，使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在，無時不有”[4]。

(一)加強校園網(wǎng)絡(luò)媒介平臺建設(shè)，構(gòu)建校園社會主義核心價值觀培育新陣地

如果先進的思想文化不去占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)媒介陣地，各種腐朽落后的思想文化就會迅速去占領(lǐng)它。網(wǎng)絡(luò)媒介不僅是承載著海量信息的載體，更應(yīng)該成為社會主義核心價值觀培育的重要平臺。因此，高職院校要不斷加強網(wǎng)絡(luò)媒介平臺建設(shè)，把正確的價值觀理論和主流意識形態(tài)延伸到網(wǎng)絡(luò)媒體空間，積極主動地占領(lǐng)這一至關(guān)重要的傳播陣地，增強高職院校社會主義核心價值觀培育的時效性與輻射力。

首先，適時創(chuàng)建以社會主義核心價值觀為主要內(nèi)容的校園專題教育網(wǎng)站，突出校園“紅色網(wǎng)站”的政治性、趣味性與互動性，將社會主義核心價值觀內(nèi)容由單一刻板、枯燥乏味的文字形式轉(zhuǎn)變成生動有趣、圖文并茂、形式多樣的主體傳播內(nèi)容，來增強社會主義核心價值觀教育內(nèi)容的趣味性和吸引力。

其次，將社會主義核心價值觀教育內(nèi)容與現(xiàn)實生活的真實案例相結(jié)合，進行宣傳教育，大大增強其說服力。例如，為適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境發(fā)展的新要求，江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院自2015年開始，通過師生身邊的校園微信公眾號、智慧校園網(wǎng)等途徑，推出學(xué)院師生踐行社會主義核心價值觀的典型事例，通過師生身邊的人和事傳遞校園正能量，讓典型事例深入人心，使社會主義核心價值觀真正接地氣，增強社會主義核心價值觀的吸引力與感染力。

再者，學(xué)院相關(guān)職能部門在積極創(chuàng)建校園雙微平臺、QQ公眾號、智慧校園網(wǎng)的同時，針對高職學(xué)生的多元需求，不斷開發(fā)校園網(wǎng)絡(luò)媒體的應(yīng)用功能。例如，江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院在校園網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上，不斷升級開發(fā)智慧校園網(wǎng)，學(xué)生可以通過智慧校園網(wǎng)的APP功能滿足自身的個性化需求，進一步拓寬了學(xué)院與學(xué)生的交流渠道。同時借助智慧校園網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，打造可信、可管、可控的校園網(wǎng)絡(luò)陣地，通過密切關(guān)注校園網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的發(fā)展動向與趨勢，牢牢把握意識形態(tài)工作與核心價值觀教育的主導(dǎo)權(quán)。

(二)加強高職學(xué)生媒介素養(yǎng)教育，增強其踐行社會主義核心價值觀的自覺性

媒介素養(yǎng)是指公民具有對媒介信息獲取、分析、批判以及運用等方面的能力。[5]網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境下學(xué)生基本技能與素養(yǎng)的養(yǎng)成，不僅是網(wǎng)絡(luò)社會和諧健康發(fā)展的需求，也是高職院校廣大學(xué)生全面發(fā)展的迫切需求。因此，高職院校應(yīng)著力提高社會主義核心價值觀培育主體的媒介素養(yǎng)，增強抵制網(wǎng)絡(luò)不良信息的能力。要不斷加強學(xué)生媒介素養(yǎng)教育，將媒介素養(yǎng)教育作為學(xué)生思想政治教育的重要組成部分，將學(xué)生的媒介素養(yǎng)與人文素養(yǎng)、信息素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、政治素養(yǎng)等放在同等重要的位置來對待。通過開設(shè)媒介素養(yǎng)教育選修課程，舉辦網(wǎng)絡(luò)研討活動以及安排相關(guān)媒介素養(yǎng)實踐活動，對學(xué)生進行系統(tǒng)化、有針對性的媒介素養(yǎng)教育。

例如，江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院積極探索在智慧校園網(wǎng)上利用網(wǎng)絡(luò)媒介了解并積極踐行社會主義核心價值觀。一方面學(xué)院積極開辟社會主義核心價值觀教育專欄，定期組織學(xué)生舉行網(wǎng)絡(luò)研討活動，以情景式交流討論自身對于社會主義核心價值觀的理解，以及在現(xiàn)實環(huán)境下如何有效踐行社會主義核心價值觀，同時借助網(wǎng)絡(luò)媒介對于身邊優(yōu)秀人物典型的宣傳來啟發(fā)與引導(dǎo)學(xué)生樹立愛國主義精神與集體主義情操，增強其對社會主義核心價值觀的認同與踐行力度。另一方面，學(xué)院積極組織開展媒介實踐活動，通過引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)微電影征集等活動，讓學(xué)生從本質(zhì)上認知各種媒介的特點與運作過程，熟悉媒介使用技巧，通過創(chuàng)造信息、傳播信息、提升網(wǎng)絡(luò)媒介信息理性分析和判斷能力，通過不斷的媒介實踐活動，大大增強了學(xué)生踐行社會主義核心價值觀的自覺性。

(三)提升思政教育工作者的網(wǎng)絡(luò)教育水平，提高社會主義核心價值觀培育的成效

高職院校社會主義核心價值觀教育的成效是否顯著，關(guān)鍵在于高職院校思想政治教育工作者隊伍的素質(zhì)與能力。[6]因此，為在社會主義核心價值觀培育工作中不斷發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒介教育功能的巨大優(yōu)勢，必須建立一支具備良好網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的專業(yè)化工作隊伍。

首先，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的價值觀教育觀念，樹立網(wǎng)絡(luò)媒介全方位育人的理念。網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境下思政教育工作者必須樹立現(xiàn)代化核心價值觀教育理念，不斷轉(zhuǎn)變過于傳統(tǒng)、簡單、行政化的價值觀教育方式，針對網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境下高職學(xué)生在社會主義核心價值觀教育中出現(xiàn)的新問題、新動向，及時掌握網(wǎng)絡(luò)媒介主動權(quán)和話語權(quán)，牢牢把握學(xué)生最新思想動態(tài)，利用網(wǎng)絡(luò)媒介及時與學(xué)生溝通交流，開展網(wǎng)絡(luò)正面價值觀教育活動，幫助其樹立正確的社會主義核心價值觀。例如，江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院通過培訓(xùn)使思政教育工作者精準把握社會主義核心價值觀的理論精髓和科學(xué)內(nèi)涵，逐步學(xué)會運用學(xué)生樂于接受的網(wǎng)絡(luò)語言，通過微課等網(wǎng)絡(luò)媒介課程，結(jié)合學(xué)生實際情況經(jīng)常性開展網(wǎng)絡(luò)核心價值觀引導(dǎo)工作，使社會主義核心價值觀教育工作日?；⒕唧w化、形象化。

其次，結(jié)合學(xué)生平時關(guān)注的時事熱點，設(shè)置部分話題，與學(xué)生就相關(guān)話題進行交流。通過思政教育工作者的解釋、引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀念、幫助學(xué)生作出正確的價值判斷，逐步深化學(xué)生對于社會主義核心價值觀的認同。江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院思政教育工作者在提高學(xué)生社會主義核心價值觀成效上不斷出新招，例如，積極培育校園學(xué)生意見領(lǐng)袖。學(xué)生意見領(lǐng)袖大多來自于學(xué)生干部或?qū)W生優(yōu)秀群體，對于學(xué)生思想觀念、價值取向具有潛移默化的影響，對于學(xué)生核心價值觀的形成具有不容忽視的重要作用。思政教育工作者要在平時的工作中積極培育和打造一批校園意見領(lǐng)袖，并提高他們的知名度與影響力，通過網(wǎng)絡(luò)直播、微電影等方式，使校園意見領(lǐng)袖成為傳播和踐行社會主義核心價值觀的中堅力量。

第三，高職院校通過對思政教育工作者的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)培訓(xùn)，打造一支政治素養(yǎng)過硬、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平高、思想理念先進，具有開拓創(chuàng)新精神的教育工作隊伍，并使他們意識到網(wǎng)絡(luò)媒介時代給思政教育工作者帶來了危機感與緊迫感，只有不斷提高核心價值觀教育的時效性與高效性，才能適應(yīng)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)信息社會的發(fā)展。

(四)加強學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為管理，提升學(xué)生自覺踐行社會主義核心價值觀的動力

高職院校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)失范行為反映出學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德意識與網(wǎng)絡(luò)自我管控能力薄弱，同時也反映出他們對于社會主義核心價值觀踐行動力不足。因此，學(xué)院要加強學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為管理。首先，江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院通過思政教育課、主題班會、校園網(wǎng)宣傳等不同途徑，大力開展學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)教育，讓學(xué)生通過不斷學(xué)習(xí)，明確網(wǎng)絡(luò)道德素養(yǎng)與學(xué)生個人成長發(fā)展，社會和諧進步的內(nèi)在聯(lián)系，學(xué)會自覺運用網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范約束自身的網(wǎng)絡(luò)言行，自覺抵制不良網(wǎng)絡(luò)信息，傳播網(wǎng)絡(luò)正能量，做到文明理性上網(wǎng)。其次，江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院通過逐步制定和完善校園網(wǎng)絡(luò)文明公約、學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范等，把社會主義核心價值觀的理論要求逐步上升為學(xué)生具體網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范，讓學(xué)生明確具體的網(wǎng)絡(luò)文明行為，同時對于不文明的網(wǎng)絡(luò)行為予以批評與懲處，逐步凈化校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。第三，江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院通過表彰建立核心價值觀踐行評價機制，通過對學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的跟蹤記錄，形成有效的評價機制，積極開展自我評價和系統(tǒng)評價，讓學(xué)生明確自身在網(wǎng)絡(luò)行為方面存在的不足與差距，變他律為自律。另外，對通過網(wǎng)絡(luò)踐行社會主義核心價值觀表現(xiàn)突出者予以表彰，以此起到示范與榜樣的作用，不斷激發(fā)學(xué)生踐行社會主義核心價值觀的內(nèi)生動力。

四、結(jié)論

網(wǎng)絡(luò)媒介技術(shù)的廣泛應(yīng)用，逐步改變了社會主義核心價值觀教育的原有環(huán)境，它拓寬了核心價值觀教育的渠道，豐富了核心價值觀教育的手段，同時也使核心價值觀教育面臨著諸多挑戰(zhàn)，高職院校應(yīng)順應(yīng)時代發(fā)展，辯證地看待這一趨勢與挑戰(zhàn)，將網(wǎng)絡(luò)媒介技術(shù)融入到社會主義核心價值觀教育的實踐中，有效地利用與發(fā)揮好網(wǎng)絡(luò)媒介的載體功能，發(fā)揮其正面作用，規(guī)避其負面影響，努力營造良好的校園網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境，引領(lǐng)高職學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)媒介主動學(xué)習(xí)與踐行社會主義核心價值觀，為實現(xiàn)偉大的中國夢而努力奮斗。