穆鵬程

(北京交通大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，北京 100044)

黨的十九大宣告中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)發(fā)展處于新的歷史方位，同時(shí)，黨和國(guó)家的事業(yè)發(fā)展也面臨諸多新情況。高職院校思想政治工作作為培育德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要環(huán)節(jié)，在我國(guó)高等教育發(fā)展過程中始終占據(jù)重要地位，并長(zhǎng)期得到黨和國(guó)家的關(guān)心與支持。新時(shí)代依托我國(guó)發(fā)展所處的新的歷史方位，探討高職院校思想政治工作的創(chuàng)新發(fā)展，不僅是對(duì)黨的十九大精神的貫徹落實(shí)，也是對(duì)高職院校思想政治工作的發(fā)展、完善。

一、新時(shí)代高職院校思想政治工作的歷史方位

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，是當(dāng)前高職院校思想政治工作所處的歷史方位。本文試從民族、國(guó)家、世界社會(huì)主義和人類社會(huì)發(fā)展四個(gè)維度，逐次解讀新時(shí)代的具體內(nèi)涵與高職院校思想政治工作之間的關(guān)系。

民族層面，新時(shí)代“中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景”[1]，啟示高職院校應(yīng)在思想政治工作理論環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代歷史擁有整體把握和理性認(rèn)知，引發(fā)學(xué)生在知識(shí)、情感、意志、信仰等層面產(chǎn)生對(duì)民族復(fù)興的共鳴；實(shí)踐環(huán)節(jié)，協(xié)調(diào)平衡學(xué)生個(gè)人理想與民族復(fù)興夢(mèng)想之間的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生把實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的點(diǎn)滴努力，匯聚到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴洪流中。

國(guó)家層面，新時(shí)代是我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的時(shí)代，是人民內(nèi)部矛盾呈現(xiàn)新變化的時(shí)代。思想政治工作作為解決人民內(nèi)部矛盾的基本方式和優(yōu)良傳統(tǒng)，要緊跟我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化的新形勢(shì)，及時(shí)更新高職院校教育者的理論知識(shí)、完善教育者的思維方式；引導(dǎo)幫助高職院校學(xué)生正確理解和認(rèn)識(shí)矛盾轉(zhuǎn)化的歷史緣由、現(xiàn)實(shí)意義和未來(lái)走向，實(shí)現(xiàn)對(duì)該論斷的科學(xué)認(rèn)知與系統(tǒng)把握。

世界社會(huì)主義層面，新時(shí)代是科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)中國(guó)煥發(fā)強(qiáng)大生機(jī)活力的時(shí)代。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為新時(shí)代的重大理論成果，是科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)代中國(guó)與時(shí)俱進(jìn)、繼承發(fā)展的真實(shí)寫照。高職院校思想政治工作應(yīng)長(zhǎng)期始終圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想來(lái)展開教育，推動(dòng)其進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，幫助學(xué)生鞏固共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同信念。

人類社會(huì)發(fā)展層面，新時(shí)代是中國(guó)與世界聯(lián)系日益緊密、不斷為解決人類問題貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案的時(shí)代。隨著中國(guó)國(guó)際地位和國(guó)際影響力的不斷提升，高職院校思想政治工作應(yīng)跨越地域和民族界限，以服務(wù)黨和國(guó)家的外交政策為重要使命，以繁榮發(fā)展人類文明進(jìn)步為自覺擔(dān)當(dāng)。對(duì)內(nèi)幫助學(xué)生樹立總體國(guó)家安全觀，幫助學(xué)生理解我國(guó)對(duì)外開放的基本國(guó)策和獨(dú)立自主的外交政策，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念與實(shí)踐的認(rèn)同；對(duì)外積極講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音，做人類文明交流互鑒的和平使者，用軟實(shí)力和巧實(shí)力呈現(xiàn)中國(guó)特有的國(guó)家魅力。

二、新時(shí)代高職院校思想政治工作概述

處于新時(shí)代的歷史方位，高職院校思想政治工作應(yīng)充分實(shí)現(xiàn)發(fā)展與更新。這里重點(diǎn)圍繞其任務(wù)建構(gòu)、內(nèi)容供給、方針指導(dǎo)、方法運(yùn)用等環(huán)節(jié)而展開。

(一)任務(wù)建構(gòu)

黨的十九大報(bào)告指出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！盵1]這為新時(shí)代高職院校思想政治工作的任務(wù)建構(gòu)指明了方向，即圍繞實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和落實(shí)立德樹人展開。其中，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展作為高職院校思想政治工作的根本任務(wù)，涵蓋了人在勞動(dòng)、才能、品格、志趣等各方面的正向發(fā)展；立德樹人，作為高職院校思想政治工作任務(wù)的有效補(bǔ)充，既是實(shí)現(xiàn)全過程育人和全方位育人的理論需要，也是培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的現(xiàn)實(shí)需要，二者精準(zhǔn)闡釋了新時(shí)代高職院校思想政治工作肩負(fù)的歷史任務(wù)和目標(biāo)旨?xì)w。

(二)內(nèi)容供給

新時(shí)代的高職院校思想政治工作在內(nèi)容供給方面的發(fā)展集中表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育逐步展開。以堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義為主要內(nèi)容的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，作為馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，開展對(duì)該內(nèi)容的宣傳教育是強(qiáng)化高職院校意識(shí)形態(tài)陣地的重點(diǎn)，是今后開展高職院校思想政治工作的關(guān)鍵。第二，中國(guó)夢(mèng)教育貫穿始終。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想，新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的信心和決心也更為堅(jiān)定。高職院校學(xué)生作為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要力量和肩負(fù)民族復(fù)興的生力軍，自覺接受中國(guó)夢(mèng)教育不僅滿足自身成長(zhǎng)成材的需要，也符合國(guó)家今后發(fā)展的根本要求。第三，“兩個(gè)一百年”教育愈加細(xì)化。新時(shí)代意味著距離中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年的歷史節(jié)點(diǎn)更近一步，距離全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)更近一步。黨的十九大清晰規(guī)劃了從全面建成小康社會(huì)到建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的“兩步走”目標(biāo)，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展作出戰(zhàn)略安排。要通過“兩個(gè)一百年”和“兩步走”目標(biāo)的教育，使高職院校學(xué)生在思考自身發(fā)展的過程中主動(dòng)貼合國(guó)家的戰(zhàn)略安排，把個(gè)人的理想追求融入到國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的每一具體階段。第四，中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”教育日益凸顯。新時(shí)代黨和國(guó)家在道路自信、理論自信、制度自信的基礎(chǔ)上延伸出文化自信，凝練出“四個(gè)自信”教育。高職院校思想政治工作在鞏固學(xué)生對(duì)已有的道路、理論、制度三者自信教育的基礎(chǔ)上，著力開展以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義革命文化和中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化為載體的文化自信教育，形成四個(gè)自信的強(qiáng)大合力，增進(jìn)學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同感和歸屬感。

(三)方針指導(dǎo)

新時(shí)代高職院校思想政治工作方針在堅(jiān)持黨和國(guó)家積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，應(yīng)從以下幾個(gè)方面發(fā)展與完善。第一，堅(jiān)持以學(xué)生為本的方針。高職院校思想政治工作是以學(xué)生為中心、以學(xué)生為目的的實(shí)踐活動(dòng)，擯棄物本思維和文本思維的束縛，始終以現(xiàn)實(shí)的、具體的學(xué)生為教育起點(diǎn)，在教育過程中傾注對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷和道德滋養(yǎng)，用軟手段化解高職院校學(xué)生面臨的各類矛盾與問題。第二，堅(jiān)持技術(shù)理性與價(jià)值理性統(tǒng)一的方針。一方面，高職院校不斷拓寬思想政治工作的技術(shù)路徑，積極借鑒移動(dòng)互聯(lián)、網(wǎng)絡(luò)社交媒體、高新傳播媒介以及慕課云課、翻轉(zhuǎn)課堂等技術(shù)，努力豐富教育的形式；另一方面，高職院校也要深度挖掘思想政治工作的內(nèi)在價(jià)值，引入更富于民族性、科學(xué)性、時(shí)代性的資源來(lái)充實(shí)教育的內(nèi)容，逐步消弭高職院校思想政治工作技術(shù)理性與價(jià)值理性的二重張力。第三，堅(jiān)持思想政治工作為黨和國(guó)家的中心工作服務(wù)的方針。當(dāng)前高職院校思想政治工作在主流向好的大背景下，個(gè)別人或組織對(duì)其進(jìn)行“泛娛樂化”“去政治化”“嫁接移植化”的做法很不妥，這在背離高職院校思想政治工作本質(zhì)和初衷的同時(shí)，給黨和國(guó)家的中心工作帶來(lái)消極影響。所以，思想政治工作為黨和國(guó)家的中心工作服務(wù)的方針在任何時(shí)候絕不能動(dòng)搖。

(四)方法運(yùn)用

推動(dòng)高職院校思想政治工作發(fā)展，實(shí)現(xiàn)方法運(yùn)用的因時(shí)而動(dòng)和因時(shí)而異，是新時(shí)代的題中應(yīng)有之意。第一，寓教于文，以文化人的方法。新時(shí)代“更加注重以文化人、以文育人，廣泛開展文明校園創(chuàng)建，開展形式多樣、健康向上、格調(diào)高雅的校園文化活動(dòng)”[2]，這成為高職院校思想政治工作最顯著的特征。所以，利用“社會(huì)主義建設(shè)的輝煌成就感染學(xué)生，用無(wú)產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)文化成果教育學(xué)生，用中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹激勵(lì)學(xué)生，用時(shí)代精神和民族精神感動(dòng)學(xué)生，用科學(xué)真理和道德典范教化學(xué)生”[3]，在潛移默化的過程中開展教育、彌合代溝、引發(fā)共鳴，最終達(dá)到教育的目標(biāo)，是新時(shí)代高職院校思想政治工作應(yīng)努力形成和積極推廣的方法。第二，因勢(shì)利導(dǎo)，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)教育法。新時(shí)代，面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)廣泛普及和學(xué)生思想活躍的顯著特征，面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界的交互重合，高職院校思想政治工作應(yīng)積極應(yīng)對(duì)信息化社會(huì)帶來(lái)的挑戰(zhàn)，“加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)治理體系建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)傳播機(jī)制建設(shè)，開展形式新穎、靈活多樣的網(wǎng)絡(luò)思想政治工作”[4]，實(shí)現(xiàn)教育方法的與時(shí)俱進(jìn)和發(fā)展完善。第三，自我教育法的運(yùn)用。外部教育是促成受教育者知、情、意、行發(fā)生改變的條件，實(shí)現(xiàn)受教育者的自我教育才是促成其改變的根本。因此，高職院校思想政治工作應(yīng)使學(xué)生明確自我教育的重要意義，著力培養(yǎng)學(xué)生追求自我教育的思維意識(shí)，幫助學(xué)生開展科學(xué)合理的自我教育實(shí)踐，無(wú)疑是新時(shí)代高職院校思想政治工作方法的最終旨?xì)w。

三、新時(shí)代高職院校思想政治工作發(fā)展的啟示

通過明確新時(shí)代的歷史方位，分析高職院校思想政治工作的發(fā)展，旨在歸納總結(jié)新時(shí)代高職院校思想政治工作發(fā)展的啟示和影響，推動(dòng)其理論和實(shí)踐的進(jìn)一步完善。

(一)辯證處理變與不變的關(guān)系

黨的十九大報(bào)告在指出我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展處于新時(shí)代歷史方位的同時(shí)，重申了“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，我國(guó)是世界上最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變”[1]。新時(shí)代變與不變的關(guān)系原理，同樣適用于高職院校思想政治工作的發(fā)展研究。新時(shí)代高職院校思想政治工作在任務(wù)、內(nèi)容、方針、方法等方面均呈現(xiàn)不同程度的變化，我們要緊跟實(shí)踐發(fā)展，不斷滿足其在各個(gè)方面的新要求。但是，透過眼花繚亂的表象變化，高職院校思想政治工作始終不變的質(zhì)的規(guī)定性和要求，如堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)、堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)屬性、堅(jiān)持為黨和國(guó)家的中心工作服務(wù)、堅(jiān)持學(xué)科原理和學(xué)科方法論等，同樣需要我們?nèi)グ盐蘸蛨?jiān)守。

(二)理性看待傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系

變與不變，是對(duì)新時(shí)代高職院校思想政治工作發(fā)展進(jìn)行的動(dòng)態(tài)分析，傳統(tǒng)與現(xiàn)代則是對(duì)其進(jìn)行的靜態(tài)鑒定。傳統(tǒng)與現(xiàn)代并不代表質(zhì)量?jī)?yōu)劣之別，二者僅為時(shí)序上的一前一后，即傳統(tǒng)的并非皆為糟粕、現(xiàn)代的也不全為精華。高職院校思想政治工作立足新時(shí)代的研究視域，可以從中國(guó)共產(chǎn)黨成立至今90余載的光輝歷程中，繼承和弘揚(yáng)思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴經(jīng)驗(yàn)，不斷發(fā)展其中不合時(shí)宜的思想理論和言行實(shí)踐，是高職院校思想政治工作工作者的職責(zé)和使命。同時(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)國(guó)外公民教育和政治社會(huì)化理論的合理借鑒，實(shí)現(xiàn)有中國(guó)特色高職院校思想政治工作的理論建構(gòu)、話語(yǔ)傳播、實(shí)踐推廣、反饋評(píng)估等現(xiàn)實(shí)問題的解決，同樣要求我們不斷努力和積極求索。

(三)持續(xù)深化思想政治工作的規(guī)律

高職院校思想政治工作規(guī)律作為高職院校思想政治工作的本質(zhì)聯(lián)系和必然趨勢(shì)，要求高職院校思想政治工作者不斷對(duì)其進(jìn)行研究，進(jìn)而合理化解教育要求與受教育者思想實(shí)際的矛盾張力。新時(shí)代，面臨決勝全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，高職院校思想政治工作在闡釋光明前景和宏偉目標(biāo)的同時(shí)，要始終立足教育教學(xué)的實(shí)踐，以學(xué)生內(nèi)在思想矛盾運(yùn)動(dòng)為經(jīng)線，以社會(huì)發(fā)展的美好愿景為緯線，實(shí)事求是地消弭張力，理性冷靜地化解矛盾，在協(xié)調(diào)控制高職院校思想政治工作整個(gè)系統(tǒng)和全部要素的過程中，進(jìn)一步深化對(duì)其規(guī)律的認(rèn)知和把握，推進(jìn)高職院校思想政治工作的新發(fā)展。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，標(biāo)示著高職院校思想政治工作發(fā)展進(jìn)入新的歷史方位，我們要在堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)下，把握新時(shí)代的邏輯進(jìn)路，結(jié)合新時(shí)代的現(xiàn)實(shí)要求，在實(shí)踐中不斷推進(jìn)高職院校思想政治工作的發(fā)展與完善。