趙敏秀 劉 聰

（安徽工程大學(xué)馬克思主義學(xué)院 安徽蕪湖 241000）

思想政治教育是我黨領(lǐng)導(dǎo)、管理的重要工具，與國家的繁榮緊密相關(guān)。從中國共產(chǎn)黨出現(xiàn)至今，歷代領(lǐng)導(dǎo)人都非常重視思想政治教育，將其作為引導(dǎo)人民思想的工具。習(xí)近平根據(jù)我國當(dāng)下發(fā)展的形勢，提出了思想政治教育新的觀點(diǎn)，成為了指導(dǎo)當(dāng)下中國思想政治教育新綱領(lǐng)。

一、習(xí)近平思想政治教育理論的主要觀點(diǎn)

（一）把中華民族的偉大復(fù)興作為核心。十八大召開后，習(xí)近平著重強(qiáng)調(diào)了中國夢這一理念，這為中國未來的發(fā)展指明了方向。中國夢的實(shí)現(xiàn)，可以讓國家變革更加富強(qiáng)，擴(kuò)大民族對世界的影響，讓人民過上幸福的生活，但中國夢的實(shí)現(xiàn)需要人民互相配合，才可以真正實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，習(xí)近平也提出，中國夢的實(shí)現(xiàn)，需要發(fā)揮青年人的力量，讓青年人把中國夢和個(gè)人的夢想融合，用自己的力量促進(jìn)中國夢的實(shí)現(xiàn)，并在實(shí)現(xiàn)的過程中體現(xiàn)自己的價(jià)值。青年人是社會(huì)未來的接班人，他們只有不斷學(xué)習(xí)，秉承著認(rèn)真、鉆研的態(tài)度，增加自身知識的積累與人生經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也要培養(yǎng)自身的創(chuàng)新思維，用于承擔(dān)自己的責(zé)任，才可以真正幫助國家實(shí)現(xiàn)中國夢，讓祖國更加繁榮富強(qiáng)。思想政治教育的作用是：通過中國夢把國家的理念及時(shí)傳遞給人們，增加社會(huì)的向心力，讓每個(gè)人在國家建設(shè)的過程中貢獻(xiàn)出自己的力量，并實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢想。[1](P40)

（二）把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為根本。社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有強(qiáng)大的凝聚力和感召力，它是中國特色社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)要求，也是當(dāng)今國際社會(huì)發(fā)展的潮流趨勢。隨著改革開放的深入，以及市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國加快了與其他國家經(jīng)濟(jì)、文化的交流，很多新的價(jià)值觀流入我國，改變了人們的傳統(tǒng)價(jià)值觀，其體現(xiàn)的一方面是在領(lǐng)導(dǎo)層中，一些人會(huì)為了自己的利益作出違法亂紀(jì)的行為，這在某方面體現(xiàn)了國家理念引導(dǎo)的不足，如果一個(gè)人缺少理念，也就失去了繼續(xù)向前的動(dòng)力。所以，習(xí)近平提出應(yīng)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為根本，它是民族精神的整合，并在其中加入了時(shí)代特征，是民族精神的凝練。由此，要求青年人積極學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中。社會(huì)主義核心價(jià)值觀會(huì)從多方面剖析價(jià)值理念，而我們從不同方面進(jìn)行解讀，也可以對其有充分的理解，并把它融入到日常生活中，提升自身的思想境界，在不知不覺中受到影響，樹立正確的世界觀。

（三）把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為基本。民族和國家立足于世界的根基是文化，只有其有深厚的文化積淀，才可以不斷提升一個(gè)國家的軟實(shí)力，擴(kuò)大自身對世界的影響。我國在5000年的發(fā)展中，積累了大量的文化，這些文化是各個(gè)歷史時(shí)期文化的總結(jié)，也是中國民族向前發(fā)展的動(dòng)力。同時(shí)，傳統(tǒng)文化也是民族的“魂”，是民族發(fā)展的根基，如果民族的發(fā)展脫離了這個(gè)“根”，發(fā)展的意義隨之消失。中國傳統(tǒng)文化包含方方面面，比如戲曲、建筑、刺繡等，這些文化中都蘊(yùn)藏著大量的哲理，可以體現(xiàn)出人文精神。人們通過對文化的解讀，可從中發(fā)現(xiàn)很多讓自己受益的道德理念，使自己對世界有新的認(rèn)識，從中發(fā)現(xiàn)新的啟迪，此外，文化也可以為國家的治理提供支持，成為治國方案的借鑒，做到學(xué)以致用，用文化促進(jìn)自身發(fā)展。另我們也要與時(shí)俱進(jìn)，緊跟時(shí)代發(fā)展的潮流，傳承文化，并在文化中加入新內(nèi)容，讓其有新的涵義。

（四）把加強(qiáng)青年人的理想信念教育作為要點(diǎn)?！袄硐胄拍罹褪枪伯a(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’?！盵2]習(xí)近平將理想信念比作共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，以此揭示理想信念是共產(chǎn)黨人不可缺少的品質(zhì)，而青年是最富有朝氣與活力的一代，更不能“缺鈣”。理想信念是一股強(qiáng)大的精神力量，堅(jiān)定的理想信念更能激發(fā)青年的精神斗志、樹立與時(shí)代相一致的正確價(jià)值觀。青年在成長過程中必須堅(jiān)定理想信念，積極面對人生挑戰(zhàn)，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)力量。

二、習(xí)近平思想政治教育理論的特征

（一）民族性。民族性是一個(gè)民族發(fā)展的根基，是民族凝聚的動(dòng)力，如果一個(gè)民族缺少民族性，它只是一個(gè)空殼，被其他民族融合，而民族性最突出的特征是其具有的民族文化，通過民族文化，可以發(fā)現(xiàn)民族之間的差異，展示出民族的特性。每個(gè)思想政治教育理論都有自己的特征，但每個(gè)特征都緊緊圍繞民族性展開，帶有特定的文化印記，所以，民族性是習(xí)近平思想政治教育理論的主要特點(diǎn)之一。

（二）時(shí)代性。習(xí)近平提出的教育觀除有民族性，也融合了當(dāng)下時(shí)代發(fā)展的特征。在知識經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，多元文化的碰撞，習(xí)近平針對思想政治教育面臨的挑戰(zhàn)，在社會(huì)發(fā)展形勢的客觀基礎(chǔ)上，圍繞黨和國家的奮斗目標(biāo)，創(chuàng)造性的提出了一系列思想政治教育的新觀點(diǎn)，體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代性。從世界與國家的發(fā)展分析，每進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代，都會(huì)給出與時(shí)代特征相符的思想內(nèi)容，故習(xí)近平會(huì)結(jié)合目前時(shí)代整體發(fā)展的特點(diǎn)，根據(jù)發(fā)展趨勢，在原有思想政治教育內(nèi)容的基礎(chǔ)上，加入新內(nèi)容，以讓黨的各項(xiàng)工作符合時(shí)代發(fā)展提出的要求。

（三）創(chuàng)新性。習(xí)近平提出，創(chuàng)新可以為國家發(fā)展提供動(dòng)力，如果一個(gè)國家創(chuàng)新能力不足，國家整體的發(fā)展就會(huì)受到影響。習(xí)近平曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉，也是中華民族最深沉的民族稟賦。[3]培養(yǎng)創(chuàng)新意識可以強(qiáng)化人們的認(rèn)知，引導(dǎo)人們用創(chuàng)新性的思維為社會(huì)發(fā)展提供動(dòng)力。青年人作為社會(huì)上最富活力與創(chuàng)造力的群體，理應(yīng)當(dāng)走在創(chuàng)新發(fā)展的最前列，做銳意進(jìn)取的接班人和開拓創(chuàng)新的先鋒。因此，當(dāng)代中國應(yīng)該根據(jù)時(shí)代發(fā)展的要求，為培養(yǎng)年輕人的創(chuàng)新能力，及時(shí)更新教育內(nèi)容，并引入新的教育理念，為國家的發(fā)展提供人才。思想政治教育的理念與方法，也只有及時(shí)了解時(shí)代發(fā)展的趨勢，根據(jù)發(fā)展的特點(diǎn)開設(shè)新的課題，才可以與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)出符合時(shí)代發(fā)展要求的人才。

（四）實(shí)踐性。實(shí)踐性是教育觀的突出特征，教育觀的理念與內(nèi)容，是習(xí)近平在中國社會(huì)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的基礎(chǔ)上做出的總結(jié)。思想政治教育的目的在于實(shí)踐，實(shí)踐的過程既促進(jìn)思想政治教育的深化，也是檢驗(yàn)思想政治教育的重要途徑。習(xí)近平系列重要講話中體現(xiàn)的精神，不僅在于加強(qiáng)黨和人民的思想政治教育，更重要的是將講話的精神外化于實(shí)際行動(dòng)中，使學(xué)與做相結(jié)合。當(dāng)下，我國已經(jīng)進(jìn)入小康社會(huì)的最后階段，這個(gè)階段的最終效果影響著改革開放最終呈現(xiàn)的效果。

我國的思想政治教育面臨著一些挑戰(zhàn)機(jī)遇，也迎來了發(fā)展的機(jī)遇。隨著世界交流的深入，文化呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢，有新的特征，這些特征會(huì)影響人們已經(jīng)形成的觀念與行為。同時(shí)，社會(huì)的快速發(fā)展也提出了更高的要求，這些要求需要理論進(jìn)一步豐富，并積極投入實(shí)踐。

三、習(xí)近平思想政治教育理論的當(dāng)代價(jià)值

（一）實(shí)現(xiàn)了我黨理論的延續(xù)。思想政治一直是我黨各項(xiàng)工作的核心，是我國凝聚力的重要保證，并已形成了政治優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨建立后，是把馬克思主義作為所有理論的核心，以此為基礎(chǔ)，加入了中國基本國情，以讓其符合國家建設(shè)的實(shí)際情況，而教育內(nèi)容的加入，是根據(jù)我國教育的基本情況，構(gòu)建具有中國特色的教育理論體系。改革開放后，思想政治教育逐漸進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段，國家歷代領(lǐng)導(dǎo)人都把它作為重要的工作內(nèi)容，根據(jù)社會(huì)與時(shí)代的發(fā)展趨勢，紛紛提出了新的發(fā)展理論，而所有理論也不斷傳承，呈現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的特征。習(xí)近平擔(dān)任國家的總書記后，對原有的國家思想教育觀的內(nèi)容作了進(jìn)一步的補(bǔ)充，重現(xiàn)構(gòu)建了理論框架，積極探索新的教育理念與方法，由此，說明該理論體系已初步形成，豐富了原有的教育理論。習(xí)近平曾多次強(qiáng)調(diào)，歷史是最好的教科書。只有在充分了解和研究中共黨史和國史的基礎(chǔ)上才能進(jìn)一步提出合理的方針政策，延續(xù)黨的理論基礎(chǔ)，在新時(shí)代下更好的發(fā)展思想政治教育。[4](P227)

（二）加快思想政治教育學(xué)科的建設(shè)。我國在20世紀(jì)80年代，已經(jīng)在高校設(shè)立了思想政治教育專業(yè)，該專業(yè)從出現(xiàn)至今，已經(jīng)有數(shù)年的發(fā)展，逐步向科學(xué)化、規(guī)范化轉(zhuǎn)變，豐富了專業(yè)的知識。比如在2004年增加的馬克思主義理論一級學(xué)科，它的加入可以鞏固思想政治教育的地位，為其教學(xué)提供輔助，而這也讓專業(yè)進(jìn)入了新的發(fā)展階段。當(dāng)下，回顧專業(yè)30年的發(fā)展歷程，可以總結(jié)出我黨在不斷探索、創(chuàng)新、吸納、總結(jié)新的理論，以為教育的發(fā)展提供理論支撐。如果理論只局限于原有的內(nèi)容，現(xiàn)在思想證實(shí)教育學(xué)科的建設(shè)必定落后于時(shí)代，因此，習(xí)近平提出的一系列觀點(diǎn)，是引導(dǎo)當(dāng)代教育剛領(lǐng)的主要思想，讓思想政治教育進(jìn)入新的發(fā)展階段。同時(shí)，在學(xué)科的發(fā)展過程中，習(xí)近平將治國理政思想與思想政治教育學(xué)科相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)思想政治教育的必要性，增強(qiáng)了對思想政治教育專業(yè)的認(rèn)同感。

（三）促進(jìn)思想證實(shí)教育的實(shí)踐。習(xí)近平提出的教育觀除具有理論和學(xué)科價(jià)值外，也具備實(shí)踐的價(jià)值。理論是由實(shí)踐總結(jié)而成，而理論的驗(yàn)證也需要實(shí)踐，并且通過思想政治教育，可讓人們對社會(huì)、事物有正確的認(rèn)知，故思想政治教育需要科學(xué)的理論作為理論指導(dǎo)，遵循人心理的變化趨勢，參照教育原則，用真正有效的方式落實(shí)教育，才會(huì)讓教育取得良好的效果。因此，習(xí)近平在上文中提到的新的觀點(diǎn)，可以加快教育實(shí)踐，讓教育實(shí)踐進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。同時(shí)，又因?yàn)樘岢龅挠^點(diǎn)中又包含了黨性、人民性的特征，所以該觀點(diǎn)的應(yīng)用，讓人們運(yùn)用更加有效的方法完成教育。高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)是思想政治教育實(shí)踐的重要組成部分，當(dāng)代大學(xué)生群體的思想政治教育工作，要充分利用好思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)這個(gè)重要渠道，并切實(shí)貫徹落實(shí)好習(xí)近平在全國高校思政工作會(huì)議上的重要講話精神。只有各層學(xué)校的教師不斷遵循習(xí)近平提出的原則，在日常工作中落實(shí)教育方法，才可以進(jìn)一步鞏固馬克思主義對思想的領(lǐng)導(dǎo)地位，引導(dǎo)人們把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為自己的追求，自覺規(guī)范自己的思想、行為。

除上述三點(diǎn)外，它也會(huì)對大學(xué)生造成一定的影響。它是高校思想政治教育的向?qū)?，我國高校思想政治教育為?dāng)代大學(xué)生提供了正確的思想指引，使其形成正確的人生觀、價(jià)值觀，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才，讓他們成為社會(huì)的接班人。[5](P53)而對青年理想信念的培養(yǎng)，能讓當(dāng)代大學(xué)生積極應(yīng)該人生遇到的困難，提高自身的素養(yǎng)。同時(shí)，也會(huì)為大學(xué)生的思想教育提供指導(dǎo)，在高校的實(shí)踐中，把道德與法治內(nèi)容互為結(jié)合，用榜樣的力量為大學(xué)生做出示范，引導(dǎo)大學(xué)生向更好的方向發(fā)展，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的融合。

綜上所述，本文對習(xí)近平的思想政治教育理論當(dāng)代價(jià)值的分析，是根據(jù)教育觀的內(nèi)容與特點(diǎn)，闡述了其具有的時(shí)代價(jià)值，即它實(shí)現(xiàn)了我黨理論的延續(xù)、加快思想政治教育學(xué)科的建設(shè)、促進(jìn)思想政治教育的實(shí)踐，并為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)出創(chuàng)新型、復(fù)合型人才，基于此，可以總結(jié)出該教育觀具有時(shí)代特征，會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展不斷發(fā)展，并繼承了原有的思想不斷創(chuàng)新，讓教育理論更加豐富。

[1]劉志翔.論習(xí)近平系列論述中的思想政治教育觀[J].經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展,2015(6).

[2]中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時(shí)講話[EB/OL].http://news.xinhuanet.com/politics/2012-11/19/c_123967017_3.htm.

[3]習(xí)近平.在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話[N].人民日報(bào),2013-05-05.

[4]蔡揚(yáng)波,楊歡.習(xí)近平德育思想對高校思政工作的啟示[J].學(xué)理論.2017（5).

[5]王海建.試析習(xí)近平的大學(xué)生思想政治教育理論[J].現(xiàn)代教育科學(xué),2014(9).