(四川師范大學(xué)黨委宣傳部)

黨的十九大報(bào)告指出：“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！?習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》，人民出版社2017年版，第11頁。這是以習(xí)近平同志為核心的黨中央在中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、我國發(fā)展處于新的歷史方位提出的重大戰(zhàn)略判斷，是我們黨立足我國基本國情和階段性特征而形成的重大理論創(chuàng)新成果，具有堅(jiān)實(shí)的理論依據(jù)和明確的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

一 新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾新論斷的理論依據(jù)

新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾新論斷是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的邏輯起點(diǎn)和理論支點(diǎn)。這一重大論斷，立足我國基本國情的階段性特征，系統(tǒng)回答了為誰發(fā)展、怎樣發(fā)展的重大問題，實(shí)現(xiàn)了發(fā)展認(rèn)識(shí)論和方法論上的與時(shí)俱進(jìn)，具有堅(jiān)實(shí)的理論依據(jù)。

(一)堅(jiān)持了馬克思主義關(guān)于發(fā)展的人民立場

發(fā)展是人類社會(huì)的永恒主題，也是馬克思主義的永恒主題。習(xí)近平深刻總結(jié)黨的十八大以來的理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將馬克思主義關(guān)于發(fā)展的人民立場明確表述為“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”，明確提出：“以人民為中心的發(fā)展思想，反映了堅(jiān)持人民主體地位的內(nèi)在要求，彰顯了人民至上的價(jià)值取向，確立了新發(fā)展理念必須始終堅(jiān)持的基本原則?！?中共中央宣傳部編《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》，學(xué)習(xí)出版社、人民出版社2016年版，第128、287頁。我們黨及時(shí)敏銳地把握新時(shí)代人民需求的新變化，及時(shí)作出主要矛盾轉(zhuǎn)化的新論斷，就是要著力解決發(fā)展不平衡不充分的問題，促進(jìn)人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕，充分體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展理念和價(jià)值取向。

我國發(fā)展的首要目的是滿足人民的基本需要，最終目的是滿足人民美好生活需要。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，既需要銳意進(jìn)取、埋頭苦干的偉大實(shí)踐，又需要科學(xué)理論的指引，社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化這一重大理論創(chuàng)新成果正是為滿足人民美好生活需要這一歷史任務(wù)而產(chǎn)生的。社會(huì)主要矛盾新論斷把人民日益增長的美好生活需要放在首位，堅(jiān)持了人民主體地位，明確了黨在新時(shí)代的歷史使命。黨的十九大報(bào)告開篇即指出：“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”*習(xí)近平《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》，人民出版社2017年版，第1、1、71、12頁。，強(qiáng)調(diào)：“全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，永遠(yuǎn)把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”*習(xí)近平《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》，人民出版社2017年版，第1、1、71、12頁。，報(bào)告號(hào)召為“實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往繼續(xù)奮斗”*習(xí)近平《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》，人民出版社2017年版，第1、1、71、12頁。，體現(xiàn)了我們黨鮮明的人民立場和深厚的國家情懷、民族情懷、人民情懷。

(二)對辯證唯物主義矛盾分析法的科學(xué)運(yùn)用

矛盾分析法是辯證唯物主義關(guān)于發(fā)展的辯證思維方法的具體體現(xiàn)之一。習(xí)近平指出：“辯證思維能力，就是承認(rèn)矛盾、分析矛盾、解決矛盾，善于抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點(diǎn)、洞察事物發(fā)展規(guī)律的能力。”*中共中央宣傳部編《習(xí)近平總書記系列重要講話讀本》，學(xué)習(xí)出版社、人民出版社2016年版，第128、287頁。

新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的重大論斷既是運(yùn)用矛盾分析法得出的科學(xué)結(jié)論，也是運(yùn)用矛盾分析法的光輝典范。第一，精辟分析了社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的時(shí)代背景：我國已經(jīng)進(jìn)入決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新時(shí)代。黨的十九大把我們黨過去提出的到本世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo)提前了15年，即到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。目前的時(shí)代節(jié)點(diǎn)相當(dāng)于社會(huì)主義初級(jí)階段的中后期，發(fā)展階段較之以往發(fā)生了重大變化，繼續(xù)沿用近40年前社會(huì)主要矛盾的結(jié)論已經(jīng)不合時(shí)宜，必須因應(yīng)社會(huì)矛盾的新情況新問題作出新論斷。第二，科學(xué)揭示了社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的客觀條件：我國社會(huì)發(fā)展出現(xiàn)了新的階段性特征。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們的生產(chǎn)方式、生活方式、價(jià)值觀念發(fā)生了廣泛而深刻的變革，人民群眾在解決溫飽問題和進(jìn)入小康社會(huì)以后，美好生活需要已經(jīng)由過去的社會(huì)主要矛盾的次要方面上升為社會(huì)主要矛盾的主要方面。我國社會(huì)生產(chǎn)力通過改革開放取得了長足發(fā)展，但發(fā)展不平衡不充分的問題凸顯出來，成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。第三，始終堅(jiān)持了普遍性與特殊性的統(tǒng)一：牢牢把握“變”與“不變”的辯證法。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“我國社會(huì)主要矛盾的變化，沒有改變我們對我國社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變?！币虼耍叭h要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，牢牢堅(jiān)持黨的基本路線這個(gè)黨和國家的生命線、人民的幸福線”*習(xí)近平《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》，人民出版社2017年版，第1、1、71、12頁。。故而不斷滿足人民美好生活需要，必須與基本國情相統(tǒng)一，既盡力而為，又量力而行；必須與共同富裕的目標(biāo)追求相統(tǒng)一，激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)造力和發(fā)展活力。

(三)對社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾理論的繼承和創(chuàng)新

黨的十一屆三中全會(huì)確認(rèn)了社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)主要矛盾的理論基點(diǎn)。黨的十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中，對我國社會(huì)主義時(shí)期的主要矛盾作了經(jīng)典論斷：“社會(huì)主義改造基本完成以后，我國所要解決的主要矛盾，是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾?！边@一經(jīng)典論斷，一直為黨的十二大以來的歷次黨的全國代表大會(huì)和黨章所堅(jiān)持，并不斷賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。改革開放近40年來，我們黨以經(jīng)典論斷為理論基點(diǎn)，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，科學(xué)總結(jié)不同階段、不同時(shí)期我國社會(huì)主要矛盾的基本表現(xiàn)，形成了諸如兩個(gè)文明、三位一體、四位一體、五位一體等一系列解決社會(huì)主要矛盾的基本思路和重大戰(zhàn)略思想，這些內(nèi)容與經(jīng)典論斷及其科學(xué)內(nèi)涵構(gòu)成了社會(huì)主義初級(jí)階段社會(huì)主要矛盾理論。從黨的十六大報(bào)告第一次提出“共同創(chuàng)造我們的幸福生活和美好未來”，到黨的十七大報(bào)告提出“譜寫人民美好生活新篇章”，再到黨的十八大報(bào)告提出“共同創(chuàng)造中國人民和中華民族更加幸福美好的未來”，表明我們黨對人民共享改革發(fā)展成果的時(shí)代呼聲和人民向往美好生活的民生訴求日益重視。隨著中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷取得新成就，滿足人民日益增長的美好生活需要的中國特色社會(huì)主義制度和經(jīng)濟(jì)社會(huì)條件更加成熟，社會(huì)主要矛盾出現(xiàn)轉(zhuǎn)化的理論準(zhǔn)備也逐步完成。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，從理論和實(shí)踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，其邏輯起點(diǎn)和理論支點(diǎn)，就是新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的重大論斷。

新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的重大論斷是對社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾理論的繼承和創(chuàng)新。其繼承性在于，這一新論斷始終堅(jiān)持立足我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的國情來認(rèn)識(shí)和分析社會(huì)主要矛盾。一方面，這一重大論斷分析的社會(huì)主要矛盾既是社會(huì)主義初級(jí)階段之中的矛盾，又是中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的矛盾。原有主要矛盾的某些方面，相較于過去，是量變積累引起的臨界點(diǎn)上的質(zhì)變，然而放在社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史長河中，仍只是局部的量上的變化，實(shí)質(zhì)上還是屬于社會(huì)需求和社會(huì)發(fā)展方面的矛盾。換言之，經(jīng)典論斷中的“人民日益增長的物質(zhì)文化需要”不但沒有消失，而且仍然存在并將始終存在，只是更多地融入或隱含到新的社會(huì)主要矛盾之中并通過它表現(xiàn)出來。另一方面，這一重大判斷承認(rèn)生產(chǎn)力在某些方面、某些領(lǐng)域依然比較落后。所以，社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化，在很大程度上，“反映的是由較低層級(jí)供需矛盾向中高層級(jí)供需矛盾的轉(zhuǎn)變，從‘?dāng)?shù)量短缺型’供需矛盾向‘優(yōu)質(zhì)不足型’的供需矛盾轉(zhuǎn)變。這個(gè)變化確實(shí)是關(guān)系全局的歷史性變化，但還不足以改變我國仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的國情”*陳晉《深入理解我國社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化》，《北京日報(bào)》2017年11月13日。。只要我國建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的任務(wù)還沒有完成，就必須始終堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，貫徹新發(fā)展理念，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，著力消除發(fā)展不平衡不充分問題對滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。其創(chuàng)新性在于，這一重大論斷創(chuàng)造性地立足于新時(shí)代我國基本國情的階段性特征來分析和處理社會(huì)主要矛盾。一是這一重大論斷形成的實(shí)踐基石是我國基本國情的階段性特征，反映了社會(huì)主要矛盾在新時(shí)代的新表現(xiàn)新趨勢，把握了新時(shí)代發(fā)展要求，順應(yīng)了人民過上美好生活的愿望，體現(xiàn)了發(fā)展目的和發(fā)展手段的統(tǒng)一、豐富性和包容性的統(tǒng)一。二是這一重大論斷注重精準(zhǔn)分析社會(huì)主要矛盾變化的具體表現(xiàn)和作用方式，堅(jiān)持了黨的十八大以來我們黨反復(fù)強(qiáng)調(diào)的強(qiáng)化問題意識(shí)、突出問題導(dǎo)向的思想觀點(diǎn)，是對現(xiàn)階段社會(huì)主要矛盾在當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的具體分析，使我們黨的理論和政策能一以貫之地瞄準(zhǔn)“靶心”，精準(zhǔn)施策，統(tǒng)一思想，指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)工作，體現(xiàn)了理論性與實(shí)踐性的統(tǒng)一、時(shí)代性和前瞻性的統(tǒng)一。黨的十九大報(bào)告正是在緊緊抓住社會(huì)主要矛盾新變化的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)回答了解決社會(huì)主要矛盾的發(fā)展方向、發(fā)展方式、發(fā)展動(dòng)力等基本問題，形成了破解社會(huì)主要矛盾的一系列緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用的新理念、新思想、新戰(zhàn)略。

二 新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾新論斷的現(xiàn)實(shí)依據(jù)

黨的十九大提出我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化的新論斷，是一個(gè)既符合當(dāng)今中國現(xiàn)實(shí)又具有未來工作指向意蘊(yùn)的科學(xué)論斷。這一重大論斷，既遵循了馬克思主義的基本原理，又來自于中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的新實(shí)踐。

(一)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得重大成就

社會(huì)主要矛盾是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會(huì)發(fā)展階段的客觀反映，最為直接地體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的層面。改革開放近40年來，我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了歷史性成就，特別是黨的十八大以來，我們黨“提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事”*習(xí)近平《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》，人民出版社2017年版，第8頁。。進(jìn)入新時(shí)代，我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國力已進(jìn)入世界前列。經(jīng)濟(jì)保持中高速增長，在世界主要國家中名列前茅，國內(nèi)生產(chǎn)總值從54萬億元增長到80萬億元，穩(wěn)居世界第二，對世界經(jīng)濟(jì)增長貢獻(xiàn)率超過30%。社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，連續(xù)多年保持第一制造大國地位，220多種主要工業(yè)品產(chǎn)量居世界首位。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得決定性進(jìn)展，全國人民告別貧困、跨越溫飽，即將實(shí)現(xiàn)全面小康。中西部和農(nóng)村教育明顯提升，教育事業(yè)獲得全面發(fā)展。城鄉(xiāng)居民收入增速超過經(jīng)濟(jì)增速，中等收入群體持續(xù)擴(kuò)大，基本建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保障體系，人民群眾的獲得感顯著增強(qiáng)?？梢?，“落后的社會(huì)生產(chǎn)”已經(jīng)成為歷史，對社會(huì)主要矛盾作出新論斷是非常必要的。

(二)人民美好生活需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點(diǎn)

美好生活需要第一位的當(dāng)然是物質(zhì)需要，但在較高發(fā)展階段，僅有物質(zhì)需要不一定完全滿足美好生活需要。新時(shí)代是精神需求、權(quán)利訴求等方面的“軟需要”日益凸顯的時(shí)代，人們開始追求更高層次需要的滿足，要求得到社會(huì)和他人的承認(rèn)和尊重，要求在精神上不斷得到豐富充實(shí)，要求在心理上得到慰藉和滿足，要求有更好的社會(huì)條件實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。人民對美好生活的向往更加強(qiáng)烈，人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點(diǎn)，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活?？梢?，一方面，當(dāng)下人民群眾的“硬需求”并沒有消失，且呈現(xiàn)出升級(jí)態(tài)勢，如追求高質(zhì)量個(gè)性化的商品、經(jīng)濟(jì)實(shí)用的公共產(chǎn)品等；另一方面，人民群眾需求不再局限于衣食住行等物質(zhì)方面的“硬需要”，而且還包括其衍生的獲得感、幸福感、安全感和尊嚴(yán)、權(quán)利等具有主觀色彩的“軟需要”，這些“軟需要”涉及民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的權(quán)益。如有效的公眾參與、便捷的公共交通、優(yōu)美的自然環(huán)境等。

(三)黨和國家的歷史方位發(fā)生重大轉(zhuǎn)變

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，是對黨和國家發(fā)展歷史方位的精辟概括，是黨的十九大報(bào)告這一綱領(lǐng)性文獻(xiàn)貫穿全篇的主線，也是黨領(lǐng)導(dǎo)人民邁向中國特色社會(huì)主義事業(yè)新征程的根本依據(jù)。中國共產(chǎn)黨作為一個(gè)有偉大理想和崇高追求、把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和共產(chǎn)主義作為歷史使命的馬克思主義政黨，要緊緊抓住新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾，準(zhǔn)確把握人民需要多樣化多層次多方面的特點(diǎn)，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步。人的全面發(fā)展、人民共同富裕，是人民美好生活需要的重要內(nèi)容，也是解決發(fā)展不平衡不充分問題的必然要求。要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想和價(jià)值取向，著眼于滿足人民美好生活需要，著眼于全面提高人民思想文化素質(zhì)，著眼于改善人民生活的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境，為人的全面發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。要牢牢堅(jiān)持黨的基本路線，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，不斷提高經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國力，為解決社會(huì)主要矛盾創(chuàng)造良好的國際國內(nèi)環(huán)境；要堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，加大收入分配改革力度，努力縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)收入分配差距，實(shí)現(xiàn)共同富裕；要繼續(xù)推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，完善基層民主制度，保障人民知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)。要不斷創(chuàng)造更多更好條件，讓生活在偉大時(shí)代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。

(四)當(dāng)前突出的新情況新問題迫切需要新的理論和政策來指引和著力解決

鄧小平曾指出，我國發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時(shí)少。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“當(dāng)前，全黨面臨的一個(gè)重要課題，就是如何正確認(rèn)識(shí)和妥善處理我國發(fā)展起來后不斷出現(xiàn)的新情況新問題?！?《習(xí)近平談治國理政》，外文出版社2014年版，第401-402頁。發(fā)展起來后出現(xiàn)的問題，很大程度上表現(xiàn)為發(fā)展不平衡帶來的一系列新情況新問題。黨的十九大報(bào)告指出：“發(fā)展不平衡不充分的一些突出問題尚未解決，發(fā)展質(zhì)量和效益還不高，創(chuàng)新能力不夠強(qiáng)，實(shí)體經(jīng)濟(jì)水平有待提高，生態(tài)環(huán)境保護(hù)任重道遠(yuǎn)；民生領(lǐng)域還有不少短板，脫貧攻堅(jiān)任務(wù)艱巨，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距依然較大，群眾在就業(yè)、教育、醫(yī)療、居住、養(yǎng)老等方面面臨不少難題；社會(huì)文明水平尚需提高；社會(huì)矛盾和問題交織疊加，全面依法治國任務(wù)依然繁重，國家治理體系和治理能力有待加強(qiáng)；意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭依然復(fù)雜，國家安全面臨新情況；一些改革部署和重大政策措施需要進(jìn)一步落實(shí)；黨的建設(shè)方面還存在不少薄弱環(huán)節(jié)?！?習(xí)近平《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》，人民出版社2017年版，第9頁。從我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)來看，當(dāng)前發(fā)展不平衡不充分還表現(xiàn)在：沿海和內(nèi)陸發(fā)展不平衡；城市之間發(fā)展不平衡；城鄉(xiāng)發(fā)展不均衡不充分；人與生態(tài)環(huán)境不協(xié)調(diào)不平衡；經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)不平衡不充分；收入水平不平衡。上述問題已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。明確新時(shí)代社會(huì)主要矛盾，為我們制定新時(shí)代方針政策提供了理論依據(jù)；直面發(fā)展不平衡不充分的問題，使我們黨能夠精準(zhǔn)確定中心任務(wù)和重大戰(zhàn)略，有助于我們明確工作重點(diǎn)，準(zhǔn)確把握黨和國家工作提出的新要求。我們必須更好發(fā)揮黨在把方向、謀大局、定政策、促改革、協(xié)調(diào)各方等方面強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)作用，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。

新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化，這是黨的十九大作出的事關(guān)全局的重大論斷。這一重大論斷堅(jiān)持了馬克思主義基本原理，立足于我國基本國情的階段性特征分析解決當(dāng)前突出的新情況新問題，是馬克思主義矛盾學(xué)說的科學(xué)運(yùn)用和發(fā)展，是指引我國決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利的行動(dòng)指南。