摘要:文學(xué)家韓愈說,師者,傳道授業(yè)解惑也。但在今天,由于教育體制、教育方式、利益關(guān)系等影響,傳統(tǒng)的師生關(guān)系已發(fā)生了很大的變化。尤其是在高校,這種師生關(guān)系更為復(fù)雜。建立新型的師生關(guān)系,教師起著主導(dǎo)作用,因此,我們每一位體育教師首先要轉(zhuǎn)變觀念,從“師道尊嚴(yán)”的權(quán)威中解脫出來,俯下身子,去聆聽學(xué)生的心聲,從教學(xué)的指揮者轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者,教師必須平等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重他們的個(gè)性差異,教師以學(xué)生為主體就等于尊重自己,尊重教育??梢?,建立起新型的師生關(guān)系,才能夠在教學(xué)中形成和諧、平等、民主的師生關(guān)系。進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)量,達(dá)到教書育人的雙重目的,構(gòu)建新型的師生關(guān)系
關(guān)鍵詞:學(xué)生;為主體;構(gòu)建;新型;師生關(guān)系
一、高校師生關(guān)系現(xiàn)狀
下面是對(duì)云南三所高校的在校大學(xué)生的一項(xiàng)抽樣調(diào)查結(jié)果〔1〕認(rèn)為師生關(guān)系“很密切”的學(xué)生僅占4.0%。認(rèn)為“較密切”的學(xué)生占17.2%,認(rèn)為“較冷淡”的學(xué)生卻占59.6%,而認(rèn)為“很冷淡”的學(xué)生占19.1%;有10.0%的學(xué)生愿意找老師幫助,55.5%的學(xué)生是找同學(xué)或同鄉(xiāng)幫助,28.5%的學(xué)生認(rèn)為自己的事情自己辦,5.5%的學(xué)生不愿求別人;“你與老師交往、溝通的原因和動(dòng)機(jī)是什么?”11.9%的學(xué)生認(rèn)為“老師是教育與管理者,應(yīng)搞好關(guān)系”,54.3%的學(xué)生認(rèn)為“老師社會(huì)閱歷深、知識(shí)淵博,與他們交往能學(xué)到許多東西”,19.4%的學(xué)生認(rèn)為與老師交往能提高情緒和增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力,14.5%的學(xué)生認(rèn)為是其他原因。
如前調(diào)查所述,現(xiàn)在大多數(shù)高校師生彼此的角色定位存在沖突,缺乏認(rèn)同感。普遍感到師生之間的情感在淡化,彼此疏遠(yuǎn)了,這主要是指師生之間實(shí)際交往時(shí)間少,情感和思想交流的渠道不暢,缺乏相互了解。一學(xué)期的課程結(jié)束了,學(xué)生不知道老師姓名,老師對(duì)學(xué)生也不太熟悉和了解,甚至師生在路上“相遇”也彼此“互不相識(shí)”。學(xué)生除了與班主任或輔導(dǎo)員接觸的機(jī)會(huì)稍多一點(diǎn)外,其他任課教師只是上課時(shí)見一面,課后便很難再“見面”, 大學(xué)生除了遇到與學(xué)習(xí)有關(guān)的問題需要老師幫助外,其他的問題則很少有人會(huì)去找老師幫助。有的師生關(guān)系是以“實(shí)用”為前提,把交往變?yōu)榻灰?,學(xué)生想從某個(gè)老師那里得到“好處”,就努力接近,老師覺得這個(gè)學(xué)生將來“有用”,便發(fā)展為即以交換為目的的師生關(guān)系.師生之間交往的功利性和庸俗的商業(yè)化色彩越來越明顯,學(xué)生和老師之間的交往常常和“經(jīng)濟(jì)”掛鉤,以此作為增進(jìn)師生感情的砝碼。
二、建立新型師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的必要保證
〔2〕師生關(guān)系,從人際關(guān)系來說,應(yīng)當(dāng)是平等的、朋友式的,而不是“居高臨下”的;從教育過程來說,應(yīng)當(dāng)是民主的、互動(dòng)的、和諧的,而不是“專制”的;一方面,學(xué)生的發(fā)展離不開教師的關(guān)心、愛護(hù)、指導(dǎo)和幫助;另一方面,教師的自身價(jià)值也只有通過學(xué)生的發(fā)展才能得到實(shí)現(xiàn)。從教育方法來說,應(yīng)當(dāng)是服務(wù)的、全面負(fù)責(zé)的,而不是只管“教”的;從工作目標(biāo)來說,應(yīng)當(dāng)是著眼于未來的、對(duì)學(xué)生終身有用的,而不只是看到眼前的。可見師生關(guān)系的好壞直接影響教育效果,這是毋庸置疑的,良好的師生關(guān)系將對(duì)學(xué)生的發(fā)展起到有益的作用;反之,則不利于學(xué)生的發(fā)展,也違背教育的初衷。只有通過師生在知識(shí)、情感、精神、道德、人格、靈魂等各層面的廣泛、深入的交流與共鳴,才能建立起一種平等、自由、寬容、關(guān)心、鼓勵(lì)、合作的新型師生關(guān)系,最終促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
建立新型的師生關(guān)系,既是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的前提條件,也是新課程實(shí)施與教學(xué)改革的內(nèi)容和任務(wù)。
三、建立新型的師生關(guān)系以學(xué)生主體是關(guān)鍵
社會(huì)主義新型的師生關(guān)系則要求教師要尊重學(xué)生,從內(nèi)心把學(xué)生作為具有同等人格的人來對(duì)待,重視他們的感受,傾聽他們的意見。有尊重才能信任,信任是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。推心置腹,以誠(chéng)相見,充分信任學(xué)生,當(dāng)學(xué)生感到教師對(duì)他們的信任時(shí),他們便涌起一種自豪感和喜悅,便會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生更強(qiáng)烈的信任,從而促進(jìn)師生關(guān)系的和諧。 建立民主的師生關(guān)系主要體現(xiàn)在把學(xué)生放在主體地位,一是要確立以學(xué)生為主體的指導(dǎo)思想,相信學(xué)生,依靠學(xué)生;二是選擇的教法要體現(xiàn)以學(xué)生為主體,采用扶、放結(jié)合,導(dǎo)練結(jié)合的方式,提高學(xué)生參與率;三是教師的語(yǔ)言要體現(xiàn)以學(xué)生為主體。讓學(xué)生感到老師只是個(gè)組織者,而自己是學(xué)習(xí)的主人;四是教學(xué)形式體現(xiàn)以學(xué)生為主體,不能單一的師生交流,而要留更多的機(jī)會(huì),增加學(xué)生個(gè)體之間、小組之間的交流,發(fā)揮學(xué)生的主體作用??梢姡挥幸詫W(xué)生為主體地位,才能建立起新型的師生關(guān)系,才能夠在教學(xué)中形成和諧、平等、民主的師生關(guān)系。從而推動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
四、建立新型的師生關(guān)系,教師起著主導(dǎo)作用,
現(xiàn)代的大學(xué)生,他們有敏銳的觀察力,活躍的思想,快速接受新事物的能力,對(duì)事物有自己獨(dú)特的判斷,有自己的選擇。在這樣的情形下,師生間的距離可能會(huì)加大。此時(shí),作為教師,首先要從思想上去重視學(xué)生,從行動(dòng)上去研究學(xué)生,容忍他們的想法的存在,應(yīng)該鼓勵(lì)他們個(gè)體的體驗(yàn)。從地位上把學(xué)生當(dāng)作朋友式平等的合作關(guān)系,用心傾聽學(xué)生的觀點(diǎn)、見解,而不是唯我獨(dú)尊的師道尊嚴(yán);從學(xué)術(shù)上把學(xué)生當(dāng)作研究者,而不是接受者。
社會(huì)的進(jìn)步對(duì)教師的素質(zhì)提出了相當(dāng)高的要求,要求教師是一名具有較強(qiáng)素質(zhì)的復(fù)合型人才。教師要適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展就必須要找到自己的最佳生長(zhǎng)點(diǎn),不斷提高自己的綜合素質(zhì),所以教師應(yīng)注意自身各方面的素質(zhì)的提高。在學(xué)生看來,師德比淵博的知識(shí)更重要。要贏得學(xué)生的尊重教師首先要以身作則,尊重學(xué)生的人格、尊重學(xué)生的權(quán)利、維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán);理解學(xué)生、不以貌取人、公正不偏、正確看待每一位學(xué)生。尊重個(gè)性差異,幫助學(xué)生建立自信,師生關(guān)系也能得到和諧發(fā)展。確立以學(xué)生為主體的指導(dǎo)思想,相信學(xué)生,依靠學(xué)生。愛是建立和諧師生關(guān)系的橋梁,只有師生關(guān)系處在關(guān)愛,平等的和諧氛圍之中,學(xué)生才能直言面對(duì)教師,大膽地投入到學(xué)習(xí)之中,去體驗(yàn)、去完成教學(xué)任務(wù)。才能使所有學(xué)生在寬松、愉快、民主、和諧、激勵(lì)的情感中得到充分、自由地發(fā)展。教師在教育中一定要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)和諧、愉快、寬松、自由的氛圍,時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)師生平等、民主、融洽、和諧的新型關(guān)系,最終實(shí)現(xiàn)師生間零距離溝通,構(gòu)建和諧校園。
參考文獻(xiàn):
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作者簡(jiǎn)介:呂芳(1970,12-)女,滿族,山西大同人,本科,副研究員,研究方向:思想政治教育。