◎徐色榕

由于初中道德與法治學(xué)科所涉及的教學(xué)內(nèi)容多以理論知識(shí)為主，教師若長(zhǎng)期采取“填鴨式”的教學(xué)模式，會(huì)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感到枯燥、乏味，不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握以及教學(xué)目標(biāo)的順利完成。因此，初中道德與法治教師應(yīng)當(dāng)充分立足于學(xué)科的生活化特征，深度挖掘教學(xué)內(nèi)容的趣味性，通過(guò)聯(lián)系日常生活，展現(xiàn)道德與法治教學(xué)生活化的教學(xué)思想，進(jìn)而營(yíng)造一個(gè)輕松的教學(xué)環(huán)境、激發(fā)學(xué)生的探究欲望、提高學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力。本文筆者就初中道德與法治教學(xué)生活化教學(xué)的三種策略展開(kāi)探究。

一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)生活化——激發(fā)學(xué)生的探究欲望

導(dǎo)入作為一節(jié)課的起始環(huán)節(jié)，對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)起著重要的鋪墊作用，導(dǎo)入設(shè)計(jì)的好壞直接影響了學(xué)生在整堂課的學(xué)習(xí)興致。作為一名初中道德與法治教師，應(yīng)當(dāng)充分立足于學(xué)科特點(diǎn)與學(xué)生的興趣愛(ài)好，賦予導(dǎo)入環(huán)節(jié)生活化的氣息，采取生活化的導(dǎo)入方法，拉近學(xué)生與學(xué)科之間的距離，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，從而達(dá)到良好的授課效果。

比如，在給學(xué)生講《世界因生命而精彩》這部分內(nèi)容時(shí)，我為了迅速吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的探究欲望，采用了生活化的導(dǎo)入。我要求學(xué)生結(jié)合親身經(jīng)歷，列舉自己所了解并喜歡的動(dòng)植物，并解釋喜歡它的原因是什么。此外，我還利用多媒體播放了一段車(chē)禍的視頻，揭示生命的脆弱，引發(fā)學(xué)生的思考，從而激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望。這樣，通過(guò)生活化的導(dǎo)入設(shè)計(jì)，極大地激發(fā)了學(xué)生的探究欲望，使學(xué)生在課程開(kāi)始就融入到了學(xué)習(xí)氛圍當(dāng)中，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，保證了教學(xué)目標(biāo)的高效完成。

二、教學(xué)內(nèi)容生活化——營(yíng)造輕松的教學(xué)氛圍

道德與法治作為一門(mén)與日常聯(lián)系密切的學(xué)科，教學(xué)內(nèi)容充滿(mǎn)了生活化的氣息。教師應(yīng)當(dāng)利用學(xué)科的這一特性，將生活化的教學(xué)內(nèi)容最大化地展現(xiàn)出來(lái)，精心挑選一些貼近學(xué)生生活的事例，充分挖掘生活事例所蘊(yùn)含的思想道德價(jià)值，營(yíng)造一個(gè)輕松的教學(xué)氛圍，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的探索欲望，提高學(xué)生分析、解決問(wèn)題的能力。

比如，在給學(xué)生講《人生難免有挫折》這部分內(nèi)容時(shí)，我為了拉進(jìn)學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的距離，降低學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，將教學(xué)內(nèi)容做了生活化的處理。在講授挫折含義的時(shí)候，我鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自身經(jīng)歷，回憶過(guò)去在生活或是學(xué)習(xí)中所遇到的挫折，并談?wù)勛陨韺?duì)“挫折”二字的理解。此外，在講“造成挫折的原因”時(shí)，我列舉了生活中一些名人所遭受的挫折，并從天災(zāi)、人為因素、個(gè)人缺陷三個(gè)角度展開(kāi)了分析。這樣，通過(guò)將教學(xué)內(nèi)容做生活化的處理，營(yíng)造了一個(gè)輕松、濃郁的教學(xué)氛圍，學(xué)生從自身實(shí)際出發(fā)，對(duì)挫折形成了自己的理解和感悟，有利于學(xué)生樹(shù)立正確的挫折觀念。

三、實(shí)踐活動(dòng)生活化——提高學(xué)生的應(yīng)用能力

學(xué)生要想真正的理解和掌握所學(xué)知識(shí)，單憑課上學(xué)習(xí)是不夠的，教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)將課上、課下兩個(gè)課堂聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)開(kāi)展生活化的實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的應(yīng)用能力。同時(shí)教師應(yīng)當(dāng)貫徹“教學(xué)源于生活，高于生活，又回歸生活”的理念，實(shí)現(xiàn)“生活——教學(xué)——生活”的循環(huán)，讓學(xué)生對(duì)教師所講的知識(shí)有所內(nèi)化，并主動(dòng)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，讓他們?cè)谏罨膶?shí)踐中體會(huì)到道德與法治學(xué)習(xí)的價(jià)值，進(jìn)而提高道德與法治課堂教學(xué)的有效性。

比如，在給學(xué)生講《禮儀展風(fēng)采》這部分內(nèi)容時(shí)，為了提高學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力，使學(xué)生真正掌握一些待人接物的一般禮儀，并讓學(xué)生在日常生活中和人際交往中真正地落實(shí)禮儀知識(shí)，我組織了一場(chǎng)“禮儀展示賽”。學(xué)生以小組為單位，通過(guò)擂臺(tái)挑戰(zhàn)、小品表演的形式對(duì)待客禮儀、見(jiàn)面禮儀等進(jìn)行匯報(bào)展示，其他組的學(xué)生負(fù)責(zé)找出不合禮儀的地方并進(jìn)行提問(wèn)。這樣，通過(guò)組織生活化的實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生獨(dú)立完成禮儀設(shè)計(jì)，加深了學(xué)生對(duì)不同場(chǎng)合禮儀的區(qū)分和理解，培養(yǎng)了學(xué)生講文明、講禮貌的交往態(tài)度，同時(shí)進(jìn)一步提高了學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力。

總而言之，生活化教學(xué)法對(duì)激發(fā)學(xué)生探究欲望、營(yíng)造輕松的課堂氛圍、提高學(xué)生應(yīng)用能力起著巨大的促進(jìn)作用。除了上述三種方法，在日常教學(xué)中教師還可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)生活化情境、布置生活化作業(yè)等方式促進(jìn)生活化教學(xué)法的有效實(shí)施。作為一名初中道德與法治教師，在今后的教學(xué)工作中還要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為發(fā)揮生活化教學(xué)法強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)提出更多行之有效的策略。