◎黎中原
漢字,是中華民族五千年歷史文明進(jìn)程中智慧的象征之一。它不僅僅反映了華夏兒女共同的社會(huì)生活習(xí)慣,歷史記載習(xí)慣,更是通過(guò)“點(diǎn)橫豎撇捺”構(gòu)建起中華民族身后的文化底蘊(yùn)和人文關(guān)懷,為中國(guó)民族歷史與文明的恒久傳承提供了載體。在幾千年的歷史文明進(jìn)程中,漢字幾經(jīng)變化,但改變的多是書寫形式,從甲骨文,到篆隸,再到楷書;從古代繁體字,到現(xiàn)代簡(jiǎn)體字;但其內(nèi)在含義始終保持一脈相承,構(gòu)建起中華民族的文化血脈。所以對(duì)于漢字來(lái)說(shuō),其不僅僅是我們?nèi)粘=涣鞯墓ぞ?,更是代表了一種民族文化的情感,一種民族文化的智慧,一種民族文化的精神。所以對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō),學(xué)好漢字,說(shuō)好漢語(yǔ),是身而為人基本的權(quán)利義務(wù),也是不容推辭的文化傳承使命。
語(yǔ)文是一門包含漢語(yǔ)語(yǔ)言和文化的學(xué)科,在教學(xué)過(guò)程中,內(nèi)容包含“聽說(shuō)讀寫”四個(gè)基本的方面,都是以漢字的識(shí)讀為基礎(chǔ)。但同時(shí),作為語(yǔ)文教師,我在日常教學(xué)過(guò)程中也能夠發(fā)現(xiàn),對(duì)于漢字來(lái)說(shuō),大部分教師和學(xué)生僅僅是拿它作為工具,即使是語(yǔ)文教學(xué)本身也很少追本溯源,去了解漢字本身的內(nèi)涵。尤其是中學(xué)階段,學(xué)生經(jīng)過(guò)小學(xué)階段的漢字識(shí)記,已經(jīng)具備了一定的漢字書寫基礎(chǔ),所以教學(xué)的重點(diǎn)往往就集中在了閱讀、寫作兩個(gè)方面,往往是字寫得看得過(guò)去就行。并且隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,電腦等多媒體技術(shù)的出現(xiàn),學(xué)生寫字的機(jī)會(huì)也逐漸變少,甚至很多時(shí)候作業(yè)也可以通過(guò)打字來(lái)實(shí)現(xiàn),這就進(jìn)一步降低了學(xué)生對(duì)于漢字本身的了解,單薄了對(duì)于漢字的情感,進(jìn)而將漢字僅僅是作為一種表達(dá)工具,而不是有血有肉有靈魂的文化載體,甚至是文化本身。所以,本文中我想單獨(dú)針對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中的漢字教育展開探究,談?wù)勗诋?dāng)前文化大背景下如何開展?jié)h字教育工作,切實(shí)提高學(xué)生對(duì)于博大精深的漢字文化的興趣,進(jìn)而在學(xué)習(xí)過(guò)程中通過(guò)寫字了解中華文明,并通過(guò)漢字所傳達(dá)的精神內(nèi)涵塑造學(xué)生良好的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
隨著全球化趨勢(shì)的不斷增強(qiáng),國(guó)家間政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面的交流日益加深,因此,作為交流載體的語(yǔ)言也就順理成章的進(jìn)入全球化時(shí)代。在我國(guó)的對(duì)外交往過(guò)程中,尤其是一開始實(shí)施改革開放政策時(shí),我國(guó)在全球化中基本處于全面被動(dòng)地位,漢語(yǔ)雖然使用的人數(shù)多,但國(guó)際上的影響力非常有限,所以英語(yǔ)作為一門外來(lái)語(yǔ)言成為我國(guó)各階段教育教學(xué)過(guò)程中的一門主要課程,和語(yǔ)文地位并駕齊驅(qū)。并且在長(zhǎng)久的教育發(fā)展進(jìn)程中,師生反而對(duì)英語(yǔ)的關(guān)注度大過(guò)漢語(yǔ),進(jìn)而導(dǎo)致出現(xiàn)重視外來(lái)語(yǔ)言而輕視母語(yǔ)的畸形現(xiàn)象。所以新課程改革后,國(guó)家重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的重要性,尤其是本民族語(yǔ)言和文化的傳承,所以要想做好漢字教學(xué),就要先從轉(zhuǎn)變思想認(rèn)知開始。
首先,對(duì)于教師來(lái)說(shuō),我們首先要在心理上確定漢字的正統(tǒng)地位,在日常語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中重視漢字教學(xué)。尤其是中學(xué)階段,語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)開始轉(zhuǎn)向閱讀和寫作這兩個(gè)部分,但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中我們能夠發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生在字詞方面存在明顯的問(wèn)題,讀音讀不對(duì),漢字寫錯(cuò)等,那么這就需要作為語(yǔ)文教師的我們?cè)谌粘=虒W(xué)過(guò)程中就要采取嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度,做到“咬文嚼字”,尤其是新課教學(xué)過(guò)程中,持久的強(qiáng)調(diào)漢字的識(shí)記,并在教學(xué)過(guò)程中不斷地進(jìn)行檢查,從而給予學(xué)生一個(gè)正確的心理認(rèn)知示范,為接下來(lái)糾正學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)奠定基礎(chǔ)。
其次,在教學(xué)過(guò)程中我們要以自己為引線,引導(dǎo)學(xué)生一步步認(rèn)識(shí)到漢字的重要性,并在學(xué)習(xí)中感受到漢字的魅力所在,進(jìn)而逐步產(chǎn)生識(shí)文斷字的興趣。例如,課堂教學(xué)過(guò)程中直接和學(xué)生強(qiáng)調(diào)漢字識(shí)記的重要性,因?yàn)閷?duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)已經(jīng)具備基本的是非辨別能力,直接了當(dāng)?shù)谋砻鲬B(tài)度,反而更能讓學(xué)生接受,進(jìn)而在學(xué)習(xí)過(guò)程中一步步重視漢字的學(xué)習(xí)。
漢字的學(xué)習(xí)本身就是依靠人的記憶能力,不論是思維記憶還是肌肉記憶都需要學(xué)生進(jìn)行深入的理解以及不斷地重復(fù)來(lái)克服遺忘規(guī)律。所以在教學(xué)過(guò)程中形式的趣味性非常重要,通過(guò)開展豐富的漢字教學(xué)活動(dòng),讓活動(dòng)的趣味性和靈活性中和漢字學(xué)習(xí)帶來(lái)的乏味感,進(jìn)而提高學(xué)生漢字學(xué)習(xí)的積極性。
首先,在日常教學(xué)過(guò)程中我們可以開展書法課,通過(guò)實(shí)實(shí)在在的寫漢字讓學(xué)生感受漢字之美的存在。相對(duì)于英語(yǔ)等語(yǔ)言來(lái)說(shuō),漢字具有獨(dú)特的形音義結(jié)構(gòu),尤其是在字的組成方面講究橫平豎直,因此在書寫方面能夠傳達(dá)出獨(dú)特的方正美感。通過(guò)書法課,一方面讓學(xué)生了解各種類型的漢字字體之美,另一方面也讓學(xué)生在識(shí)文斷字方面有一種全新的記憶形式,增添課堂的趣味性。
其次,在日常教學(xué)過(guò)程中我們要通過(guò)說(shuō)文解字,來(lái)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步了解我國(guó)的漢字文化。例如漢字的結(jié)構(gòu)形式獨(dú)特,往往是偏旁部首轉(zhuǎn)換就能組成新的文字,而且相同偏旁的字往往意思之間有聯(lián)系,如胖、肥、膩等詞都是“月”做偏旁,而其組成文字的意思往往和肉有關(guān)系,“瘦”、“病”、“痛”、“瘟疫”,都是以“疒”為偏旁,往往和人的身體不好的狀況有關(guān)系……通過(guò)字詞的字形歸類和解釋,能夠讓學(xué)生感受到字詞更深層次的構(gòu)造內(nèi)涵,進(jìn)而對(duì)漢字本身產(chǎn)生興趣。
漢字是我國(guó)文化傳承的主要載體,和人們的日常生活處處相關(guān),我們?cè)跐h字教學(xué)中可以從學(xué)生身邊的實(shí)際事物出發(fā),讓學(xué)生了解漢字,了解中華漢字文化,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于漢字的情感。
首先,在日常教學(xué)過(guò)程中我們可以通過(guò)古詩(shī)詞,帶領(lǐng)學(xué)生感受漢字文化之美。相對(duì)于現(xiàn)代文來(lái)說(shuō),文言文更加傾向于“煉字”,所以在語(yǔ)言表達(dá)方面更加簡(jiǎn)練,有內(nèi)涵,可以通過(guò)開展古詩(shī)文朗誦、賞析活動(dòng),讓學(xué)生感受漢字帶來(lái)的韻律美、修辭美等等,從實(shí)踐中感受漢字的魅力。
其次,從學(xué)生日常相關(guān)的事物出發(fā),感受漢字文化。例如春節(jié)時(shí)家家戶戶貼的對(duì)聯(lián),開展對(duì)聯(lián)收集和討論活動(dòng),讓學(xué)生自由的發(fā)表自己的看法,在放飛思維的同時(shí),也有利于激發(fā)學(xué)生的探究興趣。
總之,對(duì)于漢字教育我們要從日常語(yǔ)文教學(xué)中的點(diǎn)滴做起,抓住一切機(jī)會(huì),課上課下聯(lián)動(dòng),理論實(shí)踐相結(jié)合,喚醒學(xué)生的文化情感和歸屬感。