王 邁

（河南大學 歐亞國際學院，河南 開封 475000）

時至今日，線條已經(jīng)發(fā)展成為一種特殊的語言，它不僅有獨特的審美魅力，更有極高的研究價值，它就像中國書畫的靈魂，可以說沒有線條就沒有中國書畫極高的藝術成就。在中國傳統(tǒng)書畫中，作者善用線條來表達所知所感，在這時簡單淳樸的線條就被賦予了生命，它多變的形象充分表達著作者豐富的內(nèi)心世界。

一、中國書畫中線條的情感體驗

欣賞者在欣賞一幅書畫作品時,首先映入眼簾的便是形態(tài)各異的線條,所以線條作為書畫作品創(chuàng)作中獨特的情感語言，是欣賞者與書畫家溝通的橋梁。陳世雄在《線條的語言》一書中提到：“一根青絲萬重山”，一根線條既可以描繪無窮無盡的大千世界，又能體現(xiàn)豐富的情感意味，引發(fā)我們無窮的想象。在西方繪畫作品中，他們的線條受到形體上的制約較大，在情感表達上遠不如中國書畫這般強烈。當王羲之，懷素等名家大師在暢快淋漓的揮毫潑墨之后，留下的傳世之作，雖歷經(jīng)千年，仍然能使欣賞者感受到他們創(chuàng)作時的內(nèi)心情感，達成共鳴，獲得審美上的享受與升華心靈的震撼。中國的傳統(tǒng)書寫工具“毛筆”為線條的塑造提供了極大的可能性。飽含墨汁的毛筆，一撇一捺、一橫一豎、一彎一曲，頓挫之間，便有著獨特的風情，將線條之美展現(xiàn)的淋漓盡致。藝術創(chuàng)作者通過對不同形態(tài)、不同排列方法（或粗或細、或長或短、或疏或密）的線條的應用,書畫家可以賦予作品不同的精神情感。創(chuàng)作主體將內(nèi)心情感加諸于手中之筆。這時，線條便被賦予了生命。使線條有了無數(shù)形式。線條作為欣賞者的審美對象,人的本質(zhì)力量作用于審美對象之上,從而把握對象的深層內(nèi)涵。也就是我們常說的欣賞者從對象中獲得了自我確證，使欣賞超越現(xiàn)實而獲得對終極性存在的暗示，達到物我同一的情感升華。

二、中國書畫中線條的韻律之美

線條是中國書畫中最具有民族魅力的語言，各類表現(xiàn)形式的線條無不傳達著創(chuàng)作主體的內(nèi)心世界，體現(xiàn)著民族特色文化的內(nèi)涵。使用線條進行創(chuàng)作，更易于表現(xiàn)創(chuàng)作對象的形體、結構。線條的不同形態(tài)變化（剛柔，粗細，濃淡）的對比效果，給人以形式韻律美的感受。如永樂宮壁畫中的《朝元圖》，壁畫中人物服飾綺麗繁復，氣勢磅礴，采用了“蘭葉描”的線條技法。用筆勁健而流暢，既含蓄又有力度，多而不亂，疏密有致，時而整齊劃一，密不透風。時而光華流轉(zhuǎn)，疏可跑馬。這種疏密有致的對比照應所形成的獨特的節(jié)奏，使得畫面的韻律性躍然墻上。富有節(jié)奏的線條所產(chǎn)生的韻律之美，就是藝術作品的精神所在。通常，創(chuàng)作者在創(chuàng)作時伴隨著強烈的內(nèi)心情感和表達欲望，在這種創(chuàng)作基礎上運用其創(chuàng)作技能產(chǎn)生出的節(jié)奏韻律，制約著線條的輕重疲緩、濃淡干濕。當作品與創(chuàng)作初期的情感達到和諧一致時，常常又能夠與欣賞者達成強烈的情感共鳴。

三、中國書畫中線條的生命之美

蘇珊·朗格說過：“你愈是深入研究藝術品的結構，你就會愈加清楚的發(fā)現(xiàn)藝術結構與生命結構相似之處?！鄙菢嫵伤囆g美的重要條件，人們是有生命的，人生活的這個世界也是有生命的，因此，人們在習慣上將生命也當做藝術的一種本質(zhì)。所以，線條通常被書畫大家們賦予更深層次的意義，賦予線條以生命。人有生命，人有精氣神，線條亦然。線條的運動性便是中國書畫的生命力來源。線條在中國書畫中線條宛若一個個跳動的音符，以其特有的動感，表現(xiàn)靜止的運動，如創(chuàng)作者在流水的塑造中采用繁簡交錯，粗細交替，曲直相間的線條加以留白處理，自然而然的賦予流水以生命力。如中國書法中往往用骨、肉、血、氣等生命性來概念來評價藝術作品。旺盛的生命力往往更易引起藝術創(chuàng)作主體的注意和欣賞者的共鳴。早在唐朝，我國就已出現(xiàn)了十分成熟的花鳥畫。而那些沒有明顯體現(xiàn)深刻內(nèi)涵的作品，正體現(xiàn)出中國古代藝術對生命的較早自覺。

四、結語

總之，線條是藝術的靈魂，有著極為豐富的內(nèi)涵。線條的形態(tài)質(zhì)樸簡煉，卻可以抒發(fā)無限的情感，是中國書畫藝術中非常重要的語言，同時也是中國書畫的生命。充滿著神奇意味與無限可能的線條是中國畫與中國書法的共通點。它雖然沒有華麗的色彩，但言簡意賅、黑白分明的線條卻蘊含著無窮的魅力,也是中國人特有的審美意識的體現(xiàn)。古有“觀其字，知其德行。用筆在心，心正則筆正，書品及人品。”人們在書畫中體現(xiàn)的修養(yǎng)、涵養(yǎng)也在自覺或者不自覺的影響自身。