涂彥

【摘要】新時(shí)期在“互聯(lián)網(wǎng)+”的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展推動(dòng)下，移動(dòng)社交、數(shù)字服務(wù)、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)促進(jìn)了互聯(lián)網(wǎng)與移動(dòng)互聯(lián)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，虛擬顯像技術(shù)成為數(shù)字化時(shí)代的新興產(chǎn)物。與此同時(shí)，思想政治教育也有必要跟隨時(shí)代的步伐，更新傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式，借助新技術(shù)新手段進(jìn)行理論創(chuàng)新建設(shè)，完善學(xué)科體系，使高校思想政治教育理論課破解傳統(tǒng)教學(xué)方式下的“入腦難”問(wèn)題，在虛擬顯像技術(shù)的輔助下獲得全新的學(xué)術(shù)魅力。

【關(guān)鍵詞】虛擬顯像技術(shù)；思想政治教育；應(yīng)用；影響

習(xí)近平總書(shū)記在高校思想政治工作會(huì)議上指出：“要把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！彼枷胝谓逃ぷ鞑粌H要在高等教育中受到重視，在思想建設(shè)過(guò)程中同樣應(yīng)該占據(jù)重要位置。然而，在實(shí)際的思想政治教育教學(xué)實(shí)踐中，卻存在很多問(wèn)題：學(xué)生對(duì)于思想政治教育課程的認(rèn)可度較低；課程的專業(yè)價(jià)值和獨(dú)立性質(zhì)相對(duì)于其他專業(yè)沒(méi)有得到充分認(rèn)可；由于思想政治教育課在總學(xué)分中占據(jù)分值不高、理論實(shí)踐多于技術(shù)實(shí)踐而使大部分學(xué)生缺乏興趣和應(yīng)有的專注力。面對(duì)這些問(wèn)題，筆者認(rèn)為應(yīng)將虛擬顯像技術(shù)應(yīng)用于高校思想政治教育教學(xué)過(guò)程，讓傳統(tǒng)思想政治教育教學(xué)方式得到創(chuàng)新與發(fā)展。

一、虛擬顯像技術(shù)

虛擬顯像技術(shù)，意思為虛擬現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景技術(shù)，英文全名為OSVR（Open-Source Virtual Reality）。此概念于20世紀(jì)80年代首次被提出，由圖形計(jì)算、數(shù)據(jù)處理和邏輯控制以及數(shù)據(jù)開(kāi)發(fā)構(gòu)成技術(shù)基礎(chǔ)，外接硬件包括現(xiàn)實(shí)設(shè)備和外接觸控設(shè)備。目前思想政治教育教學(xué)主要應(yīng)用其中的圖形計(jì)算板塊。

圖形計(jì)算是借助計(jì)算機(jī)及最新傳感器技術(shù)的一種嶄新的人機(jī)交互手段。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是一項(xiàng)在數(shù)字交互技術(shù)背景下建模和渲染虛擬世界并給人提供真實(shí)的場(chǎng)景體驗(yàn)的計(jì)算機(jī)仿真系統(tǒng)。這是一種多源信息融合的三維動(dòng)態(tài)視景和實(shí)體行為的仿真系統(tǒng)，能使用戶沉浸到該環(huán)境中。使用者不僅能夠通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)感受身臨其境的逼真性，而且能夠突破時(shí)空的限制，體會(huì)到真實(shí)世界中無(wú)法親身體驗(yàn)到的感受。根據(jù)被試者體驗(yàn)的縱向深度的程度不同，虛擬顯像技術(shù)系統(tǒng)可分為四大類，即面觸系統(tǒng)、分播系統(tǒng)、浸入系統(tǒng)和遠(yuǎn)程系統(tǒng)。虛擬顯像技術(shù)在思想政治教育教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用主要采用的是浸入系統(tǒng)、分播系統(tǒng)以及遠(yuǎn)程系統(tǒng)。用戶突破三維和思維的局限，借助數(shù)字設(shè)備和電子裝置獲得足夠的顯示感覺(jué)和交互，似身臨其境并可介入對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的遠(yuǎn)程監(jiān)控。

二、虛擬顯像技術(shù)在高校思想政治教育教學(xué)中的具體應(yīng)用

傳統(tǒng)思想政治教育模式通過(guò)紙媒靜態(tài)單項(xiàng)輸入，學(xué)生參與度不高、交互性不足，很難有效激發(fā)學(xué)生的研究熱情和學(xué)習(xí)樂(lè)趣。一名好的老師固然可以通過(guò)個(gè)人熱情在一定程度上吸引學(xué)生的注意力，然而僅僅靠個(gè)人努力是無(wú)法解決整體性問(wèn)題的。一方面，高素質(zhì)、高水準(zhǔn)的教師數(shù)量極其有限；另一方面，考取高分?jǐn)?shù)也并非是思想政治教育課程研發(fā)的核心價(jià)值所在。思想政治教育課程的目的在于培養(yǎng)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)人民的擁有正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的合格的公民。因此，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、追求高分?jǐn)?shù)對(duì)于學(xué)科建設(shè)的遠(yuǎn)期目標(biāo)來(lái)講是不夠的。能將虛擬顯像技術(shù)應(yīng)用到高校思想政治教育教學(xué)中，能使學(xué)生體驗(yàn)到具體的歷史的學(xué)科場(chǎng)景、還原抽象理論所處的歷史時(shí)期，展觀歷史人物的真實(shí)面貌，讓學(xué)生身臨其境地全方位感受思想政治教育理論的現(xiàn)實(shí)魅力和理論魅力?？茖W(xué)、有效地使用虛擬顯像技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，或許能突破傳統(tǒng)思想政治教育教學(xué)模式，顛覆教學(xué)觀和方法論，從而達(dá)到思想政治教育的目的。

（一）虛擬顯像技術(shù)在高校思想政治教育教學(xué)中的應(yīng)用模式

1.實(shí)踐化教學(xué)模式。在疑似絕對(duì)現(xiàn)實(shí)的虛擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境中學(xué)習(xí)，全面激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。高校思想政治教師或許常常為無(wú)法真實(shí)地還原時(shí)事政治而苦惱，為無(wú)法真實(shí)地呈現(xiàn)抽象含義的面貌而煩悶，而虛擬呈像技術(shù)或許能在一定程度上幫助老師解決這些煩惱的問(wèn)題。學(xué)生只需要帶上顯像設(shè)備頭盔，開(kāi)啟實(shí)踐化教學(xué)模式，就可以通過(guò)親身實(shí)踐的方式到各個(gè)地方去實(shí)地考察學(xué)習(xí)。比如，學(xué)生可以隨時(shí)來(lái)到人民大會(huì)堂現(xiàn)場(chǎng)，身臨其境地感受國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人講話時(shí)的情景，從而自己總結(jié)出最近的時(shí)事政治；學(xué)習(xí)地域文化時(shí)，學(xué)生可以到各個(gè)民族、各個(gè)國(guó)家去親身觸摸多樣的文化，從而總結(jié)出文化地緣性特點(diǎn)，而不是死背書(shū)本上歸納好的知識(shí)點(diǎn)；在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)生活時(shí)，學(xué)生可以實(shí)地穿越到美國(guó)等國(guó)家金融危機(jī)爆發(fā)時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)，親眼見(jiàn)證金融危機(jī)給國(guó)際局勢(shì)帶來(lái)的沖擊；在學(xué)習(xí)哲學(xué)時(shí)，學(xué)生同樣的可以“穿越”到古希臘同偉大的哲學(xué)家蘇格拉底進(jìn)行對(duì)話，共同探討哲學(xué)問(wèn)題。當(dāng)然，這里所說(shuō)的“穿越”并非真正的時(shí)空穿越，因?yàn)槟壳暗奶摂M顯像技術(shù)追求的是不改變空間時(shí)間概念的前提下創(chuàng)造出極致化的個(gè)人現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)。雖然不能與已經(jīng)去世的先賢進(jìn)行真正的對(duì)話，但我們可以通過(guò)計(jì)算機(jī)模擬系統(tǒng)進(jìn)行模擬，同樣可以達(dá)到想要的效果，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。采用實(shí)踐化的教學(xué)模式，學(xué)生將從傳統(tǒng)課堂的暮氣沉沉的理論文本中解放出來(lái)，越學(xué)越想學(xué)，從而激發(fā)學(xué)生參與政治生活的熱情?！疤铠喒噍敗钡膫鹘y(tǒng)教學(xué)模式將在虛擬呈像技術(shù)的應(yīng)用中逐漸改變。隨著技術(shù)的應(yīng)用與發(fā)展，學(xué)生也將從過(guò)去的教學(xué)對(duì)象實(shí)現(xiàn)身份和動(dòng)機(jī)的轉(zhuǎn)換。

2.流動(dòng)性教學(xué)模式。中華人民共和國(guó)成立后，我國(guó)學(xué)習(xí)的是蘇聯(lián)的集體灌輸教學(xué)模式，這種教學(xué)模式采取的是軍事化集中教育方式，不能充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力。而虛擬顯像技術(shù)在高校思想政治教育課堂中的引入將顛覆這一傳統(tǒng)教學(xué)模式。突破時(shí)空的限制，學(xué)生在任何生活場(chǎng)景、工作場(chǎng)景甚至于隨機(jī)環(huán)境，都可以佩戴顯像頭盔隨時(shí)“穿越”到教室中來(lái)。環(huán)顧四周，同樣的教室場(chǎng)景，同步學(xué)習(xí)的同學(xué)，都將展現(xiàn)在學(xué)生的眼前。學(xué)生可以自主選擇和自己具備相近研究方向的同學(xué)和相似研究課題的導(dǎo)師來(lái)共同探討學(xué)習(xí)思想政治課程。這在一定程度上避免了不必要的摩擦和矛盾，降低了管理成本和組織成本，同時(shí)也達(dá)到了高校思想政治教育的初始目標(biāo)。當(dāng)然，這一選擇權(quán)科學(xué)有效地行使需要依靠虛擬現(xiàn)實(shí)“數(shù)字空間”的構(gòu)建。通過(guò)這種“數(shù)字空間”的構(gòu)建，學(xué)生既可以根據(jù)專業(yè)需要和研究方向選擇自己喜歡的思想政治教育課的研究?jī)?nèi)容，又可以在這種虛擬空間中結(jié)交到更多志同道合的朋友。這樣的課堂模式或許在傳統(tǒng)的mook和“微課”中似曾相識(shí)，但運(yùn)用虛擬顯像技術(shù)的課程將遠(yuǎn)超傳統(tǒng)的慕課課程，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的慕課只能突破時(shí)空的限制，卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)與周邊海量教師和同學(xué)的同步課程互動(dòng)，無(wú)法身臨其境地體會(huì)課程的歷史背景?？v使虛擬顯像技術(shù)目前在追求細(xì)節(jié)、還原真實(shí)、追求極致、音效逼真等技術(shù)層面仍有很多需要完善與改進(jìn)的地方，但這僅僅是時(shí)間和研究方向的問(wèn)題，借助大數(shù)據(jù)更新和數(shù)字媒體迭代便可使這一技術(shù)更加完善與成熟。

3.“三位一體”教學(xué)模式?？茖W(xué)配置資源，優(yōu)化成本結(jié)構(gòu)。在黨的十八屆五中全會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”五大發(fā)展理念，同樣適用于在教育工作中推廣虛擬顯像技術(shù)。這項(xiàng)技術(shù)普及到高校思想政治教育領(lǐng)域中，學(xué)生可以更自主地選擇在非傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)境學(xué)習(xí)。而傳統(tǒng)教育教學(xué)單位只需要定期對(duì)學(xué)生的思想政治教育課程的學(xué)習(xí)成績(jī)進(jìn)行考核，監(jiān)督以及追蹤新的教學(xué)任務(wù)。家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育在思想政治教育課的教學(xué)中將成為“三位一體”的有機(jī)整體。由家庭、學(xué)校、社會(huì)共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育進(jìn)行監(jiān)督和負(fù)責(zé)，其效果要比校方單方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育好很多。而家庭此時(shí)在思想政治教育教學(xué)中發(fā)揮的作用將是監(jiān)督自己的孩子戴上虛擬顯像技術(shù)頭盔，然后按學(xué)校要求完成思想政治教育相關(guān)課程的學(xué)習(xí)。這種情況下，國(guó)家和學(xué)校將不會(huì)再為傳統(tǒng)教育的支出而煩惱，教育資源的地緣性差異也會(huì)減小，學(xué)生隨地都可以享受到全國(guó)和海外優(yōu)質(zhì)的教育資源，資源的整合將大大節(jié)約教育經(jīng)費(fèi)的開(kāi)支，順利實(shí)現(xiàn)“教育資源的供給側(cè)改革”。對(duì)于節(jié)約的這部分資金，又可用來(lái)開(kāi)發(fā)新的課程內(nèi)容和獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀的學(xué)生和教師，思想政治教育又回到了學(xué)科的內(nèi)涵和教育的初始目標(biāo)。

加大對(duì)虛擬顯像技術(shù)的繼續(xù)研發(fā)與資金投入，促使其不斷發(fā)展，突破現(xiàn)有技術(shù)發(fā)展的瓶頸，從而更好地運(yùn)用到高校思想政治教育教學(xué)中來(lái)?？v使這項(xiàng)技術(shù)初期的研發(fā)成本較高，但一經(jīng)完善與成熟，后期的更迭和升級(jí)將遠(yuǎn)低于傳統(tǒng)教學(xué)模式所需的投入，著眼于長(zhǎng)期利益來(lái)看，這筆投入有很高的性價(jià)比。

（二）虛擬呈像技術(shù)對(duì)于高校思想政治教育教學(xué)的影響

第一，學(xué)生將會(huì)更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)思想政治教育理論課程。虛擬呈像技術(shù)變傳統(tǒng)思想政治教育課程的抽象生澀為真實(shí)可觸、變模糊久遠(yuǎn)的理論為近在咫尺、變死記硬背的學(xué)習(xí)方法為沉浸體驗(yàn)，帶著這種藝術(shù)化心境進(jìn)入學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果是不言而喻的。第二，對(duì)于教師而言，一方面，虛擬呈像技術(shù)的應(yīng)用可以幫助教師減輕管理負(fù)擔(dān)和時(shí)間成本；另一方面，也對(duì)思想政治專業(yè)教師的二次學(xué)習(xí)提出了新要求，要做新時(shí)代復(fù)合型、技能型、理論型全方位教師，而不是傳統(tǒng)意義上的“教書(shū)匠”和“文抄工”。

三、現(xiàn)有虛擬顯像技術(shù)在高校思想政治教育教學(xué)中的不足

當(dāng)前虛擬顯像技術(shù)在思想政治教育教學(xué)過(guò)程中的應(yīng)用還存在一些問(wèn)題：第一，缺乏有效的管理技術(shù)，這對(duì)于后期的宏觀管理和微觀監(jiān)督都是不小的挑戰(zhàn)，局部自我管理能力不足的學(xué)生無(wú)法達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)；第二，各種建模技術(shù)、場(chǎng)景渲染的制作成本較高，因光纖設(shè)備限制，虛擬呈像技術(shù)分辨率不夠高，多重技術(shù)局限使之無(wú)法較快推廣。第三，由于光效的渲染分辨率和光照強(qiáng)度因沒(méi)有光學(xué)管理可能會(huì)造成灼傷視網(wǎng)膜，多重空間顯示也可能造成學(xué)生屈光度不正，長(zhǎng)期佩戴容易傷眼等方面的問(wèn)題都還有待解決。所以，虛擬呈像技術(shù)只有在國(guó)家有關(guān)部門的監(jiān)督下和經(jīng)過(guò)課程教學(xué)實(shí)踐的檢驗(yàn)，在實(shí)踐中不斷豐富與發(fā)展，才能更好地服務(wù)于高校思想政治教育教學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

[1]廖志誠(chéng).社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期思想政治教育

創(chuàng)新動(dòng)力研究[D].福州：福建師范大學(xué)，2008.

[2]劉宏達(dá).思想政治教育與大學(xué)生群體

發(fā)展研究[D].武漢：華中師范大學(xué)，2009年.

[3]陳華洲.思想政治教育資源論[D].

武漢：華中師范大學(xué)，2007年.

[4]趙志軍.德育管理論[D].長(zhǎng)春：東

北師范大學(xué)，2005年.

（作者單位：升達(dá)經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院）