劉東冉
【摘要】面向小學(xué)生開(kāi)展的思想道德教育工作,首先要解決目前該項(xiàng)工作中所存在的一些問(wèn)題,只有看清了問(wèn)題,才能提出有針對(duì)性的解決方案。面對(duì)當(dāng)前思想道德教育環(huán)境越來(lái)越復(fù)雜的現(xiàn)狀,教師要在教育教學(xué)中充分地結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)的情況來(lái)進(jìn)行教育工作,讓每一位小學(xué)生都能獲得思想道德素質(zhì)的有效提升?!娟P(guān)鍵詞】小學(xué)道德教育問(wèn)題對(duì)策在向小學(xué)生開(kāi)展思想道德教育活動(dòng)的時(shí)候,教師要積極實(shí)踐以學(xué)生為中心的教學(xué)理念,要充分的結(jié)合學(xué)生所處的現(xiàn)實(shí)生活來(lái)開(kāi)展相應(yīng)的思想道德教育活動(dòng),用生活的熟悉感、意義感讓思想道德教育活動(dòng)真正變得鮮活立體起來(lái)。面向小學(xué)生開(kāi)展的德育活動(dòng),可以結(jié)合相應(yīng)的課程來(lái)開(kāi)展,但同時(shí),對(duì)于所有教育工作者來(lái)說(shuō),對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育工作都是自己不可推卸的重要責(zé)任。要讓小學(xué)生通過(guò)一系列的德育教學(xué)工作,充分的認(rèn)識(shí)自己,建立對(duì)自己的正確認(rèn)知,接納自己,養(yǎng)成積極的生活態(tài)度,養(yǎng)成良好的問(wèn)題解決能力,在生活中做一個(gè)自立自強(qiáng),勇往直前的人。不過(guò),在德育工作的實(shí)踐中,我們也能發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題。對(duì)于這些問(wèn)題,我們首先要做到正視,只有首先正視這些問(wèn)題,才能夠提出一定的解決問(wèn)題的方案,將小學(xué)德育工作,真正有效的開(kāi)展下去。一、當(dāng)前小學(xué)德育工作中常見(jiàn)的問(wèn)題分析1.學(xué)校德育工作,在社會(huì)道德環(huán)境復(fù)雜的情況下顯得力不從心。當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育教學(xué)中,道德教育的環(huán)境相對(duì)復(fù)雜。如今這樣一個(gè)價(jià)值觀多元的社會(huì),而且是一個(gè)信息極度發(fā)達(dá)的社會(huì),我們的小學(xué)生有很多的機(jī)會(huì)去接觸社會(huì)上的一些陰暗面,很容易受到一些錯(cuò)誤思想價(jià)值觀念的影響。所以,小學(xué)生在學(xué)校受到的思想道德教育很容易受到這些錯(cuò)誤思想的干擾。而目前學(xué)校在解決這一困擾方面還沒(méi)有什么有效的措施。2.學(xué)校道德教育效果低下,受到社會(huì)詬病。當(dāng)前,學(xué)校道德教育工作面臨著諸多的困境,而社會(huì)群眾往往對(duì)學(xué)校的德育工作,寄予更高的期望。當(dāng)學(xué)校德育工作,不盡如人意的時(shí)候,就容易招來(lái)一些社會(huì)輿論的聲討。而這種情況的出現(xiàn),更多是因?yàn)槿藗儗?duì)道德教育發(fā)生作用的機(jī)制誤解所產(chǎn)生的。因?yàn)榈赖陆逃枰獙W(xué)校、家庭、社會(huì)三方面的配合,任何一方面都無(wú)法獨(dú)立承擔(dān)所有的道德教育任務(wù);同時(shí)道德教育不可能解決所有的道德問(wèn)題,有些問(wèn)題必須依靠法制或制度去約束。因此,如果社會(huì)公眾把對(duì)小學(xué)生進(jìn)行道德教育的責(zé)任完全推給學(xué)校,這本身就是非常不合理的。尤其在這其中,很多家長(zhǎng)也加入到聲討的隊(duì)伍,這實(shí)際上也是推卸責(zé)任的表現(xiàn)。3.道德理論知識(shí)灌輸情況普遍存在,影響道德教育效果。雖然我國(guó)的素質(zhì)教育已經(jīng)推進(jìn)了多年,可是在思想道德教育方面,很多教師仍然找不到要領(lǐng),還大多是以課堂講授的道德灌輸為主。老師的講授與人生的現(xiàn)實(shí)生活相脫節(jié),論調(diào)高高在上,而學(xué)生在實(shí)踐中很難應(yīng)用下去。這就直接影響到了道德教育的效果,雖然數(shù)量眾多,而質(zhì)量實(shí)在不敢恭維。4.很多學(xué)校對(duì)道德教育工作不夠重視。道德教育在學(xué)校工作中往往不受重視,這從課時(shí)的分配上就能明顯的體現(xiàn)出來(lái),另外,在道德教育的工作開(kāi)展方面也比較傳統(tǒng)單一,創(chuàng)新性較少。這直接導(dǎo)致了道德教育工作的發(fā)展相對(duì)滯后,影響了我國(guó)思想道德教育工作的有效性。二、解決當(dāng)前小學(xué)道德教育工作中存在問(wèn)題的基本策略1.密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,開(kāi)展道德教育活動(dòng)。生活是教育教學(xué)的源泉,對(duì)小學(xué)生進(jìn)行思想道德教育工作,更是不能夠與生活相脫節(jié)。學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí),思想道德教育的理論,和方法,主要還是要能夠在現(xiàn)實(shí)生活中去進(jìn)行實(shí)踐,讓學(xué)生通過(guò)在學(xué)校所學(xué)到的知識(shí),去分析現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的問(wèn)題。真正在他們的生活中發(fā)揮積極的作用。讓學(xué)生可以在應(yīng)用課堂所學(xué)的這些思想道德理論知識(shí)的時(shí)候,內(nèi)心充滿自信,提高他們的自我滿意度。2.激發(fā)學(xué)生對(duì)德育學(xué)習(xí)的熱情,讓學(xué)生自主參與到思想道德教育課堂活動(dòng)中。開(kāi)展德育工作,也要以學(xué)生為中心的理念進(jìn)行指導(dǎo),教師要充分尊重學(xué)生的思想主體性,這樣學(xué)生在生活中遇到各種道德問(wèn)題時(shí),就能夠根據(jù)自身的道德素質(zhì),自如處理各種道德問(wèn)題,從而達(dá)到道德教育的最終目標(biāo)——學(xué)生以道德理念來(lái)規(guī)范自己的行為。假如錯(cuò)誤的觀點(diǎn)不改正,只能把問(wèn)題滯留起來(lái),在學(xué)生走入社會(huì)后,做出不道德的行為??傊?,當(dāng)前在小學(xué)德育工作中,的確存在很多的問(wèn)題,面對(duì)這些問(wèn)題,教育工作者要保持一顆冷靜的頭腦。只有首先正視這些問(wèn)題,并積極的尋找解決問(wèn)題的辦法,才能夠有效地解決這些問(wèn)題。要提高小學(xué)德育工作的有效性,需要教師在業(yè)務(wù)素質(zhì)方面不斷提高,學(xué)習(xí)先進(jìn)的德育工作方法,在工作實(shí)踐中不斷創(chuàng)新,為我國(guó)小學(xué)德育工作的有效開(kāi)展做出切實(shí)的貢獻(xiàn)。參考文獻(xiàn):\[1\]侯斌斌.小學(xué)德育主題活動(dòng)有效性研究\[D\].上海師范大學(xué),2016.\[2\]李君.小學(xué)德育存在的問(wèn)題與對(duì)策研究\[D\].牡丹江師范學(xué)院,2014.\[3\]謝浩泉.小學(xué)德育教育游戲的研發(fā)與應(yīng)用\[D\].華中師范大學(xué),2014.\[4\]康冬梅.提高小學(xué)德育工作實(shí)效性的對(duì)策研究\[D\].吉首大學(xué),2013.