常海洋

摘 要：現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入信息社會(huì)，信息技術(shù)得到了高速發(fā)展和廣泛運(yùn)用，信息技術(shù)與人們的生活息息相關(guān)，給人們的生活帶來(lái)了諸多便利，但同時(shí)也帶來(lái)了一系列問(wèn)題，尤其是道德倫理問(wèn)題，比如信息竊取與販賣(mài)，網(wǎng)絡(luò)成癮等等問(wèn)題。信息技術(shù)的發(fā)展帶來(lái)的道德問(wèn)題也得到了社會(huì)的廣泛關(guān)注和重視，社會(huì)不斷呼吁加強(qiáng)對(duì)青少年的信息道德倫理教育。本論文結(jié)合時(shí)代環(huán)境背景以及新課改下素質(zhì)教育的要求以及信息技術(shù)教學(xué)的特點(diǎn)，分析了中小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)中道德教育的重要性和必要性，以及實(shí)施策略等。

關(guān)鍵詞：中小學(xué);信息技術(shù)教學(xué);道德教育

一、時(shí)代環(huán)境大背景概述

當(dāng)今時(shí)代發(fā)展一個(gè)不可避免的趨勢(shì)是信息化，所謂信息化時(shí)代就是信息產(chǎn)生價(jià)值的時(shí)代。在信息化時(shí)代，信息是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表。我們所處的社會(huì)就是信息社會(huì)，是以電子信息技術(shù)為基礎(chǔ)，以信息資源為基本發(fā)展資源，以信息服務(wù)性產(chǎn)業(yè)為基本社會(huì)產(chǎn)業(yè)，以數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化為基本社會(huì)交往方式的新型社會(huì)。信息和知識(shí)是信息社會(huì)兩個(gè)重要的生產(chǎn)力要素，二者與物質(zhì)、能量一起構(gòu)成社會(huì)賴(lài)以生存的資源。信息社會(huì)中，信息經(jīng)濟(jì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)占社會(huì)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)，科技與人文的聯(lián)系更加緊密。但同時(shí)，信息技術(shù)是一把雙刃劍，信息技術(shù)的高速發(fā)展和廣泛運(yùn)用也帶來(lái)了問(wèn)題。比如說(shuō)，信息污染，信息犯罪，信息侵犯，計(jì)算機(jī)病毒等。主要表現(xiàn)為傳播虛假信息，進(jìn)行信息干擾，信息誤導(dǎo)，傳播不健康信息，發(fā)布不負(fù)責(zé)任的網(wǎng)絡(luò)言論，對(duì)他人進(jìn)行人身攻擊，網(wǎng)上詐騙，竊取他人信息，侵犯?jìng)€(gè)人隱私，傳播計(jì)算機(jī)病毒，更甚的是信息強(qiáng)國(guó)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播和宣揚(yáng)自己國(guó)家得分價(jià)值觀，用自己的文化和生活方式影響其他國(guó)家。

二、新課改下素質(zhì)教育以及信息技術(shù)教學(xué)

素質(zhì)教育的根本目的是全面提高人的基本素質(zhì)，包括人的思想道德素質(zhì)，身體健康素質(zhì)，心理健康素質(zhì)，能力培養(yǎng)以及個(gè)性發(fā)展，尊重人的主體性，尊重人的主動(dòng)精神，注重人的智慧潛能的開(kāi)發(fā)，最終培養(yǎng)人的健全個(gè)性的形成。素質(zhì)教育是順應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求，使人能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的一種教育模式。素質(zhì)教育與應(yīng)試教育相對(duì)應(yīng)，但也并非完全絕對(duì)對(duì)立的概念。自改革開(kāi)放以來(lái)，黨和國(guó)家全面推行落實(shí)素質(zhì)教育。由此可見(jiàn)，在信息化時(shí)代，信息技術(shù)教學(xué)中道德教育也是十分有必要的。

信息技術(shù)教育主要由信息技術(shù)課程和信息技術(shù)與其他學(xué)科的整合兩大部分組成。信息技術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分。信息技術(shù)教育不僅要傳授學(xué)生現(xiàn)金的信息技術(shù)，而且要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求，促進(jìn)人的發(fā)展。

三、中小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)中道德教育的必要性

（一）信息技術(shù)對(duì)中小學(xué)生的影響。當(dāng)今我們身處于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展有利也有弊，互聯(lián)網(wǎng)與我們生活的方方面面息息相關(guān)。作為新興的傳播媒介，互聯(lián)網(wǎng)具有開(kāi)放性，全球性，虛擬性，交互性等特點(diǎn)。而青少年由于生理的不成熟以及心理的不成熟，比較容易受到互聯(lián)網(wǎng)的影響。首先，互聯(lián)網(wǎng)的交互性拉近了青少年之間的交流距離，卻拉遠(yuǎn)了青少年之間的心理距離。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，青少年可以隨時(shí)隨地與朋友甚至是陌生人交流，但是，這也導(dǎo)致青少年過(guò)度依賴(lài)與虛擬網(wǎng)絡(luò)世界的交流，而忽視了現(xiàn)實(shí)生活中身邊的交往，脫離了現(xiàn)實(shí)世界的生活節(jié)奏。其次，由于互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放性，青少年可以接觸到很多新奇的事物，并且能夠自由的發(fā)表言論。這就衍生了兩個(gè)問(wèn)題。一個(gè)是，這些新奇的事物可能是對(duì)青少年的發(fā)展不利的不健康信息，虛假信息等;第二是，青少年可以自由發(fā)表言論，有可能會(huì)泄露自己的隱私或他人隱私，由于青少年不夠成熟，有可能會(huì)對(duì)他人造成言論攻擊，產(chǎn)生不道德行為甚至犯罪行為。

（二）青少年的不成熟性。由于青少年尚未處于成熟階段，其生理，心理都未成熟的前提下，更容易被誘導(dǎo)。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)中很多新奇的事物，青少年很容易被吸引，但是青少年不具備判斷能力，容易被誘導(dǎo)，容易被騙。從另外一個(gè)方面講，青少年容易被誘導(dǎo)，也就容易做出不道德的行為甚至違法犯罪行為。由于很多事情都有雙重性，也有著其自身的迷惑性，青少年心智不成熟，不健全，對(duì)很多事物難以形成正確的判斷，因此，青少年有可能會(huì)做出違反道德原則的行為。

四、中小學(xué)信息技術(shù)教學(xué)中道德教育的實(shí)踐探討

（一）適度引導(dǎo)，家校聯(lián)合。對(duì)青少年的信息技術(shù)到的教育要適度引導(dǎo)，家校聯(lián)合。過(guò)分要求學(xué)生，容易造成逆反心理，因此要適度引導(dǎo)，在不影響學(xué)習(xí)的前提下，利用學(xué)校條件，對(duì)學(xué)生適當(dāng)開(kāi)放機(jī)房課。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)該與家長(zhǎng)緊密聯(lián)系，密切合作，合理控制學(xué)生在家接觸網(wǎng)絡(luò)的機(jī)會(huì)。信息技術(shù)教學(xué)中也應(yīng)該給學(xué)生適時(shí)輔導(dǎo)。

（二）貫徹道德教育思想。在信息技術(shù)教學(xué)過(guò)程中，老師應(yīng)該有意識(shí)地向?qū)W生傳授道德教育思想，讓學(xué)生分辨清楚哪些是道德的行為，哪些是不道德的行為。在教學(xué)過(guò)程中，如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有違背網(wǎng)絡(luò)道德的現(xiàn)象發(fā)生或有這樣得分趨勢(shì)時(shí)，老師應(yīng)該及時(shí)和學(xué)生交流，而不是粗暴阻止，這不僅能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并且有助于幫助學(xué)生避免再犯同樣的錯(cuò)誤。

（三）設(shè)立師生交流平臺(tái)。設(shè)立師生交流平臺(tái)，老師與學(xué)生平等的交流，不僅有利于師生關(guān)系的發(fā)展，更有利于信息技術(shù)道德教育的開(kāi)展。在這里，老師能夠了解學(xué)生的想法，并且能夠?qū)W(xué)生做出針對(duì)性輔導(dǎo)，同時(shí)老師可以利用網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)學(xué)生去科學(xué)合理地使用網(wǎng)絡(luò)。

（四）強(qiáng)化法制教育。強(qiáng)化法制教育，要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，如果觸犯到網(wǎng)絡(luò)道德，也是同樣要受到法律的制裁，讓學(xué)生樹(shù)立綠色網(wǎng)絡(luò)的意識(shí)，并幫助學(xué)生建立共同維護(hù)綠色網(wǎng)絡(luò)的是敏感和責(zé)任感。

信息技術(shù)的發(fā)展對(duì)青少年的發(fā)展有一定的影響，在信息技術(shù)教學(xué)中道德教育十分重要，這需要家校以及社會(huì)各方的共同努力。