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論英國浪漫主義時期詩歌中的自然觀

2018-05-07 07:26:30朱瑤
校園英語·上旬 2018年2期
關鍵詞:自然觀英國詩歌

【摘要】19世紀初期,隨著新古典主義的衰退和法國大革命的爆發(fā),歐洲各國出現了一種稱為浪漫主義的新思潮。與新古典主義不同,浪漫主義賦予了人們從理性到感性的思想表達方式,除此之外,歌頌自然也成為浪漫時期的象征和主題。

【關鍵詞】英國;詩歌;浪漫主義時期;自然觀

【作者簡介】朱瑤,貴州大學外國語學院。

在19世紀工業(yè)革命快速發(fā)展的社會背景下,自然主義成為了英國浪漫主義時期詩人們的一個鮮明特征。詩人們在自身的作品之中表達著對大自然的感激與歌頌,并以詩歌為載體將自己的內心世界傳遞給讀者。不難看出,浪漫主義時期的文學作品主張人與自然和諧相處。其中最令人印象深刻的兩位詩人,當屬“湖畔詩人”威廉華茲華斯與塞繆爾泰勒柯勒律治。前者注重自然之美,后者則沉迷于超自然主義。

大自然的美好需要人類不斷的探索與追尋。無論是威廉華茲華斯還是柯勒律治,都用自己獨特而富有創(chuàng)造力的寫作藝術來描繪他們眼中的自然風光。華茲華斯的作品被“崇高”的概念所定義,因為作品中描述的是自然對個人的情感和想象的印象,這種獨特的寫作角度并不是由景觀本身所產生的。對華茲華斯來說,自然不僅是物質的存在,也是精神的存在。每一個自然物體都有靈魂。在當時受工業(yè)文明和資本主義影響的人類,無法自我釋放、接近自然、回歸自然。因此,享受大自然所賜予人類的美,已經遠遠不是一種悠閑的生活方式,更是對人類靈魂的救贖。其次,柯勒律治和華茲華斯的自然觀念是不同的??吕章芍蔚娘L景描述帶有更多神秘的色彩?!逗霰亓液埂分兴麑糁械暮霰亓液箤m殿的地理位置的描寫足以體現出柯勒律治特有的富有超自然主義的寫作手法??吕章芍斡脦仔形淖志兔枋隽藢m殿周圍壯麗景色的輝煌無論是現實還是夢想,浪漫主義詩人都喜歡從自然的不同方面來描繪自然景觀,使讀者也能感受到自己在詩中的景色。

人與自然有著不可分割的關系,因此人類應該遵循自然規(guī)律,與自然和諧相處。在長篇詩歌《古舟子詠》中,柯勒律治描寫了一位老水手因殺死一只海鳥,并終生受到“懲罰”的故事。老水手經歷了身心折磨之后,逐漸開始明白大自然中平等和諧的重要性。不同的角色有不同的代表含義,老水手映射的是人類本身,海鳥則代表著自然,而老水手所受到的懲罰則是上帝的體現。這首詩是柯爾律治對自然態(tài)度的具體體現,給人以無限的空間去感知和看待自然??聽柭芍卧谶@首詩中倡導人人平等的觀念,試圖在當時喚起人們應該尊重自然和保護自然的意識??聽柭芍尾]有直接贊美自然的美和圣潔,而是用自然和人類的對抗的描寫去側面反映出大自然的威力不容小覷。他向讀者們強調,自然是神圣不可侵犯的,人類與自然共處的最好方式是人們珍惜自然中的每一個生命。

大自然是詩人精神力量的源泉。這也可以被認為是,大自然是詩人的精神食糧。對于浪漫主義時期的詩人來說,大自然不僅只是一方水土、一株花束、一草一木、一座山谷等具體形式的景觀,還是一個充滿著靈魂能量源。大自然中的所有物體都可以成為人類的伴侶,并與人交流。華茲華斯以自然為載體,向讀者傳達自己的精神世界和情感。在他看來詩歌是強有力的感情的自然流露。他把這些感情轉化為文字配上完美的韻律來表現在詩歌中。此外,華茲華斯在他的詩中也指出,自然是人類最好的老師。華茲華斯認為,自然是生命的導師,精神安慰,和幸福的源泉。對于柯勒律治來說,《忽必烈汗》和《古舟子詠》,柯勒律治用他的象征性寫作手法來表達超自然的境界,他用神秘而哥特式的風格來表達自己的感情。《忽必烈汗》向我們展示了一個亞洲空間,在這個空間中,自然景觀和人文景觀的奇妙精確的數學描述令人不安,甚至神秘。在自然世界和人造世界的重新排列,用以奇特的象征手法描寫了偉大的忽必烈汗,阿比西尼亞的女仆,詩人敘述者和作者柯勒律治本人的形象。

在浪漫主義時期,大自然與宗教信仰也是密不可分的。上帝賦予人類自然,創(chuàng)造了許多美好的東西,使自然和上帝相互呼應。上帝,自然和人類是相互聯系的。自然和人之間沒有界限,因為它們都是由神所創(chuàng)造。十八世紀末十九世紀中葉,歐洲工業(yè)發(fā)展迅速。人們對工業(yè)化的便利和繁榮感到興奮,人們?yōu)榱俗非笪镔|利益而放棄傳統(tǒng)倫理,成為機器和金錢的奴隸。人類離精神世界越來越遠,道德的敗壞和人與自然關系的扭曲,導致人們忘記自己的責任和信念。詩人們擔心工業(yè)化會給人類文明帶來前所未有的文學危機。與此同時,浪漫主義時期的詩人們將信仰與自然結合起來,希望人類能夠平衡與神的關系。對柯勒律治來說,想像力來自自然景觀,這就是為什么他的作品充滿了想象力,這種想象力本質上是一種宗教行為。在柯勒律治的觀點中,想象力建立在一種信仰行為的基礎上,相信人類的思想能力達到接近真理的能力,并最終相信一個神圣的賦權來源。正如柯勒律治在“自傳”一書中所說的那樣,想象力是“在無限的上午,在永恒創(chuàng)造行為的有限思想中的重復”。無論是本能還是有意識的,人類都可以塑造世界意識,就像是生命剛開始時神把混沌轉化為宇宙。

大自然是一個永恒的話題。浪漫主義詩人在工業(yè)革命之后,提倡回歸自然,追求真理。無論是威廉華茲華斯的現實與自然,還是柯勒律治的超自然觀,都對浪漫主義的自然主義觀念產生了深遠的影響。自然是復雜而矛盾的,是基于根本無法定義初始術語,實際上是什么性質,它是否包括人性及其產物,主體是物質還是精神,這些問題都從不同的角度透露出大自然的深不可測。回歸自然是人類找到真正的精神世界的途徑。

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