李秋梅,郭向光,楊文軍

[摘 要] 高校校歌作為育人育才的文化載體，扮演著重要的角色?？傮w來說，我國校歌發(fā)展歷史相對比較短暫，存在本校師生不了解甚至不知道本校校歌、更不知道校歌的育人功能等問題。針對這些問題，提出一些針對性措施，為高校校歌的育人功能分析提供借鑒。

[關(guān) 鍵 詞] 校歌文化；育人；探索；借鑒

[中圖分類號] G641 [文獻標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603（2018）04-0012-02

一、我國高校校歌的產(chǎn)生與發(fā)展

（一）相關(guān)概念

“校歌”概念分兩層。第一層：反映學(xué)校文化的歌曲；第二層：彰顯本校的辦學(xué)理念和特色，使師生和社會人士對學(xué)校價值觀念認(rèn)同。本文重點探索中國高校的校歌文化。校歌是大學(xué)隱性文化的一中，具備文化的內(nèi)容和要素，也滲透著豐厚的校園文化。[1]

廣義的文化是指一切創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富的總和。狹義的文化是政治、經(jīng)濟的反映，是一種以符號、語言、人文地理等方面綜合呈現(xiàn)的一種狀態(tài)。本文所指的文化是在狹義概念的高校文化。

（二）起源與發(fā)展

1897年編制的南洋公學(xué)校歌《警醒歌》被認(rèn)為中國最早的高校校歌；1902年沈心工以《男兒第一志氣高》拉開了學(xué)堂校歌的序幕；20世紀(jì)20年代前后，校歌的創(chuàng)作超過一千首[2]，達到了鼎盛時期?？傮w看，我國高校校歌經(jīng)過歷史革新和演變，可以看出高校校歌的總特征就是肩負(fù)著時代賦予的育人使命，這也是高校校歌與生俱來的重要功能。

高校的功能就是教育救國、教育興邦。創(chuàng)作于1916年的南京大學(xué)校歌、1919的南開大學(xué)校歌、1925年的復(fù)旦大學(xué)校歌、1936年重慶大學(xué)校歌，就是在民族危亡之際，默默耕耘，以誠樸的精神發(fā)展教育事業(yè)，立志為國家培養(yǎng)人才，承載時代使命。

1937年“七七事變”給國人帶來了巨大恥辱，為抵御日本法西斯侵略，各大高校通過創(chuàng)作校歌來傳播反對侵略、戰(zhàn)勝敵人，創(chuàng)作于1937年的中國人民抗日軍事政治大學(xué)抗日軍政大學(xué)校歌、1938年的浙江大學(xué)校歌、1940年河南大學(xué)校歌等反映各高校在民族危亡與救亡圖存的時代呼聲。

新中國成立后，高校校歌多元化主要體現(xiàn)學(xué)校發(fā)展，歌頌祖國，服務(wù)人民，構(gòu)筑夢想，自由成長。例如，河南農(nóng)業(yè)大學(xué)校歌《綠色頌》、北京農(nóng)學(xué)院校歌《綠色的希望》、中國農(nóng)業(yè)大學(xué)校歌《金色希望》等；而中國人民大學(xué)校歌、中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)校歌以堅持馬列主義，毛澤東思想為指導(dǎo)，響應(yīng)國家現(xiàn)代化建設(shè)需要，謀求全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。

二、校歌的育人功能

縱觀校歌發(fā)展史，通過時代變革，校歌將育人功能體現(xiàn)得淋漓盡致。校歌作為高校文化的重要載體是外在體現(xiàn)之一，透過校歌探究文化的思考將大有裨益。

東北財經(jīng)大學(xué)校歌中的“我是一棵樹，你把我親手栽，雨露滋潤水土美，哺育我成才！”則在贊美、感激母校；北京外國語大學(xué)的校歌《永遠為人民服務(wù)》中“人民需要我們到哪里，我們就到哪里”，以樸實的語言，闡述著學(xué)子們不忘初心，服務(wù)社會；以“人民”而命名的中國人民大學(xué)，校歌中“德智體雅造就，造就了社會棟梁；真善美愛培育，培育了國民表率”等，都是這種德育思想的表達。

師范類院校的校歌更以教書育人為己任，在知識的海洋里，追求育人真諦。東北師范大學(xué)校歌中“燃燒著青春的園丁，塑造靈魂的工匠”就體現(xiàn)了這樣的特點。

高校校歌通過豐厚的內(nèi)涵啟發(fā)學(xué)子智慧、開拓思維。編制于1916年的南京大學(xué)校歌中，“如鼎三足兮，曰知、曰仁、曰勇”訴說著智慧、仁義、勇氣；啟迪智慧，教化萬民。1938年的浙江大學(xué)校歌中“知其不二兮，爾聽斯聰”開啟了浙大“求是”風(fēng)氣，展現(xiàn)出浙大以教育為己任，追求真理，以此挽救民族危機的目標(biāo)。

優(yōu)秀的高校校歌體現(xiàn)自由而嚴(yán)謹(jǐn)，繼承歷史展現(xiàn)青春！例如，北方民族大學(xué)校歌《放飛夢想》中的“銳意進取，青春飛揚”；復(fù)旦大學(xué)校歌中的“刻苦嚴(yán)謹(jǐn)，求實創(chuàng)新，努力前程，為國棟梁”；校歌歌詞里充滿青春氣息，活力涌流。

很多高校的校歌中表達了體育鍛煉的重要。例如，沈陽體育學(xué)院校歌中“我們奔跑，我們跳躍，我們拼搏，我們向前”在磨煉意志上表達了強烈的渴望，成都體育學(xué)院校歌中“綠蔭場上你縱情地飛躍，科學(xué)領(lǐng)域里刻苦鉆研”。

優(yōu)秀校歌通過工整豐富的歌詞和獨特內(nèi)涵極大地引發(fā)師生興趣。例如，中山大學(xué)現(xiàn)行校歌“白云山高，珠江水長，吾校矗立”；海南大學(xué)校歌“峨峨五指、蕩蕩南溟”；東南大學(xué)校歌“東攬鐘山、北擁揚子”，這些高校校歌不僅描述了自身的地理環(huán)境，也講述了自身的奮斗歷程與雄偉壯志。工整的歌詞給唱者以獨特而又美好的意境，給人以無盡遐想。

好的高校通過校歌的制定與傳唱來表達自己立志追求樸實無華的教育。例如，清華大學(xué)校歌中的“自強，自強，行健不息須自強”，西南民族大學(xué)校歌《托起明天的輝煌》中的“和合諧習(xí)，自信自強；我們托起明天的輝煌”，西北民族大學(xué)校歌中的“進德修業(yè)，自強不息，報效祖國鑄輝煌”。

三、目前高校校歌存在的現(xiàn)象與問題

（一）“外在缺失”的校歌

截至2017年5月31日，全國高等學(xué)校共計2914所，據(jù)筆者調(diào)研，我國能夠搜集到且在傳唱的校歌百首出頭，大部分校歌都籍籍無名，未能傳播。甚至有學(xué)生不了解自己學(xué)校有校歌。這種狀況造就了中國高校校歌的“外在缺失”。筆者通過問卷對453位高校在校師生進行調(diào)查，得出的結(jié)果如圖所示：

可以看出，在453位被調(diào)查的師生中認(rèn)為無校歌和不知道是否有校歌的師生比例占到50.99%，超過了知道有校歌的49.01%。

高校沒有校歌的原因有缺少歷史積淀，沒有了歷史積淀的校歌，往往被認(rèn)為過于輕飄；也有大部分高校因為建校時間較短，尚且處在初建階段，無暇顧及校歌文化。

（二）“內(nèi)在缺失”的校歌

部分高校雖然有自己的校歌，但是編制急于求成，缺少特色文化，甚至照抄照搬，不能全面闡釋校歌文化，從而造成了校歌“內(nèi)在缺失”。學(xué)校特色構(gòu)成了一所學(xué)校的美譽度與學(xué)校的品牌。一首好的校歌應(yīng)使師生具有歸屬感和自豪感，惠及學(xué)生的校際交流、升學(xué)、畢業(yè)工作……然而，部分高校校歌的編制注重“時尚”、辭藻華麗、阿諛奉承等不具有可操作性的“理想”，一度美化校園硬件設(shè)施，學(xué)校特色等文化軟實力卻被忽視。

（三）“用武之地”不足的校歌

校歌是凝聚人心、弘揚學(xué)校文化的音符，但是高校很多活動上很少聽到唱校歌。這種校歌文化的缺失恰恰是高校育人功能的缺失，亟須高校慎重對待。

四、校歌文化三原則

校歌與校訓(xùn)、?；盏雀咝Ｆ渌幕孀R符號一樣，是高校文化的重要體現(xiàn)形式和重要媒介之一。針對目前高校校歌中存在的“缺失”與不足，如何更好地利用、開發(fā)高校校歌的育人功能，應(yīng)該考慮以下幾個基本原則：

（一）校歌的綜合性

高校校歌的準(zhǔn)確定位與學(xué)校的各個方面和發(fā)展階段有直接的關(guān)系，應(yīng)是各高校的綜合體現(xiàn)。高校發(fā)展定位不同，理想追求就不同，這些價值追求都會在校歌歌詞里體現(xiàn)。一所高校校歌能否準(zhǔn)確定位于研究性，還是應(yīng)用性；爭創(chuàng)一流，還是甘為普通。在校歌的歷史變遷中打上時代的烙印不可避免，校歌只有秉持校歌育人的歷史性與時代性的統(tǒng)一，才能與社會融合發(fā)展。

（二）校歌的歷史性

校歌的不同發(fā)展階段有不同的文化內(nèi)涵，發(fā)展到今天已有豐厚的文化積淀。校歌的文化內(nèi)涵與歷史寓意要緊密結(jié)合。例如，復(fù)旦大學(xué)校歌中的“醒”字，浙江大學(xué)校歌體現(xiàn)的“求是”精神，青海民族大學(xué)校歌中的“建功立勛，百折不回”綜合體現(xiàn)了學(xué)校肩負(fù)著國家民族團結(jié)、統(tǒng)一的歷史和時代任務(wù)。歌詞內(nèi)涵十分豐富，時代性特別強。

（三）校歌的群眾性

發(fā)揮校歌真正的育人功能要得到學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)和廣大師生的支持，通過教育與被教育的關(guān)系，形成共有的價值理念，使校歌育人、傳承與發(fā)展如虎添翼。

而提高高校的社會美譽度，使高校具備更多的文化軟實力，使高校校歌走出校門，走進社會各界校友的心中成為可能。這種軟實力的潛在影響，能夠使高校的品牌聲譽得以提升，同時，也使校歌的群眾性更深厚，促進弘揚高校文化的良性互動。

五、校歌育人功能的實現(xiàn)途徑

實現(xiàn)高校校歌育人功能，就要針對校歌文化中存在的問題進行探討。在校歌文化三原則的統(tǒng)領(lǐng)下，以文化傳承為紐帶，實現(xiàn)校歌育人功能。

（一）重視校歌創(chuàng)作

針對校歌的“外在缺失”與“內(nèi)在缺失”，必須重視校歌的創(chuàng)作。

校歌的創(chuàng)作要開拓思維，高瞻遠矚，迎合未來高校發(fā)展定位、人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新，不僅要符合當(dāng)前育人功能的需要，更要使校歌在保持傳統(tǒng)魅力的同時，不失時代氣息，立意高遠，以更健全的功能詮釋高校文化。

一般而言，校歌創(chuàng)作的立意是校歌獲得傳承的靈魂關(guān)鍵?！氨本┐髮W(xué)百年校慶后，有人歸納了三大遺憾，其中之一就是沒有一首能夠代表北大精神的校歌?！盵3]事實上，北京大學(xué)也不是沒有校歌，但是校歌的創(chuàng)作幾經(jīng)更迭后，反而失去了最初校歌中能夠給予學(xué)子的那種回腸蕩氣的感覺，從而也就失去了自己的生命力。

（二）實行校歌教育

針對校歌使用過程中“用武不足”的現(xiàn)狀，要把校歌教育落在實處。校歌自身所具有的價值取向和情感表達，通過多種多樣的音樂形式表達出來，能夠起到很多意想不到的作用和影響?！耙魳沸问綄Ω枨鷦?chuàng)作來說無疑是起到錦上添花的作用，高校校歌創(chuàng)作音樂形式多種多樣，有齊唱、合唱等演唱形式?！盵4]

新生的開學(xué)典禮，舉辦講座，組織學(xué)生傳唱校歌，甚至組織校歌演唱比賽；學(xué)生的畢業(yè)典禮也同樣進行合唱，讓學(xué)生在校歌的鼓舞下，走進社會；校友返校，大家也可以集體高歌一曲，喚起在校的點點滴滴記憶……校歌教育同時是一項長期的校園文化教育活動，通過每年一些重大、固定場合的校歌教育，使校歌融入黨政會議，融入平日各級班級活動，融入師生日常生活中。這樣的校歌教育，將使高校校歌真正具有群眾性，也能夠避免校歌的聲音逐漸被封存在圖書館里作為擺設(shè)。

（三）校歌文化內(nèi)化

一首校歌要成為本校的精神食糧，應(yīng)讓個性化的因素充分展現(xiàn)出來，達到傳統(tǒng)但不乏時尚、古樸但不失韻味、通俗但不失內(nèi)涵的效果，讓校歌內(nèi)化為日常，外化為窗口。校歌以靈活的唱法表達追求個性、時尚的心理，更容易激發(fā)校歌的與時俱進，開拓創(chuàng)新，使校歌跟上時代的步伐，內(nèi)化為師生的意識中。

校歌是校史教育的重要媒介，“讓學(xué)生更近距離地了解母校的歷史，與先輩們‘零距離對話。這樣可使學(xué)生對母校增加認(rèn)同感，對母校文化產(chǎn)生濃厚的興趣，進而強化校史文化的精神力量[5]”。校歌也是傳承校園文化的載體，載體隨時代而變化。但是無論如何發(fā)展變化，讓校園內(nèi)外師生一起參與，不斷深入詮釋校歌內(nèi)涵，將真正實現(xiàn)校歌的育人功能，成為高校對外交流的靚麗名片。

參考文獻：

[1]毛利丹.論我國大學(xué)校歌的育人功能：基于文化的視角[D].河南大學(xué)，2010：4.

[2][5]盧昕然.我國高校校園文化背景下的校歌變遷[D].天津師范大學(xué)，2016：4.

[3]毛翰.漫話中國大學(xué)校歌[J].書屋，2005（11）.

[4]袁小夏.高校校歌與中小學(xué)校歌創(chuàng)作之對比研究[J].北方音樂，2016（16）.