杜輝

摘 要：體育活動(dòng)伴隨著社會(huì)的發(fā)展呈現(xiàn)飛速發(fā)展的趨勢(shì)。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練作為體育活動(dòng)的重要組成部分，其在體育活動(dòng)中扮演著極其重要的角色，引導(dǎo)著體育活動(dòng)不斷向前發(fā)展?，F(xiàn)階段我國(guó)的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練大都以經(jīng)驗(yàn)訓(xùn)練作為我們運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的主要實(shí)踐活動(dòng)，缺乏科學(xué)性、系統(tǒng)性。因此，就需要探究運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的科學(xué)性，同時(shí)也是現(xiàn)實(shí)的需要，并且也需要我們時(shí)刻關(guān)注運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的發(fā)展動(dòng)態(tài)，緊跟其發(fā)展的步伐，與時(shí)俱進(jìn)，協(xié)同創(chuàng)新，為我國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練 科學(xué)性 創(chuàng)新

中圖分類(lèi)號(hào)：G80 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-2813（2018）04（c）-0021-02

成熟的理論知識(shí)來(lái)源于實(shí)踐活動(dòng)，反過(guò)來(lái)實(shí)踐活動(dòng)又被成熟的理論支配。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練作為一門(mén)學(xué)科，自創(chuàng)立以來(lái)就推動(dòng)著體育活動(dòng)不斷地向前發(fā)展。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練它不僅是復(fù)雜的、長(zhǎng)期的，而且是多元的。在我們不斷提高運(yùn)動(dòng)科學(xué)性中，應(yīng)打破傳統(tǒng)思想的束縛，破舊立新，用創(chuàng)新的理念探究運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的科學(xué)性，深入研究影響運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練科學(xué)性的各種因素，使我國(guó)在各種體育活動(dòng)中立于不敗之地。研究運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的科學(xué)性以及關(guān)注運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的發(fā)展趨勢(shì)，是當(dāng)前我國(guó)面臨的一個(gè)非常重要的課題。

首先，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練科學(xué)性的現(xiàn)實(shí)必要性。我們對(duì)訓(xùn)練理念的形成并不是大家簡(jiǎn)單認(rèn)為的訓(xùn)練容易與大致的概括那么簡(jiǎn)單，而是對(duì)整個(gè)訓(xùn)練過(guò)程的高度理解與深刻認(rèn)識(shí)。在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練當(dāng)中，我們可根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，用自己對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的理解來(lái)揭示運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的內(nèi)在及規(guī)律，這并不是說(shuō)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練它就簡(jiǎn)單，它也有完備的理論為其支撐，同時(shí)也包括大量訓(xùn)練的經(jīng)驗(yàn)的補(bǔ)充。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的理念的發(fā)展和變化不是人們想的知識(shí)的簡(jiǎn)單補(bǔ)充與運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的領(lǐng)悟的深刻認(rèn)識(shí)，它是具有科學(xué)性的迅速加強(qiáng)。理論知識(shí)發(fā)展緩慢是影響運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理念發(fā)展的一個(gè)主要因素。在過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間里我們并沒(méi)有對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練周期、恢復(fù)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練等諸多理論性的問(wèn)題做出深入的研究和分析，那么創(chuàng)新也就無(wú)從談起，沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有發(fā)展，這是我國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練現(xiàn)實(shí)狀況。

科學(xué)的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練是提高訓(xùn)練質(zhì)量行之有效的途徑，大量的訓(xùn)練實(shí)踐活動(dòng)表明，只有創(chuàng)建科學(xué)的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練才能提高運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的質(zhì)量。制定合理的訓(xùn)練目標(biāo)，系統(tǒng)化的訓(xùn)練安排，針對(duì)性比較強(qiáng)的訓(xùn)練方法，合理的訓(xùn)練量，還有對(duì)訓(xùn)練過(guò)程的實(shí)時(shí)監(jiān)控，對(duì)提高訓(xùn)練質(zhì)量是至關(guān)重要的。

創(chuàng)新意識(shí)是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練科學(xué)性的重要體現(xiàn)。當(dāng)今世界競(jìng)技水平的迅速提高，進(jìn)而影響競(jìng)爭(zhēng)的更加激烈，在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練當(dāng)中采用科學(xué)技術(shù)日趨廣泛和深入。高新技術(shù)的引入促進(jìn)了運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練手段、理論以及方法的持續(xù)創(chuàng)新，推動(dòng)科學(xué)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練水平不斷地向前發(fā)展。人類(lèi)通過(guò)高新技術(shù)的訓(xùn)練手段使人類(lèi)對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的科學(xué)性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。探索和創(chuàng)新是科學(xué)訓(xùn)練的重要特征，同時(shí)和傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)訓(xùn)練相區(qū)別的關(guān)鍵所在?？茖W(xué)訓(xùn)練的內(nèi)在本質(zhì)是探究運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練當(dāng)中的客觀規(guī)律，建立新的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理念、手段以及方法。，從而突破固有思維方式和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練模式，以此獲得更好的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練效果為最終目的。因此，這就要求我們?cè)趯?shí)際運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中時(shí)時(shí)刻刻審視運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的發(fā)展方向，以便及時(shí)快速地調(diào)整運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的思路，更新理念，抓住科學(xué)訓(xùn)練的本質(zhì)以及核心問(wèn)題，在實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行不斷的創(chuàng)新。

當(dāng)今科學(xué)的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練表明，單純的研究視角與方法已經(jīng)不適用于對(duì)復(fù)雜訓(xùn)練過(guò)程進(jìn)行客觀與進(jìn)一步的闡釋?zhuān)捎酶鞣N研究手段與思路，多維度的對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練進(jìn)行科學(xué)性的輔助和進(jìn)一步的探究，是現(xiàn)在科學(xué)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的一個(gè)顯著特征?？茖W(xué)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的設(shè)計(jì)和實(shí)踐要緊緊結(jié)合運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的客觀實(shí)際需要。抓住以訓(xùn)練為中心，切實(shí)地解決實(shí)際訓(xùn)練當(dāng)中存在的種種問(wèn)題，真正做到對(duì)訓(xùn)練的科學(xué)支持，是現(xiàn)代科學(xué)訓(xùn)練的重中之重?？茖W(xué)研究和訓(xùn)練活動(dòng)的緊密結(jié)合首先在課題的問(wèn)題的提出上，客觀實(shí)在地、準(zhǔn)確無(wú)誤地發(fā)現(xiàn)并提出運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中存在的實(shí)際問(wèn)題是科學(xué)研究服務(wù)于運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的重點(diǎn)。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過(guò)程中要依據(jù)人體解剖學(xué)、運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)、運(yùn)動(dòng)生理學(xué)等以及運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練相關(guān)的原理與人們的身心發(fā)展、訓(xùn)練適應(yīng)與認(rèn)識(shí)等客觀規(guī)律。在運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的實(shí)踐活動(dòng)中，在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)之上進(jìn)行探究和創(chuàng)新，只有這樣才可能實(shí)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的科學(xué)性，也就說(shuō)在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上進(jìn)行探究，在實(shí)踐活動(dòng)中應(yīng)用創(chuàng)新。

當(dāng)今科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，為運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的科學(xué)性提供了可能性。不過(guò)，在實(shí)踐中如果過(guò)度依賴(lài)現(xiàn)代化的技術(shù)手段和工具，就可能會(huì)對(duì)我們?cè)斐刹涣嫉挠绊懀覀儽仨毲宄卣J(rèn)識(shí)到人才是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的主體，必須以人為中心。對(duì)此，科學(xué)的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練應(yīng)合理利用現(xiàn)有的科學(xué)技術(shù)手段和研究成果?？茖W(xué)的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練需要廣博的知識(shí)，還需要把影響運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的種種因素聯(lián)系起來(lái)，使運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練達(dá)到最佳的效果。同時(shí)，還要在掌握的知識(shí)之上不斷學(xué)習(xí)，合理運(yùn)用多學(xué)科理論知識(shí)，為提高訓(xùn)練的科學(xué)性打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的關(guān)注點(diǎn)是對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的檢測(cè)、分析及其評(píng)價(jià)等方面，但是我們忽視了對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過(guò)程的探究。這影響了我們對(duì)各個(gè)項(xiàng)目特點(diǎn)的動(dòng)態(tài)把握，導(dǎo)致了運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方式和專(zhuān)項(xiàng)技術(shù)相脫節(jié)的弊端，大大影響了運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的專(zhuān)業(yè)性程度，是我們落后項(xiàng)目，特別是體能類(lèi)項(xiàng)目一直落后的主要因素。在競(jìng)技運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過(guò)程中，單單關(guān)注運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練和比賽結(jié)果是大大不夠的，雖然我們可以通過(guò)結(jié)果檢驗(yàn)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的結(jié)果，不過(guò)導(dǎo)致該結(jié)果的因素多種多樣。因此，對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練做出準(zhǔn)確地判斷和分析是很難的。由此可知，運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的過(guò)程更加注重實(shí)時(shí)的動(dòng)態(tài)以及變化，通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的不間斷描述，可以提供很多有用的信息，同時(shí)，也可以反映出更加細(xì)致的問(wèn)題。我們對(duì)運(yùn)動(dòng)員運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練過(guò)程的不間斷關(guān)注使運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練更加科學(xué)性的具體呈現(xiàn)，是運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練從定性到定量監(jiān)控的轉(zhuǎn)變，同時(shí)它也是人們運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理念的進(jìn)步。現(xiàn)代科技和運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的完美結(jié)合是實(shí)現(xiàn)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練體系的重點(diǎn)，改變單調(diào)的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方式，把科研人員引進(jìn)到遠(yuǎn)東訓(xùn)練的過(guò)程中來(lái)，搭建運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練和其他學(xué)科的聯(lián)系，形成氛圍良好的科學(xué)訓(xùn)練，使其他學(xué)科成為運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練強(qiáng)有力的智力支持。運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐過(guò)程中，要樹(shù)立正確的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練思想，創(chuàng)新運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的方法，循序漸進(jìn)地進(jìn)行運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練。

當(dāng)今社會(huì)在信息與科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的背景下，應(yīng)該充分采用高新技術(shù)所帶來(lái)的便利條件，抓住機(jī)會(huì)與專(zhuān)家交流和學(xué)習(xí)，盡可能快速地掌握先進(jìn)的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練方法以及解決實(shí)際運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練中遇到的各種問(wèn)題，從而提高運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的成效。傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)訓(xùn)練給我們提供了大量的非常寶貴的素材，盡管一些觀點(diǎn)受到人們的質(zhì)疑，但是它既然存在了就有他存在的價(jià)值，在構(gòu)建科學(xué)性的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練體系的過(guò)程中，我們也應(yīng)該借鑒傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的經(jīng)驗(yàn)，為我們建立科學(xué)性的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練體系是非常有好處的。

運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論和實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合是我們運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論研究的根本思想。自從我們建立了運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)，我們就密切關(guān)注運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐的發(fā)展變化和新的發(fā)展趨勢(shì)。我國(guó)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練建立以來(lái)的高質(zhì)量的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練理論和研究成果，它的目標(biāo)是非常明確的，就是要解決我們運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練實(shí)踐中遇到的實(shí)際問(wèn)題并展開(kāi)研究，然后提出改進(jìn)方法，從而是我們的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練成果有了顯著的提高。同時(shí)我們也要引進(jìn)、吸收與借鑒國(guó)外的運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練成果，取其精華，棄其糟粕，在此基礎(chǔ)上完成我們自己新的創(chuàng)造、發(fā)展和提高，是我們對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)研究的精髓，同時(shí)，也是我們對(duì)運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)所做出的偉大貢獻(xiàn)和研究運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練科學(xué)性的意義。

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