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淺談橫山縣婚俗文化

2018-05-14 11:46:26高順順
新絲路(下旬) 2018年1期
關(guān)鍵詞:婚俗鄉(xiāng)村文化

高順順

摘 要:橫山縣位于榆林市北部,獨(dú)特的地理位置與自然環(huán)境影響下使得這個小縣城的婚俗也別有風(fēng)味、與眾不同。通過對橫山縣婚俗禮儀文化的探究,可以了解當(dāng)?shù)厝说纳罹硾r和精神世界,揭示橫山縣人民的道德倫理、禮儀觀念、愛情觀和親情觀的發(fā)展軌跡。

關(guān)鍵詞:橫山縣;鄉(xiāng)村;婚俗;文化

一、新人婚前風(fēng)俗禮儀

在橫山,兒女到了適婚年齡,父母就會托七大姑八大姨,在十里八鄉(xiāng)給娃娃尋摸對象??磳ο笾?,男方(女方)向媒人提出自己對相親對象的具體要求,媒人會根據(jù)要求挑選符合人選。當(dāng)事人家里也會私下對所選對象作詳細(xì)了解。由媒人出面與雙方家長商談后,男女雙方見面。如果男女雙方都很滿意,雙方父母也贊成,在媒人的聯(lián)絡(luò)下男女雙方會互換八字,相互贈送信物,然后兩家人商量彩禮、衣物等事宜。在橫山,下親就相當(dāng)于訂婚儀式,男方應(yīng)帶上煙酒等,在父母及家中長輩的陪同下去女方家,女方父母及長輩作陪。一般來說到了這一步就表示女方同意這門親事了。在媒人主持下,男方家長會把事前兩家定好的彩禮錢經(jīng)媒人之手交給女方。男方長輩會找人擇日定結(jié)婚的日子并告訴女方辦喜事的具體日期、迎親儀式等事宜。

二、婚禮舉辦過程

1.雙方準(zhǔn)備工作

在老一輩的橫山人時(shí),男方在婚嫁前要做的準(zhǔn)備工作很多,準(zhǔn)備結(jié)婚用品、請總管、請吹手班子、下請?zhí)?。女方要?zhǔn)備嫁妝,選擇送新娘子的隊(duì)伍等。

2.引人

男方叫做“引媳婦”。男方迎人隊(duì)伍通常為8人或者10人,迎親隊(duì)伍中有2人為女性,叫做“迎人婆姨”[1],通常是新郎官的嫂子或者叔母。橫山人對迎親人選有比較嚴(yán)格的要求,橫山有句俗語:姑不引,姨不送,妗子引人是個黑棗棍。臨行前男方父母會將準(zhǔn)備好彩禮、衣物等讓迎親隊(duì)伍帶到新娘家去。隊(duì)伍行進(jìn)途中鑼鼓震天,嗩吶齊鳴,在路過廟宇、祠堂,以及進(jìn)入“莊頭”[2]時(shí)都要吹長號,敲鑼打鼓而過;在過橋,過危險(xiǎn)路段時(shí)也須吹長號,橫山人把這叫做“張?zhí)枴薄?/p>

3.送人

女方叫做“出嫁女子”。在親戚里挑選送人隊(duì)伍,遵循一引二送的鄉(xiāng)俗。與迎親隊(duì)伍里有迎人婆姨相同,送親隊(duì)伍里也有2個或者4個送人婆姨。女方操辦喜事當(dāng)天,女方家聘請的總管會安排人在大門處擺好桌椅,桌子上擺放煙酒等物,一是為了迎接迎親隊(duì)伍,二是為了招呼前來賀喜的親朋好友。迎親隊(duì)伍一到,女方主事人會向迎親負(fù)責(zé)人敬酒,表示歡迎。迎親負(fù)責(zé)人會把從男方家所帶的東西依次放到桌上,叫做“表禮”。飯后,男方會按照商定好的金額給彩禮,接著女方家的總管會向男方迎親隊(duì)伍負(fù)責(zé)人解釋清楚陪嫁物品。

新娘子嫁衣一穿,就意味著新娘子是新郎家的媳婦了。新娘子在一個送人婆姨和一個迎人婆姨伴隨下出來坐席。鑼鼓喧天、鞭炮聲中,新媳婦“上馬”,聘請的吹手班子走在最前面,迎親隊(duì)伍緊跟而上,送人隊(duì)伍走在最后面,新娘子被簇?fù)碓陉?duì)伍中間,整個迎送親隊(duì)伍熱鬧而又不失慌亂。吹手們開始奏起喜慶的樂曲,在鄉(xiāng)人的圍觀中,迎送親隊(duì)伍進(jìn)村,新郎新娘稍事休息之后,需要給來賓敬酒施禮。

4.婚事飲食以及坐席的講究

宴席座位與桌位的安排大有講究,不可以隨心所欲,毫無章法。第一席,新娘家的親戚,送人隊(duì)伍坐兩桌,主要是女方的家中的長輩親戚;第二席,新郎家的親戚,男方家的親戚;第三席,“莊客”[3]、吹手以及給主家?guī)兔Φ娜?。在橫山,婚喪嫁娶都要坐席,也叫吃八碗。

5.獻(xiàn)陪方儀式

吃好喝好后,在總管的引導(dǎo)下,迎送親隊(duì)伍的負(fù)責(zé)人坐下來舉行獻(xiàn)陪儀式。娶親的一方會拿出一些錢來,對親家的陪嫁物品表示謝意。通常情況下男方出的錢越多,臉面上也就更好看,表示自己家底厚、不差錢;女方則會有收有退,以示我們也是明是非,知進(jìn)退的人家。

三、結(jié)婚時(shí)的婚俗禮儀

1.在女方家的風(fēng)俗禮節(jié)

硬衣錢:在新娘子換喜服之前,送人婆姨會在總管那要兩個“饃饃”[4]放在新娘子的腿上,饃饃下方放些錢,這個叫做硬衣錢。新娘子喜服穿戴完畢后,新娘子站起來一動,饃饃就會從腿上掉下來。新娘子把錢拾起來,揣進(jìn)兜里。

攢被褥:迎人婆姨和送人婆姨隊(duì)伍中各出一個人,把新郎新娘的被子和褥子,用大頭針和粗線縫住。一是為了返回時(shí)被褥牢靠結(jié)實(shí),不至于掉下來;二是寓意著這對新人能夠心心相印,共度一生。

抽底:抽底主要是新娘家人對迎人婆姨表示感謝。在女方家坐席時(shí),總管會端上來一個盤子,盤子上放著饃饃,送親隊(duì)伍主事人會在饃饃下壓錢,迎人婆姨會上前拿走饃饃下壓著的錢。

相堂:迎親隊(duì)伍在女方家坐席時(shí),相堂的主要成員就是“外家人”[5]。外家人在紅白喜事中的地位非常高。相堂是男女雙方兩個大家庭初次見面的重要禮儀,雙方都會盡可能地給新親戚們留一個好印象。

壓箱錢:壓箱錢本是給新婚的小兩口作應(yīng)急之用,以備不時(shí)之需的,現(xiàn)在壓箱錢更多的是起個喜錢的作用?;槎Y當(dāng)天,在女方家中,總管會找來兩個紅臉盆,迎送親隊(duì)伍的負(fù)責(zé)人分別往紅臉盆里放錢。

梳頭:在新媳婦即將離開家前,迎親隊(duì)伍中的送人婆姨會給新娘子梳一次頭發(fā)。

敬老酒:迎親隊(duì)伍返回前,兩位送人婆姨要向新娘子的家中長輩敬酒,感謝對方養(yǎng)育并且同意把女兒嫁過來。

搶花路:喜樂動人的嗩吶聲中,迎送親隊(duì)伍走向新郎家。在去男方家的途中,如果兩家迎送親隊(duì)伍在一條道路上相遇,就有了“搶花路”的風(fēng)俗。

2.在男方家的風(fēng)俗禮節(jié)

下馬:在以前由于生活條件差,加之橫山屬于多山地區(qū),山路崎嶇。因此新娘子就需馬馱著走,這樣就出現(xiàn)了拉馬娃娃。拉馬娃娃通常由新郎親弟弟或者堂弟來擔(dān)任。送親隊(duì)伍的負(fù)責(zé)人會給拉馬娃娃喜錢,用以酬謝拉馬娃娃。

點(diǎn)火把:新郎新娘進(jìn)門前,總管授意兩個“本家”[6]年輕人,舉著燃燒“火把”[7],從路口到家門口走一遍。一是為了給新人踏踏路,掃清障礙。二是火焰代表百無禁忌,驅(qū)邪祛病,讓新郎新娘能夠順順當(dāng)當(dāng)進(jìn)入家門。

背柴挑水:與點(diǎn)火把的時(shí)間一致,有所區(qū)別的是背柴挑水這個任務(wù)通常是由新郎兩個叔伯來完成。寓意這對夫妻以后過日子水、柴(通財(cái)字)充足,婚姻能夠幸福長久。

說喜;在娶親隊(duì)伍進(jìn)門之前,有叫花子會上門說喜,主家會給叫花子喜錢,以討個吉利。

響帳:指的是在新郎新娘進(jìn)洞房之前,吹手班子里的號手先進(jìn)洞房吹長號,寓意驅(qū)邪祛病。

撒帳:響帳之后,男方會進(jìn)去一人,端著碗,碗里有五谷雜糧、麻錢等物品,一邊撒,一邊唱祝詞。

掛門簾:新人進(jìn)入婚房之前,一個小孩會為他們掛門簾,通常是新娘弟弟或堂弟,男方會給孩子一份喜錢來答謝他。

收四角:新人進(jìn)了新房后,要把散落在炕上的針線、核桃、紅棗、錢幣等物品拾起來,妥善保存。

3.結(jié)緣法

結(jié)緣法也稱認(rèn)祖歸宗,新郎新娘要向長輩行禮。儀式一般在下午三四點(diǎn)開始,通常由男方家族里選出一位德高望重的老人來主持,主要是為了讓新娘子熟悉新郎家里的人員結(jié)構(gòu),以便于融入家庭,一家人和睦相處。

4.舉行上頭儀式

上頭前需先給女方打聲招呼,上頭也叫結(jié)發(fā),從古到今只有上過頭后才能稱為結(jié)發(fā)夫妻。上頭時(shí)新娘新郎背靠背坐下,由本家親戚里的嬸娘將新娘的長發(fā)搭在新郎的頭發(fā)上,這可能就是結(jié)發(fā)夫妻這個詞語的由來。

5.鬧洞房(也稱“鬧新房”、“鬧房”)

鬧洞房一般是上頭儀式完成之后,晚上七點(diǎn)開始,十點(diǎn)左右結(jié)束。鬧洞房的人通常是男方的姐夫、叔伯家的子女以及朋友兄弟,同學(xué)等可以耍的同輩人,一般以男子為主,女子很少。

四、新人婚后婚俗禮儀

按照橫山鄉(xiāng)俗,婚后第二天新娘子就要和新郎一起回娘家,即回門。清早,新郎要給女方送親隊(duì)伍里的長輩倒洗臉?biāo)?。新娘拜見公婆,公婆須給兒媳婦改口費(fèi)。早飯后新娘回門,夫妻二人應(yīng)拜見女方父母。在過去,新婚夫婦在男方家住上八天后,去女方家住七天后回家,稱為“湊對七對八”。

本文對橫山婚俗觀念、婚俗禮儀進(jìn)行了細(xì)致的研究,通過橫山縣人一場婚事從開始到結(jié)束的過程,描寫了大量的婚俗禮節(jié),盡可能地還原貼近本真的橫山縣的婚禮習(xí)俗。

注釋:

[1]指結(jié)了婚的女性

[2]村莊分為前莊、后莊,村莊入口稱莊頭.

[3]指同一個村子的人們

[4]這個饃饃叫做硬衣饃饃

[5]外家:讀作wei,橫山人把女方叔父輩、爺爺輩的家人稱為外家人

[6]指男方家的子侄輩親戚

[7]用艾蒿草編織而成

參考文獻(xiàn):

[1]韓生敏、劉天淵、何志發(fā).橫山縣志[M].陜西人民出版社,1993-07;自然地理志 第二章地貌

[2]陜北結(jié)婚禮俗[N].陜西農(nóng)村報(bào),2015-03-09

[3]陜北結(jié)婚禮節(jié)[DB/OL].魅力陜北網(wǎng)2013-03-23

[4]榆陽旅游.榆陽文史資料系列—農(nóng)村婚俗[DB/OL].榆陽區(qū)政協(xié)網(wǎng) 2015-11-05

[5]延安市地方志編纂委員會.延安年鑒2015卷[M].中國文化出版社,2015-11;404-412

[6]王志艷.喜事慶典有講究[M].中國言實(shí)出版社,2007-10;82-83

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