趙銳琦

【摘要】在歌唱過程中，同一個(gè)人在不同的發(fā)聲狀態(tài)下，即使是同一音高和同一聲音強(qiáng)度，由于聲帶、呼吸、腔體及肌肉組織運(yùn)用的差異，所發(fā)出音色也是不同的。文章主要結(jié)合自身演唱的體會(huì)，運(yùn)用音樂聲學(xué)頻譜分析的方式，在高、中、低三個(gè)不同音區(qū)進(jìn)行采錄和分析，對比兩種唱法在演唱同一調(diào)性的相同音階過程中音色的區(qū)別，以期為聲樂學(xué)習(xí)的實(shí)踐提供參考。

【關(guān)鍵詞】民族唱法；流行唱法；音色；頻譜

【中圖分類號(hào)】J605 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

同一嗓音器官在演繹不同唱法時(shí)所呈現(xiàn)的音色是不同的，目前在傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)中，往往更多是從感覺及感性層面進(jìn)行指導(dǎo)的。筆者在結(jié)合自己在演唱實(shí)踐中的主觀體會(huì)的同時(shí)，萌發(fā)了通過運(yùn)用客觀音樂聲學(xué)頻譜分析的想法，探究民族唱法和流行唱法在頻譜上的共性和個(gè)性，試圖從音樂的底層——聲帶發(fā)聲的音色區(qū)別對兩種唱法進(jìn)行比較和分析，來探究兩種唱法的特點(diǎn)。

一、民族唱法與流行唱法的概述

（一）民族唱法

民族唱法以中國傳統(tǒng)聲樂藝術(shù)——戲曲、曲藝、民歌這些傳統(tǒng)唱腔中提煉和繼承，并融入西方聲樂的訓(xùn)練方法，不斷發(fā)展而形成的符合中國人藝術(shù)審美一種唱法。民族唱法植根于中國的土壤，由各族人民共同創(chuàng)造，具有鮮明的民族特色，語言生動(dòng)、感情質(zhì)樸。在聲音上采用“混合聲的聲音色彩”，具有音域?qū)拸V、自然流暢、音色統(tǒng)一的特點(diǎn)，聽起來較為明亮、清脆。

民族唱法講究“科學(xué)性、民族性、藝術(shù)性、時(shí)代性”。 “民族性”是指聲樂藝術(shù)應(yīng)當(dāng)扎根于我國傳統(tǒng)民族音樂的藝術(shù)和文化精髓。“藝術(shù)性”是指演唱者必須具備較高的演唱技巧和音樂塑造能力來表現(xiàn)作品，給人以美的享受?！皶r(shí)代性”是指聲樂藝術(shù)的發(fā)展要不斷與時(shí)俱進(jìn)，不斷將時(shí)代性的鮮活血液注入到聲樂藝術(shù)的發(fā)展中?！翱茖W(xué)性”是所有聲樂藝術(shù)存在的共性，科學(xué)的發(fā)聲方法應(yīng)當(dāng)符合人體的發(fā)聲生理規(guī)律。

近現(xiàn)代西方音樂進(jìn)入中國之后， 民族唱法吸收西方專業(yè)技術(shù)音樂創(chuàng)作形式，借鑒西方科學(xué)發(fā)聲方法體系，以中國傳統(tǒng)民族聲樂為底蘊(yùn)，在演唱技法、表現(xiàn)形式、曲目內(nèi)容等方面進(jìn)行了繼承與創(chuàng)新，逐漸形成符合現(xiàn)當(dāng)代中國人審美的時(shí)代特征、與國際接軌的現(xiàn)代演唱表演體系。使得民族唱法走向了科學(xué)，聲音更加得明亮、高亢、甜美、圓潤、清脆。比如在民族聲樂作品中加入大量美聲唱法中的花腔，在原有的歌唱基礎(chǔ)上增加更多的共鳴與氣息的流動(dòng)，既重點(diǎn)研究了中國語言的特殊性，以及中國聽眾的審美習(xí)慣，情感交流的特殊要求，又形成了既有較高聲樂技巧，具有民族風(fēng)格的中國民族唱法。

相比原有的民族唱法，現(xiàn)在的民族唱法無論在演唱方法的科學(xué)性、藝術(shù)性、時(shí)代性和民族性，還是聲音的色澤、光彩、彈性、張力、技巧、美感，以及駕馭各種不同時(shí)代、地域、風(fēng)格音樂作品的能力、表現(xiàn)力、吐字、行腔、韻味，乃至形象、氣質(zhì)、臺(tái)風(fēng)等方面都有了大大地提高。

（二）流行唱法

流行唱法又叫通俗唱法，始于二十世紀(jì)，最早起源于歐美歐洲的移民和美洲大陸帶來的白人音樂，其特點(diǎn)是完全用真聲演唱或完全用假聲演唱，近似說話，高聲區(qū)有時(shí)輔助于假聲。感情表達(dá)細(xì)膩、直接、真實(shí)。很少使用共鳴，音量較小，因此一般在演唱時(shí)必須借助電聲擴(kuò)音器。

通俗音樂在不同地域、國家、種族、時(shí)期都有不同的淵源、風(fēng)格、流派。早在國內(nèi)也出現(xiàn)了不同的流派，比如歐美唱法，港臺(tái)唱法，內(nèi)陸唱法等。而現(xiàn)代的通俗音樂，是和十九、二十世紀(jì)之交在歐美國家發(fā)展起來的黑人藍(lán)調(diào)音樂分不開的，它的發(fā)展是和當(dāng)時(shí)的電聲音響特別是電聲樂器密不可分。在中國，流行唱法大約出現(xiàn)在20年代后期的上海，它真正為廣大民眾喜愛，并開始繁榮。有人認(rèn)為通俗音樂即流行音樂“通俗音樂在西方稱為‘Popular music，泛指一種通俗易懂、輕松活潑、易于流傳、擁有廣大聽眾的音樂，它有別于嚴(yán)肅音樂、古典音樂和傳統(tǒng)的民間音樂，亦稱流行音樂?！毙煸虏┦吭?jīng)在他的《通俗歌曲演唱教程》這樣概述通俗歌曲與流行歌曲：“我們給予‘通俗歌曲所下的定義的時(shí)候，不僅包括了外來的這些音樂形式，最為重要的是依據(jù)了對于我國自古至今類似這種音樂性質(zhì)的梳理，是對我國古代歷史文獻(xiàn)對于這些音樂形式描述的整理。……如果真要對‘通俗歌曲的內(nèi)涵下一個(gè)定義的話，我們則可以采用以下四句話進(jìn)行概括，也可以稱之為通俗歌曲及其唱法的四大藝術(shù)特征：抒情優(yōu)美；通俗易懂；平易近人；親切自然?！绷餍谐ㄖ饕獜?qiáng)調(diào)演唱得自然樸實(shí)，更加得口語化，更強(qiáng)調(diào)自然本質(zhì)的歌唱表現(xiàn)。由于其在發(fā)聲方法上與民族唱法差異較大，所以音色差別也較大。

二、歌唱音色及其特點(diǎn)

音色又名音品，樂音的四要素之一，它是樂音的品質(zhì)特征，能夠?qū)⒁舾?、音?qiáng)和音長都相同的兩個(gè)音區(qū)區(qū)別開來的一種聲音屬性。它是指聲音的感覺特性，因?yàn)橐羯覀兗瓤床灰娨裁坏?，所以只能通過自己的主觀感受來描述。民族唱法的聲音強(qiáng)調(diào)以科學(xué)性為基礎(chǔ)，運(yùn)用混聲來演唱聲樂作品，具有明亮、高亢、甜美、圓潤、清脆的特點(diǎn)。流行唱法的聲音以真聲為主，更接近于歌唱者的自然嗓音，似說、似念、似喊，主要強(qiáng)調(diào)演唱者的真情實(shí)感。

音體的振動(dòng)是由很多種泛音組成的，而我們的聽覺系統(tǒng)對音色的識(shí)別主要從諧音列獲得，為什么我們聽到的音色有差異主要是因?yàn)橹C音的數(shù)量不同，音色感就會(huì)不同，另外音色的形成還和諧音的強(qiáng)度有關(guān)，如果在諧音數(shù)量相同的情況下每個(gè)泛音之間的強(qiáng)度關(guān)系不同，音色也會(huì)產(chǎn)生差異。音色與發(fā)音體的性質(zhì)、共鳴體的大小以及引起振動(dòng)的力度大小等密切相關(guān)。

發(fā)音體的不同是最基本的因素，不同的人聲器官、不同的樂器會(huì)發(fā)出各有特色的音色，而在同樣的發(fā)音體中，共鳴體的大小、形狀則是形成不同音色的決定性因素。歌唱音色是歌唱時(shí)所發(fā)聲音的特性和色彩，它的構(gòu)成更加復(fù)雜，因?yàn)楦璩顒?dòng)是一個(gè)包括生理、物理、心理等方面的高級的藝術(shù)活動(dòng)，嗓音條件、歌唱發(fā)聲技術(shù)、歌唱心理等各種因素都對各產(chǎn)剛發(fā)生狀態(tài)產(chǎn)生影響，從而影響到歌唱音色。

不同的發(fā)聲體由于聲帶、呼吸、腔體及肌肉組織運(yùn)用的差異，所發(fā)出聲音的音色也是不同的。這樣我們就可以通過音色的不同去分辨不同的發(fā)聲體音色是聲音的特色，根據(jù)不同的音色，即使在同一音高和同一聲音強(qiáng)度的情況下，也能區(qū)分出是不同樂器或人發(fā)出的。人的嗓音器官從樂器聲學(xué)的角度來講也是一件樂器，由于每個(gè)人的聲帶情況不一樣演唱出來的音色也會(huì)不一樣，但即使是同一個(gè)人在演唱，不同的力度，不同的音區(qū)，音色也會(huì)不一樣。

三、民族與流行唱法的音色實(shí)驗(yàn)內(nèi)容與分析

那么國內(nèi)的認(rèn)可的民族唱法和流行唱法在音色層面究竟具有怎樣的特性？他們之間究竟具有怎樣的區(qū)別。因?yàn)橐羯头阂舻臄?shù)量、泛音之間的強(qiáng)度有關(guān)系，我用民族和流行兩種唱法演唱同一調(diào)性的相同下行音階，通過我個(gè)人在演唱過程中的親身體會(huì)，運(yùn)用聲學(xué)測量的方式截取頻譜圖來比較音色的區(qū)別于特征來進(jìn)行音色的分析。

實(shí)驗(yàn)將采用演唱下行音階主要是因?yàn)樵谘莩滦幸綦A的時(shí)候氣息更為通暢，保證聲音的質(zhì)量。采用高音區(qū)小字二組下行音階f 降e 降d、中音區(qū)小字一組下行音階a g f、小字一組下行音階e d c主要是為了避開換聲區(qū)帶來不必要的雜音。

實(shí)驗(yàn)時(shí)間：2014年9月20日9時(shí)。

實(shí)驗(yàn)地點(diǎn)：上海師范大學(xué) 音樂學(xué)院 琴房。

實(shí)驗(yàn)內(nèi)容：

人員：作者本人，分別用民族唱法和流行唱法在三個(gè)聲區(qū)演唱相同的下行音階。女高音的異域是小字一組c到小字三組c，低音區(qū)為小字一組c到小字一組f，中音區(qū)為小字一組g到小字二組e，高音區(qū)為小字二組f到小字三組c。而作者采用的是高音區(qū)小字二組下行音階f 降e 降d、中音區(qū)小字一組下行音階a g f、小字一組下行音階e d c主要是為了避開換聲區(qū)帶來不必要的雜音。

采錄設(shè)備：GMAS測音軟件、DELL電腦 型號(hào)N4030、電腦自帶的錄音設(shè)備、鋼琴。

此頻譜圖中上圖中基音能量強(qiáng)，其他泛音都比較弱，可見這個(gè)音更接近純音，因?yàn)槊總€(gè)泛音的排列比較均勻，可以看出音色較純。運(yùn)用民族唱法演唱高音時(shí)我的聲帶有明顯的閉合變化，快速的氣流從狹窄的聲帶縫隙中噴出，在共鳴腔體（頭腔）中產(chǎn)生的聲音就較明亮。下圖中基音和第一泛音能量較強(qiáng)，基音和第一泛音相隔八度。在演唱流行唱法的高音時(shí)雖然也和民族唱法差不多，但是由于流行唱法較少運(yùn)用共鳴腔體，所以聲音沒有那么明亮且聲音很小。

此頻譜圖中上圖中基音能量較弱，使得第一泛音能量較強(qiáng)，使基音和其他泛音能量得到抑制使得音高更加明確。民族唱法在演唱中音區(qū)是時(shí)同時(shí)運(yùn)用頭腔與胸腔共鳴，所以音色比較寬厚和明亮，富有彈性，音量也較大。下圖中基音和第一泛音的能量都比較強(qiáng)，音色聽起來比較“厚”。胸腔共鳴隨之泛音能量加強(qiáng)，說明音色也就越飽滿，其復(fù)合音特性越明確。

此頻譜圖中上圖中第二泛音的能量最強(qiáng)，而基音和其他泛音的能量得到抑制，使得第二泛音的音高得到突出，從而使音高更明確了。民族唱法在演唱地音區(qū)是運(yùn)用胸腔共鳴，所以音色較寬厚。下圖中基音與泛音能量都較強(qiáng)而且泛音列能量比較均勻，所以音響比較豐富。流行唱法在演唱低音區(qū)時(shí)會(huì)運(yùn)用口腔共鳴，音色接近自然嗓音。

（四）總結(jié)對比兩種唱法在高中低不同音區(qū)的區(qū)別

1.基音的強(qiáng)度不同

民族唱法在三個(gè)不同音區(qū)基音能量的變化非常明顯，隨著音區(qū)的下降，基音的能量也弱了下來。而流行唱法的基音能量沒有特別明顯的變化，都處于平穩(wěn)均勻的狀態(tài)。

2.泛音之間的強(qiáng)度關(guān)系不同

民族唱法的泛音能量會(huì)隨著音區(qū)的降低而增加，甚至超過基音，泛音能量豐富說明聲音更加的飽滿。而流行唱法的泛音則普遍弱于基音。泛音越多，能量越強(qiáng)，音色聽起來就會(huì)越明亮。民族唱法泛音強(qiáng)則說明在演唱過程中產(chǎn)生了共鳴隨之聲音也會(huì)變大，聲音可以傳的更遠(yuǎn)，而流行唱法的泛音能量較弱所以聲音較小傳不遠(yuǎn)，之所以流行唱法在演唱中要采取電子設(shè)備（麥克風(fēng)，音響）就是因?yàn)榉阂羧醯年P(guān)系。

四、結(jié)論

從上述頻譜分析中可知，女聲民族唱法和流行唱法在音色上最大的區(qū)別就是民族唱法聲音通透、明亮有穿透力，而流行唱法是根據(jù)自己的嗓音條件發(fā)出的自然嗓音。通過對比基音與泛音得出——民族唱法的音色在高音區(qū)比較接近純音，而隨著音區(qū)的下降聲音聽起來會(huì)更加的飽滿豐富，運(yùn)用民族唱法歌唱時(shí)聲帶的緊張程度達(dá)與流行唱法的歌唱，共鳴腔體也很積極，所以音色通透、明亮、圓潤、連貫、聲區(qū)過渡自然統(tǒng)一，具有很強(qiáng)的穿透力，這需要歌唱者長時(shí)間的練習(xí)氣息、共鳴、情感。由于流行唱法本來的聲音更似在講話，人在講話的時(shí)候，參與共鳴的腔體沒有歌唱時(shí)多，即使有共鳴腔體參與也沒有歌唱時(shí)來得積極，所以音色就趨向自然嗓音、簡潔樸實(shí)。所以歌唱者只需把握好情感就能以情動(dòng)人。

參考文獻(xiàn)

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