【摘要】在當(dāng)代社會(huì)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)和科技日益飛速發(fā)展的時(shí)代背景下，服裝在日常生活中扮演著日益重要的角色，從服裝設(shè)計(jì)到服裝消費(fèi)、著裝各個(gè)環(huán)節(jié)都與人們的服裝心理息息相關(guān)。服裝情感作為服裝心理的一部分，表達(dá)著設(shè)計(jì)師的審美感受及消費(fèi)者的審美需求。本文通過(guò)對(duì)服裝心理進(jìn)行研究和分析，并探究服裝情感與服裝心理的關(guān)系，從服裝與色彩、服裝與職業(yè)、服裝與場(chǎng)合三個(gè)層面來(lái)闡明如何依據(jù)服裝心理學(xué)更好地進(jìn)行服裝情感表達(dá)。

【關(guān)鍵詞】服裝心理；情感因素；服裝情感表達(dá)

【中圖分類號(hào)】TS941 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

當(dāng)代社會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)和科技日益飛速發(fā)展，人們也越來(lái)越重視精神文化生活，表現(xiàn)在服裝設(shè)計(jì)上，即服裝設(shè)計(jì)中情感因素的地位舉足輕重。因此，服裝設(shè)計(jì)要將消費(fèi)者心理和審美需求納入考慮范圍內(nèi)。在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)的時(shí)候必須將消費(fèi)者心理，審美等因素納入考慮范圍。另一方面，服裝設(shè)計(jì)師還要對(duì)所設(shè)計(jì)的服裝投入豐富的情感色彩。

情感是心理學(xué)用詞，是指人對(duì)客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)”。同時(shí)，一般的普通心理學(xué)課程還認(rèn)為：“情緒和情感都是人對(duì)客觀事物所持的態(tài)度體驗(yàn)，只是情緒更傾向于個(gè)體基本需求欲望上的態(tài)度體驗(yàn)，而情感則更傾向于社會(huì)需求欲望上的態(tài)度體驗(yàn)?！币簿褪钦f(shuō)，情感是人的主觀感受和主觀體驗(yàn)，以服裝為載體的情感表達(dá)即通過(guò)服裝來(lái)表達(dá)人們的感受，以滿足消費(fèi)者的需求?；诖耍旅鎸姆b心理學(xué)的視角對(duì)服裝情感表達(dá)進(jìn)行研究和分析。

一、關(guān)于服裝心理學(xué)

俗話說(shuō)：“人靠衣裝，馬靠鞍”。因此，服裝在我們?nèi)粘Ｉ钪械淖饔貌蝗菪∮U。與人初次見(jiàn)面時(shí)，即可通過(guò)著裝了解一些基本信息，如職業(yè)、性格、品味等。從這個(gè)意義上講，人們的著裝行為均為心理或是某種情感的反映。

（一）服裝心理學(xué)的概念

服裝心理學(xué)是應(yīng)用科學(xué)中的一門(mén)，它與哲學(xué)、自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和各種藝術(shù)密切相關(guān)。服裝心理學(xué)，除了反映著人的心理活動(dòng)的狀況，一定程度上也體現(xiàn)了一個(gè)人的精神面貌。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)繁榮發(fā)展的時(shí)代背景下，人們希望通過(guò)美麗、有品質(zhì)的衣服來(lái)顯示自己的身份和品味。因此，心理學(xué)家和設(shè)計(jì)師為促進(jìn)服裝心理研究建立了一個(gè)科學(xué)的制度和方法。

（二）服裝心理學(xué)的實(shí)踐應(yīng)用

通過(guò)對(duì)服裝心理學(xué)的學(xué)習(xí)，可以了解穿衣的心理動(dòng)機(jī)和服裝美學(xué)的心理基礎(chǔ)，增強(qiáng)服裝行為中的自主性，減少盲目性。

1.服裝對(duì)于個(gè)體的意義

首先服裝對(duì)于每個(gè)個(gè)體會(huì)產(chǎn)生各種影響。因此，了解和掌握了服裝心理學(xué)的基本知識(shí)和原理，著裝者就能自主利用服裝來(lái)完善自己的儀表，改變自己的心態(tài)。

用服裝修飾自己體態(tài)和容貌，增強(qiáng)信心和魅力。俗話說(shuō)：“三分容貌，七分打扮”指的就是人要依靠服飾顯示美，這幾乎是人類的共同心理需求。

服裝能改變自身的心態(tài)，穿著可以改變?nèi)说男愿?。?duì)于保守、內(nèi)向的人，通過(guò)逐漸穿色彩鮮明、款式新穎一些的服裝。對(duì)于男性來(lái)說(shuō)，如果長(zhǎng)期穿女性化的服裝，會(huì)使其行為和心態(tài)具有女性化的傾向；女性的情況正好相反。

2.服裝反映社會(huì)現(xiàn)狀

服裝顯示一個(gè)國(guó)家和地區(qū)的社會(huì)變革、社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)水準(zhǔn)、文化特征、教育狀況、民俗、宗教、法律、道德、社會(huì)規(guī)范等，也反映社會(huì)對(duì)個(gè)人價(jià)值的尊重程度、公民在社會(huì)中的等級(jí)差別大小、婦女在社會(huì)中的地位等。

從我國(guó)近代女裝的衣領(lǐng)形狀來(lái)看，從立領(lǐng)到無(wú)領(lǐng)這一款式的變化，折射出了社會(huì)規(guī)范的松動(dòng)和變化。因?yàn)樵诘赖陆墒謬?yán)格的社會(huì)中，女性的衣服大多是立領(lǐng)的，袒胸露背甚至露脖子都是為社會(huì)所不容的。同樣，超短裙的出現(xiàn)也是表示社會(huì)對(duì)女性道德約束的寬容。

二、服裝情感與服裝心理

服裝情感是服裝心理的一部分，從服裝的設(shè)計(jì)到穿著，包括中間的服裝銷售過(guò)程，幾乎每一環(huán)節(jié)都涉及服裝的情感因素。

（一）服裝情感與設(shè)計(jì)心理

服裝設(shè)計(jì)階段，情感因素非常重要。首先，服裝設(shè)計(jì)屬于藝術(shù)設(shè)計(jì)，而藝術(shù)是情感表達(dá)的載體。服裝設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中既要表達(dá)自身的情感，對(duì)時(shí)尚的理解以及自己的個(gè)性，還要滿足消費(fèi)者的審美需求。而美感是個(gè)人情感很重要的組成部分。

藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種生活方式的設(shè)計(jì)，是一種文化的設(shè)計(jì)，是一種情感體驗(yàn)的設(shè)計(jì)。服裝設(shè)計(jì)師根據(jù)著裝者的需要、愛(ài)好和趣味設(shè)計(jì)服裝。正如一位時(shí)裝設(shè)計(jì)師所說(shuō)的那樣，他設(shè)計(jì)的不是女裝，而是女性本人——她的外貌、姿態(tài)、情感和生活方式。

（二）服裝情感與消費(fèi)心理

現(xiàn)代營(yíng)銷心理學(xué)十分注重研究消費(fèi)者的心理，消費(fèi)時(shí)的心理活動(dòng)是一個(gè)很復(fù)雜的過(guò)程，很難說(shuō)人們的消費(fèi)行為是思維活動(dòng)和理性判斷的結(jié)果，還是主觀的、隨意的情緒的反映。但是，在許多情況下，消費(fèi)者的情緒和情感因素起著主要作用。

消費(fèi)者的情緒是他在消費(fèi)活動(dòng)中對(duì)特定消費(fèi)品所持的態(tài)度、體驗(yàn)和反應(yīng)形式，是以特定消費(fèi)品能否滿足人的需求為基礎(chǔ)的，而人的消費(fèi)活動(dòng)總是要滿足他的某種物質(zhì)的、社會(huì)的或精神的需要。需要得到滿足，會(huì)使人產(chǎn)生滿意、高興等積極、正面的情緒反應(yīng)；反之會(huì)引起消極、負(fù)面的情緒反應(yīng)。消費(fèi)過(guò)程是消費(fèi)者理性地解決自身問(wèn)題的過(guò)程，在現(xiàn)有條件下，最能滿足他們需求的是理性行為。然而，許多心理學(xué)家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，人們的行為與情緒密切相關(guān)，消費(fèi)行為也不例外。

三、依據(jù)服裝心理的服裝情感表達(dá)

基于對(duì)服裝心理學(xué)的探究與分析，可以了解服裝心理對(duì)服裝設(shè)計(jì)、營(yíng)銷以及人們的日常著裝行為均有影響，因此充分利用服裝心理，可以更好地以服裝為載體進(jìn)行情感表達(dá)。

（一）服裝與職業(yè)

職業(yè)是人生活中十分重要的一部分，不同職業(yè)的人選擇不同類別的服裝。例如，工人在工廠上班，也要根據(jù)工作性質(zhì)以選擇合適顏色的衣服。事實(shí)上，根據(jù)當(dāng)前知識(shí)分子的地位，在社會(huì)地位和待遇，適宜于選擇樸素、大方的服裝。而部隊(duì)的服裝面料一般是耐腐蝕的，顏色選擇上為黃色、藍(lán)色、灰色。以上所列舉的幾類人的服裝，從馬斯洛需要層次理論的角度來(lái)講，還有一種心理的歸屬感，因此，從開(kāi)始工作時(shí)，根據(jù)工作的性質(zhì)和類型，人們就產(chǎn)生了不同的需求。當(dāng)人們的安全需要得到滿足后，他會(huì)試圖滿足歸屬感，從這個(gè)層面上看，不同職業(yè)的人有明顯的差異。

在求職中，求職者必須注重自己的著裝是否得體，顏色、樣式是否符合他的氣質(zhì)，是否與當(dāng)時(shí)的情境、年齡、身份相協(xié)調(diào)，穿著效果能夠在某種程度上反映他們成熟、穩(wěn)定和有能力的品質(zhì)。總之，大方、得體的穿著能夠?yàn)槊嬖嚰臃?。從顏色上，白領(lǐng)尤其是女性通常選擇黑白灰等色彩，你可以通過(guò)色彩明亮的襯衫，搭配圍巾以及其他配飾，來(lái)起到裝飾的作用。西裝通常給人以硬挺之感，這種情況下可以通過(guò)搭配一條絲巾來(lái)柔化這種感覺(jué)。

（二）服裝與場(chǎng)合

基于對(duì)個(gè)人心理需要和工作性質(zhì)的考慮，在衣服的選擇上不同的場(chǎng)合有不同的要求。人的一生需要參加很多禮儀活動(dòng)，而這基本上都是公共場(chǎng)合的活動(dòng)。越來(lái)越多的人需要有更多的朋友和參加活動(dòng)來(lái)交流感情以及尋求合作。這些社交場(chǎng)合通常比較正式、隆重，有一定的儀式，名人出席、演講等，在這種場(chǎng)合應(yīng)當(dāng)穿著正式而又得體的服裝。

參加婚禮的場(chǎng)合，新娘通常身著白色禮服和頭帶白色花圈環(huán)、面紗，這是純潔、好運(yùn)的象征?，F(xiàn)代年輕人選擇婚禮禮服更自由，有時(shí)會(huì)中西或古今結(jié)合，如大紅色西裝套裙，或大紅色高開(kāi)衩旗袍加高跟鞋，客人一般穿著西裝、 套裝和禮服等服裝以表達(dá)尊敬和重視。

拜訪朋友或親戚的場(chǎng)合，在我們生活中十分普遍，這類場(chǎng)合的服裝一定要考慮訪問(wèn)的對(duì)象。如果對(duì)象是一名研究人員或老年人或保守黨，適宜選擇色彩淡雅的服裝，款式相對(duì)保守，避免袒胸露背，以充分展示自己的尊重之情。

總而言之，服裝心理學(xué)在實(shí)踐中，將人的心理、行為與服裝統(tǒng)一起來(lái)研究，貫穿于服裝設(shè)計(jì)、消費(fèi)到著裝的各個(gè)環(huán)節(jié)。服裝情感作為服裝心理的一部分，扎根于人們內(nèi)心深處，形成每個(gè)人獨(dú)一無(wú)二的特色。服裝是一個(gè)靈活地表達(dá)自己情感的載體，將其與個(gè)體的語(yǔ)言、表情、動(dòng)作有機(jī)結(jié)合起來(lái)，在這個(gè)基礎(chǔ)上，利用服裝來(lái)傳達(dá)相應(yīng)的情感信息，這就需要設(shè)計(jì)者充分展現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)才能。以服裝為載體的情感表達(dá)的未來(lái)發(fā)展應(yīng)該以心理學(xué)作為出發(fā)點(diǎn)，并基于對(duì)情感性質(zhì)的研究。對(duì)于消費(fèi)者而言，服裝設(shè)計(jì)師應(yīng)該主動(dòng)尋求消費(fèi)者情感的觸動(dòng)，從情感上設(shè)計(jì)他們能夠接受的服裝。

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作者簡(jiǎn)介：朱磊（1991-），男，碩士研究生在讀，武漢紡織大學(xué)服裝學(xué)院，研究方向：高級(jí)時(shí)裝設(shè)計(jì)及成衣設(shè)計(jì)。