楊洋 胡近

摘要：互聯(lián)網(wǎng)技術催生了新的話語交流方式，為進一步提升高校意識形態(tài)工作話語權，網(wǎng)絡思想政治教育話語創(chuàng)新成為一項亟待開展的任務。文章從理論基礎的邏輯建構上，分析了話語與意識形態(tài)的關系、思想政治教育的本質(zhì)屬性以及網(wǎng)絡思想政治教育地位的重要變化，論證了思想政治教育話語創(chuàng)新對提升意識形態(tài)話語權具有重要作用和意義。繼而以問題意識為導向，分析了當前高校網(wǎng)絡思想政治話語創(chuàng)新存在著傳統(tǒng)話語習慣難以摒除、話語再生動力不強、話語傳播路徑不暢等現(xiàn)實困境。研究認為，話語創(chuàng)新需要堅持以‘中國主體為內(nèi)核，重點增強話語主題設置的吸引力、話語內(nèi)容生產(chǎn)的真理性和話語風格表達的藝術性，才能有效破解上述難題。此外，在實踐路徑和保障機制方面，高校還應當強化網(wǎng)絡話語空間的治理能力、加強話語主體能力培養(yǎng)和隊伍建設、搭建“中心輻射式”話語平臺體系以及建立“大思政”話語傳播路徑，以確保網(wǎng)絡思想政治教育話語創(chuàng)新以及提升意識形態(tài)工作話語權目標的順利實現(xiàn)。

關鍵詞：高校；網(wǎng)絡思想政治教育；意識形態(tài)話語權；話語創(chuàng)新

中圖分類號：CJ434

文獻標識碼：A

思想政治教育工作在我國高校各項工作中占有極其重要的地位，關乎中國特色社會主義大學性質(zhì)和辦學方向的根本問題， “關系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題”[1]。因此，在《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》（以下簡稱《意見》）中，明確指出： “加強和改進高校思想政治工作，是一項重大的政治任務和戰(zhàn)略工程[2]。當前，網(wǎng)絡已經(jīng)成為經(jīng)濟、社會、文化以及個人生活的重要載體，成為個體之間溝通交流的重要工具和手段，正悄然地改變著人們的交流方式與話語習慣。尤其對于95后大學生而言，高校思想政治教育的話語環(huán)境發(fā)生了巨大變化?？贪迳病⒃捳Z陳舊、理論說教式的傳統(tǒng)思想政治教育話語在網(wǎng)絡條件下，已經(jīng)不能很好地發(fā)揮思想價值引領的德育功能。因此，加強高校網(wǎng)絡思想政治教育話語創(chuàng)新，積極探索“政治權威型”話語模式向“思想引領型”轉(zhuǎn)換的路徑，促進青年學生對主流意識形態(tài)的心理認同，對網(wǎng)絡條件下進一步掌握和提升高校意識形態(tài)工作的話語權具有重要理論和現(xiàn)實意義。

一、高校網(wǎng)絡思想政治教育話語創(chuàng)新的理論根基

“中國夢是歷史的、現(xiàn)實的，也是未來的；是我們這一代的，更是青年一代的”[3]。對此，中國特色社會主義大學不僅承擔著教書的崇高使命，同時也肩負著育人的艱巨任務，正是為了將廣大青年培育成具有堅定的共產(chǎn)主義信仰、掌握馬克思主義理論的社會主義合格接班人。在互聯(lián)網(wǎng)日益深刻影響青年生活方式、學習方式以及溝通方式的今天，高校意識形態(tài)工作只有將網(wǎng)絡作為重要陣地，不斷推進思想政治教育網(wǎng)絡話語的創(chuàng)新，推動宣傳內(nèi)容與宣傳形式相適應，才能提升思想政治教育的親和力與實效性，牢牢掌握網(wǎng)絡空間的主導權和話語權。當前，網(wǎng)絡思想政治教育話語創(chuàng)新之所以與高校意識形態(tài)工作息息相關，是因為兩者之間在理論上蘊含著深厚的內(nèi)在規(guī)定性。

（一）話語與意識形態(tài)話語權關系

語言最初作為人類交流溝通的一種工具，在伴隨社會發(fā)展的過程中，不斷被融入思想與文化的內(nèi)涵。馬克思曾指出： “語言和意識具有同樣長久的歷史；語言是一種實踐的、既為別人存在因而也為我自身而存在的、現(xiàn)實的意識”[4]。正因如此，在語言的綜合運用和不斷演進中，逐漸形成了一系列具有特定含義指向的話語表達。所謂“話語”，最早起源于拉丁語“Discourse”。 “話語必然是一個語言符號和價值觀念的統(tǒng)一體，即它既是由一定的符號、概念、詞句、語音、語法等所構成的語言符號，同時又反映了特定的認知、情感、意志”[5]。由此可以認為，作為語言和思想的結(jié)合體，話語始終蘊含著意識形態(tài)的魅影。而由于“統(tǒng)治階級的思想在每一時代都是占統(tǒng)治地位的思想”[6]。因此，政治、經(jīng)濟、文化等精神話語的生產(chǎn)往往都是由統(tǒng)治階級和一定的利益集團所控制，必定天然地帶有意識形態(tài)的烙印。實際上，意識形態(tài)也可以看作是一種話語實踐。正是在此實踐過程中，話語逐漸衍生出一定的權力屬性，即意識形態(tài)話語權。關于話語權，米歇爾·?？略岢觥霸捳Z即權力”的著名論斷：凡涉及到權力的施行，都可歸結(jié)為一個話語創(chuàng)造、使用和傳播的過程，話語體系事實上就是權力關系的形式表達，權力背后的關系必須要借助話語的媒介才能得以彰顯。就此而言，話語不僅承載著客觀表述事物的功能，而且還發(fā)揮維護特定集團權力和權力關系的作用， “話語的核心社會功能就是‘賦權（賦予權力），即賦予某個社會個體或群體以權力（同時剝奪另一社會個體或群體的權力）”[7]。因此，話語權在本質(zhì)上就是一種精神統(tǒng)治權，從來都掌握在占統(tǒng)治地位的一方?？傊Z言作為思想的外衣，理論在掌握群眾過程中必須借助某種特定的話語表達，將某一階級的特殊利益說成是普遍利益，從而實現(xiàn)對意識形態(tài)話語權的掌握。而某一階級一旦在國家中掌握了意識形態(tài)話語權，就會形成對其上層建筑觀念及權力的一種“知識型構”映射——話語體系，并逐漸成為社會中盛行的主流話語。

（二）思想政治教育話語的本質(zhì)屬性：意識形態(tài)性

高校思想政治教育話語體系不僅包括那些傳播社會主義主流意識形態(tài)的經(jīng)典文獻、重要文件和理論著作，而且還包括在傳播社會主義主流意識形態(tài)的實踐活動中所形成的包括各種互動言語、術語和符號等在內(nèi)的話語體系。就此而言，思想政治教育是話語通向意識形態(tài)話語權的重要橋梁，意識形態(tài)性是貫穿其始終的本質(zhì)屬性。從意識形態(tài)層面來看，政治話語、學術話語、宣傳話語等話語體系表達的主要目的，在于維護某一特定階級的根本利益。而要想實現(xiàn)這一目標與功能，就必須要借助于思想政治教育這一主要手段，即將政治、學術、宣傳等話語轉(zhuǎn)化為思想政治教育話語，通過這一特殊話語媒介的功能與效力，實現(xiàn)社會主流意識形態(tài)的有效灌輸。可以說，思想政治教育與意識形態(tài)之間的關系就表現(xiàn)為手段與目的、形式與內(nèi)容的關系。從“手段一目的”工具理性的視角來看，思想政治教育的作用主要表現(xiàn)在以下三個方面：一是宣揚本階級意識形態(tài)的先進性以使其被社會大眾從心理上接受和認同；二是對其他錯誤社會思潮進行證偽與批判以達到對本階級意識形態(tài)地位的維護；三是在教育過程中不斷總結(jié)經(jīng)驗以實現(xiàn)對本階級意識形態(tài)的豐富與發(fā)展。而上述三方面功能的實現(xiàn)最終還需要通過“形式一內(nèi)容”的表達，即意識形態(tài)目標的達成必須依托于思想政治教育實踐中深入淺出的話語闡釋、邏輯嚴密的話語辨析以及科學求真的話語創(chuàng)造來具體完成。這就表明，意識形態(tài)性是思想政治教育話語的本質(zhì)屬性。因此， “高校思想政治教育話語體系必須承載社會主流意識形態(tài)，將大學生政治命運與語言結(jié)構相聯(lián)系，將語言符號轉(zhuǎn)化為權力載體，構建思想政治教育話語的政治功能理論與實踐模式”[8]。

（三）網(wǎng)絡思想政治教育是高校意識形態(tài)建設的重要陣地

一直以來，思想政治教育是做好高校意識形態(tài)工作的關鍵抓手，是辦好中國特色社會主義大學的重要保證，是培養(yǎng)黨和國家建設事業(yè)可靠接班人的堅實后盾。然而，網(wǎng)絡信息化時代的到來，對高校思想政治教育工作提出了更多的新挑戰(zhàn)和新要求。中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心發(fā)布的相關統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示：截至2017年12月，我國網(wǎng)民總數(shù)中20-29歲年齡段占比最高，達30.0%；而從職業(yè)結(jié)構來看，學生網(wǎng)民群體規(guī)模最大，占比為25.4%[9]。這就意味著，青年已經(jīng)成為當前網(wǎng)絡空間中最活躍的主力軍，主流意識形態(tài)在網(wǎng)絡空間上的失語、失聲就會導致青年被其它思潮和觀點所左右，弱化對馬克思主義、共產(chǎn)主義和社會主義的信仰。因此，高校意識形態(tài)工作必須根據(jù)網(wǎng)絡在青年學習生活中地位和作用的變化，適時調(diào)整工作的重心和策略，把網(wǎng)絡作為當前及今后一個時期開展思想政治教育的重要陣地。對此，習近平總書記強調(diào)： “互聯(lián)網(wǎng)是當前宣傳思想工作的主陣地。這個陣地我們不去占領，人家就會去占領”[10]。面對網(wǎng)絡空間紛亂復雜的各種信息，誰的話語具有吸引力，誰的觀點就能夠被更多人看到，誰就能更大程度上實現(xiàn)思想傳播。高校青年學生熱衷于在網(wǎng)絡社交媒體上進行政治參與，通過網(wǎng)絡表達時事評論，對現(xiàn)實生活中的一些不滿情緒也習慣于在網(wǎng)絡上進行宣泄。那么，高校思想政治教育工作就必須與互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)高度融合和深度內(nèi)嵌，形成與網(wǎng)絡傳播手段相適應的話語體系，以青年喜聞樂見的網(wǎng)絡話語習慣和表現(xiàn)形式來引導和辨析各種社會思潮，潛移默化地實現(xiàn)主流意識形態(tài)的引領作用。

二、高校網(wǎng)絡思想政治教育話語創(chuàng)新的現(xiàn)實困境

盡管高校思想政治教育要“觸網(wǎng)”已經(jīng)成為普遍共識，然而，思想政治教育能否很好地“觸網(wǎng)”卻面臨著諸多現(xiàn)實困境。具體到實際工作中，行政話語、宏大敘事、理論說教等話語習慣難以摒除，話語再生與轉(zhuǎn)化的內(nèi)在動力不足，話語傳播的路徑存在屏障等問題，嚴重阻礙了網(wǎng)絡思想政治話語的創(chuàng)新，導致話語內(nèi)容滯后、表達刻板，在很大程度上制約了高校意識形態(tài)話語權的提升。

（一）紛亂復雜的網(wǎng)絡話語擠壓思政教育話語的空間

在網(wǎng)絡空間，紛亂復雜的多維話語體系競爭十分激烈，多元話語競相發(fā)展以爭奪“人心”。在此背景下，一些所謂的“普世價值倫”往往披著學術交流的外衣，進行西式“民主”話語輸入。某些錯誤思潮打著“探尋真相”的幌子，在評論社會時事與國家歷史時常常利用“文字游戲”來進行概念偷換、混亂邏輯和顛倒是非。以上情況在網(wǎng)絡“放大器”作用下，更加具有迷惑性與危害性，使得部分高校青年學生難以辨別真?zhèn)?，導致他們的思想出現(xiàn)了不同程度的混亂與困惑。與此同時，其它社會思潮和文化所催生的大量流行網(wǎng)絡話語不斷擠壓思想政治教育話語的空間，甚至使得主流意識形態(tài)宣傳話語的主導地位受到挑戰(zhàn)。娛樂話語、 “二次元”話語等話語體系的彌漫盛行，很大程度上占據(jù)了部分青年學生的精神世界，造成他們的“政治冷漠”，進而在一定程度上消解了主流意識形態(tài)的凝聚力。然而，在實踐中，部分網(wǎng)絡思想政治教育話語的使用與選擇卻無視網(wǎng)絡平臺的特殊性，仍然囿于傳統(tǒng)思政工作的思路，在網(wǎng)絡空間進行簡單“復制粘貼”。例如，盡管對話平臺已轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡，話語主客體雙方的平等地位卻沒有確立，依舊采用“宏大敘事”式的教育言說習慣，脫離青年人的生活世界。此外，長期的意識形態(tài)正面灌輸，會使高校學生心理產(chǎn)生一定程度的“審美疲勞”。只是簡單地將傳統(tǒng)思想政治教育話語簡單地轉(zhuǎn)移至網(wǎng)絡空間，忽視網(wǎng)絡思想政治教育話語體系的創(chuàng)新，必然會逐漸引起青年學生的逆反和抵觸情緒，從而導致他們在瀏覽網(wǎng)絡信息時從主觀心理上將此類話語主題貼上“免疫標簽”，造成“選擇性失聰”現(xiàn)象。

（二）話語再生與轉(zhuǎn)譯的創(chuàng)造力不強

當前我國進入深化改革攻堅期，利益沖突加劇，社會民生等問題矛盾凸顯，與此相關的網(wǎng)絡負面輿情此起彼伏。加之網(wǎng)絡民粹主義等話語的極具渲染性與煽動性，事件真相往往被歪曲，進而引發(fā)一些青年人對國家與政治體制的誤解與不滿情緒，給主流意識形態(tài)建設帶來消極影響。在此情形下，高校更應該在網(wǎng)絡空間發(fā)揮思想政治教育的闡釋與批判作用，引導青年學子正確認識現(xiàn)實、合理表達訴求。然而，社會主流意識形態(tài)在理論構造上是抽象復雜的，在話語邏輯上是艱深晦澀的，如政治話語、教材話語等都有著其特定的文風與體例。專業(yè)學術性的理論話語盡管能夠比較深刻的剖析與闡明問題，卻不能直接進入網(wǎng)絡，以回應和解決青年學生的思想困惑。用純粹的學術話語講道理，學生很難聽懂，而網(wǎng)絡思想政治教育中所使用的通俗化、生活化的語言又不容易將專業(yè)性的理論與現(xiàn)實問題講清楚。此外，高校網(wǎng)絡思想政治教育的一個主要任務便是及時將黨和國家的最新理論成果和會議精神傳達到青年學生中去，充分發(fā)揮理論學習和理論宣傳主陣地的功能。然而，官方主流媒體的報道內(nèi)容以及行政會議文件普遍存在著話語風格正統(tǒng)嚴肅、篇幅冗長等問題。因此，這些內(nèi)容不經(jīng)過提煉、概括與總結(jié)等程序的加工，而直接發(fā)布在高校思想政治教育的網(wǎng)絡平臺上，便很難有比較高的點擊率、閱讀率和吸收率，也就必然在廣大青年學生中產(chǎn)生“人腦人心難”問題。

（三）網(wǎng)絡生活“圈層化”阻礙話語傳播力

目前，網(wǎng)絡已成為高校青年學生獲取外界信息資訊和進行人際關系交往的主要途徑。盡管網(wǎng)絡信息如海洋般浩瀚無垠，但很多網(wǎng)絡平臺會根據(jù)用戶的瀏覽習慣和興趣關注進行個性化信息推送，而一些網(wǎng)絡平臺信息的接收也需要用戶添加“關注”后才能實現(xiàn)。因此，會逐漸形成一個以用戶個性化需求為導向的信息傳播圈，即網(wǎng)絡信息圈層。在當前高校網(wǎng)絡思想政治教育中，微博、微信、QQ等一大批新媒體“官微”不斷建立起來，從聲勢上壯大了主流話語的聲音。然而，由于青年學生往往缺乏主動“關注”主流網(wǎng)絡平臺的積極性與自覺性，加之高校網(wǎng)絡宣傳平臺運營的整體水平較商業(yè)化運作平臺也仍有一定差距，從而導致高校網(wǎng)絡思想政治教育話語難以有效地融人青年學生的網(wǎng)絡信息圈層。阻礙高校網(wǎng)絡思想政治話語有效傳播的不僅包括網(wǎng)絡信息圈層，而且還存在著網(wǎng)絡社交的“圈層化”。在青年學生的社交核心私密圈中，也是其意見最真實表達的圈層，往往將思想政治T作者排除在外，即便迫不得已添加老師為“好友”，也會在發(fā)表“網(wǎng)絡異見”時為老師設置“分組屏蔽”。這種網(wǎng)絡社交“圈層化”的存在，使得高校思想政治教育工作者無法有效地把握青年學生的思想動態(tài)，有針對性地引導也就無從談起。此外，高校網(wǎng)絡平臺在發(fā)布與傳遞主流聲音時，還常常會遭遇“沉默的螺旋”現(xiàn)象。由于高校學生普遍不太熱衷于討論主旋律話題，一部分學生由于擔心自己成為輿論中“少數(shù)”而不敢發(fā)言，而有的學生站出來發(fā)聲后甚至會遭到“諷刺”，因此他們越來越不愿在自己的社交媒體上轉(zhuǎn)發(fā)弘揚主旋律的網(wǎng)絡鏈接，致使高校網(wǎng)絡思想政治教育話語陷入“自我獨白”的尷尬境地。

三、高校網(wǎng)絡思想政治教育話語創(chuàng)新的核心內(nèi)容

創(chuàng)新高校網(wǎng)絡思想政治教育話語，主要是解決好“說什么”和“怎么說”的問題。為此，高校網(wǎng)絡思想政治教育話語創(chuàng)新的根本在于堅持以“中國主體”為內(nèi)核，著重發(fā)揮其意識形態(tài)教育的本質(zhì)屬性，引導廣大青年學生更好地“懂中國理、知中國情”。具體說來，高校網(wǎng)絡思想政治教育話語創(chuàng)新的核心內(nèi)容包括以下三個方面：在話語主題設置上面向“中國問題”、在話語內(nèi)容生產(chǎn)上立足“中國實踐”、在話語表達風格上講好“中國故事”。

（一）面向“中國問題”設置話語主題

在網(wǎng)絡閱讀時代，話語主題在一定程度上決定了閱讀者想什么和怎么想，從而影響話題受眾的思想、行為和價值取向。要想實現(xiàn)網(wǎng)絡“圈粉”，高校網(wǎng)絡思想政治教育話語創(chuàng)新首先要具有足夠的話題吸引力。為擺脫“高大恢宏”式的主題演繹，就必須在議題設置上堅持以“問題意識”為導向，在闡釋和解惑“中國問題”中凝聚青年共識。馬克思曾指出： “問題是時代的格言，是表現(xiàn)時代自己內(nèi)心狀態(tài)的最實際的呼聲”[11]。不論是國家發(fā)展中面臨的道路選擇問題，還是現(xiàn)實生活中遇到的社會矛盾問題，或是理論學習中產(chǎn)生的思想困惑問題，都是網(wǎng)絡輿論中經(jīng)常出現(xiàn)的熱點問題，也是青年學生們?nèi)粘ｊP切的焦點問題。因此，高校網(wǎng)絡思想政治教育在設置議題時，必須要正視和回應這些問題與現(xiàn)實，而不能因其復雜性和敏感性而沉默和回避。否則，外界網(wǎng)絡輿論戰(zhàn)場“水深火熱”，而高校網(wǎng)絡平臺一片“形勢大好”，只會逐漸導致高校思想政治教育話語“先失其眾，后失其聲”。在此基礎上，高校網(wǎng)絡思想政治教育話語主題的設置還應該與青年學生的現(xiàn)實需要相聯(lián)系。習近平總書記強調(diào)： “思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學生、關照學生、服務學生”[12]。因此，高校網(wǎng)絡思想政治教育話語的創(chuàng)新，還要善于將國家政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)發(fā)展中的一些重大問題與高校青年自身發(fā)展的現(xiàn)實需要結(jié)合起來。高校網(wǎng)絡思想政治教育話語主題既要緊貼國內(nèi)外社會時政熱點，圍繞校園輿論熱點，又要找準話題切入點和著力點，從青年學生的社會實踐和日常生活中凝練話語主題，做到從高處立意、大處放眼、小處著手。只有將“中國問題”與“個人需求”的結(jié)合來，才能增強議題的吸引力、聚攏青年學生的關注度，從而使得高校網(wǎng)絡思想政治教育在問題回應中不斷疏導和化解青年學生的心理與思想困惑，有效引導校園輿論。

（二）立足“中國實踐”生產(chǎn)話語內(nèi)容

高校網(wǎng)絡思想政治教育話語創(chuàng)新，還要強調(diào)話語所反映內(nèi)容的“真理性”。馬克思指出： “不是從觀念出發(fā)來解釋實踐，而是從物質(zhì)實踐出發(fā)來解釋各種觀念形態(tài)”[13]。思想政治教育要想真正實現(xiàn)以理服人，就必須要擺脫理論王國中形而上的“經(jīng)院模式”，堅持以客觀實踐為根據(jù)，來保證話語生產(chǎn)的正當性、科學性與邏輯性。對此，毛澤東強調(diào)： “真正的理論在世界上只有一種，就是從客觀實際抽出來又在客觀實際中得到了證明的理論”[l4]。高校青年學生作為高知識人群，往往具有較強的思辨能力，空泛的理論教條難以說服他們。因此，高校網(wǎng)絡思想政治教育話語內(nèi)容的生產(chǎn)，必須在中國實踐基礎上建構起“真正的理論”，在實踐中“說理”，在理論中“證實”。思想政治教育話語不僅要傳遞正確的價值判斷，而且還要有堅實的事實基礎，依靠事實判斷來闡明真理，用“事實正義”來贏取人心。改革開放40年來，中國實踐創(chuàng)造了舉世矚目的成就，構成中國理論和中國話語創(chuàng)新的巨大資源寶庫。面對網(wǎng)絡上泛濫的西式“民主”話語和暗流涌動的各類社會思潮，高校網(wǎng)絡思想政治教育不僅要向青年學生們揭露其本質(zhì)觀念的虛假性，而且還要對我國主流意識形態(tài)進行合理性辯護。這就要求高校思想政治教育T作者在網(wǎng)絡上所使用的話語，一方面是對國家發(fā)展所取得的重大實踐成就的整體概括和高度凝練，是當前中國最新實踐中提煉出的既有宣傳價值又有典型意義的話語形式，是對網(wǎng)絡輿論中焦點問題的理論闡釋和現(xiàn)實問題的具體解析；另一方面又充分借鑒哲學社會科學基礎理論研究所使用的專業(yè)術語，是專業(yè)學術話語體系中概念、內(nèi)涵、范疇等不斷創(chuàng)新的結(jié)果。只有既切中現(xiàn)實又結(jié)合理論，以理論知識的生產(chǎn)帶動話語內(nèi)容的生產(chǎn)，高校網(wǎng)絡思想政治教育話語創(chuàng)新才能具備強大的學理基礎，才能在不失親和力的基礎上同樣具備深厚的理論性、嚴密的邏輯性。

（三）講好“中國故事”的話語表達風格

當一種先進的思想通過一種優(yōu)美的語言表達出來，將會產(chǎn)生驚人的話語魅力。在當前高校網(wǎng)絡思想政治教育工作中，理論話語、學術話語、政治話語不經(jīng)過轉(zhuǎn)化而被直接運用到思想政治教育中，只能在廣大青年學生當中產(chǎn)生有限的關注，不可能成為引領輿論的主導話語。對此，列寧曾指出： “應當善于用簡單、明了、群眾易懂的語言講話，應當堅決拋棄晦澀難懂的術語和外來的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口號、決議和結(jié)論”[15]。因此，高校網(wǎng)絡思想政治教育話語的創(chuàng)新不僅要圍繞“中國故事”展開，以此來設置議題、生產(chǎn)內(nèi)容，更要注重“中國故事”的表達，使得“中國故事”以富有感染力和藝術性的話語呈現(xiàn)出來，使之與廣大青年學生所喜聞樂見的話語形式相符合，激發(fā)他們閱讀、理解、掌握的興趣。創(chuàng)新高校網(wǎng)絡思想政治教育話語表達，就要求思想政治教育工作者以通俗易懂、生動活潑、接地氣兒的言說方式，把生硬的“大道理”講成人們喜歡聽、聽得懂的“好故事”。改變當前高校網(wǎng)絡思想政治教育中業(yè)已存在的“文風”和“話風”問題，首先要求思想政治教育T作者必須緊跟時代話語變遷，實現(xiàn)通俗化表達。隨著傳播方式的多樣化、快捷化，當前社會的大眾話語、網(wǎng)絡流行語推陳出新的速度超過了先前任何世代， “網(wǎng)絡話語場域生產(chǎn)了成千上萬的新詞語、新句式、新語體，傳播快、消亡快是這些詞匯的特點，年度新詞、熱詞往往在第二年就成了‘隱退詞”[16]。因此，思想政治教育工作者要學會從校園話語、生活話語、網(wǎng)絡話語等不同的話語資源中搜集流行與熱頻詞匯，創(chuàng)新話語文本的設計形式和編碼方式，恰當?shù)剡\用青年學生喜聞樂見的表情包、動漫、音樂、圖像等話語元素來呈現(xiàn)主流聲音。其次，思想政治教育工作者還要吸收傳統(tǒng)話語元素，強化民族心理認同。高校網(wǎng)絡思想政治教育話語創(chuàng)新還應充分借鑒中國傳統(tǒng)話語的優(yōu)勢資源，善于將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民族精神、民族基因與民族符號與當代社會主義核心價值觀培育結(jié)合起來，將主流理想信念的“鹽”融進民族傳統(tǒng)文化的“湯”，讓思想政治教育變得“有味道”。高校網(wǎng)絡思想政治教育要善于采用一些傳統(tǒng)的筆法、體裁與敘事方法來講好當代的“中國故事”，使得話語表達在“通俗”的基礎還兼具“雅韻”，以傳統(tǒng)文化吸引人、滋養(yǎng)人，繼而提升廣大青年學生的文化自信、民族認同。