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淺談?dòng)竦竦膭?chuàng)作工序與主要特點(diǎn)

2018-05-14 17:02:30李斯
天工 2018年4期
關(guān)鍵詞:玉料道工序玉雕

玉不琢,不成器。這是古人對(duì)玉與器的認(rèn)識(shí),意思就是玉石不經(jīng)過(guò)琢磨,就不能成為器物。這個(gè)故事講的是:楚國(guó)人卞和在山里找到了一塊還沒(méi)有琢磨過(guò)的玉石,獻(xiàn)給楚王,卻被宮里的玉匠說(shuō)是一塊普通的石頭,結(jié)果卞和被定罪。到了楚文王時(shí)期,文王命人對(duì)玉石進(jìn)行打造,發(fā)現(xiàn)果然是一塊上等的美玉,于是便將它命名為“和氏璧”。

可見(jiàn),玉石是需要加工打造才能顯出其價(jià)值的,這個(gè)打造加工的過(guò)程,就是對(duì)玉石進(jìn)行雕琢的過(guò)程。自古以來(lái),我國(guó)就有雕琢玉石的手工技藝,這門技藝流傳至今,被簡(jiǎn)稱為玉雕。工藝師在制作玉雕作品的過(guò)程中,根據(jù)不同玉料的天然顏色和自然形狀,經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)、反復(fù)琢磨,把玉石雕制成精美的工藝品。我國(guó)的玉雕作品在世界上享有很高的聲譽(yù)。2008年玉雕還入選了第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

玉雕文化作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要部分,在我國(guó)人民心中有著濃厚的情感,對(duì)于它的創(chuàng)作,我國(guó)玉雕藝人也總結(jié)了一套完整的工序,并傳承至今。一般來(lái)說(shuō),玉石的加工雕琢過(guò)程,需要通過(guò)選擇原料、設(shè)計(jì)玉料、加工雕琢、作品拋光等幾個(gè)工序。

選擇原料,是玉雕工藝的第一步,因?yàn)椴煌挠袷胁煌募y理、結(jié)構(gòu),玉雕師一般要根據(jù)玉石的這些特征,來(lái)判斷玉石的質(zhì)量和進(jìn)一步加工鍛造的可能。

設(shè)計(jì)玉料,這一步需要玉雕師有獨(dú)特的慧眼,能夠找到玉石的亮點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì),并在接下來(lái)的打造中將其最大限度地表現(xiàn)出來(lái)。一般來(lái)說(shuō),在根據(jù)玉石的特點(diǎn)設(shè)計(jì)完加工方案后,玉雕師會(huì)把造型和紋樣粗繪在玉料上,制作粗胚,其后再在粗胚上進(jìn)行細(xì)繪。

選擇原料和設(shè)計(jì)玉料這兩個(gè)環(huán)節(jié),總結(jié)起來(lái),其最主要的特點(diǎn)就是“因料施藝”,即根據(jù)所選擇玉料的特點(diǎn),從料性、顏色、形狀等出發(fā),最大限度地利用玉料,以突顯其美。

第三道工序,加工雕琢環(huán)節(jié),是玉雕最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中,玉雕師利用雕刻機(jī)、鉈具、磨粉等工具,對(duì)玉件進(jìn)行陰刻線、勾徹、隱起、淺浮雕、高浮雕、圓雕、活環(huán)、鏤空雕等工藝制作,一步一步地打造玉石。

對(duì)于加工雕琢這道工序,有兩個(gè)動(dòng)作是必須重視的,那就是剜臟、去綹。臟、綹是玉器制品中之大忌。剜臟即把玉中的雜質(zhì)去掉,使玉更純潔、明亮。綹即玉中之自然裂紋,包括斷裂紋、破碎紋、龜背紋、炸心紋、炸驚紋等,它們沒(méi)有一定的形狀、方向和規(guī)律。綹的成因受自然力沖擊、冷熱變化等多種因素影響。去綹就是對(duì)紋綹進(jìn)行處理,一般來(lái)說(shuō),有順綹鋸玉或者躲綹等??傮w來(lái)說(shuō),玉雕作品無(wú)定型,剜臟去綹,雖然是去其不利,但有時(shí)玉雕師卻能“因禍得?!?,通過(guò)剜臟去綹,做出有創(chuàng)意的新作品。

最后一道工序,作品拋光,是指在作品成型之后,先進(jìn)行表面磨細(xì)處理,除去玉器表面的粗糙感,使表面光滑而明亮,把表面打磨得很細(xì)致。緊接著,對(duì)玉石進(jìn)行罩亮,利用拋光粉磨亮。磨亮之后要對(duì)玉器清洗,確保磨亮均勻。最后再對(duì)玉器進(jìn)行過(guò)油、上蠟來(lái)增加它的光潔度。完成了這道工序,一件玉雕作品也就完成了。

此外,對(duì)于一些玉雕作品來(lái)說(shuō),作品完成后,玉雕師還會(huì)對(duì)其進(jìn)行刻字留文。不過(guò),這道工序不是必須的,主要看玉雕作品的需要,有些作品刻字留文后會(huì)越顯文化價(jià)值,有些作品則只要通過(guò)外觀形態(tài)來(lái)彰顯意義,這些都是因玉雕作品的不同而有所不同的。

[作者簡(jiǎn)介]

李斯,助理工藝美術(shù)師,潮州市工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員,揭陽(yáng)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員,首屆揭陽(yáng)市藍(lán)城區(qū)青年玉雕師?,F(xiàn)工作于璞玉齋玉雕工作室,師從其父廣東省玉石雕刻大師李克生。

(編輯:趙文靜)

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