摘要：大學(xué)生思想政治教育整體性研究是深化馬克思主義理論研究和建設(shè)的重要課題。新時(shí)期必須不斷調(diào)整大學(xué)生思想政治教育模式，堅(jiān)持時(shí)代性與繼承性的有機(jī)統(tǒng)一，完善大學(xué)生思想政治教育系統(tǒng)，切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的有效性，保持學(xué)科旺盛生命力。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；思想政治教育；整體性

一、大學(xué)生思想政治教育整體性闡釋

所謂整體性，即“每個(gè)子系統(tǒng)的自身結(jié)構(gòu)、功能及其發(fā)展的可協(xié)調(diào)性，共同促進(jìn)思想政治教育系統(tǒng)功能的最大化和最優(yōu)化?！盵1]而大學(xué)生思想政治教育的整體性，即大學(xué)生思想和行為的整體性，包括大學(xué)生實(shí)際特點(diǎn)，思想政治教育工作者的工作能力以及思想政治教育的工作制度，容納涵蓋思想政治教育多種因素。其目標(biāo)導(dǎo)向不僅要堅(jiān)持馬克思主義意識(shí)形態(tài)教育，更要在這一意識(shí)形態(tài)的指引下，深化人的認(rèn)識(shí)能力，提高教育的可接受程度和滲透水平，建立一個(gè)強(qiáng)大的思想政治教育體系，重新構(gòu)建教育者與受教育者關(guān)系的良好發(fā)展脈絡(luò)。

二、大學(xué)生思想政治教育整體性建設(shè)的內(nèi)在邏輯

（一）思想政治教育學(xué)科規(guī)律性內(nèi)在需要

傳統(tǒng)思想政治教育重意識(shí)形態(tài)教育，忽視對大學(xué)生人文精神的熏陶，導(dǎo)致大學(xué)生自我存在價(jià)值感降低，自身發(fā)展呈現(xiàn)片面性。馬克思主義不是教條式的理論體系，必須隨著時(shí)代和歷史條件不斷轉(zhuǎn)化，打破傳統(tǒng)大學(xué)生思想政治教育局限于課堂、書本的舊有范式，積極回應(yīng)社會(huì)和大學(xué)生發(fā)展的多樣化。新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育要更多的立足于大學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展以及人自身的發(fā)展，向外探索和向內(nèi)反思有機(jī)結(jié)合起來，從著重于未來發(fā)展的自發(fā)狀態(tài)向其自身的全面發(fā)展的自覺狀態(tài)。馬克思指出：理論只要說服人，就能掌握群眾。堅(jiān)持以馬克思主義理論說服人、教育人，以服務(wù)當(dāng)代大學(xué)生身心健康發(fā)展為目的，“創(chuàng)設(shè)具有良好、可控的校內(nèi)外信息交換系統(tǒng)，并使高校外部的思想政治教育信息能夠適時(shí)、適當(dāng)?shù)剡M(jìn)入高校思想政治教育領(lǐng)域，”[2]才能符合教育規(guī)律和大學(xué)生思想發(fā)展規(guī)律，提升大學(xué)生思想道德素質(zhì)整體歸屬感，從而整體推動(dòng)思想政治教育方法論體系的科學(xué)發(fā)展和創(chuàng)新。

（二）大學(xué)生思想政治教育整體性建設(shè)的客觀要求

現(xiàn)實(shí)網(wǎng)絡(luò)虛擬空間的相對“安全”使得大學(xué)生產(chǎn)生依賴心理，網(wǎng)絡(luò)沖浪已成為大學(xué)生日常生活的重要領(lǐng)域。尤其是各種短視頻平臺(tái)和網(wǎng)紅，把大學(xué)生帶到極度興奮的無意識(shí)世界，虛擬空洞的內(nèi)容會(huì)逐漸吞噬當(dāng)代大學(xué)生的時(shí)間和自由，“謀殺”掉大學(xué)生獨(dú)有的思考能力，過渡地依賴網(wǎng)絡(luò)使他們在這種虛擬人格的熏陶下對道德的認(rèn)知逐漸滑出現(xiàn)實(shí)文明的梯度，大學(xué)生對公共領(lǐng)域需求降低，使得一直活躍在公共平臺(tái)的思想政治教育難以發(fā)揮應(yīng)有的功效。面對這一新形勢和新格局，研究互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)作機(jī)制及其對大學(xué)生思想品德形成產(chǎn)生的影響，讓虛擬世界中“看不見的東西”顯現(xiàn)出來，解蔽網(wǎng)絡(luò)虛擬人格對大學(xué)生造成的“異化”狀態(tài)，為大學(xué)生營造良好的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境，增強(qiáng)思想政治教育系統(tǒng)有機(jī)融合能力。

（三）大學(xué)生全面自由發(fā)展的內(nèi)在訴求

一是大學(xué)生主體性發(fā)展的需要。大學(xué)生進(jìn)入新的環(huán)境后，就大學(xué)生思想政治教育實(shí)際環(huán)境而言，面臨著內(nèi)在能力和素質(zhì)的提升，社會(huì)關(guān)系的重新構(gòu)建，尤其是自我意識(shí)的增強(qiáng)使得大學(xué)生更加突出向外的主體性，也實(shí)現(xiàn)對自身社會(huì)關(guān)系的真正占有，對自由的追求由自發(fā)狀態(tài)向著自覺狀態(tài)轉(zhuǎn)變。二是大學(xué)生提升主體認(rèn)識(shí)能力的重要維度。思想政治教育不僅要立足于馬克思主義意識(shí)形態(tài)的宣傳教育，更要關(guān)注思想意識(shí)的深刻性，通過目標(biāo)導(dǎo)向和輿論導(dǎo)向促進(jìn)大學(xué)生自我意識(shí)的覺醒，擴(kuò)大對自我建構(gòu)與認(rèn)同，形成和發(fā)展大學(xué)生自身的思想潛能和精神潛能。同時(shí)，作為一種精神性的存在，在人與人交往的過程中確定自我存在的價(jià)值屬性，積極探索有價(jià)值、有意義的存在方式，提升自己的主體性和能動(dòng)性。

三、大學(xué)生思想政治教育整體性建設(shè)的路徑

（一）加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育內(nèi)涵建設(shè)。

一要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán)，立足于新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的具體實(shí)踐，結(jié)合大學(xué)生思想政治教育及建設(shè)過程中遇到的新問題、新情況，不斷總結(jié)大學(xué)生思想政治教育的新經(jīng)驗(yàn)，增加思想政治教育的內(nèi)涵，豐富大學(xué)生思想政治教育的手段；二是用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想引領(lǐng)大學(xué)生思想政治教育，充分開展馬克思主義意識(shí)形態(tài)教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系列講座，引導(dǎo)大學(xué)生自覺增強(qiáng)“四個(gè)自信”，牢固樹立正確的國家觀、民族觀、和文化觀；三是重視自我教育的作用。要最大限度的實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目的，關(guān)注大學(xué)生內(nèi)在能力和才能的發(fā)展成為其題中應(yīng)有之義。在外在引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，更多的培植大學(xué)生的思想鑒別能力和文化修養(yǎng)，讓學(xué)生主動(dòng)思考、主動(dòng)體驗(yàn)，使大學(xué)生思想政治教育外在導(dǎo)向能力和內(nèi)在創(chuàng)新活力進(jìn)一步增強(qiáng)，功能體系更加完善。

（二）堅(jiān)持思想政治教育差異化教育。

一是正確地處理個(gè)人與社會(huì)之間的辯證關(guān)系，對教育者而言，深化對思想政治教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)；對大學(xué)生而言，加強(qiáng)對思想品德形成發(fā)展的規(guī)律，更加關(guān)注自身道德水平的提高，把當(dāng)前大學(xué)生的思想道德情況和認(rèn)識(shí)能力從現(xiàn)有水平提高到新時(shí)代社會(huì)主義發(fā)展要求的應(yīng)有水平，這也是意識(shí)形態(tài)教育現(xiàn)狀的主觀反映和認(rèn)識(shí)成果。二是因材施教，針對思想政治教育對象之間的差異性，每個(gè)個(gè)體的個(gè)性和多樣性采取不同的教學(xué)方法，從而使每個(gè)人都能獲得更加全面的發(fā)展。此外，還需要從一種非此即彼的形式邏輯思維轉(zhuǎn)變到一體兩面的辯證邏輯上，更大限度的釋放大學(xué)生自身的思維活力，讓其學(xué)會(huì)自我教育、自我引導(dǎo)這種富含層次感的教育模式，展現(xiàn)新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育科學(xué)性與價(jià)值性的統(tǒng)一，增強(qiáng)思想政治教育的針對性。

（三）創(chuàng)新思想政治教育的內(nèi)容和手段。

一是網(wǎng)絡(luò)終端的快高廣度傳播和信息時(shí)效性帶來了信息的海量劇增和促進(jìn)了不同社會(huì)群體的融合，尤其是其數(shù)字化符號(hào)語言的滲透力極大地顛覆了傳統(tǒng)思想政治教育的傳播途徑。因此，廣泛利用網(wǎng)絡(luò)、電信、廣播電視等媒體開展跨時(shí)間、跨時(shí)空的交互式教育，擴(kuò)展思想政治教育的覆蓋面刻不容緩。二是借助于網(wǎng)絡(luò)光纖通訊技術(shù)和衛(wèi)星通訊技術(shù)，將大學(xué)生思想政治教育的表面題材通過圖像和聲音傳播到全國各地，提升網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的“現(xiàn)場感”，擴(kuò)展了思想政治教育的容量，增強(qiáng)其內(nèi)容的生動(dòng)性和形象性，通過這些線上線下結(jié)合的教育方式來豐富思想政治教育內(nèi)容，提升思想政治教育整體有效性。

（四）發(fā)揮大學(xué)生思想政治教育自組織作用

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，大學(xué)生思想政治教育范疇體系通過不斷的結(jié)合實(shí)際豐富發(fā)展思想政治教育，為大學(xué)生思想政治教育輸入新鮮血液，這種輸入性范疇促使整個(gè)大學(xué)生思想政治教育范疇體系內(nèi)涵不斷延伸，不斷創(chuàng)造新的理論方式，著眼于思想政治教育學(xué)科的科學(xué)性和大學(xué)生思想政治教育的有效性，推動(dòng)大學(xué)生思想政治教育向著高質(zhì)量發(fā)展，指向內(nèi)涵的豐富性和外延的拓展性，使得新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育呈現(xiàn)出“自組織”特征。同時(shí)重視感性因素對大學(xué)生思想政治教育的影響，大學(xué)生心理環(huán)境、個(gè)性特點(diǎn)、個(gè)人愛好、交往方式等非理性因素直接關(guān)乎大學(xué)生思想政治教育的質(zhì)量和效果，使教育對象由思想自發(fā)到思想自覺，更好地發(fā)揮其主觀能動(dòng)性。

總之，思想政治教育的整體性，更體現(xiàn)在大學(xué)生思想政治教育的人文性和價(jià)值維度。通過與新領(lǐng)域的結(jié)合，不斷豐富大學(xué)生思想政治教育內(nèi)涵，推動(dòng)大學(xué)生個(gè)性和社會(huì)性的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，擺脫片面追求外在功利思想的局限性，以促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展為根本目標(biāo)，培養(yǎng)出既滿足符合社會(huì)要求，又具備獨(dú)特個(gè)性和創(chuàng)造力的人才?！皩?shí)現(xiàn)‘合目的性、‘合需要性、‘合發(fā)展性的有機(jī)統(tǒng)一。[3]”

參考文獻(xiàn)：

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[2]楊梅新.復(fù)雜性視角下高校思想政治教育管理工作研究

[3]閔永新.論整體性視野中加強(qiáng)思想政治教育有效性研究的價(jià)值維度[J].思想政治教育研究報(bào).2011（1）：100-103.

作者簡介：崔媛媛（1994-）女，漢族，安徽馬鞍山人，南京林業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，主要研究方向：馬克思主義人學(xué)中國化。