摘 要:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是小學(xué)教學(xué)中最為基礎(chǔ)也最為重要的學(xué)科。在新課改更加注重人文化教學(xué)、素質(zhì)教育的背景下,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于學(xué)生的培養(yǎng)有了更高的標(biāo)準(zhǔn)要求。在保證學(xué)生掌握好課堂語(yǔ)文教學(xué)知識(shí)的情況下,教師要更加側(cè)重于學(xué)生綜合能力素質(zhì)的培養(yǎng),使學(xué)生通過小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)得到全面提升,以體現(xiàn)素質(zhì)教育在教學(xué)中的作用。本文通過簡(jiǎn)單闡述素質(zhì)教育的作用以及對(duì)于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)意義討論素質(zhì)教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;素質(zhì)教育;重要性
一、 引言
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展繁榮,全社會(huì)對(duì)于教育重要性的認(rèn)識(shí)越來越深刻,從家庭到學(xué)校再到社會(huì)都對(duì)孩子的教育問題十分關(guān)注。但在這之中也有一些錯(cuò)誤的思想,很多家長(zhǎng)和教師過分在乎學(xué)生的分?jǐn)?shù)問題,而忽視了對(duì)于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。新課改以后,《教學(xué)大綱》對(duì)于學(xué)生明確提出了素質(zhì)教育的要求。素質(zhì)教育對(duì)于學(xué)生的能力培養(yǎng)、思想培養(yǎng)、文化培養(yǎng)都極為重要,并且會(huì)在學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中得以體現(xiàn)。
二、 小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中素質(zhì)教育的作用
(一) 素質(zhì)教育培養(yǎng)創(chuàng)新能力
在教學(xué)中引入素質(zhì)教育有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)散學(xué)生思維意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。創(chuàng)新就是在面對(duì)困難的時(shí)候探索更好解決問題的方法,這種能力并不是與生俱來的,需要長(zhǎng)期的培養(yǎng)才能形成。創(chuàng)新能力中最重要的是想象力因素。教師應(yīng)該著重發(fā)掘?qū)W生的想象空間,比如在課文《地球清潔師》的教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生大膽想象,自主研究如何更好地保護(hù)動(dòng)植物。小學(xué)生還處于智力啟蒙階段,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思考對(duì)于智力發(fā)育也同樣意義重大。
(二) 素質(zhì)教育提升審美能力
提升審美能力是素質(zhì)教育又一重要作用。教師要教授學(xué)生美學(xué)知識(shí),提升審美能力,借以完善學(xué)生人格塑造。首先要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。教師在課堂上要多引導(dǎo)學(xué)生在平凡中發(fā)現(xiàn)美。其次,培養(yǎng)學(xué)生想象美的能力。在進(jìn)行想象的時(shí)候要從實(shí)際出發(fā),提升學(xué)生審美能力。例如在學(xué)習(xí)古詩(shī)《望廬山瀑布》時(shí),教師先讓學(xué)生直觀感受廬山瀑布的景色,然后在利用多媒體手段創(chuàng)造相應(yīng)氛圍讓學(xué)生想象詩(shī)中所描繪的壯麗景象。還有就是要培養(yǎng)體驗(yàn)美的能力。在提升審美能力的過程中,情感體驗(yàn)是不可或缺的,在不斷朗讀課文的同時(shí),陶冶了情操。
(三) 素質(zhì)教育培育人文素養(yǎng)
在語(yǔ)文教學(xué)中要更好地培育學(xué)生的人文素養(yǎng),首先就需要教師具有很高的文化素養(yǎng),這對(duì)于學(xué)生的教育有著直接的影響。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師要改進(jìn)教學(xué)理念,增進(jìn)自身水平。其次是小學(xué)文化底蘊(yùn)的提升。校園文化是體現(xiàn)一所小學(xué)文化底蘊(yùn)的最佳方式,高尚優(yōu)雅的校園文化為學(xué)生創(chuàng)造了良好氛圍,有助于培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)。
(四) 素質(zhì)教育體現(xiàn)德育教育
學(xué)生在小學(xué)時(shí)期由于社會(huì)經(jīng)歷的缺少,道德意識(shí)感不強(qiáng),而在傳統(tǒng)的教學(xué)中德育教育基本從不涉及。因此,對(duì)于小學(xué)生的德育教育是十分必要的。首先是發(fā)掘語(yǔ)文教科書中蘊(yùn)含的德育內(nèi)容。教師在教學(xué)中要結(jié)合教材,善舉事例,有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。其次是課堂教學(xué)中要做好德育教育的教案,切實(shí)發(fā)揮課堂作用。然后是啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生思考總結(jié)。比如舉辦辯論賽、組織小組討論等活動(dòng),讓學(xué)生在對(duì)比中明辨是非對(duì)錯(cuò),樹立正確道德觀念。
三、 小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育對(duì)于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)意義
(一) 生活習(xí)慣的改善
素質(zhì)教育有助于改善學(xué)生生活習(xí)慣。很多學(xué)生被家人視為掌上明珠,備受呵護(hù),因此這些嬌生慣養(yǎng)的“小公主”“小少爺”們就會(huì)養(yǎng)成任性、不尊重長(zhǎng)輩等很多壞毛病,而且在生活中一旦遇到困難與挫折,大多都是等待別人幫助解決而自己束手無策。通過素質(zhì)教育,學(xué)生的認(rèn)知會(huì)發(fā)生變化,會(huì)意識(shí)到自己的錯(cuò)誤行為,在生活中不斷自我修正。而對(duì)于生活中所遇到的困難,學(xué)生會(huì)獨(dú)立自主地探尋解決途徑。素質(zhì)教育對(duì)于學(xué)生生活習(xí)慣的改善正是體現(xiàn)在對(duì)于綜合能力的培養(yǎng)上。
(二) 思想道德的提高
新時(shí)代的學(xué)生都是出生、成長(zhǎng)與祖國(guó)安定繁榮的時(shí)期。這樣的環(huán)境雖然有利于培養(yǎng)學(xué)生成長(zhǎng)成才,但是不利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德培養(yǎng)。從熱愛國(guó)家、熱愛和平的思想到誠(chéng)實(shí)守信、知錯(cuò)能改的道德品質(zhì)的培養(yǎng)是學(xué)生教育的一大難點(diǎn)。通過素質(zhì)教育,充分利用教學(xué)素材,挖掘教材內(nèi)涵精神,讓學(xué)生充分理解我國(guó)來之不易的和平與發(fā)展,學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)道德,在思想上向革命先烈看齊追隨,在道德上以古代先賢為榜樣,提高自身思想道德水平。
(三) 責(zé)任意識(shí)的加強(qiáng)
素質(zhì)教育的另一大作用是加強(qiáng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)在教授學(xué)生知識(shí)的同時(shí),也包括對(duì)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。小學(xué)生責(zé)任意識(shí)淡薄,通過素質(zhì)教育可以達(dá)到對(duì)其加強(qiáng)的效果。比如在學(xué)習(xí)了課文中的英雄人物后,教師結(jié)合歷史和社會(huì)背景,為學(xué)生詮釋這一壯舉的深刻含義,讓學(xué)生理解英雄人物所具有的強(qiáng)烈責(zé)任意識(shí)。再通過學(xué)生的自我反思,懂得如何承擔(dān)責(zé)任,加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。
四、 結(jié)束語(yǔ)
學(xué)生是祖國(guó)的希望與未來。小學(xué)生處于學(xué)生時(shí)代的啟蒙時(shí)期,如何在小學(xué)期間更好地培養(yǎng)學(xué)生,值得每一位教育工作者深思。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中引入素質(zhì)教育,幫助學(xué)生從培養(yǎng)各項(xiàng)能力素質(zhì),到陶冶情操,再到最后提升思想道德,使得學(xué)生全面發(fā)展。這也正體現(xiàn)了素質(zhì)教育的重要性。
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作者簡(jiǎn)介:
曾淑君,廣東省廣州市,廣州市花都區(qū)獅嶺鎮(zhèn)聯(lián)合小學(xué)。