陳思呈

如果對(duì)一方水土沒(méi)有深深的眷戀，一個(gè)成年人也會(huì)感到迷惘

四月清明，五月小長(zhǎng)假，回鄉(xiāng)的路上，很熱鬧。我也湊了下熱鬧，在故鄉(xiāng)度過(guò)了一個(gè)微型的春天，看到龍眼花開(kāi)，繞著花枝旋轉(zhuǎn)的蜜蜂，田野里彎腰勞作的人們。然而，在這個(gè)看似詩(shī)意的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)，真正的回鄉(xiāng)很難，身體的回鄉(xiāng)并不等于精神的回鄉(xiāng)。

我無(wú)法贊成文學(xué)評(píng)論家江弱水的說(shuō)法。他說(shuō)，鄉(xiāng)愁是對(duì)逝去的美好事物的追憶，也是與目前難以應(yīng)付的個(gè)人狀況達(dá)成的妥協(xié)，希望這是暫時(shí)的，我就要走到老路上，我就要回到老地方，我最終要回到一個(gè)搖籃般單純的經(jīng)驗(yàn)中去。

按他說(shuō)的，故鄉(xiāng)只是一個(gè)被動(dòng)的避難所，一個(gè)被美化的可供受挫者安慰的單純?cè)~匯。

然而，我知道故鄉(xiāng)的真相。

我們記憶中的故鄉(xiāng)不復(fù)存在。這幾年，與很多風(fēng)景略有可取的地方一樣，故鄉(xiāng)的旅游開(kāi)發(fā)不是不夠，而是太多。對(duì)于任意一個(gè)歷史、文化上稍微有點(diǎn)獨(dú)特的地方，總會(huì)有一些與名人們相關(guān)的傳說(shuō)、景點(diǎn)被挖掘出來(lái)，拼湊一些被枯燥闡述的風(fēng)俗文化，打造出一道又一道的美食小吃，以及一個(gè)又一個(gè)的農(nóng)家樂(lè)……故鄉(xiāng)原來(lái)的面目，或者說(shuō)，你理解中的故鄉(xiāng)的面目，越來(lái)越不可追尋。你記憶的故鄉(xiāng)，早已不在了。

與此同時(shí)。關(guān)于某個(gè)地方可以怎么玩怎么吃的文章，也不是太少而是太多。我想這是因?yàn)槿藗儗?duì)感官的充分鼓勵(lì)甚至寵溺，大家都太懂得享受生活了。這種“旅游文化”，一切在商業(yè)化和商品化的過(guò)程中變得風(fēng)味大異。觀察者本身受現(xiàn)有的宣傳手冊(cè)影響越來(lái)越深，所有的感受也往往被二手信息所牽引，表淺化而狹窄化，除了吃喝，就是宣傳材料上的景點(diǎn)ABC。我們?nèi)粝朐诩埳先ふ夷莻€(gè)熟悉的故鄉(xiāng)，也不復(fù)存在。

我理解江弱水的渴望，美國(guó)學(xué)者理查德洛夫在其著作《林間最后的小孩》中說(shuō)：如果對(duì)一方水土沒(méi)有深深的眷戀，一個(gè)成年人也會(huì)感到迷惘。但我仍然要說(shuō)，如果把這份依戀寄托于故鄉(xiāng)，總是奢望。詩(shī)人宋煒這樣寫：

“我從沒(méi)寫過(guò)任何一本鄉(xiāng)村之書，只有懷鄉(xiāng)的人才會(huì)寫。我有時(shí)更像一個(gè)摶泥的匠人，妄想過(guò)在開(kāi)天辟地之前就預(yù)制一個(gè)模子，也許就是你貧窮又豐收時(shí)的樣子。但這也從沒(méi)發(fā)生過(guò)，因?yàn)檫B盤古也沒(méi)有用再造天地這類的地震或泥石流來(lái)嚇唬過(guò)你。鄉(xiāng)村啊，只有我來(lái)冒犯過(guò)你，因?yàn)槲覐膩?lái)就口無(wú)遮攔，說(shuō)“回家并不意味著抵達(dá)”?，F(xiàn)在就算我們一道往更早的好時(shí)光走，過(guò)了天涯都不定居，此成了彼，彼成了此，我們還是一生都走不回去?！?/p>

除了宋煒，還有作家李娟，用她一如既往簡(jiǎn)單又傳神的文字，告訴我們故鄉(xiāng)難以返回。

李娟的外婆跟隨自己的女兒（也就是李娟的母親）居住在新疆，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)四川。李娟在外工作的時(shí)候，會(huì)給家里的母親和外婆帶點(diǎn)禮物回去，她給她們帶回麥片，咸燒白。

關(guān)于咸燒白這一段，李娟原文是這樣寫的：

“一碟一碟放在超市里的冷柜里，顏色真好看，和童年記憶里的一模一樣。外婆看了也很高興，我在廚房忙著熱菜，她就搬把小板凳坐在灶臺(tái)邊，興致很高地說(shuō)了好多話，大都是當(dāng)年在鄉(xiāng)壩吃席的趣事。還很勤快地早早就把筷子擺到了飯桌上，一人位置前放一雙。等成燒白蒸好端上來(lái)時(shí)，她狠狠地夾了一筷子。但是勉強(qiáng)咽下去后，悲從中來(lái)。”

這是李娟文章中極小的一段，不重要的一段，但這段里面，這個(gè)徹底失去故鄉(xiāng)的外婆，令人惻然。

她長(zhǎng)年漂泊，鄉(xiāng)愁已入骨髓。等待熱菜時(shí)興致很高地講到當(dāng)年在鄉(xiāng)壩吃席的趣事，是鄉(xiāng)愁；剛開(kāi)始吃飯時(shí)外婆勤快地?cái)[筷子，也是鄉(xiāng)愁；狠狠夾了一筷子，還是鄉(xiāng)愁。最后，吃不到記憶中的味道，那種失落和驚諤，使她悲從中來(lái)……這已經(jīng)不是鄉(xiāng)愁，而是一個(gè)徹底漂泊的人的絕望。

誰(shuí)又不是如此呢，誰(shuí)又能比外婆好多少呢？我們不僅僅從故鄉(xiāng)被拔空，而是作為身不由己的現(xiàn)代人，我們已經(jīng)失去應(yīng)許之地，思念無(wú)托。