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從《中國詩詞大會》的熱播看國學的推廣與普及

2018-05-23 09:45:18段如卉郭明鈞陳佳梁心怡劉鴻艷
關鍵詞:人文內(nèi)涵中國詩詞大會國學

段如卉 郭明鈞 陳佳 梁心怡 劉鴻艷

【摘 要】隨著文化類節(jié)目熱播,越來越多的人開始關注中華文化。前有《中國漢字聽寫大會》、《中國成語大會》,后有《中國詩詞大會》。這種具有重大影響力的電視文化節(jié)目承載著豐富的人文內(nèi)涵,在一定程度上促進了國學的傳播,但是又可能產(chǎn)生一種消極競爭,對此論文展開了深入探討與分析。

【Abstract】With the broadcast of cultural programs, more and more people have begun to pay attention to Chinese culture. There are "Chinese Characters Dictation Conference" and "Chinese Idioms Conference" and "Chinese Poetry Convention". This kind of TV cultural program with great influence carries a rich humanistic connotation. To a certain extent, it has promoted the spread of Chinese studies, but it may also produce a negative competition. Based on this, paper carries out deep analysis.

【關鍵詞】國學;中國詩詞大會;人文內(nèi)涵

【Keywords】sinology; Chinese poetry conference; humanistic connotation

【中圖分類號】G222 【文獻標志碼】A 【文章編號】1673-1069(2018)04-0112-02

1 引言

中華民族本是一個擁有幾千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民族,而這些我們應該熟知的傳統(tǒng)文化卻在如今浮躁的社會中顯得黯然失色。但是近幾年,一檔新興的綜藝節(jié)目——《中國詩詞大會》帶起了一波詩詞浪潮席卷全國。節(jié)目展示了以詩詞為代表的國學的無盡魅力和頑強生機。越來越多的人開始重新關注詩詞,關注平淡已久的國學精粹,國學所包含的藝術和思想也被重新挖掘,被越來越多的年輕人學習。

2 國學現(xiàn)狀

我們通常所說的國學,是以先秦經(jīng)典及諸子百家學說為根基的,涵蓋了兩漢經(jīng)學、魏晉玄學、隋唐道學、宋明理學、明清實學和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說及歷代史學等一套完整的文化、學術體系[1]。本文主要以其中的詩詞為例,進行了一系列的線上和線下調(diào)研。

首先,我們在網(wǎng)上發(fā)布了電子問卷,主要圍繞“您認為什么是國學?”、“國學推廣的意義”等方面進行了調(diào)查。在回收了664份網(wǎng)上調(diào)查問卷后,關閉后臺,對回收的結(jié)果進行了分析。通過分析可以得出結(jié)論:雖然《中國詩詞大會》的走紅吸引了很多人開始關注國學,但是這種吸引是具有暫時性的,依舊還是有很大一部分人沒有意識到國學的重要性,甚至有四分之三的人每周愿意花費在了解關注國學上的時間不足兩個小時。

線下實地采訪方面,本文以南京大學、東南大學、南京師范大學、揚州大學以及南京審計大學的學生為主要調(diào)查對象展開了相關實地采訪調(diào)查。在回收的368份有效問卷中,97份來自大一年級,95份來自大二年級,88份來自大三年級,52份來自大四年級,36份來自其他年級。其中,大部分人認為國學就是詩詞歌賦,反映出大學生對于國學的認識不夠充分,不夠全面,再加上課余時間很少有人將精力放在關注中華傳統(tǒng)文化方面,所以對于國學的概念也是含含糊糊,只能說出自己記憶中的理解。另一方面我們可以看出,雖然很多人對國學這個概念不甚了解,但是大部分人都看過《中國詩詞大會》,這也說明在《中國詩詞大會》這檔節(jié)目取得巨大成功后,借助網(wǎng)絡和多媒體的手段來宣傳國學已經(jīng)是許多人的共識,并且大學生也重視學校與家庭環(huán)境對于培育孩子國學意識的重要作用,讓他們從小樹立意識,從而更好地推廣和普及國學。但有一部分人認為小朋友參加該類節(jié)目的意義是消極的,認為這是一次展示自己的機會,同時憑借國學熱而出名,形成惡性競爭。那么既然不少人有這種想法就證明現(xiàn)在的社會上肯定有這種現(xiàn)象的出現(xiàn)。有些人為了出名,為了滿足自己的虛榮心,有意識的競爭,參加這類節(jié)目,雖然有助于孩子從小接受國學熏陶,但是這種惡性競爭還是沒有必要的,輕則挫傷孩子的積極性,重則會對社會風氣造成不良影響。

3 學者心中的國學熱

在此次調(diào)研結(jié)果的基礎上,我們采訪到了南京審計大學文學院的洪濤老師。他指出如今這個時代,國學熱的產(chǎn)生并不是偶然情況,這是由特定的歷史背景所決定的。在五四時期的新文化運動達到了高潮,由于文化的落后,當時以魯迅為代表的青年堅決反對傳統(tǒng),一切以西方先進文化為主要學習目標,中國的傳統(tǒng)文化也因此遭到沉重打擊。洪濤老師說:“這是一種人為中斷。也正是因為傳統(tǒng)文化有過中斷,才會在今天顯得尤為‘熱,國學本就應該是‘熱的?!比缃裆鐣l(fā)展,人們生活富裕,才回頭發(fā)現(xiàn)了以前的優(yōu)秀文化。在現(xiàn)在這個文化多元紛爭的社會,大力弘揚傳統(tǒng)文化、弘揚國學是必然的,這對中華民族的偉大復興有極大的推動作用。同時我們應該看到傳統(tǒng)文化具有的兩面性,要做到取其精華,去其糟粕?!耙胱尨蠹抑匦驴吹絺鹘y(tǒng)文化,就要上面有倡導、下面有落地。倡導自不必說,如何做到落地生根才是重要的。那么教育部就要在基礎教育和高等教育過程中發(fā)揮其作用。同時也要扶持弘揚國學的民間機構和團體,讓他們在生活中有展示的機會?!?/p>

4 對于推廣普及國學的建議

對于推廣普及國學,本文提出這樣的一些建議。首先,當舉辦像《中國詩詞大會》這種競技趣味國學內(nèi)容比拼的時候,在選拔電視節(jié)目的參與者挑戰(zhàn)者時,不要僅僅只是局限于某些發(fā)達地區(qū)或重點學校,要從每個學校每個角落尋起,讓正在接受基礎教育的同學們都參與進來,不能只是“學霸”們之間的游戲。學習國學,學生和老師都要引起重視,不能只是三分鐘熱度,要制定相關學習科普計劃,從小抓起。從我國的教育體制上,要重視推廣國學,不能僅僅側(cè)重于學科教育。在中小學的課程設置中就要體現(xiàn)出來,比如學校每周都要進行至少一次的國學閱讀朗讀課程,老師及時進行講解,有條件的學校每學期至少進行兩次國學教育講座、一次國史參觀活動等。在大學的課程中,每個人無論專業(yè)是什么,都應該開設一定程度的國學課程,同時經(jīng)常開展相關講座,組織相關團日活動,讓國學對學生們的影響不只停留在書本或課堂上還要滲透到生活中去,讓大家把國學經(jīng)典銘記于心,不忘記中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。其次,很多地區(qū)都開設了“國學誦讀”班等相關課程,這在一定程度上是有利于孩子學習國學知識的。但是如果這些課程班級泛濫,水平質(zhì)量不一,就有可能適得其反,讓孩子和家長對所謂的“國學”失望。因此政府要加強這方面的監(jiān)管,深入課堂調(diào)查,對一些打著虛假旗號經(jīng)營的學堂堅決取締。同時,要想學好國學還需要學生們自己的努力和興趣。我們都說“興趣是最好的老師”,只有大家都有了學習國學的興趣,轉(zhuǎn)變了自己的觀念,才能真正意義上學好國學,理解國學的內(nèi)涵。不要將學習國學當成一種負擔,也不要當成一種競爭手段,要做到的就是在國學中享受其帶來的樂趣。最后,在現(xiàn)代大數(shù)據(jù)時代,科學技術發(fā)展迅猛,各種通信工具和網(wǎng)絡都已經(jīng)深入到每個人的日常學習生活中。相應的,國學的推廣與普及都離不開這些便利條件。既然《中國詩詞大會》這樣一個電視節(jié)目能做到如此深入人心,就證明這種類似的電視節(jié)目是有利于國學的推廣與普及的。電視作為一個休閑娛樂的工具,可以讓人們潛移默化的受到感染。所以,創(chuàng)造國學類電視節(jié)目,進行節(jié)目內(nèi)容的創(chuàng)新,增加節(jié)目的趣味性和挑戰(zhàn)性,最好能做到全民參與,這樣有利于人們更好地了解國學。同時,除了創(chuàng)作電視節(jié)目這種傳播手段以外,大家似乎更依賴于網(wǎng)絡方式獲取知識,所以可以在網(wǎng)絡上推廣公開課講授,網(wǎng)上答題等活動,從而增添更多的趣味性,讓大家提高對國學的興趣。雖然處于網(wǎng)絡時代,但各種各樣國學書籍的出版發(fā)行是不能少的,因為書籍才是記載和傳承下去的最好方式,同時也給不能常常上網(wǎng)的人群提供便利。

5 結(jié)論

總而言之,國學要想推廣與普及,就要培養(yǎng)廣大群眾對于國學的興趣,就要建立健全相關教育體系,完善課程設置,就要將其推廣形式豐富起來,從不同角度、不同方法讓大家接受國學經(jīng)典的熏陶。

【參考文獻】

【1】宋德生.從國學熱的興起看傳統(tǒng)文化的傳承[J].教育,2017(23):52-53.

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