丘曉鋒
在我國(guó)古典詩(shī)歌中,虛實(shí)手法是重要的表達(dá)技巧,像大家耳熟能詳?shù)牧赖摹队炅剽彙肪褪翘搶?shí)手法完美結(jié)合的典例。作者在創(chuàng)作時(shí)講究“象外之象,景外之景”,通過(guò)具體的藝術(shù)描寫(xiě),構(gòu)建了一個(gè)虛擬的意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。
一、虛實(shí)之謂
實(shí),是指作者在創(chuàng)作時(shí)對(duì)客觀對(duì)象自身的正面的描寫(xiě),這對(duì)象是實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。
虛,是指采用側(cè)面烘托或暗示或想象描繪出的對(duì)象。
虛實(shí)結(jié)合,是指現(xiàn)實(shí)之景、事、物與想象的景、事、物融合在一起,相互映襯,拓寬了意境,進(jìn)而表達(dá)更為豐富的情感。它在我國(guó)古代繪畫(huà)中也很常見(jiàn),“虛實(shí)相生,無(wú)畫(huà)處皆成妙境”(清· 笪重光《畫(huà)鑒》)就說(shuō)明了其價(jià)值。
二、常見(jiàn)類(lèi)型
1. 今為實(shí),昔為虛
立足于當(dāng)下,又寫(xiě)了昔日之景之境,它是作者曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)或歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的景象。如姜夔的《揚(yáng)州慢·淮左名都》開(kāi)頭三句點(diǎn)明揚(yáng)州昔日名滿(mǎn)國(guó)中的繁華景象即為虛景。又如2015年福建卷:
秋夜紀(jì)懷
[宋]陸游
北斗垂莽蒼,明河浮太清。
風(fēng)林一葉下,露草百蟲(chóng)鳴。
病入新涼減,詩(shī)從半睡成。
還思散關(guān)路,炬火驛前迎。
尾聯(lián)通過(guò)回憶昔日大散關(guān)的戰(zhàn)斗生活,還想著能重返戰(zhàn)場(chǎng)建功立業(yè),報(bào)效祖國(guó),一個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人的形象躍然紙上。
2. 今為實(shí),后為虛
眼前之景之境為實(shí),未來(lái)之景之境為虛。它的好處是能使情感的表達(dá)一以貫之,綿延不絕,使樂(lè)或哀之情倍增。如2017年全國(guó)卷Ⅱ的《送子由使契丹》:
云海相望寄此身,那因遠(yuǎn)適更沾巾。
不辭驛騎凌風(fēng)雪,要使天驕識(shí)鳳麟。
沙漠回看清禁月,湖山應(yīng)夢(mèng)武林春。
單于若問(wèn)君家世,莫道中朝第一人。
它是蘇軾創(chuàng)作的一首七言律詩(shī)。首聯(lián)點(diǎn)題,寫(xiě)兄弟宦游四海,天各一方已為常態(tài),這次分別也不會(huì)悲傷落淚。頷聯(lián)勸勉子由要不辭勞苦,不辱使命。頸聯(lián)重在囑托,用想象手法寫(xiě)出弟弟在異國(guó)他鄉(xiāng)思念京都、思念家鄉(xiāng)的情景。尾聯(lián)望歸,出使契丹,不可追求盛名。全詩(shī)飽含著作者對(duì)國(guó)家民族的深深熱愛(ài)和濃濃的手足之情。
3. 景為實(shí),情為虛
作者重在對(duì)景色的描寫(xiě),將情感寄寓其中,這類(lèi)作品也往往是命題者比較偏好的,鑒賞起來(lái)難度相對(duì)大一些,較能考查考生的綜合能力。像2015年湖北卷:
勞停驛
歐陽(yáng)修
孤舟轉(zhuǎn)山曲,豁爾見(jiàn)平川。
樹(shù)杪帆初落,峰頭月正圓。
荒煙幾家聚,瘦野一刀田。
行客愁明發(fā),驚灘鳥(niǎo)道前。
詩(shī)歌前兩聯(lián)寫(xiě)景,時(shí)間和空間變化明顯。既有白天夜晚之景,又有遠(yuǎn)近高低之物,變化多端。頷聯(lián)中“荒”“瘦”二字用字傳神:數(shù)縷荒煙,幾戶(hù)人家,在暮色籠罩之下,尤顯荒涼冷落;瘦野薄田,狹促如刀,瘦瘠之至?!盎摹薄笆荨倍?,不但準(zhǔn)確寫(xiě)出了所見(jiàn)之景的特點(diǎn),更寄寓了詩(shī)人對(duì)山民的憐憫、關(guān)切,以及自己被貶蠻荒的落寞,豐富了詩(shī)歌的情感。
4. 景為虛,情為實(shí)
全詩(shī)對(duì)景色的描寫(xiě)皆為虛,而情感卻是具體可感的。典型的有2015年全國(guó)卷Ⅰ:
發(fā)臨洮將赴北庭留別
岑參
聞?wù)f輪臺(tái)路,連年見(jiàn)雪飛。
春風(fēng)曾不到,漢使亦應(yīng)稀。
白草通疏勒,青山過(guò)武威。
勤王敢道遠(yuǎn),私向夢(mèng)中歸。
首聯(lián)“聞?wù)f”二字便表明所寫(xiě)之景為想象虛寫(xiě)之景。且可從標(biāo)題處得到證實(shí):本詩(shī)是“將赴”而“留別”,尚處于前往邊塞途中。尾聯(lián)點(diǎn)明主旨,表達(dá)了詩(shī)人雖有羈旅思鄉(xiāng)之愁,卻能以國(guó)事為重的愛(ài)國(guó)之情,提升了全詩(shī)的格調(diào)。
三、考查方式
1. 分析詩(shī)歌的表現(xiàn)手法
題干直接通過(guò)考查表現(xiàn)手法來(lái)賞析虛實(shí)手法。如2017年江蘇卷:
秋興
陸游
白發(fā)蕭蕭欲滿(mǎn)頭,歸來(lái)三見(jiàn)故山秋。
醉憑高閣乾坤迮,病入中年日月遒。
百戰(zhàn)鐵衣空許國(guó),五更畫(huà)角只生愁。
明朝煙雨桐江岸,且占丹楓系釣舟。
11. 簡(jiǎn)要賞析尾聯(lián)的表達(dá)效果。(5分)
【分析】這是陸游晚年的作品。首聯(lián)從現(xiàn)實(shí)之境寫(xiě)起,年老志空;頷聯(lián)緊承上聯(lián),一“醉”一“病”寫(xiě)出現(xiàn)狀之慘;頸聯(lián)更進(jìn)一層,寫(xiě)看到當(dāng)年的戰(zhàn)衣,想起了當(dāng)年許下報(bào)國(guó)的心愿,五更聽(tīng)到“畫(huà)角”之聲,徒增煩惱而已。尾聯(lián)寫(xiě)老了,不能上戰(zhàn)場(chǎng)了,明天早晨在煙雨中的桐江岸,占丹楓,系釣舟,以歸隱來(lái)擺脫現(xiàn)實(shí)的苦悶。明日未至,故其景為虛也就不難判斷了。
【參考答案】尾聯(lián)運(yùn)用虛寫(xiě)、想象、以景結(jié)情的手法。以“丹楓”照應(yīng)“秋”;寓情于景,想象自己將來(lái)煙雨垂釣的畫(huà)面,表達(dá)了自己隱逸的愿望,也暗含報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、無(wú)人賞識(shí)、山河破碎的無(wú)奈和苦悶之情。
又如2017年天津卷:
太湖恬亭
[宋]王安石
檻臨溪上綠陰圍,溪岸高低入翠微。
日落斷橋人獨(dú)立,水涵幽樹(shù)鳥(niǎo)相依。
清游始覺(jué)心無(wú)累,靜處誰(shuí)知世有機(jī)。
更待夜深同徙倚,秋風(fēng)斜月釣船歸。
14.(3)尾聯(lián)運(yùn)用了多種藝術(shù)手法,任選一種加以簡(jiǎn)析。(3分)
【分析】尾聯(lián)的意思是:更期待著夜深時(shí)候徘徊流連,在秋風(fēng)斜月中乘坐釣船回歸?!按弊直砻魑猜?lián)不是對(duì)眼前實(shí)景的描寫(xiě),而是想象的虛景。
【參考答案】“夜深同徙倚,秋風(fēng)斜月釣舟歸”是詩(shī)人想象期待的情景,在運(yùn)用虛寫(xiě)的藝術(shù)手法里,詩(shī)作又借景抒情,不但寄托了詩(shī)人的閑適之情,呈現(xiàn)出處于清幽的環(huán)境里,意猶未盡,盼其永恒的心意;而且結(jié)句融情,使全詩(shī)抒情幻想的韻味更為悠長(zhǎng)。
2. 從虛實(shí)結(jié)合的角度鑒賞
常見(jiàn)的是從虛實(shí)結(jié)合的角度賞析某詩(shī)或某聯(lián)。如2015年安徽卷:
月 圓
【唐】杜甫
孤月當(dāng)樓滿(mǎn),寒江動(dòng)夜扉。
委波金不定,照席綺逾依。
未缺空山靜,高懸列宿稀。
故園松桂發(fā),萬(wàn)里共清輝。
9. 本詩(shī)最后兩句情感真摯,請(qǐng)從虛實(shí)結(jié)合的角度進(jìn)行賞析。(4分)
【分析】頸聯(lián)詩(shī)人的視線從室內(nèi)轉(zhuǎn)到了室外,寫(xiě)到了月光皎潔,群星稀疏。尾聯(lián)詩(shī)人由眼前的月亮想到了家鄉(xiāng),想到了親人,想象到與他們雖遠(yuǎn)隔萬(wàn)里,但一起共賞月色。這是詩(shī)人的美好的愿望和真情的祝愿,也是自己長(zhǎng)期滯留異鄉(xiāng),久久難歸的無(wú)可奈何的告慰。
【參考答案】遙想故園桂花開(kāi)放,是虛寫(xiě);眼前的清輝,是實(shí)寫(xiě)。故園桂花正該開(kāi)放,虛中有實(shí);萬(wàn)里清輝,實(shí)中有虛。虛實(shí)結(jié)合,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的深切思念,寄托了詩(shī)人渴盼萬(wàn)家團(tuán)圓的美好愿望。
不難發(fā)現(xiàn),虛實(shí)手法大都出現(xiàn)在羈旅詩(shī)、送別詩(shī)和寫(xiě)景抒情詩(shī)中。其實(shí)不管它怎么變化,都是遵循著一定的規(guī)律的,如從具體描寫(xiě)到抽象描寫(xiě)、從感性到理性、從淺到深等。分析判斷的核心在于找準(zhǔn)參照物,立足當(dāng)下,即寫(xiě)詩(shī)之時(shí)、地、景、物、人等為實(shí),并以之為參照點(diǎn),其余皆為虛。把握住這個(gè)訣竅,相信判斷起來(lái)也就容易得多了。