陳文鴻

摘要：文章基于作者多年的管理實踐經(jīng)驗，針對特殊教育學校的慈善類型進行劃分，并對湖南省雙峰縣特殊教育學校學生家長進行問卷調(diào)查，通過分析和實際比對，探索如何在特殊教育學校根據(jù)特殊學生的實際需要進行“精準慈善”，以更好地造福特殊學生。

關鍵詞：慈善類型；調(diào)查問卷；“精準慈善”

什么是慈善？

慈善應是在慈悲的心理驅動下的善舉。慈善有兩層意思，一是慈悲的心理，二是善舉，真正意義的慈善行為應是一種不附加要求的施舍，而慈善所幫助的對象不應僅僅是沒有錢，也可以是其他方面的原因。

慈悲心理人皆有之，隨著社會經(jīng)濟水平的提高，很多剛剛富裕起來的普通民眾慈善意向越來越濃。當大批的愛心人士想要對特殊學生這群特殊的弱勢群體給予幫助時，怎樣的幫助才能幫者盡其心，受者享其樂呢？

一、特殊教育學校學生需要的幫助

1.目前對特殊教育學校學生行善的主要形式

特殊教育學校的學生，因為身障，家庭前期為他們治療花費了不少的錢財，為照顧孩子，一些沒有富余人員的家庭就必須有一人辭職，因此，身障學生的家庭，大部分經(jīng)濟都不寬裕。為了生活，大人們外出務工，把孩子留在家中給老人們帶，很多的孩子同時也是留守兒童。而且，家長們普遍缺乏專業(yè)知識，很難在孩子的教育上圍繞正確的教學理念幫助孩子進步。這種經(jīng)濟不寬裕、身體有障礙、環(huán)境少關愛、教育缺認知的情況，就是特殊教育學校學生需要幫助的主要內(nèi)容。目前，特殊教育學校的慈善活動主要是以下形式。

錢財行善：即通過捐贈現(xiàn)金的形式直接幫助需要資金支持的身障學生家庭。

實物行善：通過捐贈一些實用物資的形式幫助身障學生，這種形式是目前民眾行善的主要形式。民眾很愿意通過捐贈學習文化用品、體育用品、捐贈食品的方式來看望特殊教育學校的身障學生，為他們送上一點溫暖。

活動行善：即通過組織一些活動，在活動中與身障學生交朋友，讓他們感受到來自社會的關愛，意識到自己并不孤獨，從而達到行善的目的。

陪伴行善：這種行善旨在關注學生的心理健康，通過定期或不定期地與學生相處（來學校陪伴或在征得家長同意后帶到家庭與自己的孩子一起玩耍）實現(xiàn)關心孩子的目的。

教育行善：即一些醫(yī)教人員，在學校教學以外的時間給予學生們一些教育或者康復的訓練。

2.調(diào)查問卷

為了保證客觀性，筆者從湖南省雙峰縣特殊教育學校聽障康復部和培智部的家長中隨機抽取了16名家長進行問卷調(diào)查，調(diào)查內(nèi)容如下表。

調(diào)查收回有效問卷16份，家庭經(jīng)濟狀況涵蓋了良好、一般、較差。盡管經(jīng)濟狀況不一，但是100%的家庭對于慈善救助都選擇了“需要”。在問卷設定的幾種情況中，選全需要的家庭為1個，只有一種需要的家庭也是1個，占6.25%，選兩種需要的家庭4個，占25%，選3種需要的家庭7個，占43.75%，選4種需要的家庭3個，占18.75%。有11個家庭選擇了“活動和教育”，為選擇最多的項目，占68.75%；其次是“實物和陪伴”，有9個家庭選擇，占56.25%；7個家庭選擇了“金錢”，占43.75%。另外，還有一個家庭因為孩子有多重殘疾，對醫(yī)療的需求更為迫切，他特別提到對孩子眼疾的醫(yī)療救助。

需要實物幫助的家庭，集中在康復輔具（比如助聽器和益智玩具）和文體用品；需要活動的家庭主要需要增進孩子自理能力的社會實踐、日常勞動、文體活動和戶外活動；而陪伴，則是需要慈善人士能夠在孩子放學后經(jīng)常來與孩子們交往，讓孩子感受到社會有人一直在關注他們，促進他們心理健康發(fā)展；教育方面的需要主要是社會實踐教育和康復訓練兩大內(nèi)容。

從問卷調(diào)查可以看出，對特殊教育學校的學生進行慈善活動，針對他們自身的缺陷而產(chǎn)生的教育和活動需求是為最主要需求，傳統(tǒng)意義上的捐錢捐物還是其中一個主要方面，排在第二位。根據(jù)這些特點，特殊教育學校對于社會上愛心人士的慈善活動，就可以有的放矢地制定出不同慈善活動的“精準慈善”策略。

二、在特殊教育學校進行“精準慈善”

1.根據(jù)慈善人士的慈善活動進行劃分、歸類。確認慈善范圍

對于愿意到特殊教育學校來行善的人群，特殊教育學校首先要了解其慈善的愿望。是愿意簡簡單單地做一件好事，還是愿意表達長期關注的愿望；是個人的行善，還是集體的行善；是臨時相邀的愛心人士的團隊，還是有著多年行善經(jīng)驗的專業(yè)的慈善機構，等等。根據(jù)行善人士目的的不同、人數(shù)的不同，給他們的慈善活動進行歸類，再在學校學生中找出相對應的人群，實現(xiàn)幫助與受助的精準對接，從而達到“精準慈善”的目的。

2.根據(jù)學生的需求狀況，對慈善活動進行引導

大部分的慈善人士行善，在行善之初，他們會找學校聯(lián)系，了解學生的需求狀況。這就要求特殊教育學校在平時就要多了解學生的需求，并且為這些需求劃分哪些是大部分學生需要的救助，哪些是個別學生的突出要求，哪些需求如果能夠盡快地滿足可以促進學生的康復（比如聽輔設備），哪些需求日常生活經(jīng)常需要……有了這些實際需要做基礎，當慈善人士聯(lián)系時，就可以根據(jù)學生們的情況，引導慈善人士精準行善。比如，孤獨癥的學生康復不同于其他任何人體生理功能的康復，它針對的是孤獨癥患者的社會性發(fā)展障礙，針對的是他們社會適應功能的喪失，針對的是他們的人際溝通能力的異常。這時如果有來自社會各界愛心人士參與的康復，必定起到良好的作用。再比如，和學校聯(lián)系做慈善的機構是一群人數(shù)較多的愛心團隊，就可以借助他們?nèi)藬?shù)眾多的優(yōu)勢，引導他們分批次、不間斷地定期來學校與固定的學生交流，陪伴他們成長，這對學生的心理健康、學生與社會的融合有著很大的意義，而這樣類型的慈善是金錢或者個人很難夠完成的，讓愛心團隊這樣做，就對需要陪伴和活動的學生做到了“精準慈善”。

3.加強家長培訓，讓家長關注孩子真正的需求

為使慈善活動更為精準，特殊教育學校的教師，特別是班主任首先要切實地了解每一個學生及其家庭情況；其次是對學生家長要進行培訓，這個培訓不僅是慈善認識的培訓，更多的是專業(yè)知識的培訓，讓家長參與到孩子的康復和學習當中。當家長在學習當中提高了認識，他們就能更加清楚地知道自己孩子的需求。比如，特殊教育社區(qū)化已經(jīng)成為國內(nèi)外一種新的教育形式，在社區(qū)真實的生活情境中實施的智障型兒童教育才能使其真正接觸社會，為他們以后融入社會生活提供條件。因此，如果有人能夠開展在社區(qū)幫助孩子日常的慈善活動，對孩子的影響將是巨大的。