楊曉彤
摘 要:幾千年前孔子關(guān)于教師教學(xué)的思想,至今仍然熠熠生光,值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和思考。我們可以通過思考《論語》中孔子談到的教師理念,得到啟發(fā),有所收獲,更好地進行教學(xué)工作。
關(guān)鍵詞:孔子;教師要求;思考
中圖分類號:G64 文獻標識碼:A 文章編號:1673-9132(2018)13-0191-02
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.13.122
孔子,字仲尼,魯國人,是我國古代著名的教育家、思想家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。關(guān)于孔子的學(xué)說和他的事跡,他的眾多弟子各有記錄,匯編成一本《論語》。通過《論語》,我們可以了解到孔子對待教學(xué)的方法,即根據(jù)不同學(xué)生的特點因材施教,篇幅不長,都以對話式進行教學(xué)。而且,《論語》中蘊含著值得現(xiàn)代教師學(xué)習(xí)的理論與方法。下面,筆者對此淺談幾點見解。
這一點是基礎(chǔ)前提。教師肩負著“傳道授業(yè)解惑”的使命,因此,教師自身就要努力學(xué)習(xí),堅持終身學(xué)習(xí)。尤其是現(xiàn)代教師,除了掌握自己本專業(yè)領(lǐng)域的知識,還要博學(xué)多識,吸取其他領(lǐng)域的知識,不用多么精細但是要略懂。孔子一生都在學(xué)習(xí),對學(xué)習(xí)永不厭倦,追求知識,積極為他的弟子答疑解惑??鬃诱f:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也?!边@句話的意思是教師的德行不修養(yǎng),不學(xué)習(xí),就會失去作教師的資格,我很憂慮??!其強調(diào)的是作為教師要不斷修為自己的德行,學(xué)習(xí)知識。
教師也是一門職業(yè),工作的對象是學(xué)生,所以要想培養(yǎng)一批優(yōu)秀的學(xué)生,重要的是教師要熱愛自己的學(xué)生。正所謂“十年樹人,百年樹木”,由此可知培養(yǎng)人才是個慢功夫,需要教師不斷注入自己的心血。所以要求教師要愛學(xué)生,以期他們成為國家的棟梁。
對于現(xiàn)代教師有個誤區(qū)是只關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,對于學(xué)生的品德以及生活關(guān)注甚少,甚至根本不了解自己的學(xué)生的喜好。這與孔子的要求完全不同??鬃诱J為最重要的是對學(xué)生德的培養(yǎng),然后才是知識的傳授。而且,孔子提出“仁愛”思想,他宣揚仁政、仁君,所以孔子一視同仁地對待自己的學(xué)生,使得他的弟子都喜歡跟他學(xué)習(xí)。不論學(xué)生的出身、年齡,只要是想認真跟孔子學(xué)習(xí)的弟子,他都耐心教導(dǎo)他們,而且熟知自己學(xué)生的性格,根據(jù)他們學(xué)習(xí)的不同特點,給予不同的指導(dǎo)。比如,孔子知道曾參性格急躁、冒進,所以對他不用急;子路為人慢,就需要教師督促一下。就是因為孔子根據(jù)學(xué)生的不同采用不同的方式教學(xué),使得他的弟子愿意一直向他學(xué)習(xí)。
孔子在《論語》中說:“溫故而知新,可以為師也?!边@里說的是溫習(xí)舊的知識,可以掌握新的知識。我認為,這主要指兩方面:對于學(xué)生來說,要即時復(fù)習(xí),掌握舊的知識,學(xué)習(xí)新知識才能更容易些。對于教師來說這一點也是必需的。教師在授課的時候,不能只教新知識,而應(yīng)該讓學(xué)生新舊知識聯(lián)系著學(xué)習(xí),掌握前后之間的關(guān)系,由淺入深,難易相當?shù)膩?,這樣才便于學(xué)生理解和記憶知識。
此外,新舊也可以有其他理解。舊是指過去的人的經(jīng)驗,新是在現(xiàn)在這個社會,解決現(xiàn)在的實際問題,以古鑒今,學(xué)習(xí)已有的經(jīng)驗,在遇到相似的問題時,不走錯路,也能從一定的方面學(xué)會解決新的問題。這也是教師在教學(xué)中必須思考的問題。
既然教師是培養(yǎng)人的職業(yè),就需要教師自己有好的美德。因此,教師不能只是言傳更要身教,自己要做好,嚴格要求自己,這樣學(xué)生才會心服口服。這正如孔子所說的:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!彼?,教師有好的品行,學(xué)生自己就會學(xué)習(xí)。而如果教師不誠實、不公正,學(xué)生聽見去命令他們誠實和公正,自然不會聽教師的命令。
在現(xiàn)代賦予人民教師的更多,比如教師的衣著要簡單,如果過于艷麗顏色太吸引學(xué)生的眼光,上課全都注意教師的衣著了,教學(xué)內(nèi)容的理解就會相應(yīng)的減少,而且容易給學(xué)生培養(yǎng)過于重視衣著的不良影響。其次是言語行為,對待不同年齡段的學(xué)生,先是尊重,語句要清晰,不能說臟話。這些都是教師要有的必要素質(zhì)。此外,教師無論在課堂還是課下,不能兩張臉,說到的事必須做到,這樣學(xué)生才會私下里也注意自己的言行。尤其現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)很發(fā)達,大家都是通過網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系,教師發(fā)狀態(tài)時要宣揚正確的價值觀,這都是現(xiàn)代教師要注意的。
縱觀孔子的一生都在從事教育事業(yè),孔子從政的五年里,也從沒放棄教學(xué),即使后來他的思想不被當時的君主接受,周游列國的時候,也是一邊講學(xué)一邊周游列國。因此,教育者要本著這種誨人不倦的決心進行教育事業(yè)。
在現(xiàn)代,這點是現(xiàn)代教師難得的素質(zhì)。現(xiàn)在的大環(huán)境讓教師有很多的壓力,甚至出現(xiàn)職業(yè)倦怠的現(xiàn)象。其主要原因是教師工資低,學(xué)生也越來越復(fù)雜。因此,我們應(yīng)更加強調(diào)教師要有愛崗敬業(yè)精神,要充滿熱情地做好自己的本職工作,不拒絕任何一個學(xué)生,不放棄任何一個學(xué)生,用盡自己的一生從事教育事業(yè),帶著一顆心來,不帶半根草去的決心傳授自己的知識,用無盡的耐心去塑造學(xué)生正確的品行。做到這些不但是對每個學(xué)生負責(zé),同時也是教師對教育事業(yè)的無限熱愛的表現(xiàn)。
教學(xué)是雙向的,因此教學(xué)再不只是教師拿著書本,照本宣科了,學(xué)生只需帶著耳朵聽課這么簡單的事了。教學(xué)是相互的,傳統(tǒng)教學(xué)中教師在課堂上傳授知識的時間多,但是在現(xiàn)代的課堂,除了教師的講授還有學(xué)生的小組活動,團體完成任務(wù)。在學(xué)生集體學(xué)習(xí)討論時,教師要去查看學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,當學(xué)生向教師匯報學(xué)習(xí)情況時,教師要迅速對得到的信息進行分析。這些時候教師都是在向?qū)W生學(xué)習(xí),了解他們的思維方式。有時學(xué)生的問題中也是教師學(xué)習(xí)的過程,教師同自己的學(xué)生學(xué)習(xí),進行教學(xué)反思。
在現(xiàn)代的課堂,教師不只是自己學(xué)習(xí),還要跟自己的學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo),甚至學(xué)生家長進行學(xué)習(xí),和孔子那個時代的教學(xué)有類似之處??鬃拥慕虒W(xué)是通過與自己的弟子進行言語的交流、爭辯。在這一教學(xué)過程中,孔子與自己的弟子都在學(xué)習(xí)接受不同的思想,此所謂教學(xué)相長。對于現(xiàn)代教師來說,可以學(xué)習(xí)的地方有很多,但是必須時刻謹記,學(xué)習(xí)是必需的,需要謙虛的受教。
我認為,教師每天都要對自己的教學(xué)進行反思??鬃右苍凇墩撜Z》中說過:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”孔子說自己看見賢者就要思考,看見不賢的人也要反省自己。對此,教師要時刻檢討自己的教學(xué),反省自己的教學(xué)。這是一個很重要的過程,在古代尚且如此,在現(xiàn)代就更要反思了。教學(xué)過程不可能總是一帆風(fēng)順的,所以教師要反思教學(xué)內(nèi)容是否按教學(xué)大綱進行,還有語言傳達的是否準確,學(xué)生的反映是否良好,教學(xué)效果怎么樣。在現(xiàn)代教學(xué)中,教師的教學(xué)反思很重要,不思考教學(xué)效果的教師是不會進步的。可見,反思在教學(xué)中是不可缺少的??鬃幽敲从忻慕逃叶荚诿刻焖伎?,那么作為現(xiàn)代教師,面對日益復(fù)雜的大環(huán)境,我們更要積極思考自己的教學(xué),這樣才能使教學(xué)效果更上一層樓。
這一點需要掌握學(xué)生的特點,因材施教??鬃恿私庾约旱茏拥男愿裉攸c,采用不同的教法。所以,教師要了解自己所教學(xué)生的年齡特點,根據(jù)不同的特點進行方法的適當選取。性子慢的學(xué)生,需要教師多多引導(dǎo);悟性快的學(xué)生,則需要給他們出一些思維難度較高的題。而且,教師在課堂教學(xué)時不要只是選擇一種講授法,還要選擇適當?shù)膯栴}讓學(xué)生自己解決,團隊合作,實驗都是一種好的方法。此外,教師在舉例子的時候可以列舉生活中常見的例子,不僅鮮活且易于學(xué)生接受。只有方法選擇適當,才能使良好的教學(xué)效果。
總之,我們應(yīng)認真了解孔子及其語錄《論語》的教師理論,并認真學(xué)習(xí)古人的精神,明白“以史為鑒可通今”的道理,以使自己的教學(xué)工作取得更好的效果。
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