米俊峰

摘要：本文從職業(yè)道德的概念出發(fā)，闡述了中職學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)與構(gòu)建的意義，指出中職學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)與構(gòu)建是經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的需要，是立德樹(shù)人全面實(shí)施素質(zhì)教育，樹(shù)立以提高質(zhì)量為核心的教育發(fā)展觀的需要，是促進(jìn)現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展的需要，更是促進(jìn)中職學(xué)生的全面發(fā)展、推動(dòng)中職學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)、服務(wù)國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的需要。

關(guān)鍵詞：中職學(xué)生職業(yè)道德；培養(yǎng)；構(gòu)建；意義

一、職業(yè)道德概念界定

職業(yè)道德是指所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是一定職業(yè)范圍內(nèi)的特殊道德要求，即整個(gè)社會(huì)對(duì)從業(yè)人員的職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)等方面的行為標(biāo)準(zhǔn)和要求。職業(yè)道德滲透在職業(yè)活動(dòng)的方方面面，具有明顯的行業(yè)特征、時(shí)代特征、歷史繼承性和相對(duì)穩(wěn)定性。職業(yè)道德采用制度、條例、守則、公約、承諾、誓言、以及標(biāo)語(yǔ)口號(hào)等形式，與職業(yè)紀(jì)律緊密結(jié)合，要求從業(yè)者接受和實(shí)行，并形成一種職業(yè)習(xí)慣。

從中職學(xué)生的本身特點(diǎn)來(lái)看，他們?cè)谧约簭氖碌膶W(xué)習(xí)活動(dòng)中，也應(yīng)該遵循屬于中職學(xué)生的行為準(zhǔn)則和特殊道德要求，也要強(qiáng)調(diào)其人生觀、價(jià)值觀、世界觀、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)紀(jì)律、學(xué)習(xí)風(fēng)氣等方面的行為標(biāo)準(zhǔn)和要求。著重強(qiáng)調(diào)中職學(xué)生的義務(wù)感和責(zé)任感，采用學(xué)校規(guī)章制度和學(xué)生守則等，調(diào)節(jié)學(xué)生與學(xué)生之間，學(xué)生與教師、家長(zhǎng)、社會(huì)之間的關(guān)系，使得中職學(xué)生個(gè)人的道德品質(zhì)得到發(fā)展，最終走向“成熟化”。

職業(yè)道德具有明確的規(guī)范性，是職業(yè)的靈魂。良好的職業(yè)道德有助于塑造良好的個(gè)人職業(yè)形象，有助于人際間的溝通和交流，有利于工作的開(kāi)展和效率提高。而擁有良好職業(yè)道德素質(zhì)的勞動(dòng)者更受用人單位的青睞。因此，加強(qiáng)新時(shí)期中職學(xué)生職業(yè)道德教育，具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、中職學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)與構(gòu)建的意義

（1）中職學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)與構(gòu)建是經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的需要。

馬克思主義倫理學(xué)認(rèn)為：任何道德歸根到底都是由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的，并隨著經(jīng)濟(jì)關(guān)系的變革而發(fā)生變化。進(jìn)入二十一世紀(jì)，我們面對(duì)前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，是全民素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。綜觀世界教育現(xiàn)狀和未來(lái)國(guó)際形勢(shì)的發(fā)展，各國(guó)政府都更加重視教育，采取各種措施，把建設(shè)高質(zhì)量教育作為二十一世紀(jì)的基本國(guó)策。積極推進(jìn)教育改革，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，大力發(fā)展終身教育，積極構(gòu)建終身教育體系，高度重視信息技術(shù)對(duì)教育產(chǎn)生的革命性影響，大力推進(jìn)教育信息化，已經(jīng)成為當(dāng)今世界教育發(fā)展的主流。因此，我們對(duì)中職學(xué)生的職業(yè)道德培養(yǎng)和要求更為嚴(yán)格，把它提高到職業(yè)的角度來(lái)探討，培養(yǎng)和構(gòu)建中職學(xué)生的職業(yè)道德，這也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展的需要。

（2）中職學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)與構(gòu)建是立德樹(shù)人全面實(shí)施素質(zhì)教育，樹(shù)立以提高質(zhì)量為核心的教育發(fā)展觀的需要。

教育部明確提出了要堅(jiān)持德育為先、立德樹(shù)人，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過(guò)程。我們道德教育當(dāng)下最根本的問(wèn)題就在于把德行教育廣泛化，即把少數(shù)人的德行教育推及到全體大眾。因此我們必須要回到人本身這個(gè)核心上，堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求，其核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題。由此，可以看出國(guó)家把學(xué)生德育和培養(yǎng)學(xué)生的教育質(zhì)量提高到了教育的一個(gè)核心地位。那么，如何才能促進(jìn)中職學(xué)生的全面發(fā)展，提高中職學(xué)生服務(wù)國(guó)家、服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感，達(dá)到教育的高質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)？這還得依賴于加強(qiáng)中職學(xué)生自身的道德修養(yǎng)，而培養(yǎng)和構(gòu)建中職學(xué)生的職業(yè)道德體系，能從外化和內(nèi)化的雙重作用下使得中職學(xué)生不斷加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，進(jìn)而從根本上達(dá)到立德樹(shù)人全面實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育質(zhì)量的目的。

（3）中職學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)與構(gòu)建能促進(jìn)現(xiàn)代職業(yè)教育的發(fā)展。

根據(jù)2015年12月2日教育部下發(fā)的關(guān)于《教育規(guī)劃綱要（2010-2020年）》中的職業(yè)教育評(píng)估報(bào)告指出，目前具有中國(guó)特色現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展道路已基本確立，成為教育領(lǐng)域綜合改革的一個(gè)亮點(diǎn)，同時(shí)現(xiàn)代職業(yè)教育體系框架也基本形成。目前，中等職業(yè)教育與普通高中招生規(guī)模大體相當(dāng)，高等職業(yè)教育規(guī)模穩(wěn)步增長(zhǎng)，職業(yè)院校正在成為高素質(zhì)技術(shù)技能人才的重要培養(yǎng)基地。這里的高素質(zhì)人才，不僅是指技術(shù)技能高，而且也指思想道德水平高，因此培養(yǎng)和構(gòu)建與之相適應(yīng)的中職學(xué)生職業(yè)道德就顯得尤為重要。只有培養(yǎng)和提高中職學(xué)生的職業(yè)道德水平，才能真正構(gòu)建起一支高素質(zhì)技術(shù)技能人才隊(duì)伍，才能使我國(guó)現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展成為可能。

（4）中職學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)與構(gòu)建有助于促進(jìn)中職學(xué)生的全面發(fā)展、推動(dòng)中職學(xué)生創(chuàng)業(yè)就業(yè)、服務(wù)國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)。

堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育提高學(xué)生綜合素質(zhì)，使學(xué)生成為德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，是現(xiàn)代教育的基本要求。其重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家、服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力?！督逃?guī)劃綱要》中指出到2020年，要基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國(guó)行列。學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高；各類人才服務(wù)國(guó)家、服務(wù)人民和參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)能力顯著增強(qiáng)。但就目前來(lái)說(shuō)，中職學(xué)生適應(yīng)社會(huì)和就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力不強(qiáng)，創(chuàng)新型、實(shí)用型、復(fù)合型人才緊缺。如果中職學(xué)生能把自己的學(xué)習(xí)當(dāng)做自己的一項(xiàng)職業(yè)來(lái)做，并在做這項(xiàng)職業(yè)時(shí)能嚴(yán)于律己，遵守中職學(xué)生的職業(yè)道德，那不僅能優(yōu)化其知識(shí)結(jié)構(gòu)，豐富社會(huì)實(shí)踐，強(qiáng)化能力培養(yǎng)，還能著力提高中職學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力，適應(yīng)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展需要，讓中職學(xué)生學(xué)會(huì)生存生活，學(xué)會(huì)做人做事，促進(jìn)中職學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)，很好地推動(dòng)中職學(xué)生的創(chuàng)業(yè)就業(yè)，從而更好地服務(wù)于國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)。

三、結(jié)語(yǔ)

中職學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)與構(gòu)建對(duì)于他們將來(lái)的職業(yè)生涯至關(guān)重要，對(duì)于培養(yǎng)適應(yīng)企業(yè)和社會(huì)需求的人才有積極意義。因此，中職學(xué)生在日常生活和專業(yè)學(xué)習(xí)中，要注重行為規(guī)范訓(xùn)練，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣；要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，提高職業(yè)道德素質(zhì)；要堅(jiān)持參加各種實(shí)踐，在實(shí)踐中培養(yǎng)良好的職業(yè)道德行為，形成高尚的職業(yè)道德。

（作者單位：太原市陽(yáng)曲縣高級(jí)職業(yè)中學(xué)校）