楊潔

【摘要】誠信不欺、恪守信譽、講求信用鑄就了晉商500年的輝煌，是晉商成功的法寶。晉商書寫了中國商業(yè)史上光輝燦爛的一頁，同時也給后人留下了許多寶貴的精神財富。在建設社會主義市場經濟的今天，吸收并借鑒晉商誠信經驗，對推動社會主義市場經濟持續(xù)發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。

【關鍵詞】社會主義核心價值觀；誠信；晉商精神

晉商之所以能成功，之所以能興盛五百年之久其長期經商過程中積淀下來的一種無形財富。這些傳統(tǒng)倫理精神對于社會主義市場經濟來說是寶貴的歷史經驗，能夠促進社會經濟的發(fā)展。

一、晉商精神的內涵

晉商精神是指在明清時期，山西商人在商業(yè)經營活動過程中所形成的道德規(guī)范，深刻地揭示了商業(yè)活動中得到與利益之間的關系，牽涉到晉商的經營理念、用人方略等各個方面。

（一）利以義制。在商業(yè)活動中，公平競爭，追求最大效益，賺取高額利潤是天經地義的事。但是在對待利和義的問題上，商人們卻有著不同的看法和做法。不法奸商往往唯利是圖，不擇手段，但是晉商卻認為經商雖以盈利為目的，凡事應以道德信義為根基，主張以倫理道德為先，見利思義，生財有道，利以義制。這種義利觀對晉商長期雄居商界起到了不可估量的作用。

（二）崇尚信譽?！皶x商”視信譽如命根，堅守“寧可少賺錢，不能失信；寧可不賺錢，不能失信；寧可賠錢，也不能失信”的道德準則。晉商始終堅持“信譽第一”、“顧客至上”，反對缺斤短兩，坑蒙欺騙，他們誠意敬業(yè)、以誠待人，并能烙守行規(guī)，公平交易。

（三）勤儉節(jié)約。晉商認為勤為開源，儉為節(jié)流，兩者結合，才是守業(yè)之道。山西商人的儉約不僅表現(xiàn)在創(chuàng)業(yè)階段，即使事業(yè)成功，家累萬金后，仍能保持節(jié)儉品質。

（四）開拓創(chuàng)新。晉商之所以能取得成功，與其能夠在制度、體制方面的不斷創(chuàng)新以及善于開拓新的經營領域是分不開的。晉商在長期的經營實踐中逐漸形成了健全的組織、嚴謹?shù)奶栆?guī)，總結出了行之有效的管理方法，這是晉商能夠在相當長的一段時間里，保持繁榮的重要原因之一。

（五）團隊協(xié)作。晉商在經營活動中非常重視發(fā)揮群體力量，他們互幫互愛、精誠團結，重交友、講情分、篤仁義，一家有難、重商相幫，在支持中競爭，用鄉(xiāng)土情誼作為紐帶將五湖四海的晉商連結成一個團結的整體。

二、晉商精神與社會主義核心價值觀

黨的十八大提出社會主義核心價值觀，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導白由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善，從國家、社會、個人三個層面揭示了社會主義核心價值觀的價值目標、價值取向和價值準則。三個層面的立足點都是誠信，可見，社會主義核心價值觀各要素之間是互相聯(lián)系的，而誠信處于基礎地位。

（一）誠信是現(xiàn)代市場經濟持續(xù)健康發(fā)展的基本保障

誠實守信不但是社會主義精神文明的重要體現(xiàn)，而且還是社會主義市場經濟的本質要求。如果晉商的商業(yè)倫理精神可以被如今的公司所熟悉掌握并且真正加以施行，能夠在保證自己商業(yè)利潤的同時，又不影響別人的商業(yè)貿易，這樣必然便于我們建立健全的市場誠信體制，約束公司不合理的商業(yè)貿易，從而建起一個良好的競爭氛圍。

隨著中國市場經濟的不斷完善和商業(yè)環(huán)境的成熟，面對各行各業(yè)激烈、殘酷的競爭，企業(yè)競爭力的塑造也將是一個全面而長期的過程，而誠信力作為企業(yè)的一項無形資產，將在企業(yè)競爭力的塑造中發(fā)揮越來越重要的作用。誠信在對外塑造企業(yè)良好的社會形象的同時，對內則可增強員工對企業(yè)的信賴感，加強員工對企業(yè)文化和發(fā)展目標的認可，增強內部的凝聚力和活力，進而提升了企業(yè)的生命力。

（二）誠信是構建和諧社會的道德基石

誠信是社會存續(xù)發(fā)展的基礎。誠信是一種社會道德資源，在社會生活中扮演著極其重要的角色。對于—個社會而言，誠信是健康良性的社會運行必須具備的基礎性原則，是社會存續(xù)發(fā)展的基礎生活秩序。可以說，人類社會得以存在和延續(xù)的一個重要基石就是誠信；一旦誠信缺失，社會便會道德淪喪，市場混亂，人心惟危。

誠信可以保證民主的充分發(fā)揮，保證社會的公平正義及社會秩序的安定，從而建立良好和諧的人際關系，增強社會的凝聚力。晉商講究人與人之間的互幫互助、彼此間和平相處，將這種理念用在處理同業(yè)關系上，那么企業(yè)同行之間的競爭就不再是惡性競爭，而是良性競爭，大家都可以獲得相應的利潤，并將利潤的差距降到可以接受的程度，彼此追求共同的利益，構建和諧社會?？偟膩碚f，誠信是使社會和諧最重要的基礎條件。

（三）誠信是個人道德品質的重要體現(xiàn)

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華民族共同的心理歸趨。誠信具有本體論和道德論的意義。孟子說：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”，意即誠既是自然萬物的本質和規(guī)律，又是個人安身立命的根本和為人處世的基本道德原則?？鬃诱f：“人而無信，不知其可也?！笨梢?，誠信是個人安身立命的根本。一個人只有以誠信為本，才能立身于社會，才會事業(yè)有成。

在當代社會道德規(guī)范體系中，誠信作為一個最為重要和基本的道德規(guī)范，不僅是對個人的基本道德要求，也是對整個社會的基本道德要求。如今，誠信不再是一種單純的道德信念，只靠人們的內心自覺來實現(xiàn)，它還是一種規(guī)范要求，其原則精神已融入當代法律規(guī)范和經濟制度之中。我們呼吁誠信，不僅僅社會領域經濟領域需要誠信，更在于我們個人需要誠信，我們無法想象一個沒有誠信的人如何在社會上立足，作為中華民族的一員我們應該堅持道德底線，嚴格自律，誠信做人，讓誠信美德代代相傳。

總之，誠信自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)價值典范之一，是人類的普遍道德要求，是中國商業(yè)文明的首要法則，也是社會主義核心價值觀的重要組成部分。我們有必要在批判的基礎上繼承，在繼承的基礎上創(chuàng)新晉商精神，從而建構一種適應現(xiàn)代社會的商業(yè)倫理。

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