萬(wàn)偉

課程是學(xué)校最重要的產(chǎn)品，因此，當(dāng)下各所學(xué)校都在關(guān)注自己的課程建設(shè)。然而在基礎(chǔ)教育課程體系中，學(xué)校自主開(kāi)發(fā)課程的空間并不大，且存在著各種問(wèn)題，如：經(jīng)驗(yàn)類(lèi)、活動(dòng)類(lèi)課程不足；課程的選擇性不夠，無(wú)法照顧每一個(gè)學(xué)生的需要；課程偏重于知識(shí)灌輸，缺乏探究性；課程缺乏開(kāi)放性，學(xué)生沒(méi)有自主建構(gòu)課程的空間；課程相對(duì)穩(wěn)定和滯后，無(wú)法及時(shí)反映時(shí)代的最新發(fā)展?fàn)顩r等。而綜合實(shí)踐活動(dòng)課程正好可以應(yīng)對(duì)學(xué)校的這些課程問(wèn)題。

在實(shí)踐中，很多學(xué)校開(kāi)始自覺(jué)或不自覺(jué)地將綜合實(shí)踐活動(dòng)課程與校本課程相整合。這種整合，既促進(jìn)了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的常態(tài)化實(shí)施和本土化建構(gòu)，又釋放了學(xué)校的課程活力。

首先，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開(kāi)發(fā)培養(yǎng)了學(xué)校的課程意識(shí)。在第八次基礎(chǔ)教育課程改革的背景下，課程實(shí)施已經(jīng)從“忠實(shí)取向”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皠?chuàng)生取向”。學(xué)校開(kāi)始自覺(jué)地通過(guò)課程的創(chuàng)生，為學(xué)生創(chuàng)造更多的發(fā)展機(jī)會(huì)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)自身的內(nèi)涵發(fā)展和特色發(fā)展。

其次，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開(kāi)發(fā)鍛煉了學(xué)校資源開(kāi)發(fā)與利用的能力。學(xué)校周邊的場(chǎng)館、自然資源、文化資源等都進(jìn)入了課程設(shè)計(jì)者的視野，校園里的一草一木都成了重要的課程元素。不管是農(nóng)村學(xué)校還是城市學(xué)校，都能根據(jù)自身的特點(diǎn)，開(kāi)發(fā)出帶有地域色彩的課程。

再次，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的開(kāi)發(fā)增強(qiáng)了教師的課程理解能力。在課程開(kāi)發(fā)的各種實(shí)踐中，教師理解了課程的內(nèi)涵、課程的意義和價(jià)值、課程開(kāi)發(fā)的一般流程及策略等。

最后，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程能夠變革教學(xué)方式，更新學(xué)校的教育教學(xué)文化。在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力得到了關(guān)注，自主、合作、探究、項(xiàng)目設(shè)計(jì)制作等學(xué)習(xí)方式被廣泛采用，課堂教學(xué)的生態(tài)開(kāi)始發(fā)生變化，學(xué)校的教育文化也在逐步發(fā)生轉(zhuǎn)型，綜合實(shí)踐活動(dòng)課程正逐漸成為促進(jìn)學(xué)校教育文化變革的重要抓手。

在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程本土化建構(gòu)的過(guò)程中，學(xué)校雖然遇到了很多困難與挑戰(zhàn)，但學(xué)校的課程活力也因此得到了前所未有的激發(fā)。雖然綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的常態(tài)化實(shí)施還有很長(zhǎng)的路要走，但其重要性已經(jīng)開(kāi)始逐步深入人心，并慢慢滲透到學(xué)校的教育改革和課程建設(shè)之中，相信它會(huì)越來(lái)越多地受到教育者的關(guān)注。