占磊

【摘 要】近年來，以吸血鬼為題材的影視作品不斷推出。美劇《吸血鬼日記》顛覆傳統(tǒng)吸血鬼嗜血如命，丑陋不堪的經(jīng)典形象，塑造了一批與當代人無異的“新”吸血鬼，他們有著人一樣的情感、作息、生活軌跡。本文以吸血鬼男主人公斯特凡為例，通過弗洛伊德的人格論來分析其內(nèi)心本我，自我，超我之間的矛盾沖突，從而找出其復雜人性的成因。

【關(guān)鍵詞】吸血鬼；自我；本我；超我

中圖分類號：J905 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2018）05-0105-02

吸血鬼是一種嗜血的怪物。在西方，吸血鬼一直是文學家的寵兒，最早布萊姆·斯托克的《德古拉》，一本關(guān)于一位特蘭西瓦尼亞吸血鬼貴族的小說拉開了吸血鬼小說的序幕。繼而安妮·賴斯的代表作《夜訪吸血鬼》，到近幾年的《暮光之城》，無不體現(xiàn)出吸血鬼題材的作品深受青睞。《吸血鬼日記》是一部集青春、魔幻、恐怖、劇情于一身的美國電視連續(xù)劇，劇中通過男女主角的日記獨白為線索展開故事情節(jié)，由此取名為《吸血鬼日記》。

1923年，弗洛伊德發(fā)表了《自我與本我》，隨后又集結(jié)出版了《精神分析引論新編》。在這些著作中，他詳細地論述了堪稱經(jīng)典的“人格心理結(jié)構(gòu)”。第一，“本我”是最原始的、無意識的心理結(jié)構(gòu)，由遺傳的本能和性欲組成。它遵循“快樂原則”。第二，“自我”是受知覺系統(tǒng)調(diào)節(jié)和修改的“本我”，代表著理性和常識。它遵循“現(xiàn)實原則”。第三，“超我”是理想化和典型化的“自我”，它代表著道德和良知。

斯特凡作為劇中的男主角，身為吸血鬼又具備人類的多重性格，很好體現(xiàn)了弗洛伊德對人性剖析的三個方面。

一、嗜血如命的本我

（一）血腥的開膛手

吸血鬼的本能是靠喝血來維持自身的活力，第一季第一集開始一個吸血鬼就殘忍地咬死了Darren夫婦，他們身手敏捷，可以瞬間移動到目標獵物面前殺人取血，行為極其殘忍。吸血鬼在轉(zhuǎn)化的過程中，欲望和感情也會被放大到常人的十倍以上。斯特凡在剛被轉(zhuǎn)化為吸血鬼時，這個父母眼中的好孩子卻在本能的驅(qū)使下，將尖牙對準了父親的脖子。在初嘗快感后，便一發(fā)不可收拾，成了令人聞風喪膽的“開膛手”，竟殘忍的屠殺了整個菲爾教區(qū)小鎮(zhèn)上的人。這正是本我受本能的驅(qū)使，遵循快樂原則，滿足原始欲望和沖動的體現(xiàn)。

100年后，斯特凡來到了神秘瀑布鎮(zhèn)，當他再次嘗到人類鮮血味道時，對鮮血的渴望又像黃河之水一樣開始泛濫。于是開始偷醫(yī)院血庫的血袋，過著“癮君子”一樣的生活。后來他的哥哥達蒙不得不將他關(guān)起來，鎖在太陽底下消磨他的意志，幫他“戒毒”。

這些看似強大，無所不能的吸血鬼卻也無法控制住嘴中尖銳的獠牙，在本能的驅(qū)使下，俊男靚女也會馬上變成一頭頭毫無人性的野獸。

（二）畸形的感情觀

本我的“快樂”原則還體現(xiàn)在對愛欲的追求上。斯特凡在轉(zhuǎn)化成為吸血鬼后，面對永無止境的時間，開始同各類女性嬉戲玩樂。他認為短暫的愛樂能為他永恒的生命增添些許樂趣。就這樣，他習慣把愛情赤裸裸地把玩在手上，直到厭倦，便用嘴里的獠牙結(jié)束這場獵殺。由于吸血鬼擁有隨意催眠他人意志的能力，屢試不爽的斯特凡開始為自己的捕獵增加“樂趣”：讓獵物自殺。在很長一段時間，斯特凡沉迷于各個地方的酒吧，同女性搭訕，發(fā)生關(guān)系后催眠對方自殺，再飲盡其血。這種畸形的感情觀，正是在雙重本能的驅(qū)動下，才得以萌芽成形。

由此可見，在情感欲望被放大了數(shù)十倍的吸血鬼身上，“愛”這種東西可能只是供他們娛樂消遣的日用品。

二、改過自新的自我

（一）愛的歸屬

弗洛伊德的“自我”人格心理提倡對欲望、本能和性欲進行克制，以迂回的途徑升華原始沖動。從第一季的第七集開始，斯特凡便意識到自己已經(jīng)深深地愛上了埃琳娜。他決心不再隨意殺人取血，更不能暴露自己的身份。為了不被其他物種發(fā)現(xiàn)，他不得不過著在森林中吸食動物血的低調(diào)生活。每晚在森林度過與本能抗爭的這段時間里，他從血腥的“開膛手”漸漸變成了一個善良、體貼的英雄形象。

斯特凡的轉(zhuǎn)變正是體現(xiàn)了現(xiàn)實原則指導下自我的發(fā)掘，在這一原則下，讓斯特凡不自覺地除了沖動、愿望、渴望和需求外，考慮更多的東西。這正是愛的力量讓斯特凡對本我泛濫帶來的嗜血欲望加以克制，從而在愛的歸屬里發(fā)現(xiàn)一個有自制力的自我。

（二）精神的寄托

第二季，隨著吸血鬼始祖、女巫以及吸血鬼獵人的出現(xiàn)，斯特凡的處境變得岌岌可危。一邊要防著吸血鬼獵人的獵槍，一邊也要當心身邊拿著“馬鞭草”（一種能傷害吸血鬼的液體）的人類。在這腹背受敵的窘?jīng)r下，斯特凡完全憑著對埃琳娜的愛度過了最難熬的時光。這也解釋了第一季開頭斯特凡就在日記中寫道： “過去的一個多世紀，我都秘密地活著，藏身暗處，獨自一人，直到現(xiàn)在?！弊詮挠龅桨Ａ漳群螅固胤脖阌辛司窦耐?，他不再是一頭冰冷無情的野獸，正如埃琳娜在日記中寫道：“他的眼里充滿柔情，全身散發(fā)迷人的魅力?！?/p>

由此可見，在自我“現(xiàn)實”原則下，無論是吸血鬼抑或普通人類，都能在現(xiàn)實條件下約束自我，實現(xiàn)自我的展現(xiàn)。

三、舍己救人的超我

（一）挺身保護朋友

“超我”是理想化和典型化的“自我”，它引導“自我”抑制“本我”的無節(jié)制動蕩，不斷地激發(fā)虧欠感和罪惡感，來調(diào)校生命的犯禁和越軌，呼喚自我回歸到道德規(guī)范和社會理想之中。在轉(zhuǎn)化為吸血鬼之前，斯特凡就是一個普通人類。因此，在內(nèi)心深處，斯特凡也會用人類社會的道德規(guī)范來約束自己。當達蒙初次來到小鎮(zhèn)到處襲擊人類時，斯特凡毫不猶豫用自己的血救了邦妮等人。這正是其內(nèi)心深處的“超我”在起作用，這也是為什么在第一集結(jié)尾，斯特凡在日記中這樣寫道：我有一個計劃，改變我自己，獲得新生，變成一個沒有過去的人。從他想改變自己獲得新生這點看，他對過去做的種種惡行有了深深的悔意，并決心為了所愛之人改過自新。

這種決心還可以從以下事例中看出：達蒙吸光薇姬的血后，斯特凡用自己的血救了她，喝了吸血鬼血的薇姬也被轉(zhuǎn)化成了吸血鬼。作為朋友的斯特凡耐心教導薇姬如何食取動物血來充饑，并對她說：“吸食無辜的人是不對的。我們要自己選擇自己的路，自己的價值觀和行為決定了我們是什么樣的人?！?/p>

（二）舍命拯救愛人

為朋友兩肋插刀的斯特凡除了有過人的義氣，對待愛人更是能豁出自己的性命。在女巫拿埃琳娜祭祀的時候，斯特凡愿意用自己的性命交換。在第10季中，為了拯救愛人凱若琳的雙胞胎女兒，將自己的靈魂賣給來自地獄的魔鬼凱德，并為他賣命一年。甚至一度為了所愛之人關(guān)閉人性，自己活在痛恨的回憶中。

由此可見，斯特凡雖為吸血鬼，卻有著人的真性情，具備極強的人格魅力，這大概也是他深受觀眾喜愛的原因吧。

四、結(jié)語

吸血鬼文化是西方文化特有的主題，有著深厚的宗教與歷史文化淵源。在人類進入多媒體時代后，吸血鬼作為西方影視作品中的一個重要元素發(fā)揮著強大的生命力?！段砣沼洝肥且徊砍F(xiàn)實主義電視劇，劇中充斥著超現(xiàn)實生物。這些生物在與人類社會的融合中也帶有了人類的情感、紀律。斯特凡作為男主人公，既有著初為吸血鬼時嗜血如命的本我，也有為愛改過自新的自我，更有為了大愛，犧牲自我的超我。他的這三重人格，在一次次的實踐中不斷掙扎。這就是他復雜人性的成因。也正是因為這種人與吸血鬼兼有的復雜人格，才能引起觀眾的共鳴，深受追捧。

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