鄧明洋

語文核心素養(yǎng)的提出，是高中語文教育理念的巨大進步。從高中語文核心素養(yǎng)之要點和落實出發(fā)，對高中語文課堂反思性教學運作的實施，即高中語文反思性教學的授課和聽課教學行為進行積極、持續(xù)、深入的再反思，讓高中語文核心素養(yǎng)落到實處，這是高中語文課堂反思性教學運作實施的最高水平。高中語文課堂反思性教學運作的實施過程與傳統(tǒng)教學的實施過程有相似之處。

首先授課是反思性教學施教的中心環(huán)節(jié)。授好課是語文反思性教學運作的教學策略、模型在課堂中的具體化。高中語文課堂反思性教學如何落實“語言建構與運用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”的語文核心素養(yǎng)呢？筆者認為，一堂成功的語文反思性教學授課需特別注意三個要求：一是邏輯性強，胸中有“教材”。二是策略恰當，心中有“方法”。三是藝術性佳，目中有“學生”。

高中語文課堂反思性教學要求授課過程中，要幫助學生習得語感，夯實“語言建構與運用”基礎。語言是思維的工具，語言的訓練也就是思維的訓練。

高中語文課堂反思性教學要求授課過程中，要著力培養(yǎng)高中學生認識性閱讀、批判性閱讀和創(chuàng)造性閱讀等多維閱讀能力，突出“思維發(fā)展與提升”核心。

例如[2016普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試（新課標卷Ⅰ）第17題]。

下面是某校“中華文化體驗”計劃的初步構思框架，請把這個構思寫成一段話，要求內容完整，表述準確，語言連貫，不超過85個字。（6分）

講授這道題，要指出解決問題方法中的思維路徑，這不是簡單的圖文轉化。這道題情景復雜，命題立意和指向具有挑戰(zhàn)性，教師要從語言建構與運用、思維發(fā)展與提升這兩種學科核心素養(yǎng)出發(fā)，聚焦學生解決語文實際問題的能力。

高中語文課堂反思性教學要求授課過程中，要引導學生注重文學作品美的積累、文學作品美的發(fā)現、文學作品美的鑒賞甚至是文學作品美的創(chuàng)造，跨越“審美鑒賞與創(chuàng)造”目標。

高中語文課堂反思性教學要求授課過程中，要增強學生對中華文化的認同感和自覺自信，完成“文化傳承與理解”使命。

請看此例。唐高僧神秀說：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃?！备呱勰苷f：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃?！蔽鋭t天要請神秀禪師為國師時，因為此偈語，神秀禪師卻認為自己沒有這個資格，傳承衣缽應是師弟惠能禪師?；勰苴A得神秀禪師的認可與仰止。筆者課堂分析此禪宗偈語時，從審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解這兩種學科核心素養(yǎng)出發(fā)，指導學生讀出當代映射，讀出中華文化的精神綿延。

高中語文課堂反思性教學運作實施，就是要在核心素養(yǎng)理念的觀照下，按照課程標準要求，立足語言實踐，通過授課，落實語文四大核心素養(yǎng)的具體實踐路徑。

其次，語文反思性教學運作的授課質量是通過聽課質量來衡量。故學生的聽課情況是教的效果轉化為學生智力、思維發(fā)展與提升的至關重要的一環(huán)。筆者認為教學藝術是吸引學生注意力的法寶。在聽的過程中，學生應發(fā)揮自己的主觀能動性，主體意識要強，大膽表達見解，勤于思考。艾青說：“沒有技巧的詩人，像什么呢——沒有翅膀的鳥，永遠只會可憐地并著雙腳急跳；沒有輪子的車輛，要人家背了它才走的?！币雽W生聽課效果好，教師要有教學和教育的技巧。蘇霍姆林斯基提出：教學和教育的技巧和藝術在于，要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來使他享受到腦力勞動中成功的樂趣。勇于實踐反思性教學的老師必須是巨型藝術磁石，你的高尚的品格，高深的智慧，高雅的風采，高超的技藝能把分散而雜亂的眼神的碎屑一下子吸攏過來，形成眾星映月似的總體課堂反思性教學軌跡圖。我們有理由相信，不同個性不同色彩的心靈會在高中語文課堂反思性教學中自由飛升，綻開絢麗花朵。高中語文課堂反思性教學的教學藝術要貫穿語言與思維的統(tǒng)一、語言學習與思維活動的統(tǒng)一。教師要打造培育學生的思維生長點，授課不可缺少有質量的思維活動。

第三，在授課和聽課方面，高中語文課堂反思性教學運作吸收了傳統(tǒng)教學運作的基本內容。但是在反思性教學授課的各個環(huán)節(jié)中，高中語文核心素養(yǎng)的形成沒有一個萬能的法寶，必須進行有效的調控，從而確保聽課效果。

1.反思與調控反思性教學運作的進度和步驟，適當分配時間。

例如教授《唐太宗十思疏》，筆者用了兩課時。魏征這篇奏疏駢散結合，華美流暢，聲情并茂，文質兼美，以進言為務，不事雕琢。

教學時筆者先簡要介紹時代背景，引導學生理解作者論述“居安思?！睂Ξ敃r社會長治久安的重要性。在理解內容的同時，理清文章層次結構。完成課后練習第一題。并且在此基礎背誦課文。詞語方面，除了繼續(xù)積累文言實詞（辨析詞義）和文言虛詞（辨析用法）外，還要注意古今詞語用法的對比。練習第二題要耐心做，不可操之過急，還可找一些例子進行辨析，如“元首”“得志”“知道”“何必”等。一般來說，筆者對文言詞語的用法力求“字字落實”。文言詞語先秦詞意較實，越到后來，就越虛化、抽象。這是一個規(guī)律，一定要結合具體例證給學生講一下。本課的成語典故也較多，參照有關提示，給學生講一講成語典故的出處，以加深理解，深刻體會它們在文中的表現力。講解、提問、演示、指導學生閱讀、記筆記、做課堂練習，盡量注意時間的合理使用，把握內容各個環(huán)節(jié)，防止松散或過緊。語文反思性教學一定要讓“語言的建構與應用”變得可行易行，推進學生“思維發(fā)展與提升”，實現“審美鑒賞與創(chuàng)造”的蝶變，將“文化傳承與理解”進行到底。

2.反思和調控反思性教學運作的教法與學法結合及其轉化，培養(yǎng)學生學會學習、“深度學習”的能力。

語文反思性教學運作始終將學會教學和學會學習結合起來。語文反思性教學運作應該生動又深刻地反映和揭示教學活動的雙邊性和教法與學法的統(tǒng)一性。反思性教學運作在其實施過程中是怎樣進行學法指導呢？筆者堅持傳授知識與傳授方法結合。例如漢語知識教學，是中學語文教學的重要分支，如何搞好學法指導呢？根據反思性教學工具合理性原理，漢語知識教學應注重隨文點撥。我們所使用的語文課本，其文章是經過嚴格挑選，都是精品，里面蘊涵著十分豐富的語言知識。如果在講解課文時，它們得到合理的“開發(fā)”，就會增強教學效果，促進學法和教法的結合及轉化。

譬如說，《在馬克思墓前的講話》有一個分辨單句和復句結構的典型句子：正象達爾文發(fā)現有機界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著一個簡單事實：人們首先必須吃喝、住穿，然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等等；所以，直接的物質的生活資料的生產，從而一個民族或一個時代的一定的經濟發(fā)展階段，便構成基礎，人們的國家設施、法律觀點、藝術以至宗教觀念，就是從這個基礎來解釋，而不是像過去那樣做得相反。這個句子容量很大，卻只是一個單句。主干是：馬克思發(fā)現規(guī)律。對于這樣一個經典的語言材料，必須隨文點撥，將它開發(fā)。這樣難的句子分析過關后，有關單復句辨析方面的知識學生就可以掌握了。隨文點撥要考慮到漢語知識的方方面面。著名特級教師魏書生曾將漢語知識分成一百四十多個知識點，形成一棵“知識樹”。在反思性教學時，我們應根據教材的具體內容，將這棵知識樹上的“果子”摘下來，交給學生，進而讓學生去摘。教學時要有全局觀念，總體把握，切不可隨意，從而促進教法和學法的有機融合，實現語文應用、審美運用、探究運用，把“語言建構與運用”落到實處，授之以漁，幫助學生獲得語文核心素養(yǎng)，提高學生學會學習、“深度學習”的能力。

在語文反思性教學運作過程中，教師傳授知識，不是停留在講清楚知識上，而是在講清知識基礎上揭示出規(guī)律，提出科學的思維方法和學習方法。與此同時，它要求學生不僅掌握講授的內容，同時要掌握教師講授的思路和分析問題、解決問題的方法和途徑。

注重學習過程本身，是語文反思性教學運作的重要思想。語文反思性教學運作過程是學生積極主動展開智力活動，拓展思維的過程。它不僅旨在獲得完整的結論，更重要的是提供給學生一種自我探索、自我思考、自我創(chuàng)造和自我再現的實際機會，使學生在反思性教學授課環(huán)節(jié)中能進行學習的自我體驗，這種學習上的自我體驗是富有爆炸性作用的，它能使學生意識到自我力量的存在，從而有效地增強學生的自我意識，提高學生自我教育的能力。

堅持教法改革和學法指導同步進行。語文反思性教學運作要求我們把教法改革與學法指導有機結合起來，同步進行使彼此協(xié)調、相互促進、相互照應。一方面把教法建立在研究學法和學情的基礎上，以提高教法的針對性和有效性；另一方面，在探索和選用先進的科學的教法時，引導學生掌握適合其自身特點的學習方法。語文反思性教學運作的實踐證明，無論是脫離教法改革的學法指導，或是忽視學法指導的教法改革，都難以收到預期的效果。

例如，有關比喻句的仿寫教學。請看例題。

仿照下面的比喻形式，另寫一組句子。要求選擇新的本體和喻體，意思完整。（不要求與原句字數相同）。

海是水的一部字典：浪花是部首，濤聲是音序，魚蝦、海鷗是海的文字。

要圓滿完成這道仿寫題，有難度。老師必須指導學生弄清原句的內部關系，構成形式，然后斟酌內容，展開聯(lián)想，最后完成答案。學生仔細研究后發(fā)現，這是一首以比喻為主要手法的詩歌，包含九個意象。不少學生只是想到本體加喻體，未能深入思考。這首短詩仿寫的難點就在把握本體和喻體的相似點上。如果不考慮這一點，很難得到理想的答案。

如何才能提高比喻句仿寫的能力。一是平時要注意積累比喻句的材料。引導學生留心課文中的比喻修辭格的運用，仔細體會它們的特點及修辭效果。二是掌握比喻句仿寫的技巧，弄清比喻句的“形似”和“神似”。教法在充分研究學法和學情的基礎上，主動進行改革，使其更富有針對和有效性。這個例子告訴我們，教法改革和學法指導貫穿在每一個教學活動。目光長遠，不在乎一城一池的得失，這是語文反思性教學的小小要求。

語文反思性教學運作是一種激勵型教學，教師通過設置疑問、創(chuàng)設懸念，造成知識沖突，注重教法與學法的結合及其轉化，注重學生學習的情緒體驗，使學生產生強烈的求知欲。事實上，語文反思性教學之所以能發(fā)揮高度有效的作用，根本原因就在于注重教法和學法的結合及其轉化，從而觸及了學生的情緒和意志以及學生的精神需要，從而實現“審美鑒賞和創(chuàng)造”，山重水復到柳暗花明，使學生能深刻體驗到驚奇、歡樂、自豪、贊嘆、成功、收獲。

3.反思和調控反思性教學運作過程中學生解決問題能力的情況，充分展開學生思維。

語文反思性教學的授課通過掌握問題解決的常規(guī)步驟來培養(yǎng)學生的問題解決能力。學生問題解決的常規(guī)步驟有四點：其一，分析問題。其二，回憶已有的信息和獲得新的信息。其三，檢驗解決的過程和驗證問題的解決方案。其四，及時反思反饋和及時補救。配合基礎教育高中語文課程改革，在反思性教學運作過程中筆者結合語文研究性學習的特點，總結了一些反思、調控學生解決問題能力情況的策略。筆者以此闡述如何通過問題解決的常規(guī)步驟來培養(yǎng)學生問題解決的能力。

選題。學生在這一階段容易產生盲動的心理。反思性教學特別強調語文教師注意控制和調節(jié)學生的情感，杜絕學生急躁、盲目的情緒，不切實際選題。如高二的學生選擇古代小說的發(fā)展規(guī)律這樣一個研究課題，就難以駕馭。應指導學生分析問題，充分考慮到自身的知識結構水平及運用能力，最合理地運用自己的知識儲備，使自身獲得最有效益的學習。在選題前對選題意向的內容范圍要作較為全面、深入的了解，慎重選題。

制訂研究計劃。在制定研究計劃時，學生往往犯理想化、簡單化的毛病，不能充分考慮學習過程中可能碰到的問題，使得計劃在實施過程中形同虛設。例如，有的學生在確立《蘇軾散文風格研究》課題后，便急切對課題研究進行規(guī)劃，以為只需將前后《赤壁賦》《文與可畫筼筜谷偃竹記》進行閱讀，列入研究計劃就行了。至于對蘇軾生平遭遇和思想、文風形成關系這一問題的探究卻沒有充分考慮。針對這種情況，反思性教學要求教師應提醒學生根據課題，對研究計劃的每個環(huán)節(jié)做慎重周密的安排。對必須涉及的問題以及可能遇到的問題要有充分的認識。檢驗問題的解決過程和驗證問題解決的方案要確?？茖W性和可操作性。

研討。這是反思、反饋、補救的過程。這可以說是語文反思性教學的實質性階段，要求學生以個人研究或合作研究的方式就自己的課題進行研究、討論。學生應經常以自我提問的方式對課題研究學習的內容理解程度進行檢驗、反饋，對目標完成情況進行監(jiān)控，并及時作出相應的調整。

形成成果。這一環(huán)節(jié)是問題解決的目標實現，是語文反思性教學反思和調控學生問題解決能力的最后階段。學生應樹立科學觀念，倡導求真的精神，不得將成果夸大其辭，要以理性的態(tài)度去審視研究的成果。

語文反思性教學的教學過程反思和調控學生問題解決的能力，要尋求學生“最近發(fā)展區(qū)”，既要“跳起來”，但又能摘桃子。要學生學會自我提問，并由此評價自己學習進步的程度和對知識的理解程度。

反思和調控學生問題解決的能力，應力求充分展開學生思路?！八季S發(fā)展與提升”首先要求語文反思性教學的授課要有明確的思維品質意識，傾力培養(yǎng)學生思維的深刻性、批判性、靈活性、敏捷性、獨創(chuàng)性；要學會比較鑒別，開辟新天地，尋找新路徑，闖出新路子。如2015年浙江卷高考作文題。古人說：“言為心聲，文如其人”。性情偏急則為文急促，品性澄淡，則下筆悠遠。這意味著作品的格調趣味與作者的人品應該是一致的。金代元問好《論詩絕句》卻認為“心畫心聲總失真，文章寧復見為人”，藝術家筆下的文雅不能證明其為人的脫俗。這意味著作品的格調趣味與作者人品有可能是背離的。對此，你有什么看法？寫一篇文章表明你的觀點。批判性思維是語文的核心素養(yǎng)之一，學生這道題的訓練，是很好的批判性思維訓練。它擺脫了以自我為中心以及由此帶來的偏狹片面與絕對，學生成為客觀的表達者。語文反思性教學要給學生的思想松綁，精神松綁。在語文反思性教學活動中，筆者課堂常年堅持開展“百家講壇”系列人物主題閱讀和“中國思想家人物評傳”思辨性閱讀點評活動。厚重的閱讀量點燃了學生的思想火把，使他們進行了思想的反芻；而點評則提煉了觀點，錘煉了學生思想。

語文反思性教學運作要引導學生展開充分的思維。在教學中，教師要努力創(chuàng)設條件和設置各種問題情境，讓學生充分參與到學習活動中去。讓學生充分經歷學習過程的反思性教學，不僅是學生主動獲得真知的過程，而且也是學生思維品質和思維能力真正有效地發(fā)展的過程。語文反思性教學倡導一定要讓學生有機會暴露自己在思維過程中必然要碰到的各種疑問、困難、障礙，同時要給予時間加以解決，決不能舍不得時間，貪圖速度，而以講解乃至直接的灌輸代替了引導和啟迪。譬如，現代派意識流小說《墻上的斑點》掌握難度很大。人物的意識流動過程和意識表現手法，學生很難理解，但絕不能以講解或填鴨的手法代替對話，那樣會導致學生以聽講代替思維，其結果聽起來好像什么都明白，實際上卻一無所獲。筆者采用的是細讀討論法，幫助學生在沒有邏輯聯(lián)系的意識流動中，尋找其一定的表達意味和結構形式。分析討論中，我們總結出意識流的一些基本特征，如內心獨白、自由聯(lián)想、象征暗示等。總之，語文反思性教學要高度關注學生高階思維能力的發(fā)展，要幫助學生實現主動的、探究式的、理解性的“深度學習”。必須嚴正指出的是，從本質上看，反思性教學視野下的語文深度學習不同于AI（人工智能）視野下的深度學習，不能把學生當機器人，不要進行機械的、孤獨的模擬訓練。高中語文課堂反思性教學是外顯的實踐行為，更是內隱的思維活動。

高中語文課堂反思性教學運作為充分展開學生思維提供了一個平臺，如何尋找學生思維的閃光點，是反思性教學運作實施中急需探索的問題。充分展開學生的思維包括展開教師自己的思維。筆者堅信，當反思性教學運作實施時，教師思維、教材思維、學生思維相互交叉、相互包含，溶為一體時，反思性教學運作的思維場最強烈，思維活動和水平就到了最高境界。教師思維是關鍵，缺乏智慧的教師根本無法展開教材和學生的思維，也就無法反思和調控學生問題解決的能力。教材思維是憑借的手段，是學生思維發(fā)展的主要源泉，學生思維是出發(fā)點和歸宿。教師思維和教材思維都是為學生思維服務。如果能做到這點，那么，反思性教學反思和調控學生問題解決能力，發(fā)展學生思維的目的也就達到了。

反思和調控學生問題解決能力，充分發(fā)展學生思維，還應注意學生的學習遷移心理結構。學生對某一種知識、技能的學習可以造成對另一種知識技能學習的影響，即舉一反三，觸類旁通。盡可能多一些積極的正遷移。在反思和調控學生問題解決的能力過程中，教師如能正確應用遷移理論，讓學生形成“舉一反三”的學習模式，是會產生事半功倍的教學效果的。

反思和調控的做法，讓教師學會教學和學生學會學習得到有力的落實，實現高中核心素養(yǎng)全面深度融合，這完美詮釋了高中語文反思性教學的真諦。當前在“互聯(lián)網+”時代，語文反思性教學在閱讀和寫作等方面正在發(fā)生深刻的變革，如何有效利用網絡技術資源輔助語文反思性教學，實現網絡技術助推高中學生四大語文核心素養(yǎng)。在基于核心素養(yǎng)培育的高中語文課堂反思性教學運作實施中，我們要積極實現真正的語文學習方式的顛覆，奠定高中生語文核心素養(yǎng)的語言基礎、認知基礎、文學基礎和文化基礎?；诤诵乃仞B(yǎng)培育的高中語文課堂反思性教學的運作實施，要敢于突破課堂、教材以及觀念的限制，引導高中生在波瀾壯闊的新時代學習應用語文。

[本文系福建省十二五規(guī)劃課題“高中語文反思性教學研究”（課題立項批準號：FJJKXB13-077）的研究成果]

[作者通聯(lián)：福建三明一中]