李思紅

【摘要】本文從生態(tài)外語教學(xué)的角度審視邊疆地區(qū)新建本科院校的英語教學(xué)，以位于我國西南邊陲的新建本科院校紅河學(xué)院為例，通過對英語教學(xué)現(xiàn)狀的分析以及對生態(tài)外語教學(xué)現(xiàn)實意義的闡述，提出把生態(tài)思維融入教學(xué)中的思考。

【關(guān)鍵詞】生態(tài)外語教學(xué)；邊疆地區(qū)；新建本科院校；英語教學(xué)

20世紀(jì)70年代后，受生態(tài)主義影響，語言學(xué)研究開始關(guān)注語言與生態(tài)問題，開始從生態(tài)的視角把語言與語言實踐的環(huán)境聯(lián)系在一起。1972年，美國語言學(xué)家豪根（Einar Haugen）首先完整地提出了語言生態(tài)學(xué)（language ecology）的概念，他將語言生態(tài)學(xué)定義為“研究任何特定語言與它所處的環(huán)境的相互作用關(guān)系”。1990年，韓禮德（Michael Halliday）在希臘塞薩洛尼基舉行的國際應(yīng)用語言學(xué)大會發(fā)言中，呼吁語言學(xué)家一方面要關(guān)注語言在生態(tài)問題中的作用，另一方面還要把語言和語言研究作為生態(tài)問題的重要組成部分來加以考察，從而奠定了語言與生態(tài)學(xué)之間的一種全然不同的研究范式。20世紀(jì)80年代末90年代初，生態(tài)語言學(xué)開始引入到應(yīng)用語言學(xué)領(lǐng)域，其基本觀點使語言學(xué)習(xí)和語言教學(xué)的本質(zhì)特征獲得了全新的闡釋，也促使外語教學(xué)轉(zhuǎn)向生態(tài)外語教學(xué)新視域。正如美國語言教育家Leo van Lier指出：“生態(tài)語言學(xué)關(guān)注作為人與自然關(guān)系的語言和人與自然更有效聯(lián)系方式的語言學(xué)習(xí)。生態(tài)語言學(xué)把背景看作不只是圍繞語言的一些東西，而實際上是對語言定義的同時也被語言定義……生態(tài)語言學(xué)把語言學(xué)習(xí)不是看作漸進的、線性的接受，而是看作一種涌現(xiàn)?！鷳B(tài)語言學(xué)研究語言和語言學(xué)習(xí)是作為活動的領(lǐng)域來進行的”（Lier，2004）。作為“后方法時代”重要的外語教學(xué)觀之一，較之于“方法時代”外語教學(xué)領(lǐng)域不同時期不同流派提出的外語教學(xué)方法諸如語法翻譯法、聽說法、交際法、直接法、任務(wù)法、沉默法、情景法等，生態(tài)外語教學(xué)呈現(xiàn)出整體性、動態(tài)性、情境性的全新特點，認為學(xué)習(xí)者在各種環(huán)境因素交互過程中逐漸構(gòu)建知識，或者說知識是社會歷史認知和個人經(jīng)驗的綜合產(chǎn)物。所以知識體系是一個動態(tài)、開放的自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)（Gilliers，1998）。

一、地方高校英語教學(xué)現(xiàn)狀

與全國其他地區(qū)高校的英語教學(xué)一樣，邊疆地區(qū)新建本科院校也面臨著英語課程要解決的三個問題：教什么、為什么教和如何教（即課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實施、以及對此三者進行導(dǎo)引和反思的課程評價四個基本環(huán)節(jié)）是什么？如果說我們的英語教學(xué)已從傳統(tǒng)的以教師為中心的直線型傳授模式逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心的課堂教學(xué)模式，是否就意味著找到了解決教學(xué)/學(xué)習(xí)有效性的一劑良方？我們是否還仍然處于語言-形式之二元對立的困境中？在現(xiàn)代教育技術(shù)越來越深刻地影響著外語教學(xué)的今天，師生關(guān)系、生生關(guān)系、師生與教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系，教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法手段等眾多交互關(guān)系又發(fā)生了什么樣的變化？存在什么樣的危機？學(xué)生為什么學(xué)習(xí)英語，學(xué)習(xí)英語對于學(xué)生個體的發(fā)展及他/她所處的社會環(huán)境有什么樣的意義？學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容與他/她的生活世界/生活經(jīng)驗有多大程度的關(guān)聯(lián)性？在多民族聚居、經(jīng)濟欠發(fā)達、對外開放程度不高的邊疆少數(shù)民族地區(qū)新建本科院校，學(xué)生學(xué)習(xí)英語的主體因素（學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)習(xí)策略等）受到哪些客體因素（外部環(huán)境因素）的影響？如何采取有效措施，幫助學(xué)生從主、客觀兩方面協(xié)同發(fā)展，提高學(xué)習(xí)成效？

隨著20世紀(jì)末中國英語教育改革的步伐，地方高校的英語教學(xué)發(fā)生了巨大的變化。以位于云南省東南部的新建本科院校紅河學(xué)院為例，學(xué)校在2003年升本以后，英語課程在目標(biāo)設(shè)定、教學(xué)過程、課程評價和教學(xué)資源的開發(fā)等方面都突出“以學(xué)生為中心”的思想。隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，基于計算機網(wǎng)絡(luò)的“自主學(xué)習(xí)”模式更是成為學(xué)校英語教學(xué)改革的代名詞。然而，反思近年來教師和學(xué)生的教學(xué)/學(xué)習(xí)有效性，不難發(fā)現(xiàn)：紅河學(xué)院的英語教學(xué)仍然大面積地存在學(xué)生的“失語”現(xiàn)象；現(xiàn)代教育手段沖擊下過于依賴的師機（教師-計算機）關(guān)系和生機（學(xué)生-計算機）關(guān)系導(dǎo)致師生關(guān)系、生生關(guān)系的疏遠；“自主學(xué)習(xí)”的背后教師指導(dǎo)作用和監(jiān)控作用的削弱；應(yīng)試教育目標(biāo)與學(xué)生“全人”發(fā)展的教育生態(tài)目標(biāo)的不平衡；統(tǒng)一劃一的評價方式與不同班級、不同學(xué)生個體的個性化差異的矛盾；統(tǒng)一使用的規(guī)劃教材對教師作為課程資源開發(fā)者的主體意識的壓制；教學(xué)管理的條框化與教師創(chuàng)造性勞動之間的剛性矛盾；學(xué)習(xí)材料單一的價值取向、與社會生活環(huán)境和本土文化的脫節(jié)導(dǎo)致的學(xué)習(xí)興趣低落，等等。

二、生態(tài)外語教學(xué)的啟示

上述出現(xiàn)的種種現(xiàn)象，究其原因，本人認為，雖然地方高校的英語教學(xué)已在從重知識傳授到重能力培養(yǎng)的觀念轉(zhuǎn)變、關(guān)注學(xué)生個體需求、注重師生、生生之間對話而非對立的教學(xué)理念和教學(xué)方法等方面進行了很多有益的嘗試，但由于沒有把英語教學(xué)納入一個生態(tài)系統(tǒng)中進行整體、全面、動態(tài)的考察，因而出現(xiàn)了上述局面。生態(tài)教學(xué)理念雖然起源于現(xiàn)代西方，但實際上中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想歷來就是建立在人與自然和諧相處的生態(tài)思想基礎(chǔ)之上的，如儒家的“天人合一”就完美詮釋了人與自然同生共存的生態(tài)理念。但遺憾的是，由于教育傳統(tǒng)、社會文化因素等原因，長期以來這種理念在中國的英語教學(xué)中并未引起足夠的重視。相反，中國英語教學(xué)廣受詬病的“費時低效”，從某種意義上講正是英語教學(xué)生態(tài)失衡的現(xiàn)實反應(yīng)。如果把外語教學(xué)看作一個微觀的生態(tài)體系，那么在這個生態(tài)體系中，教師、學(xué)生和環(huán)境是生態(tài)的核心要素，其中教師和學(xué)生是主體因素，環(huán)境是客體因素，環(huán)境又由情景、資源、工具、活動等子要素構(gòu)成。這些生態(tài)因素在不斷發(fā)展與變化的過程中，既相互依存，又相互制約，既相互作用，又相互適應(yīng)。教師和學(xué)生都是活生生的人，他們把不同的先驗知識、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)需求、個人風(fēng)格帶到教學(xué)/學(xué)習(xí)過程中，產(chǎn)生一對對相互交錯的矛盾，使得預(yù)先設(shè)定的教學(xué)/學(xué)習(xí)目標(biāo)不可能得以漸進式的、線性的發(fā)展，而只能通過主客體因素之間的動態(tài)平衡，正確處理生態(tài)因素之間的關(guān)系，如師生關(guān)系、生生關(guān)系、師生與教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法的關(guān)系等，英語教學(xué)才會在這樣一種交互的過程中迸發(fā)出生命力。

三、生態(tài)外語教學(xué)的現(xiàn)實意義

在當(dāng)今全球化語境下，我國的外語教育面向世界，面向未來，需要借鑒先進的教育理念和教育經(jīng)驗。它山之石，可以攻玉，雖然生態(tài)外語教學(xué)觀是一個新興的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，它的提出和研究還不到30年的時間，在理論和實踐的層面上還處于發(fā)展的初期，而且目前有關(guān)二語習(xí)得的生態(tài)學(xué)解釋多集中于多語環(huán)境下，但生態(tài)外語教學(xué)在方法構(gòu)建上的生態(tài)原則為我國、特別是邊疆地區(qū)高校的英語教學(xué)研究提供了全新的視角，符合我國多元化社會需求和學(xué)生的多元目標(biāo)取向背景下構(gòu)建動態(tài)、多元的英語課程體系的時代要求。

從大環(huán)境上講，建設(shè)生態(tài)文明是21世紀(jì)的時代特征，生態(tài)時代的指導(dǎo)思想是“可持續(xù)發(fā)展”。紅河學(xué)院位于自然人文資源豐富的滇東南，云南省堅持“生態(tài)立省”，其內(nèi)涵一是著力于保護自然生態(tài)系統(tǒng)，開展生物多樣性的保護行動，二是在文化場域中建設(shè)人與人、人與自然和諧社會。從這個意義上講，把生態(tài)理念移植到外語教學(xué)領(lǐng)域中，謀求外語教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展，是與云南省乃至國家生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展大計相吻合的。

從紅河學(xué)院發(fā)展實際來講，目前學(xué)校已獲批為省教育廳首批轉(zhuǎn)型試點高校，從學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展的視角來探討英語課程的課程價值，對新形勢下課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實施、課程評價進行深入的思考，主動把傳統(tǒng)封閉型的教學(xué)理念與學(xué)校轉(zhuǎn)型發(fā)展中外向型、融合型、服務(wù)型的發(fā)展理念結(jié)合起來，是符合學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略的。