邱雅莉

摘要：《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是高校思想政治教育的主要渠道和重要陣地，對(duì)于學(xué)生正確思想觀、道德觀、價(jià)值觀、人生觀的形成和發(fā)展而言都具有重要的指導(dǎo)性和教育性。而實(shí)踐教學(xué)作為實(shí)現(xiàn)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課作用和價(jià)值的一個(gè)重要手段，是當(dāng)前思想政治理論課教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是課程體系改革和創(chuàng)新發(fā)展的客觀要求。下文以《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課為中心，分析當(dāng)前《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)中存在的問(wèn)題，并基于此提出幾點(diǎn)解決新思路，希望對(duì)提高課程指導(dǎo)性和教育性提供一點(diǎn)依據(jù)。

關(guān)鍵詞：思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)；實(shí)踐教育；新思路

引言

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門理論性和實(shí)踐性都比較強(qiáng)的學(xué)科，在具體的教學(xué)中，需要加強(qiáng)理論與實(shí)踐的結(jié)合，才能從根本上提高教育效果和教學(xué)質(zhì)量，使課程教育教學(xué)能真正服務(wù)于學(xué)生思想發(fā)展和學(xué)習(xí)良好觀念形成。從客觀上來(lái)講，實(shí)踐性教學(xué)在課堂教育中的應(yīng)用不僅有效的改變以往思想政治理論教學(xué)的枯燥性、乏味性，使教學(xué)更加生動(dòng)，有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性、積極性和參與性，而且對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的深層次的認(rèn)識(shí)、理解和吸收，對(duì)于理論教學(xué)的豐富，對(duì)于學(xué)生綜合能力、學(xué)生意識(shí)品質(zhì)的鍛煉等方面都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。以實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)理論有效的提高課程教育教學(xué)的實(shí)效性。

一、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)狀

《思想道德修養(yǎng)與法律》課實(shí)踐教學(xué)需要打破以往課堂教學(xué)的局限性，教學(xué)活動(dòng)更具有開放性，一般在室外或校外進(jìn)行，這就涉及到一個(gè)安全、食宿、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、教育環(huán)境等方面的問(wèn)題，對(duì)于學(xué)校而言，盡管關(guān)于課程時(shí)間教學(xué)的重視度有了明顯提高，但在具體教育教學(xué)中依然更多的是趨于理論層次，實(shí)踐應(yīng)用性和教育性不強(qiáng)。而且部分學(xué)校該課程的教育采取的是合班教學(xué)形式，人數(shù)較多，實(shí)踐活動(dòng)的開展存在諸多的現(xiàn)實(shí)困難。除此之外，關(guān)于課程實(shí)踐教學(xué)還未形成一個(gè)相對(duì)健全、完善的體系，執(zhí)行計(jì)劃苦難，可行性低。

二、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)中存在的問(wèn)題

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)的應(yīng)用性決定了教育教學(xué)的實(shí)效性，從現(xiàn)狀來(lái)看，目前關(guān)于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)在可行性和實(shí)際操作性上還存在一定的難度，執(zhí)行計(jì)劃還難以有效展開。而從實(shí)踐教學(xué)問(wèn)題上來(lái)看，主要表現(xiàn)在以下的幾個(gè)方面：

一是，實(shí)踐教學(xué)前準(zhǔn)備不充足。實(shí)踐教學(xué)是為理論教學(xué)服務(wù)的，是建立在理論教學(xué)的基礎(chǔ)上的，在實(shí)踐教學(xué)前，教師必須要對(duì)實(shí)踐內(nèi)容、實(shí)踐教學(xué)目的和要求都要有明確的認(rèn)知，并且要做好細(xì)致、全面的部署和規(guī)劃。然后目前，部分教師在展開實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中，對(duì)于實(shí)踐教學(xué)前的準(zhǔn)備工作沒(méi)有落實(shí)到位，不夠充足。理論講授不夠徹底和深入，導(dǎo)致實(shí)踐教育教學(xué)缺乏目的性，對(duì)實(shí)踐教學(xué)重視度不夠。

二是，實(shí)踐教學(xué)形式過(guò)于單一。實(shí)踐作為檢驗(yàn)理論的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是提升教育效果，實(shí)現(xiàn)教育目的和價(jià)值的重要手段。但部分學(xué)校關(guān)于實(shí)踐性的教育教學(xué)還存在片面性的認(rèn)識(shí)，實(shí)踐教學(xué)仍更多的是局限于課堂上，如：主題演講、專題討論等等，實(shí)踐教學(xué)形式單一，難以滿足和適應(yīng)實(shí)踐教學(xué)客觀的要求，也在很大程度上制約學(xué)生的主體發(fā)展和學(xué)習(xí)能動(dòng)性的發(fā)揮。

三是，實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生的參與性低。實(shí)踐與理論是相輔相成，相互作用、相互促進(jìn)的，實(shí)踐教學(xué)作為課程教育教學(xué)的關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)之一，應(yīng)突出其客觀性和全面性。但在實(shí)踐中，部分學(xué)生對(duì)于實(shí)踐課程興趣不高，實(shí)踐參與率低。而且由于時(shí)間和空間的限制，在實(shí)踐活動(dòng)中，教師往往是讓表現(xiàn)好的學(xué)生帶頭完成，從而打擊部分學(xué)生的參與積極性。

四是，實(shí)踐教學(xué)成果未得到及時(shí)的鞏固。任何實(shí)踐活動(dòng)的展開都是圍繞一定的主體的，實(shí)踐作為檢驗(yàn)理論的標(biāo)準(zhǔn)，是理論的一個(gè)客觀的表現(xiàn)，實(shí)踐完成后的總結(jié)工作，是實(shí)踐回歸理論，理論得到認(rèn)同和深化的一個(gè)過(guò)程，是學(xué)生認(rèn)知形成的一個(gè)過(guò)程，也是實(shí)踐教學(xué)的目的和價(jià)值所在，然而，大多數(shù)現(xiàn)實(shí)情況是在開展實(shí)踐教學(xué)后，教師對(duì)于實(shí)踐后的總結(jié)工作重視度缺乏，缺乏深入性。

三、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)的新思路

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課實(shí)踐教學(xué)要深入的了解實(shí)踐教學(xué)的作用和價(jià)值，遵循課程教育教學(xué)的客觀要求和學(xué)生實(shí)際情況，有目的、有針對(duì)性的強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生主體性的發(fā)展和能力的培養(yǎng)。

（一）讓實(shí)踐貫穿課程的全過(guò)程

在具體的教學(xué)過(guò)程中，要兼顧理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，將實(shí)踐應(yīng)用于課程體系建設(shè)和教育過(guò)程中的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面，明確實(shí)踐主題、實(shí)踐目的、時(shí)間要求，充分的做好實(shí)踐前的準(zhǔn)備工作，提高實(shí)踐的應(yīng)用性，使實(shí)踐教學(xué)能更好的服務(wù)于整體教學(xué)，達(dá)到深化理論，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最終目的。

（二）使實(shí)踐形式多樣化并具有可操作性

在具體的實(shí)踐教學(xué)中，教師要做好實(shí)踐部署和規(guī)劃工作，鼓勵(lì)學(xué)生參與到實(shí)踐方案設(shè)計(jì)中，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)實(shí)踐方案和實(shí)踐內(nèi)容的了解，尊重學(xué)生的思想和意見，一方面有效的提高學(xué)生的積極性和參與性，另一方面也能進(jìn)一步的增強(qiáng)學(xué)生的理解，提高實(shí)踐方面的可行性和可操作性。同樣還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)多元化、多樣化的實(shí)踐形式，如：社會(huì)調(diào)查、義務(wù)勞動(dòng)、參觀走訪、支教服務(wù)、公益活動(dòng)、創(chuàng)業(yè)實(shí)踐等等，讓學(xué)生選擇自己感興趣的實(shí)踐形式，滿足學(xué)生個(gè)性化實(shí)踐需求，在保障實(shí)踐的多樣性和可操作性的基礎(chǔ)上優(yōu)化實(shí)踐方案的設(shè)計(jì)，發(fā)揮實(shí)踐作用。

（三）用“實(shí)踐性”考核方式來(lái)完成課程的考核

基于不同的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求，采取不同的考核方式，通過(guò)“實(shí)踐”方式去考核學(xué)生對(duì)理論的理解，運(yùn)用情況，擺脫以往純理論考核的形式，以提高考核的公平性、全面性、客觀性，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)實(shí)踐教學(xué)的重視度。

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