摘要實踐創(chuàng)新素養(yǎng)的提出,試圖解決教育家型校長培養(yǎng)過程中面臨的困境。其主要內容包括實踐理性、實踐自信、實踐自覺、實踐引領。實踐創(chuàng)新素養(yǎng)是新時代教育家型校長真實而具體的發(fā)展訴求,而非被動的資質條件或抽象目標。應遵循整體化發(fā)展、雙主體發(fā)展以及共同體發(fā)展的原則,研究與設計指向實踐創(chuàng)新素養(yǎng)提升的培育路徑。
關鍵詞教育家型校長;實踐創(chuàng)新素養(yǎng);反思性實踐者;實踐理性;實踐自信;實踐自覺;實踐引領
中圖分類號G63
文獻標識碼B
文章編號1002-2384(2018)05-0045-03
“教育家辦學”是國家對校長專業(yè)發(fā)展的最終目標要求,也是新時代賦予教育家型校長的屬性內涵及行動擔當。中共中央、國務院2018年初印發(fā)的《關于全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》,表明了我國對建設高素質、專業(yè)化、創(chuàng)新型教師隊伍的決心與信心,這也是新時代對教育家型校長提出的戰(zhàn)略性要求。
近年來,教育家型校長的研究成為一個熱門議題,出現(xiàn)了一大批有關教育家型校長的精神特質、成長規(guī)律、培養(yǎng)模式等的研究成果。雖然對何謂教育家型校長,大家尚未形成統(tǒng)一、精準的定義,但是已有學者開始將研究教育家型校長的素養(yǎng)與研究其培養(yǎng)路徑聯(lián)系起來。如嚴華銀認為,領導力、思維力、創(chuàng)造力與表達力是教育家型校長的核心素養(yǎng)。[1]在筆者看來,教育家型校長的成長首先要指向個人專業(yè)發(fā)展、教育事業(yè)發(fā)展與社會發(fā)展的需求,其核心素養(yǎng)突出地體現(xiàn)為基于理性自覺的實踐創(chuàng)新能力的不斷提升。這里至少有兩層重要的含義:一是教育家型校長的內涵要兼顧個體發(fā)展、事業(yè)發(fā)展與社會發(fā)展的多重取向,即個體的創(chuàng)造性既指向自身的專業(yè)發(fā)展,又同時關照事業(yè)可持續(xù)發(fā)展與社會健康發(fā)展的需求;二是教育家型校長最本質的屬性是其實踐性,[2]實踐能力需要在理性的思維模式與自覺的行動模式中逐步得到提升,而實踐創(chuàng)新素養(yǎng)既是其實踐水平與層次提升的前提,也是其結果??梢哉f,實踐創(chuàng)新素養(yǎng)的提升是教育家型校長成長的重要標識。
筆者認為,實踐創(chuàng)新素養(yǎng)之所以成為新時代教育家型校長的重要標識,與近些年來人們對名校長培養(yǎng)模式的探索有關。目前在干部培訓領域,主要存在兩種較為典型的培養(yǎng)理念。一種是強調教育理論優(yōu)先,認為校長普遍缺乏理論指導,故需要在名校長培養(yǎng)中加強教育理論的學習與研究;另一種強調教育實踐優(yōu)先,認為名校長作為辦學的實踐主體,需要進一步提高解決實踐中的普遍問題、重大問題及難題的能力。這兩種培養(yǎng)理念各有側重,也各有偏頗。隨著近年來各地對名校長培養(yǎng)的日益關注,大家普遍認為,需要構建一套不同于已往的校長能力與素養(yǎng)體系,以更好地探索促進名校長成長的培養(yǎng)模式。
那么,究竟該秉持怎樣的培養(yǎng)理念,才能回應這些現(xiàn)實需求呢?美國學者舍恩在《反思性實踐者》和《教育反思性實踐者》兩部著作中提出了“反思性實踐者”的概念。在他看來,“反思性實踐者”是實踐者脫離了對技術的依賴或者對理論的恐懼,而對實踐采取一種反思的態(tài)度,其特征是“在行動中認知”或“在行動中反思”。筆者認為,這一觀點改變了已往非此即彼、線性化的培養(yǎng)思路,為我們轉變培養(yǎng)理念、培養(yǎng)路徑以及進行評價改革提供了重要的理論依據(jù)。實踐創(chuàng)新素養(yǎng)的提出,正是在對這種培養(yǎng)價值進行深度反思的基礎上,對培養(yǎng)宗旨、培養(yǎng)目的和培養(yǎng)路徑的重新定位。
如上文所述,實踐創(chuàng)新素養(yǎng)提出的一個重要背景是為了解決在教育家型校長培養(yǎng)中面臨的困境。因此,實踐創(chuàng)新素養(yǎng)基于實踐能力,又高于實踐能力,它是對實踐能力培養(yǎng)目標的深化,即讓實踐能力更具有價值意涵與理性意味。具體來說,它主要包含以下四方面內容。
1. 實踐理性
實踐理性是道德哲學和政治哲學中的一個重要概念,它與理論理性相對應,是指個體與自身行動和選擇相關的理性。教育家型校長的實踐理性突出地表現(xiàn)為對新時代黨和國家教育方針政策等教育改革主流價值的把握,對當前教育發(fā)展中一些本質性、前瞻性的重要實踐問題的理解,以及建立在此基礎上的教育使命感與教育情懷。
2. 實踐自信
教育家型校長從自身豐富的實踐出發(fā),通過系統(tǒng)地觀察、反思與問題解決,構建有關個人實踐的概念、體系,并在實踐中驗證其正確性和合理性,最終形成獨特的教育實踐體系。在此過程中,理論只是為復雜的、不確定的、高情境性的教育實踐提供可參考的認識資源;而融先進的教育理念與高質量辦學追求為一體的教育實踐體系的形成,才是教育家型校長建立實踐自信的源頭活水。
3. 實踐自覺
教育家型校長成長的根本動力來自其自身。這種自覺主要表現(xiàn)在:主體意識凸顯—對實踐中的難題、疑問不是采取抱怨或觀望的態(tài)度;行動目標明確—對準目標,勇于實驗,敢于創(chuàng)新;發(fā)展動力持久—有充分的信心與能力面對發(fā)展中的問題,不氣餒、永堅持。這種實踐自覺亦是教育家型校長教育情懷的最重要的體現(xiàn)。
4. 實踐引領
教育家型校長的實踐引領主要表現(xiàn)在:個體獨特的人格特質,特別是其較高的精神境界和道德水準對社會產生的積極影響;通過創(chuàng)造積極健康的學校文化,對學校和社會發(fā)揮的價值引領作用;其先進的教育思想和辦學理念產生的輻射力和影響力。
需要強調的是,包含以上四要素的實踐創(chuàng)新素養(yǎng)是一種綜合性表征,它是教育家型校長真實而具體的發(fā)展訴求,而非被動的資質條件或抽象目標。
實踐創(chuàng)新素養(yǎng)的提升是內在的自我養(yǎng)成與外在的系統(tǒng)培育共同作用的結果。在選擇提升實踐創(chuàng)新素養(yǎng)的路徑時,我們應遵循以下幾個原則。
1. 整體化發(fā)展
教育家型校長的成長是整體化的;相應地,指向實踐創(chuàng)新素養(yǎng)提升的培養(yǎng)路徑也應該是整體化的,即整體性地架構實踐創(chuàng)新素養(yǎng)課程體系。比如:通過項目研究,創(chuàng)設理論與實踐雙向建構的情境;通過理性提升,幫助校長形成具有原創(chuàng)性、個性化、引領性的成果等。整體化發(fā)展理念還將有效促進評價方式變革,以真正推進教育家型校長成長。教育家型校長難成“家”的一個重要原因,就是有關部門對他們的評價仍較多地停留在學生成績高低、教育行政部門滿意程度等層面,未關注到其整體化發(fā)展的情況。因此,建立指向實踐創(chuàng)新素養(yǎng)的具體的評價指標,以實踐創(chuàng)新素養(yǎng)帶動其他素養(yǎng)的全面提升,有利于更好地實現(xiàn)教育家型校長成長的發(fā)展目標。
2. 雙主體發(fā)展
教育家型校長的成長離不開具體的社會場域,尤其是其所在的具體的學校場域。因此,教育家型校長的成長與學校發(fā)展之間是相輔相成、互動共進的關系。相應地,外部對教育家型校長的培養(yǎng)與評價也不能僅僅停留在個體本身,還應關照到與其相關聯(lián)的另一個“主體”,即學校的發(fā)展。從這個意義上說,實踐創(chuàng)新素養(yǎng)不是無關情境的抽象存在,而是在促進學校創(chuàng)新性發(fā)展中成就自我的一種能力。
3. 共同體發(fā)展
共同體可以促進教育家型校長的成長。首先,培養(yǎng)機構要積極地為教育家型校長搭建交流與對話的平臺,構建培養(yǎng)機構與名校長之間平等、信任、互補、協(xié)商的研究共同體。研究共同體發(fā)展理念的確立,旨在打破單純地以理論為中心或以實踐為中心的培養(yǎng)模式,強調理實相諧共生。其次,倡導由“名校長學?!胤秸囵B(yǎng)機構”構成的事業(yè)共同體,遵循“目標一致、責任分擔、成果共享、合作發(fā)展”的原則,[3]通過協(xié)同創(chuàng)新的方式,為教育家型校長實踐創(chuàng)新素養(yǎng)的提升創(chuàng)造更加廣闊、開放的空間。
參考文獻:
[1] 嚴華銀.教育家型校長的“核心素養(yǎng)”[N].中國教師報,2018-03-21.
[2] 季春梅.基于研究共同體的理性自覺:教育家型校長培養(yǎng)之目標、理念與路徑[J].國家教育行政學院學報,2016,(1).
[3] 回俊松,季春梅,嚴華銀.“培養(yǎng)基地—地方政府—名校長學?!泵iL培訓模式構建研究[J].中小學教師培訓,2017,(3).
注釋:
① 本文系2015年江蘇省社科基金項目“中小學生核心素養(yǎng)體系建構研究”(項目編號:15JYB005)的階段性成果。