王族

鴿子湯

一只鴿子，頂九只雞。

說(shuō)的是鴿子營(yíng)養(yǎng)豐富，吃了有不少好處。

另有一個(gè)說(shuō)法，來(lái)自民間主婦的念叨：鴿子鴿子不要怪，你在陽(yáng)間是一道菜。

這一說(shuō)法，則說(shuō)的是鴿子湯。

吃鴿子湯，可一分為二，一是吃鴿子肉，二是喝鴿子湯。若將二者做比較，則湯比肉好，人們往往看重的，是味鮮汁濃的那一缽湯。

去年冬天在民豐，聽(tīng)朋友說(shuō)到了民豐不吃鴿子湯，等于白來(lái)一趟，于是大家便約好中午去吃鴿子湯。我以為鴿子湯僅僅是一碗湯，朋友說(shuō)不是，鴿子湯是飯，不僅僅只限于喝，而且還要吃。大家忙到中午出門(mén)，因?yàn)樘崆奥?lián)系好了飯館，進(jìn)去坐下不久，便端來(lái)一個(gè)小缽子，細(xì)看，里面臥著一只燉熟的鴿子，湯則濃釅，里面有一個(gè)紅棗和三五顆枸杞。那紅棗許是被燉煮得膨脹了，而枸杞則不變顏色，仍顯得灼紅鮮亮。

因?yàn)橄惹耙恢庇X(jué)得鴿子可愛(ài)，便為就這樣吃鴿子而難為情。朋友對(duì)我說(shuō)，你有機(jī)會(huì)去養(yǎng)鴿子的人家看看，就知道鴿子并不是只養(yǎng)著玩的，在和田乃至整個(gè)南疆，鴿子都是食用的，你見(jiàn)多了就知道得多了，知道得多了就像對(duì)待羊一樣，不會(huì)徒傷悲了。聽(tīng)他那么一說(shuō)，心里便沒(méi)有了顧慮，從從容容開(kāi)始吃一缽鴿子湯。

從大家閑聊中得知，一只鴿子用一個(gè)缽子燉出，切不可用大鍋燉熟后進(jìn)行分配，否則就味淡肉松，食之如同嚼蠟。

因?yàn)槭堑谝淮纬?，不知是先喝湯還是先吃肉，見(jiàn)別人都沒(méi)有動(dòng)，心想或許還有配套的東西沒(méi)有上齊，便坐著等。少頃，服務(wù)員又端來(lái)了小馕，一人一個(gè)。如果是大馕，就得兩個(gè)人分著吃，而現(xiàn)在的馕，剛好夠一個(gè)人吃完。

看別人先喝湯，便知道吃鴿子湯與吃丸子湯一樣，先喝一口湯，可知一碗或一缽的味道如何。我試喝了一口，味道極為鮮美，有一股濃濃的肉香。這便是鴿子的味道了，經(jīng)過(guò)燉煮之后，浸透了湯汁，一喝便滿口津香。喝第二口時(shí)，我含入一顆枸杞，輕輕一咬便嘗到一股甜味。但我沒(méi)有把枸杞吞下，枸杞是用于提味的，將其食之沒(méi)有多大用處。

接下來(lái)，我撕掉一條鴿子腿，輕輕一咬，肉質(zhì)細(xì)嫩，有極為舒爽的口感。慢慢咀嚼，便嘗出了鴿子肉的特殊味道，醇香、細(xì)膩和嫩柔。因?yàn)轼澴尤獠欢?，須慢慢吃，吃著吃著便覺(jué)得，品要比吃重要。

喝了湯，吃了肉，不可讓馕閑置一邊，便掰一塊浸入湯中，等泡軟了再吃，便有了綿軟酥糯之感。尤其是肉味也浸入了馕中，顯得格外醇香。這時(shí)再回味朋友所說(shuō)“鴿子湯吃的飯”是很有道理的，有肉有馕，可吃可喝，吃法雖然簡(jiǎn)單，但內(nèi)容豐富，不失為難得的享受。

吃到最后，才將那顆紅棗吃了。好家伙，鴿子湯最讓人動(dòng)情的地方，原來(lái)在這一顆紅棗中——肉味同樣浸入了棗肉中，一口咬下，便嘗到一股從未品嘗過(guò)的濃香，讓人疑惑棗肉也是鴿子肉，但棗肉的甘甜很快便讓人反應(yīng)過(guò)來(lái)，此仍為棗肉。

吃過(guò)鴿子湯后，才了解到，因?yàn)轼澴芋w積小，所以從不將鴿子剁開(kāi)，而是整只放入鍋或缽子中燉熟。做鴿子湯，要先將鴿子洗凈，放入鍋中的涼水中，用武火將水燒開(kāi)，煮幾分鐘后撈出。這一步驟主要是將血沫潷出，有利于再次燉煮時(shí)保證味道醇美。然后，將鴿子放入鍋或缽子中，加枸杞和紅棗，燉兩小時(shí)左右即可出鍋。有的地方會(huì)放入黨參、山藥、蔥花、大蒜、干辣椒、干百合、桂圓、姜片、花椒等，但新疆人卻只放枸杞和紅棗，圖的是保持鴿子的原味。

冰糖心

去年底的一天，我從阿克陶返回克州，經(jīng)疏勒縣旁的兵團(tuán)四十一團(tuán)場(chǎng)，朋友購(gòu)得一箱蘋(píng)果，以備接下來(lái)的幾日解渴。

我嘗了一個(gè)，爽脆甘甜，水分極大，尤其是吃完后，一股甜味浸遍口腔，長(zhǎng)時(shí)間都未散去。如此濃甜的蘋(píng)果，一定含糖量極高。問(wèn)及那蘋(píng)果的詳細(xì)情況，朋友告之，其名曰“冰糖心”，是新疆最甜的蘋(píng)果。我便詫異，我先前曾在疏勒當(dāng)兵六年，未曾聽(tīng)說(shuō)有如此好的蘋(píng)果。朋友估計(jì)我在疏勒的那些年，冰糖心尚未興起。他還說(shuō)人們?nèi)缃穸枷矚g吃冰糖心，別的蘋(píng)果基本上無(wú)人去碰。此等情景，自然是因?yàn)楸切奶?，甜的水果誰(shuí)不喜歡呢？

細(xì)聊冰糖心，便了解到其不凡之處。用科學(xué)的說(shuō)法，冰糖心含糖量在百分之十八到二十五，也就是說(shuō)，一個(gè)冰糖心的果肉中有如此之多是糖。為了證實(shí)，朋友用刀橫面切開(kāi)兩個(gè)冰糖心，一個(gè)自核心向外延伸出兩圈糖分，呈透明狀；另一個(gè)的糖分堆積在果核心上，有凝結(jié)厚實(shí)之感。如此可觀可感的糖心，誘惑得人忍耐不住，捧一個(gè)在手中吃了幾口，其甘甜滋味自口腔向體內(nèi)浸漫，讓人覺(jué)得頗為幸福。

冰糖心不但甜，而且外觀灼紅，質(zhì)感細(xì)嫩光滑。吃冰糖心之前的清洗頗具儀式感，用清水將其表面洗干凈后，便就更紅艷嫩滑了，尤其是有水珠欲滴不滴，慢慢沿果身懸滑而下，讓人覺(jué)得是一滴蜂蜜從冰糖心中滲了出來(lái)。

人們吃冰糖心，大多都要切開(kāi)看幾眼凝于果核的糖分。此等情景，大概就是人常說(shuō)的“色香味”中的色了，看過(guò)幾眼再吃，便覺(jué)得冰糖心更甜。

南疆的喀什、克州和阿克蘇四地州，均盛產(chǎn)冰糖心。從阿克蘇再往前就是庫(kù)爾勒，那里是香梨的天下，冰糖心無(wú)心與香梨爭(zhēng)斗，便不再向前。

阿克蘇因冰糖心久負(fù)盛名，但阿克蘇范圍內(nèi)以溫宿的冰糖心為最好，所以最好的冰糖心，出在尚未傳出名聲的溫宿。

溫宿是一個(gè)奇異的地方，在少水少樹(shù)的新疆，居然長(zhǎng)出一個(gè)神木園，其千年大樹(shù)的粗壯枝干，多伏臥于地上，間或又生枝長(zhǎng)出一棵樹(shù)。進(jìn)入園中，頭頂被濃密的枝干遮去光亮，讓人疑惑是別處的原始森林被移到了天山腳下。人們覺(jué)得僅僅稱其為神木園不過(guò)癮，遂又稱其為“天山神木園”，有了天山二字，便配得上那些千年大樹(shù)的氣勢(shì)。

千年大樹(shù)和極甜的冰糖心，之所以在溫宿成為傳奇，皆與當(dāng)?shù)貧夂蚝偷乩憝h(huán)境有關(guān)。溫宿處于南天山下，日夜溫差大，光照充足，冰川雪水充足，沙性土質(zhì)層豐富，極利于植物成長(zhǎng)，亦有利于水果含糖。新疆的水果多，主要得益于日夜溫差和充足的光照，人們一年四季都能吃到新鮮水果，如四月桑椹，五月杏子，六月桃子，七月西瓜，八月葡萄，九月香梨，十月冰糖心，十一月后還有葡萄干、杏干、巴旦木、干無(wú)花果等。有人說(shuō)，喜歡吃水果的人，一年四季嘴都是甜的。有一位小伙子，別人給他介紹對(duì)象，卻總是見(jiàn)不到他，他媽媽說(shuō)，每個(gè)月都有那么多水果，他一種接一種忙著吃呢，等他吃夠了，自然就把目光從水果上移到了姑娘身上。新疆人就是這樣，雖然身處赤野干旱之地，但卻享受著很多甘甜的水果，有時(shí)候甚至把水果當(dāng)飯吃，其幸福與別的地方的人自然不同。

冰糖心最早在溫宿出現(xiàn)，亦有一段趣事。有一人經(jīng)營(yíng)一個(gè)蘋(píng)果園，到了釆摘季節(jié)，發(fā)現(xiàn)靠近水渠邊，且長(zhǎng)在沙土中的蘋(píng)果樹(shù)結(jié)出的蘋(píng)果，比別的樹(shù)上的蘋(píng)果甜很多。他驚異地細(xì)看那蘋(píng)果，發(fā)現(xiàn)果核周圍凝有黃色的東西，他用舌頭一舔，覺(jué)得像舔了一口蜜。他大喜之下驚呼，這蘋(píng)果把糖長(zhǎng)在了心上。冰糖心一名因他傳出，成為越傳越遠(yuǎn)的好名字。

那人在后來(lái)經(jīng)過(guò)仔細(xì)分析，發(fā)現(xiàn)那水渠中流淌的是天山積雪融化的雪水，而蘋(píng)果樹(shù)生長(zhǎng)的地方皆為沙土，正是雪水澆灌和沙層土質(zhì)，才讓那一帶的蘋(píng)果變得糖分高，水分足，口感脆。最為神奇的是凝固在果核上的糖，可觀可感，不用再做什么證明。

那人在第二年春天嘗試，用沙土栽下蘋(píng)果樹(shù)，然后用雪水澆灌，果然長(zhǎng)出了滿樹(shù)的冰糖心。

對(duì)了，溫宿的意思是“多水”，阿克蘇的意思是“白水”，這兩個(gè)地方都在名字上強(qiáng)調(diào)水，與水有關(guān)的故事，亦是多之又多。

新疆就是這樣，沒(méi)有水便罷，一旦有水，就一定會(huì)創(chuàng)造出奇跡。

枸 杞

“陟彼北山，言采其杞?！边@兩句詩(shī)出自《詩(shī)經(jīng)·小雅》，吳樹(shù)干和賴長(zhǎng)揚(yáng)二先生將其翻譯過(guò)來(lái)，意思是“惘惘登上北山去，采枸杞啊枸杞?。　?/p>

可見(jiàn)食用枸杞，淵源久矣。

《本草綱目》則稱枸杞：“久服，堅(jiān)筋骨，輕身不老，耐寒暑?！?/p>

枸杞是古老的植物，正因其古老，已被人類服用多年。大江南北均有枸杞，新疆亦盛產(chǎn)枸杞，并另有一名：古城子。可能最早在新疆種植枸杞的人住在一個(gè)古老的城中，便得了此名。

枸杞有不少別名，如茍起子、枸杞紅實(shí)、甜菜子、西枸杞、狗奶子、紅青椒、枸蹄子、枸杞果、地骨子、枸茄茄、紅耳墜、血枸子、枸地芽子、枸杞豆、血杞子、津枸杞等。

在新疆見(jiàn)得枸杞多了，發(fā)現(xiàn)其生長(zhǎng)有一特點(diǎn)，即多生長(zhǎng)于溝崖、山坡、水渠邊和灌溉地埂。如果在戈壁荒灘中，往往連片成長(zhǎng)，在花季一片鮮艷，到了掛果時(shí)則又一片彤紅。

也有人工栽種的枸杞林，密密匝匝連成片，走近細(xì)看，各樹(shù)之間枝干交錯(cuò)，想必枸杞種植得擁擠一些，彼此間并不礙事。

無(wú)論是野生或種植的，枸杞樹(shù)最吸引人的是果實(shí)。枸杞圓如櫻桃，紅潤(rùn)飽滿，如果是清晨或下過(guò)雨，便有水珠凝懸于果實(shí)頂端，欲墜不墜，是難得一見(jiàn)的美感。成熟的鮮嫩枸杞是可以吃的，其味近乎葡萄味道，且有甘美脆爽之感，吃幾顆后，口腔中會(huì)長(zhǎng)久存留酸甜味道，頗為提神。

每年六月為枸杞采摘期，人們將其從樹(shù)上摘下，放在陰涼處晾至皮皺，然后曝曬至果皮起硬，果肉縮緊，便可收起。每年在南北疆的遼闊戈壁上，可見(jiàn)到曬枸杞的火紅場(chǎng)面。有時(shí)候枸杞從眼前鋪向天邊，像是一塊巨大的紅布把戈壁覆蓋了起來(lái)。

有一年在木壘，見(jiàn)人們?cè)跁耔坭?，一群羊?jīng)過(guò)旁邊，便驚恐地咩咩叫，任憑主人如何驅(qū)趕，死活不向前一步。曬枸杞的人亦不解，好好的羊?yàn)楹稳绱丝謶?，難道有狼？他們便向四周的山岡張望，有諺語(yǔ)說(shuō)有人就有賊，有山就有狼，如果有狼，一定在山岡上。但是山岡上沒(méi)有動(dòng)靜，樹(shù)不動(dòng)，草不動(dòng)，看樣子不會(huì)有狼。那群羊在原地挨了一個(gè)多小時(shí)，才小心翼翼向前走去。而遠(yuǎn)處的山岡上，有幾條黑影閃爍進(jìn)了山谷。果然有狼，羊的感應(yīng)靈敏，它們果斷停止不前，避免了一場(chǎng)危險(xiǎn)。后來(lái)人們斷定，是火紅的枸杞讓那幾只狼怯畏，才沒(méi)有襲擊羊群。狼怕火，酷似大火的枸杞讓它們猶豫，最終放棄了計(jì)劃。

枸杞可食用，最常見(jiàn)的是泡水喝，可提高免疫力、延緩衰老、抗肝損傷、降血糖、抗脂肪肝、抗腫瘤等作用。但枸杞泡水亦有三害：陰虛者易上火、過(guò)量會(huì)流鼻血和影響視力、血壓升高。

在和田曾喝過(guò)枸杞玫瑰茶，湯色紅亮，花片和枸杞鮮嫩，喝下一口后嘗出味道醇馥，潤(rùn)腔舒服，是難得的享受。得知女性對(duì)此茶格外青睞，便斷定其最大的好處是美容。

枸杞也多用于做飯，抓飯、燉羊肉、鴿子湯、燉雞、燉魚(yú)、阿魏菇湯、缸子肉、諾魯孜飯、苞谷湯飯、蘇甫湯等，放一把枸杞進(jìn)去，不但好看，而且提味。最獨(dú)特的是枸杞膏，以文火長(zhǎng)時(shí)間煎熬，去渣濃縮后，加蜂蜜攪勻，冷卻后收起。用時(shí)極為簡(jiǎn)單，用沸水沖服即可。

枸杞樹(shù)多刺，人們采摘時(shí)多遭受扎痛之苦。但刺亦有好處，有一年蝗蟲(chóng)泛濫，人們擔(dān)心尚未成熟的枸杞會(huì)遭受損害。但蝗蟲(chóng)災(zāi)害過(guò)后，枸杞卻無(wú)一受損失，是蝗蟲(chóng)怕枸杞樹(shù)上的刺，都繞飛去了別處。

另有一事，一人栽下枸杞樹(shù)后，一場(chǎng)大雨讓一棵枸杞樹(shù)倒下，又被風(fēng)刮到別人地里。那人欲占便宜，便不吭聲，他不好意思要回，便看著那人將那棵枸杞栽到了地里。孰料那是一棵不掛枸杞果的樹(shù)，該開(kāi)花時(shí)照樣開(kāi)花，但就是不結(jié)一顆枸杞。那人沮喪地砍了那棵樹(shù)，接著又砍了附近的十余棵樹(shù)，重新栽下樹(shù)苗，等待長(zhǎng)高后重新開(kāi)花結(jié)果。

有人問(wèn)他為何砍那么多枸杞樹(shù)，那人沮喪地說(shuō)，他覺(jué)得枸杞樹(shù)有個(gè)規(guī)律：一棵不結(jié)果，十棵光禿禿。聽(tīng)他那么一說(shuō)，人們都面露駭然之色，回去細(xì)看自己的枸杞樹(shù)，看有沒(méi)有不結(jié)果的。

那人所說(shuō)，是真的嗎？

頭發(fā)菜

頭發(fā)菜因酷似頭發(fā)，故得此名。

白居易吃過(guò)頭發(fā)菜后，寫(xiě)下了詩(shī)句“仰窺不見(jiàn)心，石發(fā)垂如鬢?！?/p>

廣州人喜歡八和發(fā)一說(shuō)，所以把頭發(fā)菜稱為發(fā)菜，寓意發(fā)財(cái)。

新疆人則直接叫頭發(fā)菜，并稱其為無(wú)價(jià)的黑色珍品。

十余年前在額爾齊斯河谷間，第一次見(jiàn)到頭發(fā)菜，其時(shí)正是頭發(fā)菜成熟期，眼見(jiàn)巖塊、碎礫、石縫等處，長(zhǎng)有一堆又一堆頭發(fā)菜。本以為此物喜歡生長(zhǎng)在堅(jiān)硬的地方，不料一扭頭又瞥見(jiàn)，在低洼雪水、雨水積存的地帶亦有頭發(fā)菜。細(xì)看，頭發(fā)菜絲長(zhǎng)得長(zhǎng)短不一，但都細(xì)長(zhǎng)，頗為棉密地穿插交織在一起，看上去很像頭發(fā)。它們的顏色初看以為是黑色，但細(xì)看后才發(fā)現(xiàn)是墨綠，隱隱有凝重沉積之感。后來(lái)吃到了頭發(fā)菜，則全然變成了黑色，看來(lái)這是一種會(huì)變顏色的植物。

碰到了，就摘一些回去吧。我們將頭發(fā)菜絲捋順，從根部掐斷，然后就是一大把到了手里。頭發(fā)菜絲給人柔軟舒適的手感，忍不住便像梳頭一樣將其一一捊順，裝入口袋。

提著一袋頭發(fā)菜往回走，有人指著喀納斯方向說(shuō)，西域時(shí)的頭發(fā)菜，被駱駝馱著，沿著絲綢之路，走到了當(dāng)時(shí)的波斯、大食（今伊朗），在外面的名氣比在中國(guó)大得多。當(dāng)時(shí)的絲綢之路熱鬧非凡，頭發(fā)菜沒(méi)有揚(yáng)出名聲，之后便就很難了。

當(dāng)晚，擅長(zhǎng)做飯的人操作，大家吃了一頓涼拌頭發(fā)菜。仔細(xì)品嘗，里面放了蒜、蔥花、紅辣椒、花椒、香菜、藿香，潑了燒熱的清油，在底下輔了一層核桃仁，但沒(méi)有放醋。問(wèn)及為何不放醋，答曰頭發(fā)菜被醋一泡便酸澀，所以不放醋。雖然少醋，但味道仍不錯(cuò)，頭發(fā)菜絲經(jīng)調(diào)料調(diào)味后，有一股麻辣的味道，加之是剛摘下的，所以顯得極為脆爽，尤其是棉軟、柔嫩的口感，實(shí)屬難得的享受。

問(wèn)及做法，廚師說(shuō)做頭發(fā)菜最關(guān)鍵的是洗菜，來(lái)來(lái)回回洗上不下十遍，才算是洗干凈了。又問(wèn)頭發(fā)菜中有什么臟物，非要那樣洗不可？答曰里面有沙子，所以要多洗。洗凈后放入沸水，焯一下即可出鍋，時(shí)間千萬(wàn)不能太長(zhǎng)，否則便太過(guò)于棉軟，食之有菜糊糊的感覺(jué)。其實(shí)頭發(fā)菜是時(shí)令蔬菜，吃就圖個(gè)新鮮，如果不新鮮便沒(méi)什么吃頭。

頭發(fā)菜可炒食、涼拌和做湯，以滑、柔、嫩、脆、潤(rùn)等特點(diǎn)吸引人，并以清香細(xì)潔、柔軟鮮美成為蔬菜之首。

頭發(fā)菜有降血壓、降血脂、治療創(chuàng)傷、佝僂病、痢疾、氣管炎、鼻出血、化痰止咳、涼血明目、通便利尿等作用，但體質(zhì)寒涼者、腎臟不好者要少吃或不吃。有一人為頭發(fā)菜的美味誘惑，便貪吃得多了，不料第二天雙腳腫脹，無(wú)力邁出一步。原來(lái)他有風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎，吃了頭發(fā)菜無(wú)異于雪上加霜。

我曾吃過(guò)頭發(fā)菜蠔粥、頭發(fā)菜蛤蜊湯、頭發(fā)菜海鮮羹、素炒頭發(fā)菜、頭發(fā)菜炒雞蛋、頭發(fā)菜豬爪、頭發(fā)菜羊腿肉、頭發(fā)菜雞絲、頭發(fā)菜蝦仁、頭發(fā)菜馬腸、頭發(fā)菜西芹、頭發(fā)菜蘆筍、銀耳頭發(fā)菜羹、頭發(fā)菜剪餅、頭發(fā)菜竹筍扒魚(yú)肚、肉松頭發(fā)菜豆腐、頭發(fā)菜萵筍湯、頭發(fā)菜魚(yú)丸湯、酸辣頭發(fā)菜湯、頭發(fā)菜蠔豉蓮藕豬手湯、蓮藕頭發(fā)菜紅豆湯、頭發(fā)菜竹蓀卷、頭發(fā)菜扣肉等。

印象最深的是親手做過(guò)的頭發(fā)菜蠔豉粥，先將米在燜鍋內(nèi)煮到沸騰，然后將泡開(kāi)的蠔豉切成小顆粒狀，放入鍋內(nèi)煮十分鐘，然后把燜鍋內(nèi)膽放入燜燒鍋內(nèi)，燜兩小時(shí)，將內(nèi)膽取出，放入切好的頭發(fā)菜，用筷子攪散，煲十五分鐘，加入鹽，便可盛出吃了。

前年又去了額爾齊斯河沿，發(fā)現(xiàn)頭發(fā)菜少多了。有人說(shuō)近年來(lái)亂采濫挖得很厲害，頭發(fā)菜已經(jīng)很少了，但烏倫古湖一帶的頭發(fā)菜仍然不少，每年都能采出很多。到了烏倫古湖邊，便打聽(tīng)頭發(fā)菜的情況，人們卻都搖頭，一臉的失望之色。原來(lái)烏倫古湖一帶的頭發(fā)菜更少，有的人找上一天，也未必能找到一束。

我們?cè)诤呉粋?cè)的山谷中閑逛，碰到一位放羊的牧民，他的羊踢翻了一塊石頭，他卻長(zhǎng)久盯著石頭下面看，直至臉上浮出失望的神情后才離去。

有知情者告知，那石頭下長(zhǎng)過(guò)頭發(fā)菜，現(xiàn)在卻什么也沒(méi)有了。聽(tīng)他那么一說(shuō)，心情一下子便變得沉重起來(lái)。

石河子涼皮

幾年前在烏魯木齊一家“石河子涼皮”店，為一位姑娘吃涼皮驚訝，她先是對(duì)服務(wù)員說(shuō)，涼皮和面筋各一半，醋少，辣子要多，兩勺。等涼皮端來(lái)，她嘗一口覺(jué)得不夠辣，又讓服務(wù)員加了一勺辣子，眼見(jiàn)那盤(pán)涼皮已一片通紅，但她吃得頗為愜意，不顧周圍人驚愕的表情。

新疆人喜歡吃石河子涼皮，尤以年輕姑娘為多，所以街頭多見(jiàn)石河子涼皮店，一般都是只賣(mài)涼皮，分大份和小份兩種，吃者多為回頭客。

我沒(méi)去石河子之前，就吃了石河子涼皮，覺(jué)得以地名冠以一道食物的名字，那個(gè)地方便讓人充滿想象。后來(lái)到了石河子，卻并不多見(jiàn)涼皮店，想必是因?yàn)槊曉谕?，石河子人都跑到外面賣(mài)涼皮了，或者說(shuō)，開(kāi)涼皮店者多借“石河子”三字招攬生意，讓人誤以為石河子涼皮均出自石河子。

世間事物錯(cuò)綜復(fù)雜，一盤(pán)涼皮也不例外。

石河子涼皮叫得響，其實(shí)是有歷史的，石河子的人群構(gòu)成，是一盤(pán)涼皮揚(yáng)名的關(guān)鍵。新疆自五十年代成立兵團(tuán)后，各團(tuán)場(chǎng)農(nóng)工皆以種地為生，但每個(gè)月卻能領(lǐng)工資，待遇比別處的農(nóng)民好得多。石河子是兵團(tuán)城市，以陜西和甘肅人為多，陜西有搟面皮，甘肅有釀皮子，他們將其帶入石河子后被稱為涼皮，歷經(jīng)五六十年時(shí)間，名氣越來(lái)越大。

還有一個(gè)原因，石河子的小麥好，做出的涼皮色澤鮮亮，看似薄得幾近透明，但卻極有韌勁，一嘗之下便可發(fā)現(xiàn)，其筋道比其他涼皮強(qiáng)很多倍。

我老家天水有面皮和呱呱，尤以調(diào)料獨(dú)特而受歡迎。老家人將呱呱配一個(gè)燒餅作為早餐，不知情者以為很辣，實(shí)際上那是一種香辣，早餐一頓可提神一上午。按說(shuō)，我自小吃天水的面皮和呱呱長(zhǎng)大，嘴應(yīng)該刁頑，但第一次吃石河子涼皮便滿心欣喜，老家的面皮和呱呱遙不可及，而石河子涼皮近在眼前，剛好彌補(bǔ)遺憾。

也就是在第一次吃石河子涼皮時(shí)，發(fā)現(xiàn)其吸取了川菜的麻，湘菜的辣，再加入濃酸的醋，味道既濃郁又清爽，很符合新疆人直率的性格。新疆菜不在八大菜系中，但有融會(huì)和吸納的長(zhǎng)處，石河子涼皮便是佐證。

我這些年吃石河子涼皮，固定去處是一個(gè)不起眼的小店。記得早先有石河子涼皮招牌，后在一次大風(fēng)中被刮破，開(kāi)店者沒(méi)有再做，但生意不受影響。因?yàn)榈晷。吮泔@得擁擠，我每次去都避開(kāi)飯點(diǎn)，進(jìn)門(mén)向女店主報(bào)上想吃的涼皮、面筋和牛筋面的比例，她利索地拌好，我一人坐在店中慢慢吃，覺(jué)得頗為舒服。

一次見(jiàn)到她做涼皮，便多看了幾眼。也就是那幾眼，讓我知道了石河子涼皮的做法。她把和好的面放進(jìn)盆中，用涼水不斷地搓洗，一直洗到淀粉和面筋分離，把面筋取出，將洗面水澄清沉淀，倒去上面的清水，在剩下的糊狀淀粉中加適量的蘇打，在涮盤(pán)內(nèi)抹出一層，在上面抹少許清油，便放在開(kāi)水鍋上蒸了。她動(dòng)作嫻熟，不一會(huì)兒便做出一張，入鍋的那張三五分鐘即熟，下一張剛好跟上。

我嘗了她新做出的涼皮，看著她澆上辣椒油、醋、蒜末、醬油、芥末、芝麻醬等作料，看上去顏色悅目，一吃更覺(jué)得爽滑柔軟，似乎還品出了食物剛出鍋的那種蒸餾香味。

后又去吃，她喚女兒為我端來(lái)涼皮。我見(jiàn)是一亭亭玉立的少女，便想起以前她也曾給我端過(guò)涼皮，那時(shí)她大概七八歲，怕盤(pán)子掉地上，便用雙手緊緊握著，還咬著嘴唇。如今她已長(zhǎng)成了大姑娘，我亦猛然發(fā)現(xiàn)，我已在這個(gè)小店吃涼皮有十年時(shí)間。

一次與女店主閑聊，得知她來(lái)自兵團(tuán)農(nóng)四師的六十六團(tuán)（伊犁），很早便做涼皮謀生，乃至到了烏魯木齊，順理成章開(kāi)了這個(gè)小店。她說(shuō)其實(shí)還有比石河子涼皮更好吃的涼皮，至今沒(méi)有出六十六團(tuán)，叫“矮桌子涼皮”。一位大娘最初經(jīng)營(yíng)時(shí)，因?yàn)橹挥袔讖埌雷?，被人們叫出了“矮桌子涼皮”一名。那涼皮很好吃，六十六團(tuán)人數(shù)十年間只要想吃涼皮，必去那家。

我打聽(tīng)了一下，如今在六十六團(tuán)，矮桌子涼皮店的生意依然很好，別的店已改用機(jī)器做涼皮，但那家卻依然堅(jiān)持手工制作。傳來(lái)的消息還說(shuō)，當(dāng)年創(chuàng)下矮桌子涼皮的大娘已經(jīng)年邁，擔(dān)心矮桌子涼皮傳承無(wú)望，甚是焦慮。

我曾去過(guò)六十六團(tuán)，沒(méi)有碰上矮桌子涼皮，如若再去，一定要品嘗一次。

不論是石河子涼皮，還是矮桌子涼皮，皆出自兵團(tuán)，深思此事，便明白了一點(diǎn)，兵團(tuán)人在新疆多年種地，能出好吃的涼皮，亦是必然。