蒲霞

摘 要：受到應(yīng)試教育的影響和教師個(gè)人執(zhí)教能力的限制，在當(dāng)前我國(guó)中學(xué)農(nóng)村教育教學(xué)活動(dòng)中，出現(xiàn)了重視語(yǔ)言教學(xué)忽視學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)的情況，語(yǔ)文教育的詩(shī)意化也無(wú)法得到有效的凸顯，極大影響了語(yǔ)文教育的感染力和對(duì)學(xué)生的情感熏陶。為此，新時(shí)期中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該積極探索教學(xué)詩(shī)意化的措施，讓語(yǔ)文教學(xué)詩(shī)意流淌，輔助中學(xué)語(yǔ)文教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：中學(xué)教育 語(yǔ)文教學(xué) 教學(xué)改革 詩(shī)意化

新時(shí)期，隨著素質(zhì)教育理念的深入發(fā)展和素質(zhì)教育落實(shí)效果的進(jìn)一步提升，我國(guó)各地區(qū)中學(xué)教育改革都已經(jīng)取得了階段性的成功，極大促進(jìn)了整體教育質(zhì)量的全面提高，對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)也產(chǎn)生著相應(yīng)的積極影響。但是不可否認(rèn)的是，在當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教育實(shí)踐中，應(yīng)試教育思想仍然產(chǎn)生著相應(yīng)的影響，語(yǔ)文教育的文學(xué)教育功用受到極大的限制，語(yǔ)文教育本色缺失情況嚴(yán)重，不利于語(yǔ)文教育教學(xué)活動(dòng)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。所以要積極探索中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的詩(shī)意化措施，為教育教學(xué)改革活動(dòng)的穩(wěn)步推進(jìn)提供相應(yīng)的支持和輔助。

一、語(yǔ)文教學(xué)詩(shī)意化的要求

中國(guó)語(yǔ)文教育的發(fā)展歷史過(guò)程中一直高度重視詩(shī)的教育，孔子曾經(jīng)說(shuō)“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”，只有強(qiáng)化詩(shī)的教育，才能夠凸顯語(yǔ)文教育的價(jià)值。中學(xué)語(yǔ)文本身是具有一定詩(shī)情畫(huà)意的學(xué)科，在教學(xué)活動(dòng)中要求教師能夠以詩(shī)意化教學(xué)對(duì)學(xué)生實(shí)施相應(yīng)的教育和指導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心情感，讓學(xué)生對(duì)人生、對(duì)生命形成更為深刻的感悟，積淀美好的人文藝術(shù)知識(shí)，為學(xué)生的全面發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)詩(shī)意化要求進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)集中從以下方面得到相應(yīng)的體現(xiàn)：其一，激發(fā)審美意識(shí)，獲得愉悅的情感。語(yǔ)文教育重視文質(zhì)兼美，要求教師能夠讓教學(xué)中的每一個(gè)文字和語(yǔ)句都能發(fā)揮其人文教育功用，激活學(xué)生的心靈，讓學(xué)生形成相應(yīng)的審美感悟。所以教師要注意為學(xué)生營(yíng)造輕松、自由的人文學(xué)習(xí)環(huán)境，借助環(huán)境感染有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，讓學(xué)生在生命品味中形成正確的思想認(rèn)識(shí)，陶冶學(xué)生情操[1]。其二，傳承文化，效仿先賢。民族傳統(tǒng)文化是中學(xué)語(yǔ)文教育中的重要組成部分，并且這部分文化帶有中華民族幾千年文明傳承的烙印，蘊(yùn)含著豐富的詩(shī)意文化元素，教師有意識(shí)的帶領(lǐng)學(xué)生去學(xué)習(xí)、去追索、去品味，能夠促進(jìn)傳統(tǒng)民族文化對(duì)學(xué)生的教育感染作用得到不斷的發(fā)揮，在指導(dǎo)學(xué)生傳承文化的同時(shí)，也能夠效仿先賢，在學(xué)習(xí)和探索中不斷的跨越和創(chuàng)新，彰顯個(gè)人生命的價(jià)值。其三，平等交流，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性。在初中階段的語(yǔ)文教育實(shí)踐中，教師與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流，對(duì)學(xué)生實(shí)施有針對(duì)性的指導(dǎo)具有一定的現(xiàn)實(shí)意義，對(duì)學(xué)生精神人格的塑造和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)產(chǎn)生著相應(yīng)的積極影響。所以應(yīng)該借助詩(shī)意化的教學(xué)讓語(yǔ)文成為引導(dǎo)學(xué)生舒展自由精神的載體，在教師和學(xué)生進(jìn)行平等交流的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深刻的學(xué)習(xí)，有效促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的建構(gòu)和能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生在積極的文學(xué)鑒賞中學(xué)會(huì)自由表達(dá)，能夠?qū)ι械脑?shī)意形成深切的感悟，進(jìn)而在詩(shī)意化的教學(xué)中為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展指明方向。

二、中學(xué)階段語(yǔ)文教學(xué)詩(shī)意化策略

1.捕捉教學(xué)關(guān)鍵點(diǎn)，在因勢(shì)利導(dǎo)中發(fā)現(xiàn)智慧

詩(shī)意化的語(yǔ)文教學(xué)往往崇尚對(duì)學(xué)生個(gè)性的挖掘，激活學(xué)生的靈感，讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文文本形成獨(dú)特的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，進(jìn)而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中綻放智慧，確保學(xué)生在詩(shī)意化教學(xué)中感受到文學(xué)的魅力，有效提升學(xué)生的審美內(nèi)涵，為學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和整體學(xué)習(xí)能力的強(qiáng)化提供良好的支持[2]。如在組織學(xué)生學(xué)習(xí)《我的叔叔于勒》的過(guò)程中，會(huì)涉及到部分外貌描寫(xiě)和心理刻畫(huà)方面的內(nèi)容，為了能夠因勢(shì)利導(dǎo)的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)智慧，教師可以將自己化妝成為某種特殊的樣子，然后讓學(xué)生對(duì)教師的外貌進(jìn)行描寫(xiě)，在此過(guò)程中，由于教師的扮演不可能盡善盡美，學(xué)生在描寫(xiě)時(shí)也可以指出教師的不足，在構(gòu)建良好教學(xué)氛圍的基礎(chǔ)上，真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)智慧，演奏和諧的育人旋律，讓學(xué)生受到深刻的教育和指導(dǎo)。

2.激活學(xué)生聯(lián)想，引導(dǎo)學(xué)生形成獨(dú)特學(xué)習(xí)體驗(yàn)

想象和聯(lián)想是打造詩(shī)意化教學(xué)課堂的重要手段，教師積極主動(dòng)的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象和聯(lián)想，能夠最大限度的讓學(xué)生感受詩(shī)意化語(yǔ)文教學(xué)所營(yíng)造的特殊意境，把握文章的思想境界，進(jìn)而產(chǎn)生與作者的情感共鳴，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教育教學(xué)整體質(zhì)量的全面提高[3]。如在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)《秋思》（馬致遠(yuǎn)）進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師就可以在特定音樂(lè)的輔助下引導(dǎo)學(xué)生閉上眼睛對(duì)詩(shī)歌所營(yíng)造的畫(huà)面進(jìn)行想象和聯(lián)想，感受凄涼、孤寂的意境和鄉(xiāng)愁斷腸的情感，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，促進(jìn)學(xué)生人文情懷的激發(fā)。如此，就能夠借助詩(shī)意化的教學(xué)讓學(xué)生獲得積極的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，保證教學(xué)效果和語(yǔ)文教學(xué)的育人功用，切實(shí)促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

3.拓展教育資源，傳承文化經(jīng)典

初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中教學(xué)詩(shī)意化的達(dá)成不僅與課堂教學(xué)活動(dòng)存在緊密的聯(lián)系，也關(guān)系到課外教學(xué)活動(dòng)，教師只有不斷對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣购脱由?，才能夠突出語(yǔ)文教育的人文屬性，讓學(xué)生接觸大量感性的材料，在語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)中敞開(kāi)胸懷，接受心靈的浸潤(rùn)，感受文學(xué)中的真善美，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供相應(yīng)的支持和保障[4]。

例如在對(duì)《關(guān)雎》進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中，教師就可以組織學(xué)生到圖書(shū)館中對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)詞進(jìn)行學(xué)習(xí)，總結(jié)與《關(guān)雎》意境相似的詩(shī)歌，并加強(qiáng)對(duì)唐詩(shī)的學(xué)習(xí)和探索，在不斷豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，感受古人愛(ài)情的美妙和含蓄，讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌中的情感形成更加深刻的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中學(xué)語(yǔ)文教育實(shí)踐中對(duì)教學(xué)詩(shī)意化的探索是對(duì)語(yǔ)文特有教育優(yōu)勢(shì)的挖掘，只有不斷強(qiáng)化教學(xué)詩(shī)意化，讓語(yǔ)文課堂詩(shī)意流淌，才能夠突出語(yǔ)文教育的感染力，促進(jìn)整體教育質(zhì)量的全面提高，爭(zhēng)取在語(yǔ)文教育教學(xué)活動(dòng)中達(dá)到理想的教育境界，為學(xué)生創(chuàng)造良好的教育環(huán)境。為此，新時(shí)期中學(xué)語(yǔ)文教師還應(yīng)該結(jié)合教學(xué)詩(shī)意化進(jìn)行更為系統(tǒng)的研究和分析，為語(yǔ)文教學(xué)改革活動(dòng)的全面推進(jìn)做出正確的指導(dǎo)。

參考文獻(xiàn)

[1]顧建德. 讓中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)詩(shī)意流淌——論語(yǔ)文教學(xué)詩(shī)意化的達(dá)成[J]. 現(xiàn)代中小學(xué)教育， 2012（11）：26-29.

[2]陳欣. 淺談初中語(yǔ)文的詩(shī)意化教學(xué)[J]. 金色年華：教學(xué)參考， 2012（11）：50-50.

[3]馬鳳艷. 讓初中語(yǔ)文課堂教學(xué)充滿詩(shī)情畫(huà)意[J]. 教育：文摘版， 2016（11）：00222-00222.

[4]張干. 詩(shī)歌創(chuàng)作：讓語(yǔ)文流淌出詩(shī)意——以《第一次抱母親》教學(xué)為例[J]. 閱讀， 2015（48）：39-41.