啟功先生結(jié)字黃金律是指導初學者掌握楷書結(jié)構(gòu)的一把金鑰匙，最基本的原則是“左緊右松”“上緊下松”和“內(nèi)緊外松”原則，簡稱“三緊三松”原則，其中前兩項原則已經(jīng)在《間架練習指導-1》一講中介紹，這一講介紹“內(nèi)緊外松”原則。為了幫助大家深刻領(lǐng)會啟功先生結(jié)字黃金律的文化價值、學術(shù)價值和教學價值，首先介紹“內(nèi)緊外松”原則的文化源頭。

一、“內(nèi)緊外松”原則的文化源頭

啟功先生的“內(nèi)緊外松”原則及其“黃金格”源自古人“八面拱心”的中宮說及其“九宮格”（見圖1a）。相傳九宮格誕生于唐代，宋人用于移摹縮放古帖，它是元代陳繹曾率先提出“九宮八面點畫皆拱中心”，繼后明代李淳,清代包世臣、劉熙載等書法家一直倡導筆畫“四方八面，俱拱中心”中宮說的基石，主要發(fā)展路線圖如下：

元代陳繹曾（1287—1351年）在《翰林要訣》中提出“九宮八面點畫皆拱中心”。

明代李淳（生卒年不詳）在《大字結(jié)構(gòu)八十四法》中提出：“約方圓于規(guī)矩，定平直于準繩，欲使四方八面，俱拱中心，勾撇點畫，皆歸間架，有相迎相送照應之情，無或反或背乖戾之失。雖字形有千百億萬之不同，而結(jié)構(gòu)亦不出乎此法之外也。”

清代包世臣（1775—1855年）在《藝舟雙楫》中說:“凡字無論疏密斜正，必有精神挽結(jié)之處，是為字之中宮。然中宮有在實畫，有在虛白，必審其字之精神所注而安置于格內(nèi)之中宮，然后以其字之頭目手足分布于旁之八宮,則隨其長短虛實而上下左右皆相得矣。”

圖1. 從九宮格參照系升級換代到黃金格參照系

清代劉熙載（1813—1881年）在《藝概·書概》中說：“欲明書勢，須識九宮。九宮尤莫重于中宮。中宮者，字之主筆也。主筆或在字心，亦或在四維四正，書著眼于此，是謂識得活中宮?！?/p>

上述四個文獻的共同特點是借助“九宮格”形象，直觀地描述一個字的筆畫和部件從“八面”向“中宮”匯聚的程度或從“中宮”向“八面”伸展的情況。他們從“八面拱心”出發(fā)，將“中宮”分成“實畫”和“虛白”，包括“形”與“勢”，“物質(zhì)”與“精神”兩種形式。又進一步把“中宮”與主筆聯(lián)系起來，認識到了有的主筆在“中宮”，有的主筆不在“中宮”，而在“四維四正”?！鞍嗣婀靶摹钡谋举|(zhì)是尋找九宮格與漢字結(jié)構(gòu)之間的聯(lián)系，探索漢字重心。

至此，我們回顧了啟功結(jié)字黃金律的文化源頭，自從唐、宋、元、明、清以來，歷代書家從不同角度一直倡導的“八面拱心”說的共同特點都是參照“九宮格”而言的，即“九宮格”是“八面拱心”的“參照系”（見圖1）。然而啟功先生發(fā)現(xiàn)的結(jié)字黃金律及其黃金格在這樣的文化背景下有了長足進步，其重大意義在于黃金格不僅包含九宮格的全部功能（定中宮、定中停、定四角等），尤其是能科學、準確地描述了漢字的重心分布規(guī)律，因此完成了從“九宮格參照系”升級換代到“黃金格參照系”歷史性轉(zhuǎn)變，這在中國書法發(fā)展史上無疑具有里程碑意義。啟功先生發(fā)現(xiàn)的結(jié)字黃金律不僅是重大的書法學術(shù)創(chuàng)新，更是在引領(lǐng)中國書法發(fā)展的文化創(chuàng)新，勢必為中國書法五千年燦爛文化增添了濃墨重彩的一筆。

二、“內(nèi)緊外松”原則書寫指導

啟功先生提出的“內(nèi)緊外松”原則，正如他在《楷書概論》中說：“所謂內(nèi)緊外松是指結(jié)字時內(nèi)部的筆畫都安排得比較緊密，而外向的筆畫則令其舒展放縱，讓人看了有輻奏內(nèi)聚之感。”其本質(zhì)是內(nèi)斂外拓，制造動感。如何用來指導書寫，關(guān)鍵是如何在黃金格中體現(xiàn)“內(nèi)緊外松”原則，這自然涉及到如何使用黃金格的問題。這里從黃金格的空間度量方法談起。①

（1）空間度量

我們看一下古人用九宮格臨摹時是如何做空間度量的，也就會使用黃金格了。古人是用“目測心算”的方法，也就是說書家不用尺子來量，但是要用眼睛“看”，在心中“算”，要有一個大體的安排。在心算的時候，需要“計白當黑”，即把“白”處或“虛”處由“黑”處的筆畫分割或包圍的空間與筆畫所占的空間同等看待。

古代書家結(jié)字時的計量單位和尺度有兩種方法，一種是“窠”“?！薄胺帧?，它是標志“占地步”多少的尺度；另一種計量方法是，以一個筆畫的寬窄為計量單位。所謂“窠”，就是一格，是分配給一個字的使用空間和周邊的字間距。所謂“?！薄胺帧保褪菍⑼粔K空間進行等分，其中的一部分就是“一停”或“一分”。例如古代書論中提到的“九宮格”，其實就是將“一窠”在縱向劃分為上中下“三停”， 在橫向劃分為左中右“三停” ，區(qū)分為“中宮”和“八面”，其中一個九宮格有兩個中停：縱向中停和橫向中停（圖4）。按照這種方法劃分出的九宮格，可以通過目測來看一個字的各個部分應該安排在左停還是右停，上?；蛘呦峦?，就像“排兵布陣”“安營扎寨”一樣分配兵力。在這種劃分模式下，就出現(xiàn)了“分疆”“三勻”的說法。所謂“分疆”是指由兩部分組成的字，每個組成部分占整字空間的一半。對于九宮格或黃金格來說，由于它沒有豎直的中軸線和水平的中分線，在“分疆”情況下只能想象出一條分界線了?！叭齽颉笔侵赣扇糠纸M成的字（如左中右、上中下結(jié)構(gòu)）每一部分各占三分之一的空間。

第二種計量方法，就是一個筆畫的寬度，例如清人戈守智在《漢溪書法通解》中解釋歐陽詢結(jié)字三十六法中的“補空”法時提到“空一”“豁二”“隔三”的概念，這里的“一”是指一畫的地位，“二”是指二畫的地位，“三”是指三畫的地位。這就是以一個筆畫的地位為計量尺度的方法。如果兩個筆畫之間的空處的地位恰好是留出了一畫的空地，這就是“均”；如果小于一畫的空地，這就是“密”；如果大于一畫的空地，這就是“疏”。那么“豁二”“隔三”就更是“疏”了。之所以采用這樣的標準，是因為“分均點畫”是結(jié)字的一項重要任務，其基本原則是“計白當黑”。

一個字是一個大單位，一“窠”。進一步劃分是“九”，分成“九宮”，有“中宮”“八面”和上中下、左中右“三停”。再進一步劃分，則是“九九八十一”，即九宮格中的每一宮再劃分為一個九宮，這樣就更精細了。如果我們將一個字看作“人”的物象，那么單字的首、尾、左肩、右肩、胸、脊柱、左腳和右腳各自占據(jù)的位置就好確定了。而以“一畫之地步”來計量筆畫的空間位置，則是提供了一種更加精細的尺度。上述兩種方法是中國書法空間計量的傳統(tǒng)法寶，并且黃金格在此基礎(chǔ)上有了創(chuàng)新。

圖2 黃金格參照九宮格定位——中宮、實心

圖3 黃金格參照九宮格定位——中宮或虛心

圖4 黃金格參照九宮格定位——縱向中停

圖5 黃金格參照九宮格定位——四角或四維

（2）定中宮

要想把字寫得平正，應首先確定“中心”，這個中心可以是筆畫匯聚的地方，稱作“實心”，也可以是沒有筆畫的地方，稱作“虛心”，因為“計白當黑”。例如“米”字，中宮是各筆畫聚集的地方，點畫由中宮向四周放射（見圖2），但是“門”字的中宮恰好是一個空白（見圖3），點畫在八面環(huán)繞，拱衛(wèi)中心。在結(jié)字過程中先瞅準“中宮”，然后圍繞它來布置“八面”（有聚有散、內(nèi)斂外拓）就容易了。中宮是字的重心區(qū)，是字的“眼”，是整個字的精神所在，只有中宮收斂，有一種向心力，字才平穩(wěn)堅實，才立得住。如果中宮不聚攏，整個字就散，毫無生氣，更談不上美感了。

（3）定中停

一個楷書字要寫得端正，像蓋房子一樣，必須安排好縱向“立柱”（對應人的“脊柱”一定要豎直）和橫向“房梁”（一定要橫向平衡）。在黃金格中，就是將哪些筆畫安排在縱向中停，哪些筆畫安排在橫向中停。在確定縱向中停的過程中，還要注意字的首尾對正，明確哪些筆畫是“首”，哪些筆畫是“尾”，找好位置，對號入座。比如“家”字的上點與下面豎彎鉤的底端要對正（見圖4）。應該指出，因為書法是一種視覺藝術(shù)，這里談到的“豎直”不是簡單的“垂直”，而是符合視覺平衡的“曲中見直”。

（4）定四角

古人看字，將每個字看作人形或建筑，因此就出現(xiàn)了左肩、右肩、左腳、右腳，它們就是“四角”，劉熙載將其稱作“四維”，它們圍繞中宮和主體，處于九宮格的左上、右上、左下、右下部位。寫字時瞅準了中宮、中停、首尾的位置，再用目測定位四角的大體位置，一個字的端正就有了基本保障（見圖5）。

（5）定主筆

處理好主筆與重心區(qū)的關(guān)系涉及對啟功先生“ABCD”四個匯聚點的正確理解。應當指出：四個匯聚點與主筆位置有關(guān)聯(lián)，其本質(zhì)是描述重心區(qū)的位置，絕不是說字的主筆一定通過重心區(qū)。實際上主筆對重心影響或作用比較大，但不能由此就認為主筆一定落在重心區(qū)或靠近重心區(qū)的某一頂點。因為一個字重心的形成除了主筆自身的視覺重量之外，還與主筆位置的力矩作用以及其它筆畫的重量和位置有關(guān)。對于“實心”會聚的字，如：米、水、永、求、興、去、女、樂、密、必、衣，主筆會經(jīng)過重心區(qū)（見圖2）；對于“虛心”匯聚的字，如門、丁、之、八、行，主筆則不一定經(jīng)過重心區(qū)（見圖3）。不管怎樣一個字總會有筆畫（不一定是主筆）靠近或通過重心區(qū)，即使“一”“口”字也是如此（見圖6）。

圖6 黃金格參照九宮格定位——ABCD四個匯聚點

①劉兆彬：《古代楷書結(jié)字思想研究》，載《書法》，2015（1）