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芻議《道德與法治》課教育的現(xiàn)狀及其對(duì)策

2018-06-28 10:22張強(qiáng)
考試周刊 2018年58期
關(guān)鍵詞:對(duì)策思考現(xiàn)狀分析道德與法治

摘要:《道德與法治》是初中政治課必修的一門重要課程,對(duì)于成長(zhǎng)中的青少年來(lái)說(shuō),培養(yǎng)其知法、懂法、守法是非常關(guān)鍵的一課,有助于其今后人生的順利發(fā)展。但不少學(xué)生以為這門課只是講講大道理,中考按等級(jí)分算分值又不高,心理上就忽視這門課,再加上沒(méi)有把課程學(xué)習(xí)與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái),導(dǎo)致這門課程開(kāi)設(shè)的實(shí)際效果不盡如人意。本文分析了當(dāng)前《道德與法治》課教育的現(xiàn)狀,并針對(duì)現(xiàn)狀提出了一些教學(xué)對(duì)策,最后還就《道德與法治》教育中的探究學(xué)習(xí)提出了一些合理化建議。本文對(duì)于加強(qiáng)初中《道德與法治》課教育有一定的啟發(fā)和參考價(jià)值。

關(guān)鍵詞:道德與法治;現(xiàn)狀分析;對(duì)策思考;探究建議

教育部從2016年起,把小學(xué)和初中的《品德與生活》《思想品德》等教材統(tǒng)一命名為《道德與法治》。這門課程雖然大多是理論與概念性的學(xué)習(xí),但它對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)其實(shí)是非常重要的。一方面,青少年時(shí)期,通過(guò)這門課程的學(xué)習(xí),可以幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)自我,樹(shù)立起正確的人生觀、價(jià)值觀、是非觀等,為今后人生發(fā)展奠定道德與法治基礎(chǔ);另一方面,今后中考、高考甚至考研都需要考思想政治,學(xué)好《道德與法治》,也能為今后的學(xué)習(xí)發(fā)展鋪平道路。通過(guò)這門課的學(xué)習(xí),學(xué)生既能夠明確做人的底線,自覺(jué)遵守道德約束,同時(shí)也能簡(jiǎn)單地了解法律知識(shí),懂得用法律保護(hù)自己的合法權(quán)益。因此,認(rèn)真學(xué)好《道德與法治》,具有重大的理論與現(xiàn)實(shí)意義。

一、 《道德與法治》課的教學(xué)現(xiàn)狀分析

(一) 學(xué)生對(duì)課程的價(jià)值認(rèn)識(shí)不足

學(xué)生進(jìn)入初中學(xué)習(xí)后,七年級(jí)到九年級(jí)都要學(xué)習(xí)《道德與法治》這門課,但這門課又和語(yǔ)數(shù)英等主科學(xué)習(xí)不同,一周才兩節(jié)課,學(xué)生學(xué)習(xí)后沒(méi)有及時(shí)復(fù)習(xí),知識(shí)點(diǎn)遺忘快;而且,從教材編排來(lái)說(shuō),內(nèi)容還相對(duì)松散,學(xué)生不容易抓住重點(diǎn)。改成閉卷考后,學(xué)習(xí)內(nèi)容多,記憶量大,難背;而中考是按等級(jí)分計(jì)算其分值,所占分值比重小?,F(xiàn)在學(xué)生的特點(diǎn)是,哪科重要學(xué)哪科,《道德與法治》在他們看來(lái)并沒(méi)有需要特別重視的地方,因此,上課就和小學(xué)生一樣抱著聽(tīng)故事的心態(tài)來(lái)聽(tīng)課。由于學(xué)生對(duì)課程的價(jià)值認(rèn)識(shí)不足,內(nèi)心沒(méi)有重視課程知識(shí)的學(xué)習(xí),課堂探究效果就不明顯,學(xué)習(xí)效果肯定難以盡如人意。

(二) 教師對(duì)教材的側(cè)重點(diǎn)把握上不準(zhǔn)確

原有的《思想品德》課雖然也有涉及法律,但側(cè)重點(diǎn)是品德培養(yǎng),改成《道德與法治》則把品德培養(yǎng)和法治意識(shí)培養(yǎng)相提并論,提升了法律在政治課中的地位。很多老師對(duì)此變化沒(méi)有切實(shí)的感受,還是按以往的思路來(lái)進(jìn)行教學(xué)。還有的教師習(xí)慣以往的“滿堂灌”式的說(shuō)教,對(duì)于新時(shí)代中學(xué)生的特點(diǎn)變化視而不見(jiàn),以為可以像從前一樣講講大道理,背背課文語(yǔ)句,能通過(guò)考試就行。因而,對(duì)于教材的探究設(shè)計(jì)缺乏深入鉆研。

(三) 小組合作學(xué)習(xí)流于形式,課堂互動(dòng)效果不佳

由于新教材《道德與法治》學(xué)習(xí)內(nèi)容針對(duì)初中學(xué)習(xí)生活,有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義,適合小組探究學(xué)習(xí)的開(kāi)展,但由于教師課堂“導(dǎo)”的缺失,導(dǎo)致小組學(xué)習(xí)流于形式。有的老師把問(wèn)題拋給學(xué)生后,沒(méi)有深入引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真思考,使課堂出現(xiàn)冷場(chǎng)。反過(guò)來(lái),有的老師的課堂,表面上看,課堂有小組合作,實(shí)則課堂亂哄哄,場(chǎng)面有時(shí)候還可能會(huì)失控。很多老師學(xué)習(xí)了新課改的小組合作學(xué)習(xí)形式,卻沒(méi)有認(rèn)識(shí)到小組合作學(xué)習(xí)實(shí)則更需要深層次的思考。就情境教學(xué)目的來(lái)說(shuō),創(chuàng)設(shè)情境是為學(xué)生思考服務(wù)的,而不是為情境而情境。

有的老師也想讓課堂互動(dòng)起來(lái),但沒(méi)有認(rèn)真設(shè)置互動(dòng)的內(nèi)容,導(dǎo)致互動(dòng)內(nèi)容太簡(jiǎn)單或者太復(fù)雜,學(xué)生失去互動(dòng)探究的興趣;還有的老師出現(xiàn)互動(dòng)方式單一、互動(dòng)對(duì)象機(jī)會(huì)不均等、互動(dòng)主體不明確、互動(dòng)過(guò)程形式化等問(wèn)題。這些都導(dǎo)致課堂互動(dòng)效果不佳。

(四) 問(wèn)題探究的內(nèi)容選擇不合理

有的老師設(shè)置的問(wèn)題太過(guò)于簡(jiǎn)單,是生活的基本常識(shí)或者學(xué)習(xí)中最基本的基礎(chǔ)知識(shí),學(xué)生感覺(jué)沒(méi)有太大的興趣,引發(fā)不了學(xué)生探究的動(dòng)力;有的老師所選擇的教學(xué)素材脫離學(xué)生生活實(shí)際,讓學(xué)生感覺(jué)和自己沒(méi)有關(guān)系;有的老師一本教案用一輩子,所選的案例過(guò)于陳舊老套……由于教師不能從學(xué)生的角度選擇教學(xué)內(nèi)容,沒(méi)有貼合時(shí)代選用時(shí)政熱點(diǎn)探究,學(xué)生無(wú)法進(jìn)入探究狀態(tài),在小組合作探究中沒(méi)有引發(fā)大家共鳴的話題,從而使探究過(guò)程效果不佳。

另外,也有的老師不善于分解探究問(wèn)題,企圖一口吃成一個(gè)大胖子,在問(wèn)題設(shè)置中,問(wèn)題設(shè)計(jì)過(guò)多,或者其問(wèn)題表述語(yǔ)句過(guò)長(zhǎng),讓學(xué)生產(chǎn)生了合作探究前的心理壓力。這些都使得學(xué)生的探究活動(dòng)流于形式,不利于學(xué)生對(duì)《道德與法治》教學(xué)內(nèi)容的深入思考與升華。

二、 完善《道德與法治》課的對(duì)策思考

當(dāng)前,由于社會(huì)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期,各種思潮與思想蜂擁而至,而處于人生觀、世界觀尚未建立的青少年,往往無(wú)所適從。獨(dú)生子女往往個(gè)性較強(qiáng),以自我為中心,導(dǎo)致道德法律意識(shí)淡薄。而《道德與法治》課的教學(xué)又存在以上不利現(xiàn)狀,如何打破這些不利的現(xiàn)狀,進(jìn)而讓《道德與法治》課程真正煥發(fā)出課堂的生命活力呢?

(一) 重塑學(xué)科價(jià)值認(rèn)識(shí)

七年級(jí)學(xué)生對(duì)初中生活是充滿期待和向往的,但同時(shí)也由于面對(duì)新同學(xué),新環(huán)境,他們會(huì)感到些微的不適應(yīng)。另外,他們剛剛進(jìn)入青春期,情緒容易波動(dòng),思維和智力又處于急速的發(fā)展階段,既會(huì)有青春期的煩惱,又會(huì)有學(xué)習(xí)的壓力。因此,特別需要老師指點(diǎn)迷津,也特別需要同學(xué)之間的友誼與幫助?!兜赖屡c法治》在幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)青春期的煩惱,調(diào)節(jié)良好的情緒情感方面有其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。通過(guò)相關(guān)的探究課程學(xué)習(xí),還可以幫助學(xué)生更好地快速融入新集體、新環(huán)境中,讓他們更好地認(rèn)識(shí)自我,接納自我,從而進(jìn)一步完善自我。而隨著學(xué)習(xí)的深入,他們逐步具備獨(dú)立思考和分析能力后,就可以更好地理解法律在社會(huì)生活中的地位與作用,從而自覺(jué)地維護(hù)和遵守法律法規(guī)。因此,《道德與法治》這門學(xué)科的價(jià)值絕不僅僅是為了考試,更是為我們認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)生活、認(rèn)識(shí)自我而開(kāi)設(shè)的,我們只有學(xué)習(xí)好這門功課才能更好地生存與發(fā)展,進(jìn)而認(rèn)識(shí)到《道德與法治》課程學(xué)習(xí)的重要性。

(二) 準(zhǔn)確把握教材和課堂目標(biāo)

在一些對(duì)課堂缺乏掌控的新教師中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)課堂目標(biāo)偏離主題的狀況,如本要通過(guò)互動(dòng)探討如何抵制網(wǎng)絡(luò)游戲的誘惑,卻讓學(xué)生在課堂上互動(dòng)中大談特談“王者榮耀”游戲,變成學(xué)生之間游戲能力提升的探討了,完全偏離了課堂的主題。

好的射手并不是擁有好的弓箭裝備,而是他心中有目標(biāo),手中有方法。不能因?yàn)榍榫辰虒W(xué)而偏離了教學(xué)的主題。特別是要注意《道德與法治》與以往《思想品德》側(cè)重點(diǎn)不一樣的地方,在教學(xué)中加強(qiáng)探究學(xué)習(xí),幫助學(xué)生掌握基本的社會(huì)道德素養(yǎng)和法律基礎(chǔ)知識(shí),樹(shù)立法律意識(shí),成為自覺(jué)遵守法律的現(xiàn)代公民。

(三) 課堂互動(dòng)探究的準(zhǔn)備要充分

課前要對(duì)學(xué)生互動(dòng)的過(guò)程和結(jié)果有所預(yù)料和準(zhǔn)備,這樣可以避免冷場(chǎng)或者主題偏離。如學(xué)習(xí)同學(xué)之間要友好相處,互相禮讓時(shí)講到“六尺巷”的故事,我就提前準(zhǔn)備排練成課堂“情境劇”,請(qǐng)同學(xué)分別扮演清朝宰相張英、張英的家人,以及鄰居吳家人。開(kāi)始時(shí)是爭(zhēng)“三尺巷”,相互之間是劍拔弩張、勢(shì)不兩立、針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng),張英一封家書后,又出現(xiàn)大家相互禮讓,讓出“六尺巷”其樂(lè)融融的溫暖場(chǎng)面。這樣,接下來(lái)學(xué)生的分組討論就有了話題,大家都能回憶其自身與同學(xué)相處的經(jīng)歷,并各抒己見(jiàn),避免了課堂的冷場(chǎng)。

(四) 教師要主導(dǎo)課堂

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,但教師不能放任學(xué)生海闊天空的偏離教學(xué)的目標(biāo)。要及時(shí)對(duì)課堂進(jìn)行掌控,做到收放自如。學(xué)習(xí)《生命的思考》時(shí),為了引出大家的話題,我就把學(xué)生身上的情況往自己身上攬,這樣引入課題:“在我剛上初中的那會(huì)兒,我有很多稀奇古怪的想法,愛(ài)穿奇裝異服,想留長(zhǎng)頭發(fā)并染上顏色,想表現(xiàn)自己和別人不一樣,有了煩惱也不想告訴父母了,不知道同學(xué)們有沒(méi)有這些狀況……”這樣,既讓一部分學(xué)生對(duì)老師的過(guò)去充滿好奇,又讓一部分學(xué)生覺(jué)得老師原來(lái)也和自己一樣,拉近了師生的距離,話題自然打開(kāi)了。

三、 在《道德與法治》課中加強(qiáng)探究性學(xué)習(xí)的建議

探究學(xué)習(xí)在小組合作學(xué)習(xí)中對(duì)于提升學(xué)生分析問(wèn)題解決問(wèn)題能力具有重要的作用,是提升學(xué)生能力的重要學(xué)習(xí)模式。而探究的內(nèi)容對(duì)探究效果起決定性的作用。

首先,要做到探究?jī)?nèi)容生活化。即教師在探究?jī)?nèi)容選擇上要盡量貼近學(xué)生的日常生活實(shí)踐。如宏觀層面的新時(shí)代下中國(guó)特色社會(huì)主義理論、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、一帶一路等;中觀層面的如共享單車、微信支付、支付寶等給我們時(shí)代生活帶來(lái)的便利等;微觀層面的如微信中的表情包,老人摔倒了扶不扶等。要激發(fā)學(xué)生的探究興趣,引起他們的共鳴,就會(huì)有話可說(shuō)。

其次,探究問(wèn)題設(shè)置上要具備開(kāi)放性。開(kāi)放性的探究問(wèn)題有利于發(fā)散學(xué)生思維,有利于多角度分析,使學(xué)生的分析思考不受教材和老師的框架限定,使學(xué)生能夠按照其自身生活體驗(yàn)去探究。

最后,探究問(wèn)題要具有簡(jiǎn)潔明了,可操作性強(qiáng)的特點(diǎn)。問(wèn)題不宜過(guò)多,超過(guò)三個(gè)問(wèn)題,就要考慮形成層層遞進(jìn)的問(wèn)題串,有利于學(xué)生構(gòu)建起知識(shí)體系,形成拾級(jí)而上的認(rèn)知體驗(yàn)。

綜上所述,面對(duì)新的《道德與法治》課程設(shè)置,我們不能照搬過(guò)去的課堂模式和教學(xué)方法,而應(yīng)該針對(duì)現(xiàn)狀與不足,提出相應(yīng)的解決對(duì)策,使《道德與法治》課程成為學(xué)生喜愛(ài)的,富有時(shí)代與生活氣息的探究學(xué)習(xí)課程。這樣,才能既提升學(xué)生的理論學(xué)習(xí)能力,又結(jié)合生活實(shí)際提升學(xué)生的道德與法律素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)課程設(shè)置的目標(biāo)。

作者簡(jiǎn)介:

張強(qiáng),福建省三明市,福建省三明市清流縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)。

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