陳元芝
總體而言,近年來學(xué)生中考作文的寫作質(zhì)量在提升,尤其在文章結(jié)構(gòu)完整、語言表達(dá)流暢和表情達(dá)意上,大部分學(xué)生是過關(guān)的,如果說還有什么不足,便是學(xué)生的視野狹窄,選材單一,文章內(nèi)容出現(xiàn)大量撞車甚至雷同的現(xiàn)象。
其實(shí)選材面窄是個(gè)老問題,但基本沒得到解決。發(fā)現(xiàn)問題,必然要推究原因,就如同發(fā)現(xiàn)病癥,一定要探尋病因一樣。造成一屆屆考生選材接近的原因是什么呢?首先是學(xué)生自身的生活不夠豐富,尤其是近年來,學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)過重,所有的有效時(shí)間幾乎都在上課或者補(bǔ)課,學(xué)生被剝奪了與廣闊生活接觸的機(jī)會(huì)和時(shí)間,久而久之內(nèi)心便漸趨麻木,筆下自然失去了靈性。其次是學(xué)生缺乏想象力。許多偉大的作品,其內(nèi)容都非作者本人親歷,即使親歷,也會(huì)融入大量的想象成分,可以說,沒有想象力就沒有文學(xué)。而對于學(xué)生來說,豐富獨(dú)特而合理的想象力也是語文能力的重要組成部分,更是寫好作文的有力保障。不善于培養(yǎng)和運(yùn)用自己的想象力,自然只能寫干巴巴的東西了。細(xì)想起來,這些很可能與我們教學(xué)中不注重啟發(fā)學(xué)生廣開思路有關(guān),我們甚至以可能跑題為由嚇唬學(xué)生,使他們不敢放膽,只敢把從佳作中借鑒的,或自己寫過比較靠譜的拿來翻炒,內(nèi)容自然便大同小異了。
我讀過一篇網(wǎng)絡(luò)小說,寫1949年國民黨撤離時(shí)一對年輕人的家國情愫,凄惻優(yōu)美,文字清新,感人至深,后來才知這是個(gè)初三學(xué)生的作品。可這樣的學(xué)生一旦寫作文,有時(shí)簡直令人難以直視。這其實(shí)是要引起我們認(rèn)真反思的。
那么,如何幫助學(xué)生廣開思路呢?
幫助學(xué)生廣開思路,首先當(dāng)然是鼓勵(lì),只要切題,就要敢于寫。這需要從平時(shí)學(xué)生的自由創(chuàng)作,日常隨筆,課堂寫作練習(xí)以及單元、期中、期末等各類檢測中加以體現(xiàn),充分發(fā)揮作文評價(jià)和教師導(dǎo)向的功能,對素材思路開闊的作品給予更多的青睞,對于新穎富有創(chuàng)意的素材予以更多的夸贊,把學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)和努力的方向引向這里。
學(xué)生不能只盯著自己的小小生活圈,要引導(dǎo)學(xué)生看向廣闊的生活天地,敢于寫“無我”文。教師可以引導(dǎo)學(xué)生由不同的視角來表現(xiàn)生活,比如學(xué)生、教師、農(nóng)民、工人、軍人、政府官員等社會(huì)各層面的人物,不同身份的人所經(jīng)歷的生活也將是豐富多彩的,他們各自都有其獨(dú)特的喜怒哀樂的情感。這樣通過長期寫作積累,就會(huì)豐富學(xué)生的素材庫。同時(shí),需要引導(dǎo)學(xué)生具有一根敏感的神經(jīng),感受生活的多彩;有一顆熱愛生活的心,體察世界的美好;有一份胸懷天下的情懷,關(guān)愛弱小,堅(jiān)守正義。
1.引導(dǎo)學(xué)生跳出生活小圈子,突破“我”的 ? ? ? 局限。
引導(dǎo)學(xué)生多體察生活,認(rèn)識到世界不僅僅有“我”,應(yīng)跳出小“我”,親近更廣闊的生活,了解豐富的社會(huì)人生,關(guān)心別人,以平視的眼光看待和走近別人,這樣對別人生活中的喜樂就能夠感同身受,對生活也便有了更廣闊的體驗(yàn)。
從作家的成功創(chuàng)作中也可以看到這樣做的重要性,老舍《駱駝祥子》的創(chuàng)作靈感最初也來自于朋友的聊天。1936年,老舍的一位山東大學(xué)朋友談起他雇傭車夫的經(jīng)歷與見聞:一位車夫買了“洋車”不久又賣掉,如此三起三落,最后還是受窮。當(dāng)時(shí)老舍覺得該題材可以寫成一部小說。新文學(xué)誕生以來,胡適、魯迅等作家都先后寫過人力車夫,但都是從知識分子的角度以俯視的姿態(tài)表達(dá)對車夫的同情,并未深入其內(nèi)心和靈魂深處去體味車夫的人生。老舍因出身貧苦市民家庭,從小就與底層民眾接觸,對勞苦大眾的生活狀況和心理有著較深入的了解,這一切都為老舍創(chuàng)作《駱駝祥子》提供了材料來源。老舍的朋友隨后又說起另外一個(gè)車夫的故事,他被軍隊(duì)抓去了,哪知轉(zhuǎn)禍為福,乘著軍隊(duì)轉(zhuǎn)移之際牽回三匹駱駝,這便是《駱駝祥子》故事的原型。老舍決定把駱駝與車夫結(jié)合到一起,用駱駝引出主人公祥子的出場。老舍把祥子放到了自己熟悉的北平。1936年的春夏,老舍癡迷地搜集材料,不斷潤色祥子的形象,最終取得了成功。
2.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入閱讀新天地,豐富“我”的 ? ? ?體驗(yàn)。
廣闊的閱讀,可以豐富人生的體驗(yàn),可以讓學(xué)生雖身處一室,卻能看到世界各地不同的風(fēng)光,感受到古今中外生命的多彩??梢哉f閱讀是生活的另一只眼!
比如,在引領(lǐng)學(xué)生閱讀《唐詩三百首》時(shí),學(xué)生就從不同角度呈現(xiàn)了他們閱讀的豐富體驗(yàn)。一位學(xué)生在讀完《唐詩三百首》后,對“俠”這一類人的形象有了較深的印象,也引發(fā)了他的深入思考:是什么觸動(dòng)了他們的內(nèi)心呢?這類人有什么共同特點(diǎn)呢?于是他進(jìn)一步擴(kuò)展自己的閱讀,將描寫“俠”義的唐詩更多地搜集出來,仔細(xì)研讀和比較,由此找到了這類形象的共同點(diǎn),內(nèi)心有了更豐富的體驗(yàn)。他寫道:
讀《唐詩三百首》,最使我心馳神往的還是唐詩中的那些“俠”。
唐詩中的俠,有形象。他們身懷絕技,重義輕生,除暴安良,“十步殺一人,千里不留行”,讀來讓人熱血沸騰;“直發(fā)上沖冠,壯氣橫三秋。愿得斬馬劍,先斬佞臣頭”,更使人心向往之。誰說“俠以武犯禁”?他們“十年磨一劍,霜刃未曾試。今日把示君,誰有不平事”,他們“孰知不向邊庭苦,縱死猶聞俠骨香”。
唐詩中的俠,有理想。“大漠沙如雪,燕山月似鉤。何當(dāng)金絡(luò)腦,快走踏清秋”,以馬說志,求的是馬革裹尸、建功立業(yè),拋的是個(gè)人生死、富貴榮華,何其瀟灑,何其壯哉!他們“出身仕漢羽林郎”,過的卻是“北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪”的艱苦生活??v使“春風(fēng)不度玉門關(guān)”,也“幸應(yīng)邊書募,橫戈會(huì)取名”。懷明主知遇之恩,馳騁疆場,雖死 ? ? 猶榮。
唐詩中的俠,有性格?!靶仑S美酒斗十千,咸陽游俠多少年。相逢意氣為君飲,系馬高樓垂柳邊”,這瀟灑不羈,正是少年情態(tài);“壯士性剛決,火中見石裂。殺人不回頭,輕生如暫別”,這氣沖牛斗,正是少年志氣;“西陵俠少年,送客短長亭。青槐夾兩道,白馬如流星”,這豪邁擔(dān)當(dāng),正是少年情懷。然,“聞到羽書急,單于寇井陘。氣高輕赴難,誰顧燕然銘”,又讓人想起五陵纏頭、任性俠義的大漢霍去病、浣花蕭秋水。
即使“詩佛”王維,也有過這樣的“游俠夢”吧!“少年十五二十時(shí),步行奪得胡馬騎。射殺中山白額虎,肯數(shù)鄴下黃須兒!一身轉(zhuǎn)戰(zhàn)三千里,一劍曾當(dāng)百萬師?!?/p>
唐詩三百篇,不盡俠義來。我正情如熱血涌,卻有一首歌忽然迤邐而來,婉轉(zhuǎn)耳邊:“我漸漸開始每晚夢到/故事里的長安/長安城有人歌詩三百/歌盡了悲歡/抵達(dá)的時(shí)候陽光正好/聽風(fēng)吹得暖軟/可我為什么忽然失措/在長安/這重重樓閣浩浩殿 ? 堂/都不是我想象/我心中曾有畫卷一幅/畫著它模樣/長安城忽然開始下雨/濕了繁華滄桑/慌張人潮里我遺忘了/來時(shí)的方向/那年轉(zhuǎn)身離去/水聲遠(yuǎn)了河岸/村落是否依然/千萬里外/我悵然回看……”
夜涼如水,我心寂寥。
讀著這樣熱情動(dòng)人的文字,真的由衷欣喜。學(xué)生從閱讀中獲取間接經(jīng)驗(yàn),將它們與自身生活體驗(yàn)與想象組合,形成寫作新材料,是廣泛積累素材很好的思路。
3.引導(dǎo)學(xué)生連接生活和閱讀,開闊“我”的 ? ? ?選材。
生活與閱讀連接的方式可以是相關(guān)連接、相似連接或相反連接。
比如一篇中考佳作《書里有個(gè)“我”》中:
倪萍說:“姥姥是我的天,姥姥走了,我的天塌了?!蹦且豢?,我覺得倪萍就是我,一個(gè)更有詩意 ? 的我。
看著倪萍的《姥姥語錄》,聽她敘述她和姥姥的故事,我想起了我的姥姥,還有我們的故事,只是那些回憶都略顯蒼白。
這里體現(xiàn)的有相似連接和相反連接,閱讀《姥姥語錄》中的動(dòng)人文字,小作者覺得“倪萍就是我”,“聽她敘述她和姥姥的故事,我想起了我的姥姥,還有我們的故事”,這些都是因?yàn)橄嗨贫鴮㈤喿x與生活連接起來了,而“一個(gè)更有詩意的我”和“只是那些回憶都略顯蒼白”,相似中又有不同處,這可以看成是相反連接,這樣豐富的連接,便推動(dòng)了選材視野的開闊。
另外,可以將生活中的此與彼連接,閱讀中的此與彼連接。比如,我們熟悉的課文《紫藤蘿瀑布》中將眼前盛開的紫藤蘿瀑布與曾經(jīng)遭受不幸的紫藤蘿相連接,便是生活中此與彼的相反連接。我們可以沿著這樣的思維方向引導(dǎo)學(xué)生有效開闊選材的思路。
教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的想象力,幫助他們敢于用想象來豐富文章的內(nèi)容。用想象豐富文章內(nèi)容,這里主要介紹兩種方式:一是以生活為基礎(chǔ)進(jìn)行想象虛構(gòu);二是融合生活與閱讀素材進(jìn)行組合 ? ? ? 創(chuàng)新。
1.想象虛構(gòu)。
這在文學(xué)作品中的童話、寓言和神話、魔幻、科幻等小說里多有體現(xiàn)。這樣的想象虛構(gòu),應(yīng)以生活為基礎(chǔ),但又不受生活真實(shí)的限制,它可以超越時(shí)間和空間,聯(lián)通世間萬物,天馬行空,任意馳騁。上天可以一個(gè)筋斗云,也可以騎一把掃帚;小草可以說話,樹木皆有情意;可以一聲呼喚古人就在眼前,可以到銀河帝國建立基地,等等。
2.組合創(chuàng)新。
可以將生活中的素材、閱讀中的素材進(jìn)行組合,也可以將生活與閱讀中的素材進(jìn)行組合,由此創(chuàng)造出新的素材。魯迅先生的成功創(chuàng)作就是如此,他說:“所寫的事跡,大抵有一點(diǎn)見過或聽到過的緣由,但絕不全用這事實(shí),只是采取一端加以改造,或生發(fā)開去,到足以幾乎完全發(fā)表我的意思為止。人物的模樣兒也一樣,沒有專用過一個(gè)人,往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個(gè)拼湊起來的角色?!?/p>
2017年南京中考佳作《無情歲月有味詩》中:
今天是 2047年6月17日,我們奮筆疾書為夢想而奮斗的那個(gè)日子,已被刻畫在三十年前的界碑上。我們已步入中年,與當(dāng)年我們的父母年紀(jì)相仿。看吶,在座的各位有的成熟了,有的已顯出滄桑,大家的臉上已寫下了操持家業(yè)的疲憊與辛勞。也許在今天,也有同學(xué)的孩子正坐在考場上,自信而謹(jǐn)慎地走著他父母曾走過的路。一眨眼間,同學(xué)們,我們就變成了在校門外熱切注視著校門內(nèi)孩子背影的那個(gè)人。
再看看現(xiàn)在的母校,這是多么美麗的地方!無情的歲月消耗著我們,卻讓母校更添光彩!我不禁又要激動(dòng)起來了……
這位考生的跨時(shí)空想象就是經(jīng)由生活素材的組合創(chuàng)新而實(shí)現(xiàn)的,由此很貼合題意地開闊了選材的思路,很有靈性地創(chuàng)作出了上乘的作品。
另外,我們可以啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行多重組合,豐富和創(chuàng)造新的素材。這多重組合的元素可以是生活、閱讀、聯(lián)想、想象等,可以將其中任何元素相組合。比如,通過聯(lián)想架起生活與生活、閱讀與閱讀、生活與閱讀之間的橋梁,發(fā)揮想象創(chuàng)造生活與閱讀的新形象,生活和閱讀的豐富也會(huì)開闊聯(lián)想和想象的空間等。比如,獲得“雨果獎(jiǎng)”的中國科幻小說作家劉慈欣,其科幻作品的驚人創(chuàng)造,便來源于他生活中對航天狂熱的愛好,他有機(jī)會(huì)時(shí)就去酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心看衛(wèi)星發(fā)射,發(fā)射場景給他帶來視聽和心理上的巨大震撼,激發(fā)了向宇宙探索的欲望。其次,科幻作家阿瑟·克拉克的作品打開了他對宇宙想象的模型和空間。所以雖身在偏遠(yuǎn)安靜的小城,想象卻使他的思想插上了翅膀,遨游在宇宙的太空。再次,就是他將幻想和現(xiàn)實(shí)結(jié)合得非常融洽。
總之,讓學(xué)生選材的思路更開闊,需要教師引導(dǎo)學(xué)生能夠眼中有物,看到現(xiàn)實(shí)也能看到想象的世界;心中有情,因?yàn)槿谧⑶楦?,方能?dòng)人,而動(dòng)人是文章的生命。另外還應(yīng)該腦中有思,有了思想,才能思接千載且視通萬里。當(dāng)然,豐富學(xué)生生活的途徑和培養(yǎng)提高學(xué)生想象力的辦法還有很多,我們將進(jìn)一步廣開思路、群策群力,讓學(xué)生能夠創(chuàng)造出更多素材新穎、思路開闊的佳作。