梁成棟

摘要：探究語(yǔ)文美育與青少年人格塑造之間的關(guān)系，有利于提升青少年的人際溝通能力，塑造青少年的完美人格，對(duì)促進(jìn)青少年的茁壯成長(zhǎng)具有重要作用。本文在對(duì)語(yǔ)文美育與青少年人格塑造之間的關(guān)系進(jìn)行綜合闡述的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)論述了應(yīng)用語(yǔ)文美育塑造青少年人格的有效對(duì)策，以期為相關(guān)人士提供借鑒和參考。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文美育 人格塑造 審美情感

隨著教育改革進(jìn)程的不斷深入，語(yǔ)文美育的重要性日益凸顯，在青少年人格塑造過(guò)程中發(fā)揮著無(wú)可比擬的作用，通過(guò)激活青少年的審美興趣，培養(yǎng)青少年的審美情感，啟發(fā)青少年的審美想象，有利于培養(yǎng)青少年豐富的想象力和創(chuàng)造力，陶冶青少年的情感，塑造青少年的健全人格，進(jìn)而促進(jìn)青少年的全面發(fā)展。因此，探究應(yīng)用語(yǔ)文美育塑造青少年人格的有效對(duì)策，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、語(yǔ)文美育與青少年人格塑造的關(guān)系

（一）促進(jìn)青少年人格協(xié)調(diào)發(fā)展

現(xiàn)階段對(duì)青少年人格的塑造主要包括智育、德育和美育三個(gè)部分。為了塑造青少年的完美人格，促進(jìn)青少年的協(xié)調(diào)發(fā)展，需要在學(xué)校教育的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮語(yǔ)文美育功能，克服智育和德育的片面性，促進(jìn)青少年的健康成長(zhǎng)。目前，一般將文學(xué)作品作為語(yǔ)文美育的審美對(duì)象，文學(xué)作品是感性與理性的統(tǒng)一體。通過(guò)對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行審美解讀，有利于促進(jìn)青少年感性與理性的和諧統(tǒng)一，提升青少年對(duì)文學(xué)作品的理解程度，有利于塑造青少年的完美人格。

（二）提升青少年的人際溝通能力

在語(yǔ)文美育的教學(xué)過(guò)程中，青少年會(huì)產(chǎn)生自由發(fā)展意識(shí)，同時(shí)產(chǎn)生與其他個(gè)體協(xié)調(diào)發(fā)展的意識(shí)，這種意識(shí)具有一定的社會(huì)性，有利于促進(jìn)青少年的協(xié)調(diào)發(fā)展。通過(guò)對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行深入的審美解讀，有利于促使青少年在文學(xué)作品的陶冶下，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的有機(jī)統(tǒng)一，加強(qiáng)人際間的溝通與交流，實(shí)現(xiàn)不同個(gè)體間的協(xié)調(diào)發(fā)展。

（三）實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共存

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人與自然的矛盾日益突出，基于審美的角度對(duì)人與自然的關(guān)系進(jìn)行審視發(fā)現(xiàn)，在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，人與自然是有機(jī)結(jié)合的統(tǒng)一體，人們對(duì)自然秉持著一種敬畏的態(tài)度，具有更強(qiáng)的理智和遠(yuǎn)見(jiàn)，因此，教師應(yīng)實(shí)現(xiàn)感性與理性的有機(jī)結(jié)合，引導(dǎo)青少年善待自然、親近自然，實(shí)現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、應(yīng)用語(yǔ)文美育塑造青少年人格的有效對(duì)策

（一）激活審美興趣

興趣是最好的老師，在語(yǔ)文美育教育活動(dòng)中，教師若不能充分激發(fā)青少年的審美興趣，會(huì)使得青少年不能樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，不利于塑造青少年的完美人格。因此，教師應(yīng)充分意識(shí)到激發(fā)青少年審美興趣對(duì)青少年人格塑造的作用，為語(yǔ)文美育的實(shí)施奠定良好的前提條件。第一，教師應(yīng)對(duì)教材提供的審美信息進(jìn)行充分利用，實(shí)現(xiàn)對(duì)青少年的審美刺激，激發(fā)青少年的審美興趣。例如，在學(xué)習(xí)朱自清散文《背影》的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)結(jié)合對(duì)教材的深入分析，使得青少年能夠明確作者在對(duì)父親背影進(jìn)行描寫(xiě)的過(guò)程中所表達(dá)的情感，利用親情美實(shí)現(xiàn)對(duì)青少年感恩意識(shí)的培養(yǎng)。第二，教師應(yīng)與青少年之間建立平等的師生關(guān)系，尊重青少年在課堂教學(xué)過(guò)程中的主體地位，提升青少年審美的積極性和主動(dòng)性，激發(fā)青少年的審美欲望。例如，在《送孟浩然之廣陵》詩(shī)歌的教學(xué)過(guò)程中，某教師并不急于將自身對(duì)詩(shī)歌的理解灌輸給青少年，而是予以青少年表達(dá)自身感悟的機(jī)會(huì)，有效地提升了青少年的課堂參與度，為青少年審美興趣的培養(yǎng)奠定了良好的基礎(chǔ)條件。

（二）培養(yǎng)審美情感

情感是語(yǔ)文美育的靈魂。語(yǔ)文教材中具備濃烈文學(xué)色彩的文學(xué)作品大多具有強(qiáng)烈的情感，通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的集中反映，能夠充分抒發(fā)作者的思想感情，引起青少年的情感共鳴，實(shí)現(xiàn)打動(dòng)讀者的目的。因此，教師應(yīng)將培養(yǎng)青少年的審美情感作為語(yǔ)文美育的關(guān)鍵舉措。第一，教師應(yīng)合理選擇教學(xué)方法，促使青少年對(duì)作品產(chǎn)生一定的情感態(tài)度，經(jīng)由教師對(duì)教材內(nèi)容的分析，提升青少年對(duì)作品的感知能力。例如，在《包身工》的教學(xué)過(guò)程中，某教師抓住情感的線索，在講述包身工的悲慘遭遇時(shí)，通過(guò)聯(lián)系生活實(shí)際，將青少年的生活與包身工的生活進(jìn)行對(duì)比，使青少年能夠產(chǎn)生情感上的共鳴，促使青少年能夠深入了解和領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容，有效培養(yǎng)了青少年的審美情感，塑造了青少年的健全人格，使青少年能夠珍惜來(lái)之不易的生活。

（三）啟發(fā)審美想象

審美想象是指通過(guò)對(duì)原有感性形象的再造形成嶄新藝術(shù)形象的過(guò)程。審美現(xiàn)象在語(yǔ)文美育過(guò)程中發(fā)揮著極其重要的作用，教師如果不能充分啟發(fā)學(xué)生的審美想象，就無(wú)法充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的對(duì)文學(xué)作品的感知能力，不利于培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。由于文學(xué)作品是通過(guò)文學(xué)語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)的，因此，學(xué)生應(yīng)盡量穿透文學(xué)語(yǔ)言符號(hào)，通過(guò)對(duì)審美想象的充分運(yùn)用，提升對(duì)作品的感知能力，實(shí)現(xiàn)對(duì)自身情操的陶冶。在語(yǔ)文美育的教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極引導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生的審美想象，通過(guò)結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)文學(xué)作品中文字符號(hào)所描述畫(huà)面的補(bǔ)充，不斷豐富文學(xué)作品中的人物形象和所描述地畫(huà)面，使學(xué)生能夠產(chǎn)生身臨其境的體驗(yàn)。例如，在柳永詞《雨霖鈴》的教學(xué)過(guò)程中，某教師引導(dǎo)學(xué)生依據(jù)“寒蟬、晚，驟雨、都門(mén)、長(zhǎng)亭、帳飲”等詞語(yǔ)，對(duì)作者想要表達(dá)的情景進(jìn)行描繪，形成了一副完整的畫(huà)面，使學(xué)生能夠充分理解作者所要表達(dá)的離愁別緒。通過(guò)這種方式，有效提升了學(xué)生對(duì)作品的感知能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。

三、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)以上研究發(fā)現(xiàn)，在應(yīng)用語(yǔ)文美育塑造青少年人格的過(guò)程中，通過(guò)激活青少年的審美情趣，有利于提升語(yǔ)文美育的教學(xué)效果。在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)青少年的審美情感，有利于提升青少年對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和掌握程度。此外，啟發(fā)青少年的審美想象，有利于從整體上提升青少年的審美能力。因此，在應(yīng)用語(yǔ)文美育塑造青少年人格的過(guò)程中，可以積極借鑒上述方法。

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（作者單位：山東省臨沂第一中學(xué)）