許建華，歐陽宏生

“抗戰(zhàn)劇”是我國電視劇中早已有之的重要的類型劇之一，自21世紀以來，在大力弘揚主旋律和一路高歌猛進的走市場化之路的背景下，其逐漸成為電視熒屏上持續(xù)火熱十多年的電視劇劇種。在其數(shù)量不斷增加的過程中，一些題材和主題等內(nèi)容選擇、藝術表現(xiàn)形式不斷創(chuàng)新的精品力作不斷涌現(xiàn)；與此同時，市場化帶來的唯利是圖、急功近利心理，導致抗戰(zhàn)“神劇”“雷劇”應運而生。探索和思考“抗戰(zhàn)劇”未來的發(fā)展之路，甚至整個電視劇未來的發(fā)展創(chuàng)新之路，成為電視業(yè)界和學界的重要課題。從某種程度上說，“抗戰(zhàn)劇”的發(fā)展演進，它的成就與得失，也是21世紀以來中國電視劇發(fā)展特點的代表。以“抗戰(zhàn)劇”作為研究視角，考察目前我國電視劇發(fā)展的熱點和難點，可以起到以一斑窺全豹的作用。正如有學者所言，“建議以有關熱點電視劇為切入點，通過橫向與縱向比較，將國產(chǎn)電視劇放置在不同的時空之中，更為立體地認識它，探討熱點電視劇受到歡迎的原因、其創(chuàng)作規(guī)律以及存在的問題等，力求探究熱點電視劇的新表現(xiàn)、新進步，以對之后的電視劇創(chuàng)作與發(fā)展帶來可借鑒的因素?！?張智華，李葉子:《2014 年中國電視劇熱點現(xiàn)象述評》,《民族藝術研究》2015年第1期。

一、 21世紀以來“抗戰(zhàn)劇”兩波一折、得失相伴的發(fā)展之路

從20世紀末電視劇的制播分離機制逐漸促電視劇走向市場以來，我國電視劇的發(fā)展始終處于一種白熱化的競爭態(tài)勢中。滿足人們不同的審美心理需要，各種類型劇在電視熒屏上的呈現(xiàn)精彩紛呈，“抗戰(zhàn)劇”在與其他劇種激烈的競爭角逐中，走出了兩波一折、得失相伴的發(fā)展之路。

(一)2005年至2009年迎來了“抗戰(zhàn)劇”的第一波熱浪

在21世紀的頭兩三年間，“抗戰(zhàn)劇”的表現(xiàn)不溫不火，作品數(shù)量不多，優(yōu)秀的作品更是乏善可陳，《濤聲依舊》《新四軍》等幾部反響較好的作品，在題材發(fā)掘、歷史真實與藝術真實的處理上、情節(jié)結(jié)構(gòu)安排等方面都有較大的探索。

在2004年、2005年的電視劇題材規(guī)劃上，電視主管部門的相關領導就明確指示，為了紀念抗日戰(zhàn)爭勝利60周年，要組織制播一批反映中國人民英勇抗擊入侵者，抵御外侮的重量級的精品力作。2004年，《國寶》《記憶的證明》《歷史的天空》等“抗戰(zhàn)劇”，利用現(xiàn)代攝影技術，在敘事藝術、畫面營造上更新鮮多樣，取得了較高的收視率，社會反響很好，為“抗戰(zhàn)劇”制播熱潮的到來做了很好的預熱準備。

2005年，紀念抗戰(zhàn)勝利60周年之際，國家廣電總局共立項20多部“抗戰(zhàn)劇”，幾乎是從1984年播出的第一部“抗戰(zhàn)劇”到2004年播出的“抗戰(zhàn)劇”的總和。不僅數(shù)量多，而且不乏質(zhì)量上乘的作品，如《亮劍》《八路軍》《抗日名將左權》《楊靖宇將軍》，及“紅色經(jīng)典”改編的電視劇《呂梁英雄傳》《野火春風斗古城》《這里的黎明靜悄悄》等，迎來了“抗戰(zhàn)劇”發(fā)展史上的第一波熱浪。尤其是《亮劍》，是一部精心鍛造的“抗戰(zhàn)劇”經(jīng)典之作，在央視播出后很快占據(jù)收視率榜首，地方電視臺幾經(jīng)重播，觀眾的收視熱情仍不減；2013 年被中宣部、教育部、團中央作為向全國青少年推薦的一百部優(yōu)秀影視片之一，更是直接奠定了它在“抗戰(zhàn)劇”發(fā)展史上的地位，成為至今“抗戰(zhàn)劇”中未被超越的標志性作品。從2005年以后，“抗戰(zhàn)劇”每一年都有新作出現(xiàn)，好作品不少，在求變求新的電視劇市場上，“抗戰(zhàn)劇”熱持續(xù)升溫。

(二)2010年至2013年，“雷劇”“神劇”泛濫熒屏的時期

2010年之后，“抗戰(zhàn)劇”的制播一時出現(xiàn)了如火如荼之勢，2011年“抗戰(zhàn)劇”的生產(chǎn)量到達50部，2012年產(chǎn)量是48部，2013年是41部。在播出量上，2012年到2014年間，全國30多家衛(wèi)視頻道，常常在同一時間段，有一半以上的衛(wèi)視頻道在播出“抗戰(zhàn)劇”，以至于有網(wǎng)民感嘆道：“打開電視，10臺有9臺在打鬼子”。

這一段時間扎堆出現(xiàn)的“抗戰(zhàn)劇”中，無疑有不少質(zhì)量優(yōu)秀的作品，如2010年的《橋隆飆》、2011年的《中國遠征軍》《中國地》、2012年的《血戰(zhàn)長空》《槍神傳奇》、2013年的《火線三兄弟》《我的故鄉(xiāng)晉察冀》《狼煙》等，都表現(xiàn)不俗。

然而，在這一時期紅紅火火的“抗戰(zhàn)劇”制播熱潮中，為了迎合市場的需要，一些編劇和導演拿出各種奇招，導致“雷劇”“神劇”泛濫熒屏。尤其遭人詬病的是2010年的《鐵梨花》《雪豹》，2011年的《抗日奇?zhèn)b》《永不磨滅的番號》《借槍》《中國騎兵》，2012年的《神槍》《向著炮火前進》《黑狐》《孤島飛鷹》《鐵血使命》《正者無敵》《戰(zhàn)旗》，2013年的《一個鬼子都不留》《箭在弦上》《利箭行動》等等。這些“雷劇”罔顧歷史的真實性，將嚴肅的主題、重大的歷史題材消解在離奇的情節(jié)、色情的畫面中，抗戰(zhàn)神橋段頻出，其結(jié)果是招致了觀眾和網(wǎng)民的無情的調(diào)侃和嚴厲的批評。這些劇的扎堆出現(xiàn)，看似“抗戰(zhàn)劇”的無盡繁榮，實則走上了“抗戰(zhàn)劇”發(fā)展史上的一段邪路。

(三)2014年至2015年“抗戰(zhàn)劇”的第二波熱浪

2014年臨近紀念抗日戰(zhàn)爭勝利七十周年的重大活動展開，“抗戰(zhàn)劇”的再度火爆成為必然之勢。據(jù)有關資料顯示，2014年，光橫店就出產(chǎn)了3000多集抗日電視劇。而到2015年“抗戰(zhàn)劇”的生產(chǎn)量接近 100 部，掀起了“抗戰(zhàn)劇”更高一浪的制播熱潮。

前兩年“抗戰(zhàn)劇”過度娛樂化帶來的負面影響，早已引起了相關部門的高度重視，為避免“雷劇”“神劇”再現(xiàn)熒屏，2014年國家廣電總局明確要求各地衛(wèi)視頻道對已經(jīng)準備播出的“抗戰(zhàn)劇”重審，修改或停播過度娛樂化的“抗戰(zhàn)劇”，鼓勵支持以嚴肅態(tài)度創(chuàng)作的“抗戰(zhàn)劇”。雖然2014年、2015年“抗戰(zhàn)劇”生產(chǎn)量仍年年創(chuàng)新高，但實際在熒屏播出的作品大多數(shù)都是富有責任意識的良心之作。如：2014年的《大河兒女》《紅高粱》《長沙保衛(wèi)戰(zhàn)》《戰(zhàn)長沙》《我的特一營》等；2015年的《大秧歌》《歷史永遠銘記》《太行山上》《黃河在咆哮》《飛虎隊》《東北抗日聯(lián)軍》《最后一戰(zhàn)》《巨浪》《南僑機工英雄傳》《王大花的革命生涯》等。這些作品大都以審慎嚴肅的作風、客觀理性的表述，去再現(xiàn)和表現(xiàn)歷史。這是“抗戰(zhàn)劇”歷經(jīng)波折之后，回歸理性真實之路、再創(chuàng)輝煌的開始。延續(xù)2015年“抗戰(zhàn)劇”熱播的熱潮，2016年、2017年又有一大波“抗戰(zhàn)劇”霸屏電視，如：2016年的《鐵血戰(zhàn)狼》《麻雀》《鍛刀》《天涯浴血》《千里雷聲萬里閃》，2017年的《鐵血將軍》《大地驚雷》《黃河英雄》《決戰(zhàn)江橋》等等。

“抗戰(zhàn)劇”熱度不減，這不能不引發(fā)我們的思考，電視劇市場化30多年來，我國電視熒屏歷經(jīng)古裝劇、武俠劇、青春偶像劇、言情劇、清宮劇等類型劇的輪番熱炒，這些熱點電視題材很多兩三年就消歇了，而“抗戰(zhàn)劇”自第一波高潮至今已持續(xù)了十多年，這不能不說是電視劇發(fā)展史上的一個奇跡。

二、“抗戰(zhàn)劇”持續(xù)熱播的原因

我國電視劇步入市場化發(fā)展軌道以來，其發(fā)展始終處于以政府的引領為主和市場的干預為輔的雙向調(diào)控中。就“抗戰(zhàn)劇”的熱播現(xiàn)象而言，不少學者將其歸因為政策的大力扶持。如有文章所言，“高收視率和利潤與政治題材不容易犯錯誤，使得近年來抗日題材備受創(chuàng)作者和傳播者的青睞。”*梁超：《“抗日神劇”的生存土壤與發(fā)展走向》，《新聞研究導刊》2015年第5期?？v觀“抗戰(zhàn)劇”十多年的熱播之路，的確政策的扶持、市場的跟風有關，但反觀其他類型劇，如少兒題材、農(nóng)村題材電視劇等同樣屬于主旋律電視劇，在歷次的電視劇題材規(guī)劃會上，相關領導一再強調(diào)要重視這些電視題材的創(chuàng)作，但仍然難成熱點。

再看“抗戰(zhàn)劇”十多年的熱播之路上，“雷劇”“神劇”頻出，電視文化生態(tài)受到污染和扭曲，招致廣大電視觀眾和輿論界同聲譴責和批評時，政府相關部門同樣是及時出手，出臺相關政策法規(guī)果斷阻擊。如在2011年，抗日“雷劇”“神劇”剛一抬頭之時，國家廣電總局就下發(fā)《關于2011年5月全國拍攝制作電視劇備案公示的通知》，批評個別備案劇目“在表現(xiàn)抗戰(zhàn)和對敵斗爭等內(nèi)容時，沒有邊際地胡編亂造，將嚴肅的抗戰(zhàn)和對敵斗爭娛樂化”。*張玉洪：《廣電總局發(fā)通知批評個別“抗戰(zhàn)劇”“娛樂化”》，《北京青年報》2011年6月8日。2014年國家廣電總局則直接采取行政干預手段，要求各地電視臺對已經(jīng)準備播出的“抗戰(zhàn)劇”重審，修改或停播過度娛樂化的“抗戰(zhàn)劇”。然而，嚴厲的行政干預手段依然難以阻擋抗戰(zhàn)“雷劇”“神劇”的制播。

從2005年以來，每年“抗戰(zhàn)劇”的生產(chǎn)量多達幾十部，2015年更是達到近100部。而扎堆生產(chǎn)出來的“抗戰(zhàn)劇”并不是每一部都能如愿以償?shù)刭u得好價錢，都能在電視臺播出。大量粗制濫造的作品往往“見光死”，血本無歸。而最終能出現(xiàn)在熒屏，并深受觀眾喜愛的作品，大多數(shù)是那些思想性、藝術性、觀賞性俱佳的作品。經(jīng)典的作品觀眾更是百看不厭，如“抗戰(zhàn)劇”最為經(jīng)典之作《亮劍》，據(jù)統(tǒng)計到2013 年，該劇重播了3000多次。十多年來正是一部部優(yōu)秀的“抗戰(zhàn)劇”在題材領域、藝術表現(xiàn)手法上不斷開拓創(chuàng)新，不斷給觀眾帶來持續(xù)的新鮮度，才保持了“抗戰(zhàn)劇”持久的熱度。

(一)優(yōu)秀的“抗戰(zhàn)劇”創(chuàng)作者們能從不同角度深入開掘題材內(nèi)容。

電視劇作為一種文本，同其他文學樣式一樣，要俘獲觀眾的心，首要解決的問題是題材的新穎。十多年來，優(yōu)秀的“抗戰(zhàn)劇”努力從不同題材領域展現(xiàn)中華民族壯懷激烈、艱苦卓絕的抗戰(zhàn)史。首先，不少優(yōu)秀的“抗戰(zhàn)劇”取材于抗日戰(zhàn)爭中真實的歷史事件。如：《新四軍》，展現(xiàn)了抗戰(zhàn)史上慘烈的皖南事變悲劇發(fā)生的復雜的內(nèi)外因素；《八路軍》第一次全景式地展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨領導的八路軍浴血抗戰(zhàn)的全過程；《中國遠征軍》使觀眾通過電視近距離感受到那群快被忘卻的戰(zhàn)死在異國的愛國軍人；《長沙保衛(wèi)戰(zhàn)》《戰(zhàn)長沙》《我的特一營》《勇士之城》《烽火英雄傳》等分別展現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭中長沙會戰(zhàn)、臺兒莊戰(zhàn)役、常德保衛(wèi)戰(zhàn)、百團大戰(zhàn)等重要的戰(zhàn)爭史事。其次，地域性題材的廣泛開掘，則讓廣大觀眾看到了在血與火交織的抗日戰(zhàn)爭期間，中國廣袤的土地上，不同地區(qū)、不同民族，無論城市還是農(nóng)村，中華民族萬眾一心，誓死保家衛(wèi)國的英勇豪情。如《鐵血蓮花》《林海雪原》《太行山上》《呂梁英雄傳》《血色湘西》《正者無敵》《我的故鄉(xiāng)晉察冀》《漁島怒潮》等都是典型的地域性題材作品。再次，國際化題材的不斷挖掘，如《這里的黎明靜悄悄》《歷史永遠銘記》《二十四道拐》《最后一戰(zhàn)》等“抗戰(zhàn)劇”，把中國人民的抗日戰(zhàn)爭與世界人民的反法西斯戰(zhàn)爭緊密相連，突出表現(xiàn)了面對暴行，世界各國人民不分國籍、互相支援、協(xié)同抗敵的國際主義精神。最后，更多的是個性化題材的大量涌現(xiàn)。如：《國寶》取材于抗戰(zhàn)期間文物南遷的故事；《記憶的證明》描寫二戰(zhàn)末期中國勞工在日本的悲慘遭遇；《南僑機工英雄傳》則是一部華僑抗戰(zhàn)史；《血色玫瑰》《鐵梨花》《王大花的革命生涯》《野山鷹》等則表現(xiàn)了一群巾幗英雄的抗戰(zhàn)豪情；《亮劍》《我的團長我的團》《左手劈刀》《中國地》等等作品則是向民間題材的廣泛拓展。正是眾多的“抗戰(zhàn)劇”能突破傳統(tǒng)、獨辟蹊徑地選材取景，構(gòu)成新穎多樣的故事，從不同的角度滿足了觀眾對歷史的無盡回味。

(二)性格鮮明、個性突出的英雄人物形象，構(gòu)成了一幅多姿多樣的英雄人物群像圖。

“對于電視劇來說最重要的是故事，而對于故事來說最重要的則是人物塑造。如果說電影是明星的娛樂，那么電視劇則更是人物的藝術。人立則劇立，是電視劇制作和播出的重要規(guī)律?！?尹鴻：《2010電視劇創(chuàng)作:熱點頻出 力作紛呈》，《中國電視》2011年第4期。收視率和口碑俱佳的“抗戰(zhàn)劇”，其中的英雄人物形象往往個性鮮明。創(chuàng)作者既能把英雄人物的共性特點，尤其是抗戰(zhàn)英雄人物那種大義凜然、唯國家民族利益至上、拼死抵抗、血戰(zhàn)到底的英雄氣概淋漓盡致地表現(xiàn)出來，又能將不同類型人物因其不同的出身背景、人生經(jīng)歷、學識修養(yǎng)等所形成的不同個性特點傳神地表現(xiàn)出來。

“抗戰(zhàn)劇”中首先塑造了一群廣為觀眾熟知的真實革命領袖人物的形象。如：《新四軍》中的葉挺、項英，《八路軍》《太行山上》中的朱德、彭德懷、毛澤東、周恩來、劉伯承、鄧小平等，《楊靖宇將軍》中的楊靖宇等，真實地再現(xiàn)了這些革命領袖在艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)爭期間，運籌帷幄、高瞻遠矚的革命情懷，而又各具特色的形象。其次，“抗戰(zhàn)劇”更多的是塑造了許多來自民間的虛構(gòu)的草莽英雄，這類英雄人物往往兼具英雄與普通人的優(yōu)點與缺陷，顯得更為真實，更易接近，因而深受觀眾的喜愛。如：《亮劍》中的李云龍，有著火爆沖動的猛虎性格；《橋隆飆》中的橋隆飆則有著奇情壯舉；《狼毒花》中的常發(fā)亦正亦邪，灑脫不羈；《永不磨滅的番號》中的李大本事則顯得痞氣十足……再次，“抗戰(zhàn)劇”塑造了眾多的鐵骨錚錚的軍人形象，如：《最后一戰(zhàn)》中的八路軍營長張懷江性格耿直、胸懷大義；《黃河在咆哮》中的軍事高才生鄭川儒雅理性、堅毅剛強；《我的特一營》中，重機槍排長高勇智的鐵血硬漢形象……最后，“抗戰(zhàn)劇”還塑造了不少頗富特色的女性英雄形象。如《血色玫瑰》中沉穩(wěn)冷靜的薛釵；《王大花的革命生涯》中的王大花倔強、堅韌；《東北抗日聯(lián)軍》中的趙一曼，在濃烈的書卷氣中不掩鐵骨豪情……這些英雄人物身上可能也有這樣那樣的缺陷，甚至其人物性格中可能也有一些不合常理的地方，但他們身上那些張揚的個性特征卻在不經(jīng)意間掩蓋了其性格中的瑕疵，仍使觀眾對他們喜愛不已?！翱箲?zhàn)劇”持續(xù)火熱，正是因為熒屏上各種身份、經(jīng)歷各異的英雄人物，既相似又不同，即所謂的“熟悉的陌生人”，不斷地給觀眾帶來新鮮感。

(三)多樣的敘事模式持續(xù)激起觀眾的收視熱情。

電視劇是一門講故事的藝術，講故事的方式方法、起承轉(zhuǎn)合最為重要，它關涉到故事是否能夠始終牢牢抓住觀眾的心。電視劇步入市場化發(fā)展軌道以來，創(chuàng)作者們努力從敘事視角、敘事節(jié)奏、敘事背景、敘事線索、敘事場景等方面探索入心入腦的敘事藝術。“抗戰(zhàn)劇”在敘事模式上獨特而多樣的表現(xiàn)，也是促成“抗戰(zhàn)劇”持續(xù)火熱的原因之一。

1.英雄傳奇+草根的敘事模式，帶來了對歷史事件、歷史人物別樣的闡釋。《亮劍》《橋隆飆》《我的故鄉(xiāng)晉察冀》《我的團長我的團》等不少收視率較高的“抗戰(zhàn)劇”都采用這種模式。這類“抗戰(zhàn)劇”為我們塑造了一群來自底層的小人物，在火熱的抗日戰(zhàn)爭中，歷經(jīng)革命的洗禮，不斷蛻變，最后成長為英雄人物的過程。這種敘事策略一方面符合中國人喜歡接受傳奇故事的傳統(tǒng)心理，敘事充滿了奇情懸念、情節(jié)跌宕起伏、人物命運險象環(huán)生，極易抓牢觀眾。另一方面，草根逐步成長為英雄的經(jīng)歷又非常契合普通人向往成功的心理。

2.國家敘事模式能不斷突破傳統(tǒng)，更富有人文情懷。《新四軍》《八路軍》《大行山上》《抗日名將左權》等，這類作品一方面保持了國家敘事模式直面歷史事件、歷史人物的特點，又被注入了更多新的元素，盡可能真實公允地還原歷史事件、歷史人物，領袖人物、英雄人物，更富有人情味。抗日戰(zhàn)爭中關于國共合作共御外侮，以及國際主義、人道主義等的多重演繹，使得其情節(jié)變得更為波瀾壯闊、錯綜復雜，更富有看點。

3.平民敘事模式則還原了更多的、湮沒在滾滾的歷史紅塵中的普通百姓保家衛(wèi)國的英勇壯舉，顯示了來自民間的無比巨大的抗日力量。代表作有《二炮手》《中國地》《二十四道拐》《永不磨滅的番號》等，這類作品展現(xiàn)了在中國廣袤的土地上，無數(shù)普通老百姓無論貧富積極投身抗戰(zhàn)、誓把侵略者趕出家園的戰(zhàn)斗精神，其悲壯沉郁的民族精神尤為激蕩人心，特別能滿足普通觀眾對戰(zhàn)爭年代普通人的生活、情感的好奇心。

4.家國敘事模式將國家敘事與家族敘事結(jié)合起來，對戰(zhàn)爭以及戰(zhàn)爭中普通人的生活有著更全面深入的解讀。如：《中國遠征軍》《戰(zhàn)長沙》《大河兒女》等“抗戰(zhàn)劇”以開闊宏闊的歷史畫卷為背景，展現(xiàn)普通的家庭、普通人因慘烈的戰(zhàn)爭造成的悲歡離合；同時也真實地表現(xiàn)了在殘酷的戰(zhàn)爭中人性的復雜性，如逃避、自私、怯懦等。其全面立體的呈現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭中各個階層、各色人物等的復雜關系、利益糾葛。

5.女性敘事模式的開拓，使人們對戰(zhàn)爭中的婦女有了更全面的認識。代表作有《王大花的革命生涯》《東北抗日聯(lián)軍》《血色玫瑰》《鐵梨花》等，書寫了在國家、民族面臨生死存亡的命運關口，來自不同階層的婦女歷經(jīng)曲折走上革命道路，譜寫了一首首巾幗不讓須眉的戰(zhàn)歌。其中，中國婦女的大義、堅韌、膽識、剛烈等性格，也特別富有吸引力。

6.個體敘事模式出現(xiàn)，凸顯在國難當頭之際，中華兒女眾志成城，不分性別、年齡、身份，積極主動地投入到收復河山、共御外侮的全民抗戰(zhàn)中。代表作有《我的抗戰(zhàn)之獵豹突擊隊》《姥爺?shù)目箲?zhàn)》《我的特一營》《我和我的傳奇奶奶》《我要當八路》等，這類“抗戰(zhàn)劇”“個體敘事的騰挪空間較之于“我們”的集體敘事，更為灑脫靈動，更能夠以個體化的命運與情感喚起廣大觀眾的共鳴，進而幫助他們感同身受地進入壯懷激烈的民族革命史中”，*劉永昶：《2014年革命歷史題材電視劇述評》，《中國電視》2015年第4期。從而到達更為震撼人心的傳播效果。

不少“抗戰(zhàn)劇”常將多種敘事模式交織在一起，組成復雜的敘事線索，形成錯綜復雜的情節(jié)，配合適度的敘事節(jié)奏，開闔有度的敘事場景，以及獨特鮮明的人物形象，打造出了一部部優(yōu)秀的“抗戰(zhàn)劇”，不斷保持“抗戰(zhàn)劇”的熱度。

反觀曾經(jīng)的熱門電視劇劇種，熱過之后歸于沉寂，大多數(shù)是很難在題材的開掘、人物形象的錘煉和敘事藝術上的創(chuàng)新上下功夫的，致使政府管理部門對某些不符合生活實際的熱點亂象遏制，限制某些劇種粗制濫造、胡編亂湊時，某一劇種很快就偃旗息鼓。把熱門劇種的消歇歸咎于政府的過多干預，而不從作品本身的質(zhì)量上找原因，沒有精品的劇種，當然是難續(xù)熱點。

三、電視劇熱點聚焦與難點所在

(一)歷史、戰(zhàn)爭——電視劇的熱點題材聚焦

就抗戰(zhàn)劇作為一種類型劇，與其他曾經(jīng)走紅的類型劇做橫向比較后發(fā)現(xiàn)，電視劇的熱點題材往往聚焦于歷史與戰(zhàn)爭。如帝王劇、宮斗劇、家族史劇、現(xiàn)當代軍事題材劇等，這些關涉歷史和戰(zhàn)爭的電視劇往往題材新穎、人物形象鮮明，一經(jīng)播出，常常在觀眾中掀起收視高潮?？疾煅胍曀鞲Ｈ鸸镜慕y(tǒng)計數(shù)據(jù)，歷年占據(jù)央視收視榜首的電視劇，如1994年的收視榜首《三國演義》、1995年的《武則天》、1998年的《水滸》、1999年的《雍正王朝》、2000年的《太平天國》、2001年的《大宅門》、2002年的《天下糧倉》、2004年的《漢武大帝》、2005年的《亮劍》、2006年的《喬家大院》、2007年的《51號兵站》、2009年的《走西口》、2014年的《武媚娘傳奇》、2015年的《王大花的革命生涯》、2016年的《陸軍一號》等，這些躋身年度收視榜首的電視劇不是王朝史，就是個人史、家族史，大都與戰(zhàn)爭有關聯(lián)，有的甚至直接就以宏大的戰(zhàn)爭事件或以緊張逼真的打斗場面取勝。

中國人向來主張以史為鑒，在當下閱讀碎片化的時代里，人們更愿意坐在電視機前去通過聲畫立體地感知歷史上的人和事。人類的歷史就是一部戰(zhàn)爭史，自從人類社會誕生生以來，時至今日，戰(zhàn)爭從未消停過。而影視作品中對復雜曲折的歷史事件的反映、波瀾壯闊的戰(zhàn)爭場面的抒寫、歷史人物獨特的個性氣質(zhì)的刻畫、戰(zhàn)爭中人的生存狀態(tài)的呈現(xiàn)，等等，都極易抓牢觀眾。著名制片人侯鴻亮曾經(jīng)說過，戰(zhàn)爭和諜戰(zhàn)是影視永恒的熱點。而國外許多熱門影視劇也與戰(zhàn)爭有關，二戰(zhàn)結(jié)束后，美國和蘇聯(lián)幾乎每年都要推出一批以紀念二戰(zhàn)勝利為題材的影視劇，如《這里的黎明靜悄悄》《戰(zhàn)爭啟示錄》《拯救大兵瑞恩》《辛德勒名單》等，這些影視作品的收視率都相當高。

(二)電視劇創(chuàng)作的難點所在

回顧曾經(jīng)因《還珠格格》《漢武大帝》《甄嬛傳》等電視劇帶火的清宮劇、帝王劇、宮斗劇等電視劇劇種，以及熱播十多年的“抗戰(zhàn)劇”，其中許多部都存在著因?qū)v史事件、歷史人物缺乏嚴肅審慎的態(tài)度，肢解歷史、胡編亂撰，以“戲說”替代“歷史”的問題。尤其是一些電視劇制播人員唯利是圖、全盤照搬西方的大眾文化思想、把電視劇等同于工廠流水線上生產(chǎn)出來的產(chǎn)品，而把觀眾看作是一群無知的、任人宰制的大眾，于是極力放大電視劇的娛樂與消費功能，這導致涉及歷史的電視劇一經(jīng)走紅以后，跟風之作蜂擁而至，不僅情節(jié)雷同、人物形象臉譜化，劇中人物的語言和穿著等也常常穿幫，在社會上造成了許多負面影響，最終招來觀眾與網(wǎng)民的聲討和譴責，主管部門的批評與限制。由于缺乏更多的精品力作支撐，有的劇種熱勢漸退。

一方面，歷史與現(xiàn)實之間往往存在疏離感，中華民族五千年的文明史給我們帶來的有驕傲，也有傷痛。我們往往需要借助文學藝術作品在歷史的回顧中去延續(xù)我們的文明，彰顯我們的民族精神，提升我們的藝術審美鑒賞能力。另一方面，電視劇作為一種獨特的媒介形態(tài)，具有極強的娛樂和消費功能，隨著我國電視劇制作與播出的日益市場化，其不可避免地要與經(jīng)濟利益掛鉤，對發(fā)揮其娛樂與消費功能的尺寸把握不當，就極易走向“戲說”歷史，降低電視劇的美學品位。因而，電視劇如何平衡歷史真實與藝術真實的關系；如何通過電視劇的娛樂功能來彰顯其社會價值與審美價值，這又是電視劇創(chuàng)作的難點所在。