摘要：知識的獲得是一個主動的過程，學(xué)生不應(yīng)是知識被動的接受者，而應(yīng)該是主動的參與者。要想讓學(xué)生在課堂上主動參與，真正成為課堂的主人。教師在課堂上就要不斷優(yōu)化教學(xué)方法。

關(guān)鍵詞：問題；活動；體驗；拓展

教師在備課時，一定要準(zhǔn)確把握教材的科學(xué)體系和邏輯結(jié)構(gòu)，把握教材的難點和疑點。然后對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)重組和整合，選取更好的內(nèi)容對教材進(jìn)行深加工，結(jié)合教材和學(xué)生實際，采取靈活多樣的教學(xué)方法。提高課堂教學(xué)的有效性。以下就結(jié)合平時教學(xué)過程，談?wù)勛约旱淖龇ǎ?/p>

一、 在問題中學(xué)

問題是開啟學(xué)科的鑰匙，一個有價值的問題能夠誘發(fā)學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的求知欲。在上課時要緊扣教學(xué)目標(biāo)精心設(shè)計好問題。

例如：《智取生辰綱》一文，我們會圍繞“智”來研讀課文。吳用、晁蓋等人劫取生辰綱是用了智，智用天時、智用地利、智用矛盾、智用計謀，奪取了這批貴重財寶。而文中的楊志，曾殺死潑皮牛二，在教場上與周瑾、索超比武大獲全勝，直接升任為管軍提轄。這樣的一個武藝超群的英雄，在押送生辰綱時不免失敗，楊志真無智可言嗎？有智又表現(xiàn)在哪些地方？生辰綱又為什么被奪呢？這些問題為學(xué)生提供積極參與、主動探究的空間。學(xué)生帶著問題以積極的心態(tài)看課文，激發(fā)學(xué)生的求知欲。學(xué)生發(fā)現(xiàn)楊志性格急功近利、粗暴蠻橫，對手下的兵士輕則痛罵，重則藤條便打，激化內(nèi)部矛盾，給吳用等人有了可乘之機(jī)。但其久在江湖，也不乏其智，深知押送的危險，多次推脫，推脫不了，還是做了精心安排。如：智在變更起止，智在提醒軍漢，智在盤問棗客，智在謹(jǐn)慎買酒。

二、 在活動中學(xué)

“書讀百遍其義自現(xiàn)”，朗讀活動在課堂教學(xué)中有著舉足輕重的作用。它能培養(yǎng)學(xué)生的語感，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力，因此上課中要利用文本讓學(xué)生充分地讀，在讀中感知、感悟，在讀中培養(yǎng)語感、受到情感的熏陶，許多語文課上，老師們都反復(fù)抓朗讀訓(xùn)練，在教《孫權(quán)勸學(xué)》時，課文用對話表現(xiàn)人物，對話言簡義豐，而且生動傳神。我設(shè)計了分角色朗讀法，讓學(xué)生模仿文中角色的心理活動與身份，讀出人物說話的神態(tài)、口吻和心理。孫權(quán)勸學(xué)，他指出呂蒙“當(dāng)涂掌事”的身份，不可不學(xué)。接著現(xiàn)身說法，指出“學(xué)”的可能性。可以看出孫權(quán)的善勸，以及對呂蒙的關(guān)心、期盼，但又不失人主的身份。要讀出孫權(quán)語重心長的語氣。而“魯肅過潯陽，與蒙論議”，發(fā)現(xiàn)呂蒙才略長進(jìn)驚人，“非復(fù)吳下阿蒙”，要讀出魯肅的驚奇，情不自禁地贊嘆語氣。呂蒙的答話“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎”要讀出頗為自得、當(dāng)之無愧的坦然語氣。通過朗讀理解課文內(nèi)容，把握人物的語言特點。

三、 在體驗中學(xué)

“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，學(xué)習(xí)是多元化的，事物的復(fù)雜性、學(xué)生的差異性，使每個學(xué)生對知識的建構(gòu)是不同的。因此，閱讀教學(xué)是離不開學(xué)生的情感體驗，要通過對文本解讀，引導(dǎo)學(xué)生點評、辯論，獲得獨特的情感體驗。而不是以教師的分析來代替學(xué)生的感悟和體驗。教學(xué)時要創(chuàng)造學(xué)生與文本對話的機(jī)會，達(dá)到不同學(xué)生會有不同的認(rèn)識和理解。

例如：《斑羚飛渡》一課，我讓同學(xué)們說說本文的哪一點最能打動你？請用自己的話對精彩之處加以評述。有的認(rèn)為是在初遇險情時，有的認(rèn)為是種群對接飛渡時，也有認(rèn)為是斑羚進(jìn)退維谷時。通過問題把學(xué)生活動引向深入，引導(dǎo)學(xué)生思考、討論，既欣賞了精彩片段，又加深對課文的理解。

《水調(diào)歌頭》是蘇軾因為黨派相爭受到排擠，被貶密州為地方官所作。寫時與弟弟蘇轍七年沒有相見。你們想想，憑你的經(jīng)驗，在這種情況下，他的心情會怎樣呢？學(xué)生結(jié)合自己的經(jīng)驗猜測作者心情：苦悶、惆悵、憂傷、抑郁、孤獨、難過等等。通過學(xué)習(xí)我們知道作者對待政治失意、骨肉分離，能積極樂觀面對。你有不如意的事嗎？你憂傷、難過嗎？你又是怎么度過的？請用最簡練的語言說出你的想法。同學(xué)們暢所欲言。積極參與到教學(xué)活動中，學(xué)習(xí)了知識，也培養(yǎng)了情感態(tài)度和價值觀。

四、 在拓展中學(xué)

《課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“語文課程應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)的運用的領(lǐng)域，使學(xué)生在不同的內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力”。

文章年代都比較久遠(yuǎn)，思想深刻，內(nèi)涵豐富。我們可介紹作者的生平事跡、時代背景等資料，幫助拉近學(xué)生和作者的距離。

例如：學(xué)習(xí)《岳陽樓記》時，我們可以介紹范仲淹讀書生活的片段：

范仲淹二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也?！边@則材料，可以讓學(xué)生更好了解范仲淹的偉大抱負(fù)。為學(xué)習(xí)《岳陽樓記》做了鋪墊。

再如：《熱愛生命》一文，對初中生來說比較艱澀難懂，對生命的理解過于抽象。把抽象的概念與學(xué)生易接受的事物聯(lián)系起來，就好理解了。在上課時把查閱的資料展示給學(xué)生。

劉墉的《人就這么一輩子》：“人不就這么一輩子嗎？短短數(shù)十寒暑，剛起跑便到達(dá)終點的一輩子；今天過去，明天還不知道屬不屬于自己的一輩子；此刻過去便再也追不回的一輩子。

‘前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下。我便不得不努力抓住眼前的每一刻、每一瞬，以我渺小的生命，有限的時間，多看看這美好的世界，多留些生命的足跡?！?/p>

《蒙田隨筆》中，“你的生命不管何時結(jié)束，總是完整無缺的。生命的用途不在于長短，而在于如何使用。有的人活得很長，卻幾乎沒活過。在你活著時，要好好地生活。你活了很久，這在于你的意愿，而不在于你活的年頭?！?/p>

這些資料開拓學(xué)生的視野，又幫助學(xué)生明白，無論悲與喜都應(yīng)當(dāng)善待生命。激活對生命的思考和領(lǐng)悟。

課堂是教學(xué)的主陣地，要想改變教學(xué)的高消耗、低效率的困境，就要提高課堂教學(xué)的有效性。這是一項長期而艱巨的任務(wù)，需要師生共同努力，讓我們揚帆遠(yuǎn)航，定能達(dá)到收獲的彼岸。

作者簡介：

胡秀云，福建省三明市，尤溪縣臺溪中學(xué)。