從格爾木市再次出發(fā),我們沿著G109向昆侖山進(jìn)發(fā),平整的公路如游龍一般蜿蜒在高原上。當(dāng)109國道經(jīng)西寧向青藏高原延伸,世界上海拔最高的公路——青藏公路,便在中國西部的版圖上誕生。青藏鐵路幾乎是沿著它的軌跡修建的,它們的存在被稱為世界交通史上的奇跡,是名副其實(shí)的“天路”。
從格爾木市再次出發(fā),我們沿著G109向昆侖山進(jìn)發(fā),平整的公路如游龍一般蜿蜒在高原上。當(dāng)109國道經(jīng)西寧向青藏高原延伸,世界上海拔最高的公路——青藏公路,便在中國西部的版圖上誕生。青藏鐵路幾乎是沿著它的軌跡修建的,它們的存在被稱為世界交通史上的奇跡,是名副其實(shí)的“天路”。
青藏公路全長近2000公里,在川藏、新藏、滇藏和青藏4條進(jìn)藏線路中,青藏公路的大部分路段海拔在4000米以上,幾乎囊括了所有高寒地貌。一路行來,高原戈壁、高寒草原、皚皚雪山、高原湖泊、高原濕地,盡收眼底,美輪美奐,宛如仙境。恰如歌中所唱:“這是一條神奇的天路,帶我們走進(jìn)人間天堂?!?/p>
車行至五十七道班,轉(zhuǎn)向西行,我們首先去探尋野牛溝巖畫和西王母瑤池。
野牛溝位于格爾木市西南,與可可西里國家自然保護(hù)區(qū)僅一山之隔,昆侖河流經(jīng)的野牛溝,其實(shí)是一片開闊的河谷地帶。野牛溝巖畫位于四道梁南坡之上,從遠(yuǎn)處望去,在一排古城墻般的青色巖石上,若隱若現(xiàn)地刻畫著蒼勁古樸的巖畫。
這些巖畫共有5組45幅,180個(gè)個(gè)體形象,刻有舞蹈、狩獵、出行等多種場景,以及野牛、駱駝、駿馬和雄鷹等多種動(dòng)物。這些巖畫以簡練的技法,將古代先民們所經(jīng)歷的生活場景,連同他們最初的歡愉、恐懼和渴望,都鑿進(jìn)了不朽的青石里。如今,這些巖石上的形象和情緒穿越了3000年的風(fēng)霜,才最終抵達(dá)我們眼前。
“西王母瑤池”坐落于野牛溝以西的一個(gè)高原低地中。這是個(gè)海拔4300米的天然高原湖泊,東西長12公里、南北寬5公里,湖水最深處達(dá)107米。這里不僅湖水粼粼、碧綠如染,還金風(fēng)送爽、瑞氣蒸騰,一派遠(yuǎn)離塵世、祥和安寧的景象。
世界上海拔最高的公路——青藏公路 供圖/視覺中國
西王母本是一位真實(shí)的歷史人物,是羌族西膜部落首領(lǐng),此部落又被稱為西王母之邦。歷史上,周穆王曾與西王母在昆侖山瑤池相會(huì)。司馬遷《史記·周本紀(jì)》記載:“穆王十七年,西巡狩,見西王母。”
周穆王可能是最早的“自駕游”天子?!赌绿熳觽鳌酚涊d,3000年前的周穆王駕馭著8匹駿馬拉乘的馬車,從洛陽出發(fā),北上河套,再西行至西寧,登昆侖山,“天子觴西王母于瑤池之上”。西王母為天子謠曰:“白云在天,山陵自出。道里悠遠(yuǎn),山川間之。將子無死,尚能復(fù)來?!敝苣峦醮鹪唬骸坝铓w東土,和治諸夏。萬民平均,吾顧見汝。比及三年,將復(fù)而野。”依依惜別之際,周穆王答應(yīng)西王母3年后再來,然而這一別竟成永訣。唐人李商隱有詩云:“瑤池阿母綺窗開,黃竹歌聲動(dòng)地哀。八駿日行三萬里,穆王何事不重來?”
激情草原 攝影/趙忠俠
在莊子筆下,西王母儼然又是一位得道真人?!肚f子·大宗師》云:“夫道,有情有信,無為無形……西王母得之,坐乎少廣,莫知其始,莫知其終。”相傳她擁有長生不死藥,漢代劉安《淮南子·覽冥訓(xùn)》記載:“羿請(qǐng)不死之藥于西王母,嬗娥竊以奔月。”嫦娥偷服了西王母送給后羿的不死藥,最后奔月而去。與周穆王瑤池飲宴時(shí),西王母曾自云:“我惟帝女?!倍?,道教尊西王母為元始天尊之女,號(hào)太真西王母。后來又將之塑造為玉皇大帝的夫人——王母娘娘,成為“女仙之首”。
在中華文明史上,昆侖山是神話傳說的搖籃,是道教的發(fā)源地,被尊為“萬山之祖”。 攝影/陳生貴
“瑤池”的意象也因此被不斷豐富,成為西王母召開蟠桃宴之所在,人神共同向往的人間仙境。在民間,因西王母瑤池藏于深山,路途艱險(xiǎn),高深莫測,遂成秘境。回味著遙遠(yuǎn)而美麗的歷史傳說,我站在瑤池祭臺(tái)前,雖不見歌舞升起,不聞仙樂悠揚(yáng),但從煨過的“桑煙”痕跡看,這里是信眾們時(shí)常光顧的地方。許多虔誠的道教徒,不畏艱險(xiǎn)、不遠(yuǎn)萬里而來,他們往往一抵達(dá)格爾木市,就立即雇傭向?qū)Ш蛙囕v,馬不停蹄地奔向心中的圣地——西王母瑤池,朝圣尋根。
從西王母瑤池東返,我們重回G109,繼續(xù)向昆侖山口進(jìn)發(fā)?!皺M空出世莽昆侖”,平均海拔超過5000米、長達(dá)2500公里的昆侖山浩浩蕩蕩、氣勢磅礴,橫貫亞洲中部,被尊稱為“亞洲的脊柱”。在中華文明史上,昆侖山是神話傳說的搖籃,是道教的發(fā)源地,被尊為“萬山之祖”,是華夏第一神山。
昆侖山是柴達(dá)木盆地和青藏高原天然的地理分界線。兩億年前,這里還是一片汪洋,隨著“海西-印支”造山運(yùn)動(dòng),昆侖山可可西里地區(qū)退水為陸。在人類出現(xiàn)的第四紀(jì)時(shí)期,由于大陸板塊的相互擠壓,青藏地區(qū)以令人難以置信的速度崛起,并自北向南形成一道道龐大的山系,昆侖山和唐古拉山就是其產(chǎn)物。
在北起納赤臺(tái)、南至昆侖山口,以青藏公路為主線的格爾木昆侖山國家地質(zhì)公園里,分布著眾多的地質(zhì)遺跡,誕生了諸多的地質(zhì)奇觀。2001年11月14日,在昆侖山口西發(fā)生8.1級(jí)強(qiáng)烈地震,剎那間山崩地裂。這一震,不僅震出千年一遇的壯觀奇景,還造就了長達(dá)426公里、世界最長的地震斷裂帶。昆侖山口西8.1級(jí)地震遺跡,已被國際地質(zhì)學(xué)界公認(rèn)為研究地球喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)和強(qiáng)地震機(jī)理的天然“課堂”。
昆侖山屬于多年凍土區(qū),凍融地質(zhì)現(xiàn)象十分普遍,凍土地貌遺跡非常多樣,其中又以泥火山型冰丘最為典型。這些冰丘高數(shù)米到十幾米不等。近看之下,丘頂陷落如火山口,周邊有冰層鑲嵌,其內(nèi)多有積水,就像一盞盞盛滿瓊漿玉液的玉碗。冰丘下面是汩汩的潛流,一旦冰層爆裂,地下水便噴涌而出,形成數(shù)米到數(shù)十米高的噴泉。
海拔4767米的昆侖山口是通向人類最后一片凈土——可可西里的重要驛站,也是通向昆侖山腹地的重要隘口。1956年6月,陳毅元帥路過青藏公路開通后的昆侖山口,眼見群山綿延,不禁感慨萬千,即興賦詩《昆侖山頌》:“峰外多峰峰不存,嶺外有嶺嶺難尋。地大勢高無險(xiǎn)阻,到處川原一線平。目極雪線連天際,望中牛馬漫逡巡……昆侖魄力何偉大,不以丘壑博盛名。驅(qū)遣江河?xùn)|入海,控制五岳斷山橫?!?/p>
如今,這片寧靜的土地已經(jīng)褪去昔日荒涼,變得熱鬧起來。青藏公路與相距百米的青藏鐵路一路相伴,蜿蜒而來,從昆侖山口穿越而過。就在這百米左右的空地里豎起很多石碑,有昆侖山口標(biāo)志碑、昆侖山地質(zhì)公園標(biāo)志碑、可可西里國家自然保護(hù)區(qū)標(biāo)志碑,還有青藏鐵路建設(shè)者心愿碑、杰?!に髂线_(dá)杰烈士紀(jì)念碑,等等,每個(gè)石碑都承載著一段歷史,每個(gè)石碑都象征著一種精神。
在碑林后的坡地上,有一幅用白色石塊壘成的百米長、五六十米寬的中國地圖,在各省省會(huì)的位置豎著一塊條形花崗巖石墩,分別刻著各省地名。盡管此處海拔很高、空氣稀薄,高原反應(yīng)強(qiáng)烈,但來自全國各地的旅行者仍然不辭辛苦地找尋自己家鄉(xiāng)所在,然后拾起一塊石片,認(rèn)真地疊放在各自的石墩上。
在昆侖山口附近,兩座相距約25公里的高峰比肩而立,西邊是玉虛峰,東邊是玉珠峰。雖然相隔不遠(yuǎn)、景色相仿,但玉珠峰和玉虛峰卻有著截然不同之處。玉珠峰是登山者的天堂,很多人都喜歡在這里一試身手;而玉虛峰至今無人登頂,許多艱險(xiǎn)曲折讓登山者望而卻步。
昆侖山自古便是我國道教圣地,相傳有很多仙家居于此地。特別是玉虛峰,它不僅被奉為元始天尊的道場和道教昆侖派的主道場,是道教的“洞天福地”和“三清至尊”的升天之地,還是《封神演義》中姜子牙修道40年的地方。
玉虛峰海拔5933米,山體巍峨高聳,通身覆蓋冰雪,白云繚繞山腰,宛若銀裝素裹的仙人昂然挺立于群峰之上。千百年來,一直有虔誠的道教信徒不畏艱險(xiǎn),萬里迢迢來到昆侖山,朝拜玉虛峰。道書記載:“玉虛寥廓,皓月燦然,雪浪翻騰,金蟆吐耀。”月光下的玉虛峰,沉浸在寂寥、明澈的道家世界里,傲立天外,不被塵世所沾染。
玉珠峰又稱可可賽極門峰,蒙古語意為“美麗而危險(xiǎn)的少女”。海拔6178米的玉珠峰,是東昆侖山脈主峰,相傳是西王母的女兒玉珠公主的化身。站在昆侖山口,玉珠峰的秀美盡收眼底,它就像幾個(gè)美麗的白衣少女,手挽著手安靜地佇立著。玉珠峰終年積雪,云霧繚繞,冰川縱橫,巍峨壯觀。盛夏時(shí)節(jié),玉珠峰仍然銀裝素裹,變幻莫測的冰川和積雪在陽光的照耀下,演繹出一幅幅壯美的自然景觀。玉珠峰最低雪線為海拔5600米,巨大的冰舌卻可以延伸到4400米,冰雪融水匯成道道冰清玉潔的溪流,形成了神秘的昆侖神泉和格爾木河。
野驢 攝影/陳生貴
黑頸鶴 攝影/陳生貴
天鵝 攝影/陳生貴
猞猁 攝影/裴競德
玉珠峰冰川 攝影/陳生貴
馬鹿 攝影/馬才讓加
2010年,“中國青海玉珠峰國家登山訓(xùn)練基地”在景色宜人的玉珠峰掛牌,這里已經(jīng)成為眾多運(yùn)動(dòng)愛好者們體驗(yàn)登山、學(xué)習(xí)冰雪技術(shù)的理想之地。每年6月或8月底9月初這段最佳登山時(shí)節(jié),玉珠峰腳下的灘地上總會(huì)支起許多五彩斑斕的旅行帳篷,形成昆侖山中又一道獨(dú)特的風(fēng)景線。
“登昆侖兮四望,心飛揚(yáng)兮浩蕩”,品味著屈原的這段名句,我們依依惜別了昆侖山口,沿著G109直奔唐古拉山口。“唐古拉”,蒙古語意為“鷹飛不過的地方”。海拔5072米的唐古拉山口不僅是青海、西藏兩省分界線,也是青藏公路的最高點(diǎn),乃至世界公路的最高點(diǎn)。
在藏民心目中,唐古拉山神是主宰風(fēng)雪雷電之神,這里終年風(fēng)雪交加,號(hào)稱“風(fēng)雪倉庫”。站在唐古拉山口極目遠(yuǎn)望,白雪覆蓋的山巒聳入云天,峭壁上懸掛著千年冰川,在陽光的照耀下顯得晶瑩剔透、燦若琉璃。白云之間有神鷹在自由翱翔,青藏鐵路如長龍一般偃臥在高原上,鐵路兩側(cè)成群的野牦牛、野驢和藏羚羊旁若無人地吃草休憩。從初見火車時(shí)的驚恐奔跑,到現(xiàn)在的安詳自在,這些高原生靈已經(jīng)適應(yīng)了呼嘯而過的列車。
2006年7月1日,被國外媒體譽(yù)為“長城式奇跡”的青藏鐵路通車。從格爾木到拉薩的這段鐵路全長1142公里,其中海拔4000米以上的就有965公里,是當(dāng)今世界上海拔最高、線路最長的高原凍土鐵路。這條猶如吉祥“哈達(dá)”的雪域天路把西藏與青海緊緊相連,也把青藏高原與祖國內(nèi)地緊緊相連。
唐古拉山車站是列車在青藏鐵路“格拉段”??康牡诹?,距離格爾木市417公里,建在海拔4780米的多年凍土區(qū)上。列車在此停留時(shí),旅客們都要下來走一走、看一看,呼吸—下那稀薄而冷冽的空氣。站在位置經(jīng)過特別挑選的站臺(tái)上,人們可以看到橫跨沱沱河的大橋和長江源紀(jì)念碑,也可以眺望唐古拉山最高峰——海拔6621米的各拉丹東雪山。
風(fēng)雨突然而至,讓我們無法在此多作停留?;赝砗蟮奶乒爬娇谝呀?jīng)漸漸模糊,可在心中它卻又清晰起來。那些磕長頭的朝圣者、路途中的騎行者、自駕游的旅行者,還有列車上的觀光客,都在這空氣稀薄、寂靜遼闊的世界匆匆相聚,又匆匆離去,只有神靈、風(fēng)雨和那些逝去的靈魂,從未遠(yuǎn)離。
黃河源頭——格拉丹東雪山 攝影/賀西京
“嗚……”又一趟列車駛來,在唐古拉山口短暫地停留,又很快駛離。唐古拉山車站又一次見證了兩個(gè)不同的世界在此交匯、分離,盡管一切轉(zhuǎn)瞬即逝,但重要的是此刻的遇見、此刻的存在。