葛琳琳

摘 要：隨著社會的發(fā)展及人們生活品位的提高，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)也在發(fā)展，體現(xiàn)出一種人們心靈深處的呼喚。慢設計便體現(xiàn)了人們對精神生活的追求，體現(xiàn)了人們對設計的本質(zhì)的重新思考。慢設計能夠增加人的情感交流體驗，豐富人的精神生活、回歸生活的本質(zhì)，可以說“慢設計”體現(xiàn)了一種“以人為本”的人文精神。

關鍵詞：慢設計;情感體驗;人文精神

1 慢設計理念的提出

“慢食運動”于20世紀末在意大利提出，旨在喚醒人們在選擇、制作、品嘗食品時的一種享受，關注食品的高質(zhì)量及強化制作食品過程中的環(huán)保意識;倡導用原始的配料以及傳統(tǒng)的制作工藝，喚起人們最本真的文化記憶和樂趣，促進人與人之間的情感交流。隨著“慢”運動的興起，更多的人意識到身心健康的重要性。因而在快速發(fā)展的今天，正所謂欲速則不達，一味地追求發(fā)展速度不利于人類的可持續(xù)發(fā)展，不能滿足人們的精神生活需求。“快”給人類的可持續(xù)發(fā)展帶來了一定的負面影響，如現(xiàn)代化、科技化給生態(tài)環(huán)境帶來的破壞。這些破壞引發(fā)了人們對“慢”的思考，慢設計理論由此應運而生，其目標是讓人們處于健康持久的發(fā)展狀態(tài)，是一種對人與自然的關愛和思考。慢設計相比綠色設計更加注重情感的交流、文化的設計以及材質(zhì)的運用與環(huán)保的思考，強調(diào)“人-物-環(huán)境”的生態(tài)融合。

2 慢設計理念的解讀

慢設計理念雖然興起于歐洲，但這并不代表其理念與內(nèi)涵都源于西方，慢設計與中國傳統(tǒng)文化都講究自然、和諧、人性化的思想。比如中國道家思想將人和自然的關系描述為和諧共生的“天人合一”的自然狀態(tài)，這種思想與現(xiàn)代的慢設計理念有不謀而合的相似處。慢設計是一個關乎哲學的概念，其靈感來源于“慢食運動”，而慢食運動所體現(xiàn)的提高生活趣味、增進人與人之間的關系的理念同樣適用于設計之中，即讓人們可以在使用產(chǎn)品時享受到更加豐富而完美的產(chǎn)品體驗;其目標是改變?nèi)藗儗τ谖镔|(zhì)及消費的態(tài)度，從而構建一種尊重人類環(huán)境和資源的可持續(xù)發(fā)展的新方式。慢設計強調(diào)人與自然和諧相處以達到回歸本心的狀態(tài)。將慢設計理念的設計方法與中國特色文化相結合，有利于增加產(chǎn)品與人的情感交流，也是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設計相結合的突破所在。

3 慢設計理念的實踐應用

慢設計強調(diào)人、自然、社會的和諧共處，以達到回歸本心的狀態(tài)。中國設計師葉宇軒的“水滴壺”，通過水壺與使用者之間的有效“溝通”，讓使用者感受傳統(tǒng)文化的魅力及在使用過程中獲得情感上的體驗，達到“天人合一”的境界。此壺專為飲普洱茶而設計，折射出東方的人文精神與現(xiàn)代觀念相結合的理念。茶壺的形狀似水滴形，似將無形的水滴掌握于有形的手掌中。配套的3只杯子則寓為“三人行，必有吾師焉”。此理念并沒有在具體的直觀中表現(xiàn)出來，而是蘊含某種禪意。由此看出慢理念是引導設計師以深思熟慮的態(tài)度從傳統(tǒng)文化中挖掘深層次的內(nèi)涵，以撫平人們浮躁的心靈，獲得更貼心的服務，在使用產(chǎn)品時與其產(chǎn)生情感上的互動，并對文化的傳播起到一定的促進作用。再如“東方樹葉”飲料的包裝，其現(xiàn)有包裝的寓意是1610年東印度公司的商船帶著一批茶葉來到歐洲，不久后飲茶的文化便傳遍歐洲大陸。因茶葉來自神秘的東方，這批茶葉則被認為是神奇的東方樹葉。將地域文化和歷史文化通過插圖的形式成功地塑造了品牌的視覺形象，同時體現(xiàn)了民族的審美、信仰以及文化，從而激發(fā)出人們對于美好生活的向往。

無印良品的本意是“沒有商標與優(yōu)質(zhì)”，十分注重綠色、健康、環(huán)保的選材理念。雖然其極力淡化品牌意識，但所遵循的統(tǒng)一設計理念設計出來的產(chǎn)品充分詮釋了無印良品的品牌形象。這些產(chǎn)品的包裝極其簡潔，在降低成本的同時體現(xiàn)了物有所值。其倡導的質(zhì)樸、自然、簡約的生活方式受到了好評與推崇。與其說無印良品是一個品牌，不如說它是一種生活的哲學。其以簡約、純樸的設計風格貼近人的內(nèi)心的設計，使人們在使用時能夠感受到其簡樸、真實的設計精神。無印良品不強調(diào)流行的元素，而是倡導自然與簡約，以平實的價格還原了商品價值的真實意義，并在設計中將產(chǎn)品升華到文化層面的高度上。在產(chǎn)品的材料使用上選擇安全的可再生材料，在確保使用者身心健康的同時，讓人們在產(chǎn)品的使用中認識自然，培養(yǎng)人們保護自然的意識以及與自然和諧共處的觀念以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

慢設計在某種程度上減少了資源的浪費、降低了產(chǎn)品的成本。隨著人們環(huán)保意識的逐漸增強，產(chǎn)品的生產(chǎn)與消耗對環(huán)境造成的危害逐漸被人們關注。強調(diào)回歸自然的設計，運用自然的視覺元素喚起人們對自然的向往，傳達品牌回歸自然的理念則顯得尤為重要。在材質(zhì)方面，考慮利用純天然的原材料也是回歸自然設計的一種重要的手段，因為這些材料本身就有生命感，如采用布、竹、陶瓷、瓦罐、木材等。由玩具制造商TAKARA與鉆石社、深澤直人合作的【±0】（PLUSMINUSZERO）品牌，“±0”意為與人們內(nèi)心所追求的毫無誤差地“相契合”，位于主觀與客觀的界線、人與物與環(huán)境之間，像是“適當?shù)慕缇€”之類的東西。日本設計師深澤直人設計的廣島之椅系列家具，在造型上以樸素簡約的風格為主，以直線和方形為設計元素。廣島之椅強調(diào)材料的真實性，注重對產(chǎn)品細節(jié)的把握，同時在生產(chǎn)過程中注重傳統(tǒng)和現(xiàn)代工藝的交融。通過柔軟的曲線充分展現(xiàn)出舒適與自然的美感，營造溫馨宜人之感，讓人們在使用中感受到溫情與不息的生命感。

4 結語

慢設計理念有著實現(xiàn)良好的日常生活體驗及社會可持續(xù)性的優(yōu)勢;迎合時代，以簡約的產(chǎn)品滿足大眾對優(yōu)質(zhì)生活的需求。將慢設計理念應用于現(xiàn)代產(chǎn)品設計中，將功能、形態(tài)、材質(zhì)等要素綜合起來達到“慢”的效果，既滿足了功能性的需求，又喚起了人們渴望回歸自然的情感需求，從而設計出既具有傳統(tǒng)特色又具有時代感的設計作品，同時結合現(xiàn)代人的生活習慣和審美趣味，為文化創(chuàng)意設計產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供新的思路和新方法。

參考文獻：

[1] 陳蕾穎.論慢與慢設計之理念[D].江南大學，2008.

[2] 王勇彬.從無印良品看傳統(tǒng)文化在設計中的運用[J].家具，2016，37（5）：58-62.

[3] 石成.淺析慢設計理念[J].大眾文藝，2013（19）：76.

[4] 李亦芒.基于無印良品的綠色包裝策略[J].包裝工程，2015，36（4）：109-112.