摘 要：多元素創(chuàng)作深入的今天，人們記錄視頻的設(shè)備越來越多，這使得創(chuàng)作的可能性也隨之變多。在這個人人都隨身攜帶便捷式移動設(shè)備的時代下，移動創(chuàng)作的快捷性也對錄像藝術(shù)有了多種影響，而自媒體時代的來臨，使得視頻展示更加便利。這種環(huán)境下錄像群體性創(chuàng)作的可能性得到了前所未有的發(fā)展，本文對此展開一系列探討。

關(guān)鍵詞：錄像藝術(shù);新媒體時代;群體性創(chuàng)作

在錄像藝術(shù)的發(fā)展中，其形態(tài)變化與科技發(fā)展緊密聯(lián)系，而錄像藝術(shù)家在利用媒介進行創(chuàng)作時也會被技術(shù)性問題牽絆，現(xiàn)今新媒體高速發(fā)展的時代下，錄像創(chuàng)作和展示方式有了更多的可能性。

1 新媒體時代下錄像藝術(shù)的發(fā)展

1.1 什么是錄像藝術(shù)

明確錄像藝術(shù)的定義需要先追述其發(fā)展，其藝術(shù)形態(tài)可以定義為運動畫面的一種多形式組合影像藝術(shù)，其表達方式有多維的也有單一的，通常根據(jù)藝術(shù)家的藝術(shù)出發(fā)點和藝術(shù)思路進行制作。錄像藝術(shù)區(qū)別于其他視頻藝術(shù)的最大特點是錄像藝術(shù)大多出自藝術(shù)家個人創(chuàng)作，區(qū)別于傳統(tǒng)視頻藝術(shù)的最大特征是錄像藝術(shù)是在現(xiàn)代科技的視頻錄像語言的基礎(chǔ)上進行的藝術(shù)創(chuàng)作模式。錄像藝術(shù)開啟了一種新型藝術(shù)欣賞語言。

1.2 新媒體時代下錄像藝術(shù)的發(fā)展情況

新媒體時代下錄像藝術(shù)的發(fā)展承載了更多科技變化的痕跡，視覺語言的表達也隨之改變。由于錄像藝術(shù)電子技術(shù)部分的創(chuàng)作技法較多，因此可以從技術(shù)面的發(fā)展來看其創(chuàng)作形式的變化發(fā)展。1951年美國Ampex公司首先研制出錄影機（VTR），使用兩英寸寬磁帶錄放節(jié)目，1965年SONY 盤式攜帶型黑白攝影機系統(tǒng)推出（半寸錄影磁帶、螺旋式掃描、電晶體錄影機），從此新媒體時代開啟了視覺藝術(shù)的新篇章。隨著科技發(fā)展，手機的普及使得人人都成為了自媒體，手機和軟件的錄像功能越發(fā)強大且操作便捷，時效性高，錄像藝術(shù)在技術(shù)上的門檻降低，使得人們可以制作錄像的機會變多。對于專門從事錄像藝術(shù)語言研究的藝術(shù)家來說，這也是一種發(fā)展。

2 群體性錄像創(chuàng)作的可能性分析

2.1 列舉錄像藝術(shù)家的創(chuàng)作對比

國內(nèi)外從事錄像創(chuàng)作的藝術(shù)家對時間線的創(chuàng)作有各種各樣的語言表達方式，為觀眾創(chuàng)造了多種的視覺體驗。筆者本人的錄像作品在年限方面運用了偷窺的視角，如作品《話只被看見》是一個行為的錄像記錄，在一個密閉空間中，主角自言自語，邊說話邊用錄音機錄制，同時抽取出磁帶堆積在房間，錄像機擺放在房間的各個角落，從不同角度同步錄制影像，最后剪輯成四頻錄像來呈現(xiàn)想表達的立意。在此作品中，錄像功能成為一種承載工具。

國內(nèi)的錄像藝術(shù)家從“85新潮”開始涌現(xiàn)，他們的錄像語言精準(zhǔn)，處理手法簡練，每個人的語言態(tài)度也不同，這個年代的錄像藝術(shù)家有很鮮明的時代感。年輕一代的錄像藝術(shù)家所呈現(xiàn)的作品也非常多樣化且充滿活力，有的運用了電影語言，有的詩意性很強，還有運用了多種綜合材料相互融合的表達方式。而這些藝術(shù)家他們都有一個共同點，那就是都在探討社會性。通過作品與外界交流，也是錄像群體性創(chuàng)作的一種。

受教育背景和生活環(huán)境影響，各國的錄像藝術(shù)家都有不同的創(chuàng)作語言，都有獨特的表達角度，如國際著名影像藝術(shù)家白南準(zhǔn)，他的作品有著強烈的個人特色和符號性，這是典型的激浪派風(fēng)格，他的作品突破了傳統(tǒng)意義的美感，從另一個角度打破了藝術(shù)與日常生活的界限。白南準(zhǔn)從60年代開始錄像創(chuàng)作，利用日本第一臺錄像機反映了最早的錄像技術(shù)。在過去的50年里，人們也看到了錄像藝術(shù)的飛速變化。

2.2 自媒體時代下群體性錄像創(chuàng)作的可能性

隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)如今交通與通訊都變得越來越快捷，人們每天的信息量已過剩。在視覺信息沖擊量如此大的今天，手機的視頻軟件豐富多樣，人們利用手機就可以錄制多樣的視頻作品，并通過平臺發(fā)布，且傳播速度已經(jīng)超越了很多傳統(tǒng)媒體。這是一個全民皆媒體的時代，人們的閱讀時間也是不定的，許多人通常利用散步、等車、等餐等空閑時間翻看手機來獲取視頻信息，這些生活習(xí)慣的改變其實也對藝術(shù)家有極大的啟發(fā)，而群體性錄像創(chuàng)作也就有了發(fā)展的平臺和環(huán)境。針對這一現(xiàn)象，筆者在歐優(yōu)定格工作室的公眾號上做了一個實驗，這個項目叫作“日常某某某”，這個項目是對外的一個互動欄目，意圖在于和用戶互動并建立一個循環(huán)，要求參與者以當(dāng)天的年月日為題錄制作品。許多人利用自己的手機軟件拍攝一個定格動畫，或利用日常物品或者其他任何物品，圍繞這個物品想象可能會發(fā)生的事情，制作一個十秒左右的定格作品。通過征集視頻，可以看到同一個時間里不同地點的人編輯的視頻，想象一面墻布滿這樣不同時間線的短視頻，猶如空間的疊加和平鋪，這也是群體性錄像創(chuàng)作的一種。這種可能性開啟了人們的另一種溝通方式，而這樣有組織的群體性創(chuàng)作是極富意義的。

3 可預(yù)見的群體性錄像創(chuàng)作的未來發(fā)展

隨著時代的發(fā)展，可以看到“人機合體”的時代越來越多元化，視頻傳輸?shù)男问?、速度、空間都開始發(fā)生變化。如果人們都可以通過某些方式讓大眾看到自己，和過去一個院子里的人聚在一起看電視不同，人們面對面交流的概率降低，而通過媒體進行間接交流的方式逐漸受到追捧。所以藝術(shù)家運用群體性創(chuàng)作構(gòu)成一個綜合對話的模式的可能性會隨著科技的發(fā)展而提高。

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作者簡介：歐文婷（1985—），女，福建福州人，碩士研究生，講師。