摘要:文章在分析建設(shè)紅色品牌校園文化必要性的基礎(chǔ)上,提出將學(xué)生至上的理念融入社會主義核心價值觀教育,用科學(xué)的制度保障社會主義核心價值觀教育,以精致的載體支撐社會主義核心價值觀教育,從而對高職高專學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀內(nèi)化教育。
關(guān)鍵詞:紅色品牌;社會主義核心價值觀;學(xué)生至上
引言
校園文化品牌建設(shè)事關(guān)一個學(xué)校思政教育,事關(guān)一個學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展,事關(guān)一個學(xué)校的核心競爭力。高職高專院校相對于本科院校而言,往往存在著辦學(xué)歷史短、人文傳統(tǒng)基礎(chǔ)薄、學(xué)生學(xué)制短、經(jīng)費(fèi)欠缺等客觀短板,在此基礎(chǔ)上,高職高專院校往往以就業(yè)為導(dǎo)向,注重培養(yǎng)學(xué)生的一技之長。黨的十九大報告指出:“社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn),凝結(jié)著全體人民共同的價值追求。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點(diǎn),強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障,發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)業(yè)生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作用,把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面,轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。”因此,在黨和國家要求注重開展社會主義核心價值觀教育的時代背景下,以紅色品牌校園文化為抓手,打造立體型思政教育,顯然可以在一定程度上彌補(bǔ)高職高專院校的不足,提升高職高專的內(nèi)涵發(fā)展水平,實(shí)現(xiàn)立德樹人,培養(yǎng)又紅又專的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。
一、建設(shè)紅色品牌校園文化的必要性分析
1.高職高專院校校園文化類型分析。
現(xiàn)階段,以校園文化活動月為代表的高職高專院校校園文化往往呈現(xiàn)出繁榮發(fā)展的景象。文化活動場次多、文化形式花樣多、文化參與學(xué)生多,是顯性的表現(xiàn)。在看似繁榮的校園文化背后,我們認(rèn)真分析便會發(fā)現(xiàn)高職高專院校校園文化的普遍性問題:一是以學(xué)生興趣為突破口,主要表現(xiàn)在以社團(tuán)文化為代表充分激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在興趣和潛質(zhì),實(shí)現(xiàn)同類相聚的集聚效應(yīng),簡稱為社團(tuán)型校園文化;二是以學(xué)校意志為主,主要表現(xiàn)在完成上級或?qū)W校傳統(tǒng)品牌的標(biāo)準(zhǔn)性動作,通過較強(qiáng)組織紀(jì)律性約束和評先選優(yōu)激勵保證此類文化品牌的效果,簡稱學(xué)校官方型校園文化;三是以商業(yè)支撐為主,通過學(xué)生主動尋找社會資源的方式保證經(jīng)費(fèi)預(yù)算,選取學(xué)生參與度高的活動,實(shí)現(xiàn)商品隱性營銷與校園文化的顯性結(jié)合,簡稱商業(yè)支持型校園文化。以上三種校園文化的類型只是理論的標(biāo)準(zhǔn)模型,在實(shí)踐中三者往往相互結(jié)合,變成混合型校園文化。
社團(tuán)型校園文化的基礎(chǔ)在于學(xué)生的自愿和興趣愛好,此種類型的校園文化在實(shí)踐中往往變成以充分發(fā)揮學(xué)生的特長愛好為誘惑力,吸引甚至迎合學(xué)生的內(nèi)心,天然性地不具有重塑學(xué)生價值觀的能力,典型活動表現(xiàn)是以校園十佳歌手選拔為代表的各類活動。官方型的校園文化的基礎(chǔ)在于學(xué)校的組織紀(jì)律性與評先選優(yōu)的杠桿,此種類型的校園文化在實(shí)踐中往往通過分級管理、嚴(yán)格考勤、院系評比等抓手保證較高的參與度,雖然表面上可以灌輸價值觀,但實(shí)際效果往往較差,典型的活動表現(xiàn)是因?yàn)樾枰W(xué)分而培育出的座無虛席各類講座活動。商業(yè)支持型校園文化活動的基礎(chǔ)在于學(xué)生的參與度高可以保證商業(yè)營銷的市場預(yù)期,商業(yè)與商業(yè)支持型校園文化的優(yōu)勢在于,學(xué)生有了經(jīng)費(fèi)支持,成功辦成了活動,商家通過走量式的宣傳,成功實(shí)現(xiàn)自身品牌的營銷,典型的活動表現(xiàn)是以籃球賽等代表的校園文化活動。因此,從現(xiàn)階段的高職高專院校校園文化品牌的類型研究,我們很容易發(fā)現(xiàn)紅色品牌校園文化并不具有天然的優(yōu)勢,既不可能是學(xué)生的先天性興趣愛好所在,又往往不是學(xué)校官方性活動的主推項(xiàng)目,更不可能天然地與以商業(yè)利益代表的社會資本結(jié)盟。
2.核心價值觀與紅色品牌校園文化的天然結(jié)盟。
以“90后”、“00”后為代表的新生代高職學(xué)生成長于改革開放之后,社會物質(zhì)條件極大改善、精神生活內(nèi)容豐富,因此從總體來看,他們往往價值取向務(wù)實(shí)多元、政治觀念積極理性、道德理念總體向上。但不容忽視的是,新生代高職高專學(xué)生群體在西方社會思潮和不良社會風(fēng)氣的影響下,也部分存在著政治信仰模糊、個人本位嚴(yán)重、信奉金錢至上、注重享樂、自律性較差、心理承受能力差等普遍性問題。這種普遍性問題的存在,顯然與社會主義核心價值觀的導(dǎo)向南轅北轍,加之高職高專院校普遍存在的重教書輕育人、重智育輕德育的問題,更加凸顯了社會主義核心價值觀的重要性。
社會主義核心價值觀教育開展的必要性,其本質(zhì)是回答“為誰培養(yǎng)人?培養(yǎng)什么人?怎樣培養(yǎng)人?”。沒有紅色品牌校園文化,我們校園文化可以培養(yǎng)出多才多藝、懂配合懂市場的專業(yè)技能人才,但無法保證他們心中有共和國并且擁護(hù)共產(chǎn)黨;沒有紅色品牌校園文化,我們的校園文化可以培養(yǎng)出專業(yè)能力較強(qiáng)、適應(yīng)社會發(fā)展的人才,但無法保證他們是社會主義的接班人;沒有紅色品牌校園文化,我們可以通過專業(yè)知識、各類比賽培養(yǎng)出各種能手、標(biāo)兵,但是無法實(shí)現(xiàn)立德樹人。“紅色文化與社會主義核心價值觀之間是一種天然的“姻親”關(guān)系。推進(jìn)社會主義核心價值觀教育,要充分的揮紅色文化的獨(dú)特育人功能,包括導(dǎo)向功能、教化功能和激勵功能等?!盵1]因此,對于高職高專院校而言,要開展社會主義核心價值觀教育就必須以紅色品牌校園文化為抓手,將理想信念教育,特別是愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、社會主義核心價值觀教育融入學(xué)生的日常行為中,以顯性與隱性相結(jié)合的方式重新布局校園文化建設(shè),保證高校的意識形態(tài)安全,保證紅色品牌校園文化的引領(lǐng)與核心地位,讓學(xué)生脫胎換骨,讓高職高專院校的內(nèi)涵提升,實(shí)現(xiàn)為共和國培養(yǎng)社會主義接班人的價值目標(biāo)。
二、紅色品牌校園文化承載社會主義核心價值觀的路徑
移動互聯(lián)網(wǎng)時代造成高職高專學(xué)生思想更加具備整體獨(dú)立性、選擇多樣性、思維多變性、個體差異性等鮮明的特征。正是在這樣的基礎(chǔ)上,我們認(rèn)為社會主義核心價值觀需要通過紅色品牌校園文化,以“春風(fēng)化雨、潤物無聲”的模式讓學(xué)生“真聽、真看、真懂、真信”,實(shí)現(xiàn)“入腦入心”。具體來說,紅色品牌校園文化承載社會主義核心價值觀的路徑主要是通過學(xué)生至上理念的引導(dǎo)、科學(xué)的制度保障、精致的載體支撐等三大環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)。
1.將學(xué)生至上的理念融入核心價值觀教育。
學(xué)生至上的理念需要學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)老師改變傳統(tǒng)的家長制思維心態(tài)作風(fēng),重新審視教育者與學(xué)生的關(guān)系,不能把學(xué)生當(dāng)做被動接受社會主義核心價值觀的對象,更不能單純地站在教育者孤獨(dú)的立場上“自說自話”、“自導(dǎo)自演”。以領(lǐng)導(dǎo)和教師為代表的教育者必須重新審視開展社會主義核心價值觀的意義,真正地為了服務(wù)學(xué)生的長遠(yuǎn)根本利益而開展社會主義核心價值觀教育。也就是說,通過紅色品牌校園文化開展社會主義核心價值觀的教育中,應(yīng)當(dāng)避免以下兩種不良理念:一是單純?yōu)榱送瓿缮霞壢蝿?wù)而開展社會主義核心價值觀教育,主要的問題在于品牌活動吸引力差、學(xué)生內(nèi)化吸收少、學(xué)生覆蓋面低,在實(shí)踐中,往往表現(xiàn)為強(qiáng)制性按教學(xué)系學(xué)生比例分配參加品牌活動的名額,學(xué)生內(nèi)化吸收的效果較差,喜歡參與的學(xué)生反復(fù)參與,不喜歡不參與的學(xué)生從不參與;二是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)校的文化繁榮而開展社會主義核心價值觀教育,在實(shí)踐中,主要表現(xiàn)為學(xué)校注重對于活動的形式性考核,計劃、方案、簡報、總結(jié)等四部曲資料的是否收集、資料的是否規(guī)范才是最重要的,品牌活動到底影響了多少學(xué)生、在多大程度上影響了學(xué)生,是否起到了預(yù)期的效果,很少有人問津,這顯然是屬于過度行政化思維產(chǎn)物。
為了實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的社會主義核心價值觀教育,我們需要在避免上述不良理念的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)通過以下兩個方面的思考設(shè)計,實(shí)現(xiàn)將學(xué)生至上的理念融入社會主義核心價值觀教育。一是開展紅色品牌校園文化活動,既要注重對上級負(fù)責(zé),更要注重對廣大學(xué)生負(fù)責(zé),特別是要以學(xué)生喜歡不喜歡為主要標(biāo)準(zhǔn)審核紅色品牌文化的吸引力,在實(shí)踐中,要注重把握校園文化活動供應(yīng)總量與學(xué)生參與校園文化個體需求量動態(tài)平衡,通過文化活動超市的模式,給予學(xué)生參與是否某個具體文化活動的一定自由選擇權(quán),保證紅色品牌校園文化活動提供者提升自身的核心競爭力;二是開展紅色品牌校園文化活動,既要注重對于形式的考核,更要注重學(xué)生對于社會主義核心價值觀獲得感、內(nèi)化度的考核,在實(shí)踐中,要注重通過手機(jī)客戶端開展文化活動參與度百分百意見調(diào)查反饋,注重通過理論性知識考察和行為表現(xiàn)大數(shù)據(jù)統(tǒng)計,審視社會主義核心價值觀教育的效果。
2.用科學(xué)的制度保障核心價值觀教育。
開展社會主義核心價值觀教育是一項(xiàng)長期而艱巨的工程,不能簡單地停留在運(yùn)動式文化活動的層面,要實(shí)現(xiàn)長效機(jī)制和常態(tài)化管理,就必須以科學(xué)的制度保障社會主義核心價值觀教育。從實(shí)踐需要來看,開展社會主義核心價值觀教育制度保障主要需要三大科學(xué)機(jī)制,即紅色校園品牌校園文化活動設(shè)計機(jī)制、監(jiān)管機(jī)制、評價機(jī)制。
在設(shè)計機(jī)制環(huán)節(jié),要注重紅色品牌校園文化活動的開展,應(yīng)當(dāng)是系統(tǒng)的、科學(xué)的、新媒體的,也就是說活動的開展應(yīng)當(dāng)有長期規(guī)劃,有年度實(shí)施方案,不應(yīng)當(dāng)是腦袋一拍就開展活動,而是要從紅色品牌校園文化活動開展的價值導(dǎo)向、目標(biāo)任務(wù)、預(yù)期效果等,設(shè)計層次合理、形式多樣、內(nèi)涵豐富的紅色品牌校園文化活動。
在監(jiān)管機(jī)制方面,要從活動開展的主體資格審查、意識形態(tài)把關(guān)、經(jīng)費(fèi)開支預(yù)算、活動過程監(jiān)管等環(huán)節(jié)保證紅色品牌校園文化活動的政治方向明確、意識形態(tài)立場堅(jiān)定、經(jīng)費(fèi)開支合理、活動過程有序。特別是要實(shí)行紅色品牌校園文化意識形態(tài)陣地和重點(diǎn)工作的監(jiān)管制度。按照誰主管、誰負(fù)責(zé),誰審批、誰監(jiān)管的原則,嚴(yán)格實(shí)行社會主義核心價值觀教育報告會、研討會、講座論壇等“一會一報”制;根據(jù)“誰主管誰負(fù)責(zé)”和“誰舉辦誰負(fù)責(zé)”的原則,對校內(nèi)對涉及社會主義核心價值教育的各類新聞媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體、專門宣傳欄、各類正式出版物和自辦刊物、各類文藝作品予以監(jiān)管;對校內(nèi)社科研究機(jī)構(gòu)和思想文化類學(xué)會協(xié)會社團(tuán)予以監(jiān)管;對校園內(nèi)宗教活動及宗教思想傳播予以監(jiān)管;注重對于少數(shù)民族學(xué)生的教育管理和服務(wù)工作。
在評價機(jī)制方面,主要應(yīng)當(dāng)從以下兩個方面開展:一是牢牢把握意識形態(tài)安全,即要評價某項(xiàng)紅色品牌校園文化活動,要把是否保證意識形態(tài)安全、是否保證核心價值觀的作為“一票否決”的評價依據(jù)。對設(shè)計、審核、監(jiān)管、開展等環(huán)節(jié)存在問題的人,一律予以追責(zé);反之,意識形態(tài)安全、社會主義核心價值觀教育滲透效果好的,應(yīng)當(dāng)予以獎勵;二是注重針對性、實(shí)效性評價,即要通過各種形式和途徑認(rèn)真審核紅色品牌活動開展的針對性、實(shí)效性,保證活動主體明確、對象清晰、效果良好,特別是積極探索建立校方、學(xué)生、第三方綜合評價的新機(jī)制。
3.以精致的載體支撐核心價值觀教育。
傳統(tǒng)的校園文化活動在支撐社會主義核心價值觀教育的過程中,往往容易停留在“校園范圍”,以整齊劃一的行政化思維向?qū)W生灌輸塑造社會主義核心價值觀,以保證學(xué)生的政治素質(zhì)合格。在新媒體時代,高職高專學(xué)生思維程度活躍、個體差異性大、手機(jī)依賴程度高等特點(diǎn),都要求我們在注重利用新媒體的基礎(chǔ)上,用紅色品牌文化熏陶的模式,注重個性化、差異化教育,通過引導(dǎo)學(xué)生自主建構(gòu),以精致的載體支撐,實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的社會主義核心價值觀教育,實(shí)現(xiàn)十大報告要求的“廣泛開展理想信念教育,深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育,弘揚(yáng)民族精神和時代精神,加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會主義教育,引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀”。主要有以下載體:
一是基地載體。以校史館、道德講堂、學(xué)習(xí)理論社為代表的基地,是高職院校開展社會主義核心價值觀教育的校內(nèi)基地載體;以三下鄉(xiāng)活動、社區(qū)合作育人等代表的基地,是高職院校開展社會主義核心價值觀教育的校外基地載體;以遵義、井岡山、延安、重慶等為代表的紅色基地,是高職院校開展社會主義核心價值觀教育的愛國愛黨基地載體。
二是精神載體。高職院校要積極利用學(xué)校的歷史文化傳承,以學(xué)校精神為載體,以校訓(xùn)、校歌、校園文化為延伸,為學(xué)生開展社會主義核心價值觀教育。
三是課程載體。高職院校積極開展思政教學(xué)改革,尊重學(xué)生的課堂主體地位,以學(xué)生感興趣的社會熱點(diǎn)、難點(diǎn)為主導(dǎo)切入,以學(xué)生喜歡的語言和思維方式,啟發(fā)式、互動式向?qū)W生傳達(dá)社會主義核心價值觀教育。 在此基礎(chǔ)上,高職院校積極探索紅色教育選修課和專題論壇講座的模式,向?qū)W生開展社會主義核心價值觀教育。同時,要注重引導(dǎo)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí),“所謂研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過撰寫小論文、調(diào)查報告、辯論等方式開展科學(xué)研究的活動。開展社會主義核心價值觀的研究性學(xué)習(xí),能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的理論創(chuàng)新能力,加強(qiáng)自主創(chuàng)新能力、獨(dú)立思考能力,從而提高學(xué)生關(guān)于社會主義核心價值觀的理論修養(yǎng)?!盵2]
四是制度載體。 高職院校應(yīng)當(dāng)積極開展社會主義核心價值觀專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)保障,特別是保障思政教師在教材改革、精品課程建設(shè)、科研項(xiàng)目、培訓(xùn)學(xué)習(xí)等方面有保障,可以大膽嘗試、大膽創(chuàng)新,探索社會主義核心價值觀教育的新模式、新載體。在此基礎(chǔ)上,高職院校特別是要注重對思政骨干教師培養(yǎng),通過評先選優(yōu)的單獨(dú)名額、職稱評聘的專項(xiàng)把關(guān)、外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)的制度化管理途徑, 保障教育者先受教育,保障思政教師隊(duì)伍建設(shè)。與此同時,高職院校應(yīng)當(dāng)注重抓好學(xué)生黨員、預(yù)備黨員、入黨積極分子、班團(tuán)干部、寢室長等學(xué)生骨干的培養(yǎng)和管理工作,讓他們在廣大學(xué)生中間充分發(fā)揮榜樣示范和帶頭引導(dǎo)作用,成為“紅色接班人”,成為社會主義核心價值觀傳播的重要力量。
五是媒體載體。在高校意識形態(tài)領(lǐng)域,要保證社會主義核心價值觀的主導(dǎo)地位,就是要牢牢抓住宣傳的主陣地,以校辦學(xué)報、校辦報紙、官方微信號、微博等載體大張旗鼓、旗幟鮮明地宣傳社會主義核心價值觀,同時積極探索學(xué)生的自我管理、自我教育、自我監(jiān)督形式,以學(xué)生文明督查和網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)管引導(dǎo)為抓手,“營造良好的網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境,重視自媒體文明風(fēng)尚建設(shè),通過正面引導(dǎo)規(guī)避自媒體的負(fù)面影響,推動校園網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè),讓自媒體為踐行社會主義核心價值觀服務(wù)。”[3]
六是活動載體。高職院??梢岳眉t歌傳唱比賽、廉政書畫大賽、紅色星期五、每月黨團(tuán)日、志愿公益活動等形式開展豐富多彩的紅色品牌校園文化活動,以保證社會主義核心價值觀的有效開展。當(dāng)然,“打造高校校園紅色品牌文化、紅色行為文化,不是要打壓校園其他文化形式的開展和發(fā)展,而是要通過校園紅色文化活動的開展,引領(lǐng)整個校園的物質(zhì)文化、精神文化和制度文化的建設(shè),使整個校園文化活動展現(xiàn)出一種相互激勵、相互促進(jìn)、生機(jī)勃勃、充滿活力的景象。[4]比如,現(xiàn)階段盛行的校園十佳歌手大賽,往往流行傳唱時下的流行歌曲,對紅色革命歌曲等蘊(yùn)含社會主義核心價值觀的歌曲卻不予重視,高職院校就要充分發(fā)揮引導(dǎo)作用,在制定評價標(biāo)準(zhǔn)時,將充滿正能量、傳播社會主義核心價值觀作為一個重要的加分點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生主動自覺選擇紅歌歌曲;在紅色星期五、每月黨員日等活動中,高職院校,就是積極利用大學(xué)生校內(nèi)活動基地引導(dǎo)學(xué)生觀看《大國外交》、《將改革進(jìn)行到底》、《筑夢中國》等為代表的的社會主義核心價值觀教育視頻,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)起紅色詩詞朗誦、精美散文品讀等活動,特別是與微信平臺等互聯(lián)互通,開展校園內(nèi)外熱點(diǎn)大討論、時政熱點(diǎn)大討論等,引導(dǎo)學(xué)生開展好社會主義核心價值觀的自我教育。
綜上所述,高職高專院校應(yīng)當(dāng)科學(xué)分析現(xiàn)階段校園文化品牌的基礎(chǔ)上,注重積極培育紅色品牌校園文化,特別是通過將學(xué)生至上的理念融入社會主義核心價值觀教育、用科學(xué)的制度保障社會主義核心價值觀教育、以精致的載體支撐社會主義核心價值觀教育,從而實(shí)現(xiàn)在高職高專院校開展成效顯著、特色鮮明的社會主義核心價值觀教育。
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作者簡介:李海龍(1985—),男,漢,陜西鳳翔人,畢節(jié)學(xué)高等??茖W(xué)校,講師,學(xué)生管理科副科長,主要研究方向:思政教育、高校黨建、學(xué)生管理。